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2019-2020年高中語(yǔ)文 第二單元 夜歸鹿門(mén)歌練習(xí) 新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》 一、注音 龐公(pnɡ)　　棲息(qī)　　　巖扉(fēi) 寂寥(lio) 喧嚷(xuān) 壚邊(l) 皓腕(ho) 凝霜(nnɡ) 乾坤(qin kūn) 戎馬(rnɡ) 涕泗(t s) 憑軒(xuān) 二、解釋詞義 1．巖扉松徑長(zhǎng)寂寥　　 門(mén) 2．親朋無(wú)一字　　書(shū)信 3．皓腕凝霜雪　　潔白 4．游人只合江南老 　只應(yīng) 5．還鄉(xiāng)須斷腸 　必定 三、積累名句 1．山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧。 2．巖扉松徑長(zhǎng)寂寥，惟有幽人自來(lái)去。 3．流水如有意，暮禽相與還。 4．吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞。 5．吳楚東南坼，乾坤日夜浮。 6．親朋無(wú)一字，老病有孤舟。 7．戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。 8．雁引愁心去，山銜好月來(lái)。 9．云間連下榻，天上接行杯。 10．人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。 11．壚邊人似月，皓腕凝霜雪。 12．日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。 13．山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。 14．吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。 一、基礎(chǔ)達(dá)標(biāo) 1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不相同的一組是(B) A．崇高/作祟　　殷紅/贗品　　調(diào)適/調(diào)和 B．傍晚/滂沱 賑災(zāi)/諍言 湖泊/停泊 C．韜略/滔天 砧板/嗔怪 如法炮制/炮火連天 D．瞥見(jiàn)/蹩腳 悚然/聳立 方興未艾/自怨自艾 解析：A項(xiàng)，chng/su、yān/yn、tio；B項(xiàng)，bng/pāng、zhn/zhng、pō/b；C項(xiàng)，tāo、zhēn/chēn、po/po；D項(xiàng)，piē/bi、sǒng、i/y。 2．下列詞語(yǔ)中，字形無(wú)誤的一項(xiàng)是(C) A．度難關(guān)　　 涕泗流　　 幽暗 B．寒喧　　 迢迢　　 戎馬 C．下榻　　 畫(huà)船　　 諳熟 D．愁緒　　 滯留　　 人才倍出 解析：A項(xiàng)，度—渡；B項(xiàng)，喧—暄；D項(xiàng)，倍—輩。 3．對(duì)下列詞語(yǔ)的解釋?zhuān)姓`的一項(xiàng)是(C) A．漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧(喧鬧) B．戎馬關(guān)山北(戰(zhàn)馬，借指戰(zhàn)爭(zhēng)) C．憑軒涕泗流(憑借) D．未老莫還鄉(xiāng)(不要) 解析：C項(xiàng)，憑：倚靠。 4．下列詩(shī)句書(shū)寫(xiě)有誤的一項(xiàng)是(B) A．鹿門(mén)月照開(kāi)煙樹(shù)，忽到龐公棲隱處 B．吳楚東南拆，乾坤日夜浮 C．壚邊人似月，皓腕凝霜雪 D．未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸 解析：B項(xiàng)，拆—坼。 二、閱讀鑒賞 (一)閱讀下面兩首唐詩(shī)，回答5～6題。 