《華東政法大學(xué)碩士博士學(xué)位論文封面編排說明及要求》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《華東政法大學(xué)碩士博士學(xué)位論文封面編排說明及要求（47頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、華東政法大學(xué)碩士、博士學(xué)位論文封面、編排說明及要求 一 、論文的制作 （一）我校的學(xué)位論文統(tǒng)一由“上海三和辦公設(shè)備有限公司”負責(zé)打印及裝訂，該公司地址在長寧區(qū)長寧路353號（近江蘇路）。 （二）請各位學(xué)位申請人持學(xué)位論文的電子版（word格式以及PDF格式）前往上述地址，封面由該公司提供。論文的電子版格式應(yīng)包含：內(nèi)封、中文摘要、英文摘要、目錄、正文、參考文獻、在讀期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文與研究成果、論文獨創(chuàng)性聲明以及論文使用授權(quán)聲明 （三）論文書脊上?。赫撐念}目、作者姓名、華東政法大學(xué)。 （四）封面格式及內(nèi)容填寫。（見樣張） 二、論文內(nèi)容編排 （一）論文統(tǒng)一按word格式A4紙（“頁面

2、設(shè)置”按word默認值）編排、打印、制作。博士學(xué)位論文和碩士學(xué)位論文均采取雙面打印。 （二）論文撰寫格式 1．學(xué)位論文統(tǒng)一用微軟Word軟件排版。 2．學(xué)位論文打印格式 （1）正文內(nèi)容：用小四號宋體，字符間距用標(biāo)準(zhǔn)，行距1.5倍； （2）論文標(biāo)題：一級標(biāo)題（題目）用小二號黑體，二級標(biāo)題用小三號黑體，三級標(biāo)題用四號黑體，四級標(biāo)題用小四號黑體； （3）標(biāo)題與標(biāo)題不空行，標(biāo)題與上段正文之間空一行； （4）圖、表和正文之間空一行，圖、表名用五號黑體，圖表內(nèi)容用五號宋體； （5）參考文獻用小四號宋體。 3．學(xué)位論文摘要打印格式 （1）摘要論文題目：用小二號黑體，專業(yè)、研究方向、作者姓

3、名、指導(dǎo)教師姓名、職稱用小四號宋體； （2）摘要正文：用小四號宋體，行距1.5倍； （3）關(guān)鍵詞：用四號加粗宋體。 4．學(xué)位論文一律以Word或PDF格式按照研究生教育院學(xué)位辦公室的要求提交。 （三）學(xué)位論文編排順序 1．扉頁（內(nèi)封）：按論文封面內(nèi)容填寫。（見樣張） 2．中文摘要（關(guān)鍵詞）是學(xué)位論文的縮寫。（見樣張） 3．英文摘要（關(guān)鍵詞）。 4．目錄：既是學(xué)位論文提綱，也是論文組成部分的小標(biāo)題。（見樣張） 5．正文（引言或序言）：是學(xué)位論文的主體和核心部分。（見樣張） 6．參考文獻：參考文獻表中列出的一般應(yīng)限于作者直接閱讀過的、最主要的、發(fā)表在正式出版物上的文獻。參考文

4、獻應(yīng)按文中引用出現(xiàn)的順序列出，一律放在正文后，不可放在各章節(jié)之后。參考文獻著錄格式（樣張5） 7．在讀期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文與研究成果（樣張6） 8．后記：如有致謝等內(nèi)容，可以放在后記中，正文中不能出現(xiàn)。 9．簽署的“論文獨創(chuàng)性聲明”和“論文使用授權(quán)聲明”，列于論文最后一頁。（樣張7） 10．注釋：采用腳注(頁下注), 碩士學(xué)位論文腳注，按連續(xù)編號；博士學(xué)位論文腳注，按頁編號。宋體、小五號。編號與內(nèi)容之間空一格。 書寫格式為：序號、作者、書名（或文章題目）、出版單位（或期刊名稱）、年份、版次（或期數(shù)）、頁碼?？蓞⒁姌訌埼甯袷剑黾禹摯a即可。 頁碼的書寫格式是第32頁（中文單頁）、第40

5、-41頁（中文多頁）、p.416（外文單頁）、pp.291-298（外文多頁）。 轉(zhuǎn)引用的，應(yīng)同時注明轉(zhuǎn)引出處。 11．頁碼的編排格式：中文摘要單獨編頁，英文摘要單獨編頁，目錄單獨編頁，從正文起連續(xù)編頁。請在每頁頁腳處居中顯示頁碼。 三、學(xué)位論文要求： （一）學(xué)位論文工作必須在完成本學(xué)科專業(yè)培養(yǎng)方案規(guī)定的課程學(xué)習(xí)且學(xué)位課程考試全部合格，經(jīng)中期考核通過后方能進入。 （二）學(xué)位論文應(yīng)在導(dǎo)師指導(dǎo)下，由學(xué)位申請者本人獨立完成。 （三）碩士學(xué)位論文初稿完成時間一般在正式提交論文三個月前。博士學(xué)位論文初稿完成時間一般在正式提交論文六個月前。 （四）學(xué)位論文必須按規(guī)定的時間提交，未在規(guī)定時間提