登岳陽(yáng)樓 杜　甫 昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。 親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。 望洞庭湖贈(zèng)張丞相 孟浩然 八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。 欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。 5．清人仇兆鰲在《杜詩(shī)詳注》說(shuō)：“‘昔聞’‘今上’，喜初登也?！闭?qǐng)結(jié)合全詩(shī)，談?wù)勀銓?duì)這一注釋的理解。 答案：(示例)我認(rèn)為此詩(shī)并不是寫(xiě)登臨的喜悅之情，而是寫(xiě)作者的沉郁之感。從全詩(shī)最后兩聯(lián)的敘述中，可看出詩(shī)人漂泊天涯、凄涼落寞、懷才不遇、壯志難酬等的感觸。 6．《金玉詩(shī)話(huà)》云：“洞庭天下壯觀，自昔騷人墨客，斗麗搜奇者尤眾……然莫若‘氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城’，則洞庭空曠無(wú)際，雄壯如在眼前。至讀子美詩(shī)，則又不然。‘吳楚東南坼，乾坤日月浮’，不知少陵胸中，吞幾云夢(mèng)也?！币饧础岸旁?shī)的境界比孟詩(shī)要高得多”。你是否同意這種說(shuō)法？為什么？ 答案：(示例一)同意。理由：①孟浩然詩(shī)的意象僅限于云夢(mèng)澤、岳陽(yáng)城，而杜甫詩(shī)的意象則拓展到吳楚兩地，甚至把整個(gè)宇宙都包容在內(nèi)。②杜甫詩(shī)中“坼”“浮”兩字煉得好，廣袤千里的吳楚兩地就是因?yàn)橛辛诉@個(gè)湖，一下子斷裂為二，這氣勢(shì)何等磅礴！而日月星辰仿佛都漂浮在這湖水之上緩緩行進(jìn)，這景象何等恢弘！ (示例二)不同意。理由：①孟詩(shī)寫(xiě)秋日洞庭湖的波瀾壯闊，聲勢(shì)浩大，展現(xiàn)的是詩(shī)人渴望得到提攜重用、建功立業(yè)的壯志雄心；杜詩(shī)寫(xiě)洞庭湖包籠天地星宿、接納世間萬(wàn)物的雄闊氣勢(shì)，展現(xiàn)的是詩(shī)人胸懷天下、心系國(guó)家安危的情懷。二者角度不同，各有千秋。②孟詩(shī)中“蒸”寫(xiě)出湖豐厚的蓄積，“撼”寫(xiě)出湖的澎湃動(dòng)蕩，詩(shī)人筆下的洞庭湖不僅廣大，而且充滿(mǎn)活力。和杜詩(shī)中“坼”“浮”兩字的運(yùn)用有異曲同工之妙。(言之成理即可) (二)閱讀下面這首唐詩(shī)，回答7～8題。 章臺(tái)夜思 韋　莊 清瑟怨遙夜，繞弦風(fēng)雨哀。 孤燈聞楚角，殘?jiān)孪抡屡_(tái)。 芳草已云暮，故人殊未來(lái)。 鄉(xiāng)書(shū)不可寄，秋雁又南回。 7．“清瑟怨遙夜，繞弦風(fēng)雨哀”運(yùn)用了什么修辭手法？請(qǐng)賞析其作用。 答案：“清瑟怨遙夜，繞弦風(fēng)雨哀”運(yùn)用了擬人的修辭手法。一個(gè)“怨”字，賦予“清瑟”人的情感，清冷的琴瑟撩人幽怨，讓人徹夜難眠，就好像風(fēng)雨繞弦使人生出無(wú)盡悲哀。這樣寫(xiě)，既為“思”設(shè)計(jì)了背景，渲染了氣氛，又為全詩(shī)定下了感情基調(diào)。 8．本詩(shī)的題目為“章臺(tái)夜思”，有人認(rèn)為這首詩(shī)全篇未現(xiàn)一個(gè)“思”，卻“秋思”不斷，令人回味，你同意這種看法嗎？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行闡述。 答案：(示例)同意。本詩(shī)以“夜思”為題，全篇雖未現(xiàn)一個(gè)“思”字，卻選取了一系列引人“思”情的意象，如“清瑟”“遙夜”“孤燈”“殘?jiān)隆薄肮嗜恕薄扒镅恪钡?，展現(xiàn)了“思”的意境。詩(shī)的三、四聯(lián)更是直接描寫(xiě)“思”的內(nèi)容：時(shí)當(dāng)秋節(jié)，芳草已暮，韶華已逝，故人不來(lái)，鄉(xiāng)思難寄。詩(shī)人將自己的無(wú)限秋思展現(xiàn)在讀者面前，表達(dá)了懷人思鄉(xiāng)之情。 三、語(yǔ)言運(yùn)用 9．仿照例句，續(xù)寫(xiě)下文。 張?jiān)b曾說(shuō)，“浩然屬襄陽(yáng)”，我們可以聯(lián)想到孟浩然的“山形觀水勝，襄陽(yáng)美會(huì)稽”。 我說(shuō)，“子美屬泰山”，我們可以聯(lián)想到杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。 我說(shuō)：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 我說(shuō)：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：(示例)“樂(lè)天屬杭州”，我們可以聯(lián)想到白居易的“最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”。 “東坡屬嶺南”，我們可以聯(lián)想到蘇軾的“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)做嶺南人”。 10．閱讀下面的材料，回答問(wèn)題。 海南人伯疇是明代狀元，人稱(chēng)“海南才子”，能詩(shī)善文。傳說(shuō)有一天，他路過(guò)一家酒店。店老板熱情歡迎，客氣有加，求伯疇給酒店寫(xiě)幾句吉利話(huà)。伯疇答應(yīng)，揮筆而就下面的詩(shī)： 一輪明月掛半天，淑女才子并蒂蓮。 碧波池邊酉時(shí)會(huì)，細(xì)讀詩(shī)書(shū)不用言。 老板說(shuō)：“您給我寫(xiě)首詩(shī)管用嗎？”伯疇說(shuō)：“我這是字謎詩(shī)，其實(shí)是四個(gè)字。”老板恍然，萬(wàn)分感謝。說(shuō)起來(lái)，這也是一個(gè)絕妙的廣告運(yùn)作。 這四個(gè)字分別是：________________________________________________________________________。 答案：有、好、酒、賣(mài) 中國(guó)古代隱士名氣不小 陶淵明最有名 鄭勝玲 誰(shuí)在深山更深處？自然是隱士了。 香港匯報(bào)報(bào)刊文稱(chēng)，說(shuō)起中國(guó)的隱士，似乎陶淵明當(dāng)排第一，就像元曲里說(shuō)的：“……盡道便休官，林下何曾見(jiàn)？至今寂寞彭澤縣。”就連一向看不起隱士的魯迅先生也說(shuō)“陶淵明先生是我們中國(guó)赫赫有名的大隱”。但我卻不以為然。陶翁20多歲時(shí)開(kāi)始出仕，之后時(shí)仕時(shí)隱，隱隱仕仕，且做的都是些小官。41歲(按當(dāng)時(shí)年齡計(jì)算已經(jīng)算是老年了)時(shí)還出任彭澤縣的縣令，想想還是不爽，于是謝任，自此徹底歸隱田園。做官做到老年才歸隱，能算得上第一隱士嗎？陶翁有如此美名，皆源于他那首“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山……”的詩(shī)及《歸去來(lái)辭》太有名了。 另一位有些名氣的隱士是宋代的林逋。林先生倒是未曾做過(guò)官，當(dāng)然他是不屑做官，一個(gè)人在杭州的小孤山上種梅養(yǎng)鶴。攬清風(fēng)賞明月，寵“梅妻”護(hù)“鶴子”，水清淺處疏影橫斜，月黃昏時(shí)暗香浮動(dòng)。觀庭前花開(kāi)花落，看天外云卷云舒，活脫脫一個(gè)神仙。只可惜他隱的不是地方，隱在“暖風(fēng)熏得游人醉”的杭州，能隱得住嗎？越隱名氣越大，越隱拜訪的人越多，最后連皇帝都知道了他，在他死后，贈(zèng)給他個(gè)謚號(hào)“和靖先生”，試想，有哪個(gè)隱士能像林先生“隱”得這樣轟動(dòng)？ 隱士大都先仕而后隱，不然百姓一個(gè)，已落至塵埃，何須去隱？