6、交學(xué)位論文的，不得進入學(xué)位論文答辯。 （五）論文字數(shù)：碩士學(xué)位論文篇幅為3萬字左右，不低于2.5萬字；從2006級全日制法律碩士開始，其學(xué)位論文篇幅以1.5萬字為宜，一般不超過2萬字；論文摘要800~1000字左右；博士學(xué)位論文篇幅不低于8萬字，論文摘要3000~5000字左右。 （六）學(xué)位論文必須按照規(guī)定的格式、編排打印。論文打印和制作由學(xué)位申請者自行解決。 四、對封面和內(nèi)封上相關(guān)事項填寫說明 1．學(xué)科、專業(yè)： （1）全日制碩士按照二級學(xué)科目錄分別填寫“法律史”、“法學(xué)理論”、“產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)”、“政治學(xué)理論”等專業(yè)名稱，后面加括號寫全日制碩士。 舉例：學(xué)科、專業(yè)：法律史（全日制碩士

7、） （2）全日制法律碩士填寫“法律碩士”，后面加括號寫全日制法律碩士。 舉例：學(xué)科、專業(yè)：法律碩士（全日制法律碩士） （3）非全日制法律碩士填寫“法律碩士”，后面加括號填寫非全日制法律碩士。 舉例：學(xué)科、專業(yè)：法律碩士（非全日制法律碩士） （4）高校教師按照二級學(xué)科目錄分別填寫“法律史”、“經(jīng)濟法學(xué)”、“刑法學(xué)”等專業(yè)名稱，后面加括號寫高教教師攻讀碩士學(xué)位。 舉例：學(xué)科、專業(yè)：經(jīng)濟法學(xué)（高校教師攻讀碩士學(xué)位） （5）在職攻讀法律碩士填寫“法律碩士”，后面加括號寫在職攻讀法律碩士。 舉例：學(xué)科、專業(yè)：法律碩士（在職攻讀法律碩士） （6）同等學(xué)力按照二級學(xué)科目錄分別填寫“法律史”

8、、“經(jīng)濟法學(xué)”、“刑法學(xué)”等專業(yè)名稱，后面加括號寫同等學(xué)力。 舉例：學(xué)科、專業(yè)：經(jīng)濟法學(xué)（同等學(xué)力） 2．研究方向： 分別按照自己的研究方向填“中國法律史”或“公司法”或其他研究方向。 研究生教育院學(xué)位辦公室 2010年4月8日 學(xué)校代碼：10276 學(xué) 號： East China University of Political Science and Law

9、博士學(xué)位論文 DOCTOR?S THESIS 論文題目： 姓 名 學(xué) 科、專 業(yè) 研 究 方 向 指 導(dǎo) 教 師 論文提交日期

10、 學(xué)校代碼：10276 學(xué) 號： East China University of Political Science and Law 碩士學(xué)位論文 MASTER?S THESIS 論文題目： 姓 名

11、 學(xué) 科、專 業(yè) 研 究 方 向 指 導(dǎo) 教 師 論文提交日期 學(xué)校代碼：10276 學(xué) 號： East China University of Political Science and Law

12、專業(yè)學(xué)位碩士學(xué)位論文 MASTER?S THESIS 論文題目： 姓 名 學(xué) 科、專 業(yè) 研 究 方 向 指 導(dǎo) 教 師 論文提交日期

13、 論文題目 作者 名 學(xué)校名稱 5cm左右 5cm左右 樣張2：外文摘要（打印格式同中文摘要相同） 論 文 題 目（一級標(biāo)題用小二號黑體） （碩士論文摘要） （四號宋體） （空一行） 專 業(yè)： （小四號宋體） 研究方向： 作者姓名： 指導(dǎo)教師： （空二行） 正文

14、（正文用小四號宋體） [關(guān)鍵詞] 立法 程序 規(guī)范（四號加粗宋體） 樣張3：目錄（打印時刪除） 目 錄 （小二號黑體） （ 空一行） 導(dǎo)言 （四號黑體） 第一章 審議程序概述3（四號黑體，下同） 第一節(jié) 審議程序的概念、特征和種類6（小四號黑體，下同） 一、 審議程序的概念9（小四號宋體，下同） 二、 審議程序的特征12（小四號宋體，下同） 三、 審議程序的種類16（

15、小四號宋體，下同） 第二節(jié) 一、 二、 三、 四、 第三節(jié) 一、 二、 三、 四、 五、 第四節(jié) 一、 二、 三、 四、 五、 樣張4：正文（打印時刪除） 論立法中的審議程序(一級標(biāo)題用小二號黑體) （空一行） 導(dǎo) 言（二級標(biāo)題用小三號黑體） 18世紀(jì)，英國功利主義法學(xué)家邊沁將西方哲學(xué)中一個重要的概念“實體”引入法學(xué)，把規(guī)定人們事實上的權(quán)利、義務(wù)的法律稱為實體法，把用來申明、證實或強制實現(xiàn)這些權(quán)利、義務(wù)的手段或保證它遭到侵害時能夠達到補償?shù)姆稍瓌t和制度稱為程序法。自此以后，程序的意義