但凡做隱士的男人當(dāng)初沒(méi)有不想“仕”的，因?yàn)椤笆恕痹诋?dāng)時(shí)是體現(xiàn)人生價(jià)值的唯一途徑。想當(dāng)年姜老太公，七八十了還沒(méi)有放棄這個(gè)追求，天天提溜個(gè)魚(yú)竿到渭水邊琢磨事。還別說(shuō)，最終還真“釣”出了一番功名。 唐代山水詩(shī)派的大腕孟浩然，剛出道時(shí)很清高，就想一生做個(gè)“隱士”，漫游江河，放情山水。但隱著隱著隱不住了。36歲時(shí)到洛陽(yáng)求仕，“居三年無(wú)所得”。40歲時(shí)，到長(zhǎng)安應(yīng)試，“考試落第，繼續(xù)謀求仕進(jìn)”?！鞍嗽潞?，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情?！边@首《臨洞庭》是他獻(xiàn)給張九齡的一首“入仕”的“敲門(mén)磚”。雖然詩(shī)的后幾句有些露骨和肉麻，但“敲門(mén)磚”都能弄得如此氣勢(shì)磅礡，不讓老孟當(dāng)官天理不容，可他最終也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的夙愿。 明代的唐寅，科考遭冤，從此便與官場(chǎng)無(wú)緣。20多歲就對(duì)人生有了徹悟：“……世上錢(qián)多賺不盡，朝里官多做不了。官大錢(qián)多心轉(zhuǎn)憂(yōu)，落得自家頭白早……”由此他便給自己的人生定了位：不煉金丹不坐禪，不為商賈不耕田。閑來(lái)就寫(xiě)青山賣(mài)，不使人間造孽錢(qián)。 唐寅36歲時(shí)搬進(jìn)了桃花塢，從此他在“桃花塢里桃花庵”，成了“桃花庵里桃花仙”?！熬菩阎辉诨ㄇ白?，酒醉還在花下眠”“別人笑我忒瘋癲，我笑他人看不穿；不見(jiàn)五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤作田”，這時(shí)的唐寅可以說(shuō)把花花世界看了個(gè)透，按說(shuō)對(duì)名利二字應(yīng)該很漠然了。但不然，這時(shí)皇帝的一個(gè)叔叔(還不是皇帝)—一個(gè)想陰謀篡權(quán)的王爺(當(dāng)然唐寅當(dāng)時(shí)并不知道他的陰謀)的一聲召喚，他還是別妻棄女一路奔波投靠了王爺。本來(lái)想撈個(gè)一官半職，沒(méi)想到王爺只是讓他當(dāng)“毛延壽”——為送給皇帝的美女們畫(huà)像。后來(lái)王爺事發(fā)，唐寅差點(diǎn)受到牽連，九死一生才逃回桃花塢。這時(shí)他才算徹底死了“功名”之心。他去世時(shí)的“絕筆詩(shī)”可謂大氣：人生陽(yáng)間有散場(chǎng)，死歸地府也何妨。陽(yáng)間地府俱相似，只當(dāng)飄流在異鄉(xiāng)。唐寅一生雖然形式上沒(méi)有“隱”，但如果不是“晚節(jié)”上的那點(diǎn)瑕疵，倒真不失為一大隱士。 那么，究竟有沒(méi)有真正的隱士呢？當(dāng)然有，在哪呢？在深山更深處，真正的隱士就是那些“隱于野”的“小隱”。你看——“漁得魚(yú)心滿(mǎn)愿足，樵得樵眼笑眉舒。一個(gè)罷了釣竿，一個(gè)收了斤斧，林泉下偶然相遇，是兩個(gè)不識(shí)字的漁樵士大夫，他兩個(gè)笑加加地談今論古?！惫鏉O、樵二大夫不識(shí)字嗎？不是，要不怎么會(huì)談今論古。他們知道外面的世界很精彩，只是不屑，他們只想“雨來(lái)分畦種瓜，旱來(lái)引水澆麻”，“閑來(lái)幾句漁樵話(huà)，困了一枕葫蘆架”，“蓑笠綸竿釣今古，一任他斜風(fēng)細(xì)雨”，這，才是真正的隱士。真正的隱士隱得很深，所以沒(méi)有多少故事流傳。 當(dāng)然，真正的隱士不多，他們都在深山更深處，他們都生長(zhǎng)在古代。 (2013年06月07日　中國(guó)新聞網(wǎng)) 寫(xiě)作與應(yīng)用 1．技法總結(jié) 《登岳陽(yáng)樓》 (1)意境開(kāi)闊。 這首詩(shī)意境開(kāi)闊宏偉，風(fēng)格雄渾淵深，是杜甫詩(shī)中的五律名篇，前人稱(chēng)之為盛唐五律第一。從總體上看，江山的壯闊，與詩(shī)人胸襟的博大，在詩(shī)中互為表里。雖然悲傷，卻不消沉；雖然沉郁，卻不壓抑。宋代胡仔《苕溪漁隱叢話(huà)》引蔡絳《西清詩(shī)話(huà)》說(shuō)：“洞庭天下壯觀，自昔騷人墨客，題之者眾矣，然未若孟浩然‘氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城’，則洞庭空曠無(wú)際，氣象雄張，如在目前。至讀杜子美詩(shī)，則又不然?！畢浅|南坼，乾坤日夜浮’，不知少陵胸中吞幾云夢(mèng)也?！? (2)善用賦法。 全詩(shī)純用賦法，從頭到尾都是敘述的筆調(diào)。賦法是詩(shī)歌形象化的重要手法，其特點(diǎn)是不注重詩(shī)的語(yǔ)言和局部事的形象化，而著力創(chuàng)造詩(shī)的總體意境。《登岳陽(yáng)樓》正是運(yùn)用賦法創(chuàng)造藝術(shù)形象的典范。它所達(dá)到的藝術(shù)境界，已經(jīng)使人不覺(jué)得有藝術(shù)方法的存在，甚至不覺(jué)得有語(yǔ)言的存在，只覺(jué)得詩(shī)人的思想感情撞擊著心扉。 《菩薩蠻(其二)》 (1)似直而紆，似達(dá)而郁。 “人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老”，韋莊這兩句詞，似直而紆，把懷念故鄉(xiāng)欲歸不得的感情都委婉地蘊(yùn)藏在這表面看來(lái)非常直率的話(huà)中了。似達(dá)而郁，表面上寫(xiě)得很曠達(dá)，其中卻是對(duì)故鄉(xiāng)欲歸不得的盤(pán)旋郁結(jié)的感情。 (2)情景交融，運(yùn)用白描。 本詞寫(xiě)得情真意切，具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。在謀篇布局上，上片開(kāi)首兩句與下片結(jié)尾兩句抒情，中間四句寫(xiě)景、寫(xiě)人。純用白描寫(xiě)法，清新明麗，真切可感；開(kāi)頭四句雖直抒胸臆，卻又婉轉(zhuǎn)含蓄，饒有韻致。 2．寫(xiě)作連線(xiàn) 【角度】我們從杜甫的詩(shī)篇中，可以清楚地看到這位誠(chéng)實(shí)的、富于正義感和同情心的詩(shī)人，如何輾轉(zhuǎn)掙扎于漂泊的旅途，歷經(jīng)饑寒困危，備嘗憂(yōu)患。個(gè)人的命運(yùn)同時(shí)代的苦難糾結(jié)在一起，富于同情心和社會(huì)責(zé)任感的杜甫，常常從自身的遭遇聯(lián)想到更多的人、更普遍的社會(huì)問(wèn)題。請(qǐng)你選取一個(gè)角度，談?wù)勀銓?duì)杜甫的認(rèn)識(shí)。 【示例】 杜甫的淚 “感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。”詩(shī)人因?yàn)楦袀麌?guó)事，面對(duì)繁花難以抑制而涕淚橫流，怨恨離別，聽(tīng)見(jiàn)鳥(niǎo)鳴反倍加驚心的沉痛，這是心系國(guó)家安危的淚。“吏呼一何怒，婦啼一何苦！”石壕村老婦悲切的哭訴聲聲入耳，敲打著詩(shī)人的心，這是心系天下民生的淚?！案枇T仰天嘆，四座淚縱橫?！泵鎸?duì)父老的盛情，詩(shī)人作歌答謝，強(qiáng)為歡顏，“歌罷”終不免仰天長(zhǎng)嘆。這是感嘆自己人生的淚?！昂螘r(shí)倚虛幌，雙照淚痕干?！逼拮营?dú)自望月，望月愈久憶念愈深，甚至?xí)?dān)心她的丈夫是否還活著，怎能不熱淚盈眶呢？這是思念親人的淚。“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流?！闭驹谠狸?yáng)樓上，遙望關(guān)山以北，仍然是兵荒馬亂、戰(zhàn)火紛飛；憑軒倚窗，胸懷家國(guó)，不禁涕淚交流。這是漂泊流浪仍心系國(guó)家的愛(ài)國(guó)淚。