16、越來越受到人們的重視。在現(xiàn)代社會中，程序在一定意義上已成為法律的中心和基石，成為各種法學(xué)理論的最大公約數(shù)。 季衛(wèi)東：《程序比較論》，載《比較法研究》1993年第1期。 （正文用小四號宋體下同） ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

17、………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

18、……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… 第一章 審議程序概念 （一級標(biāo)題小二號黑體） （空一行） 第一節(jié) 審議程序的概念、特征和種類 （二級標(biāo)題用小三號黑體） 一、審議程序的概念 （三級標(biāo)題用四號黑體） 從詞義上分析，立法中的“審議程序”一詞是“審議”和“程序”組成的一個復(fù)合概念。（正文用小四號宋體） ………………………………………………

19、……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… (一) 過程說（四級標(biāo)題用小四號黑體） 該說從審議程序的動態(tài)運行著眼，認為它“是一個過程”，是按照一定順序、方式和手續(xù)作出決定的行為過程， 蔡定劍著：《中國人民代表大會制度》，法律出版社1998年版，第301頁。 是“對法律草案的合法性、規(guī)范性進行審定的民主決策過程”。 唐孝葵等著：《地方立法比較研究》，中國民主法制出版社1992年版，第84頁。 （二）要素說 …………

20、……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………。 （三）職權(quán)說 ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… 樣張5：（打印時刪除） 參考文獻（小二號黑體） 一、著作及譯著類（四號黑體，

21、下同） 1、何勤華著：《中國法學(xué)史》，法律出版社1999年版。（小四號宋體，下同） 2、張千帆著：《西方憲政體系》，中國政法大學(xué)出版社2004年第2版。 3、[德] 迪特爾?梅迪庫斯：《德國民法總論》，邵建東譯，法律出版社2000年版。 二、編著類 1、梁慧星編著：《物權(quán)法論》，法律出版社2001年版。 2、彭萬林主編：《民法總論》，法律出版社2003年版。 三、雜志類 1、胡滄澤：《唐代御史臺司法審判權(quán)的獲得》，載《廈門大學(xué)學(xué)報》1989年第3期。 2、李傲、夏軍：《試論我國行政補償制度》，載《法學(xué)評論》1997年第1期。 四、文集類 1、孫品一：《高校學(xué)報編輯

22、工作現(xiàn)代化特征》，載中國高等學(xué)校自然科學(xué)學(xué)報研究會編：《科技編輯學(xué)論文集(2)》，北京師范大學(xué)出版社1998年版。 2、郭道暉：《社會權(quán)利與控制社會》，載江平主編：《比較法在中國》（2003年卷），法律出版社2003年版。 五、學(xué)位論文類 賀小勇：《論金融全球化下金融監(jiān)管的法律問題》，華東政法大學(xué)博士學(xué)位論文，2003年。 六、報紙類 謝希德：《創(chuàng)造學(xué)習(xí)的思路》，載《人民日報》1998年12月25日第10版。 七、中文網(wǎng)站類 劉萬永：《高校面臨的將不僅僅是一起訴訟》， 八、中譯論文類 [日]櫻井雅夫：《歐美關(guān)于“國際經(jīng)濟法”概念的學(xué)說》（蔡美珍譯），《外國法學(xué)譯叢》1987年

23、第3期。 九、外文案例類 U.S. V. Aluminum Co. of America, Federal Reporter, 2nd Series, Vol.148, 1945, p.416. 十、外文論著類 Seidl-Hohenveldern, International Economic Law, 2nd ed., Martinus Nijhoff, 1992. 作者名，著作名，版次，出版者名，年份。 十一、外文編著類 Chia-Jui Cheng ed.,Clive M. Schmittoff’s Select Essays

24、on International Trade law, Kluwer, 1998. 作者名，著作名，出版者名，年份。 十二、外文論文類 M．paiy, Investment Incentives and the Multilateral Agreement on Investment, Journal of World Trade, Vol.32, 1998. 作者名，論文名，期刊名，卷次，年份。 十三、外文網(wǎng)站類 P. Ford, A pact to Guide Global Investing Promised Jobs, at Feb.26,1998. 作者名

25、，文章名，At 網(wǎng)頁地址，外文日期。 樣張6：（打印時刪除） 在讀期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文與研究成果（小二號黑體） 一、著作類（四號黑體，下同） 1、《中國法學(xué)史》，法律出版社1999年版。（小四號宋體，下同） 2、《西方憲政體系》，中國政法大學(xué)出版社2004年第2版。 二、論文類 1、《唐代御史臺司法審判權(quán)的獲得》，載《廈門大學(xué)學(xué)報》1989年第3期。 2、《試論我國行政補償制度》，載《法學(xué)評論》1997年第1期。

26、 樣張7：（打印時刪除） 論文獨創(chuàng)性聲明（小二號黑體） 的學(xué)位論文 是我個人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作及取得的研究成果。論文中除了特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，不包含其他人或其它機構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。其他研究者對本研究的啟發(fā)和所做的貢獻均已在論文中作了明確的聲明并表示了謝意。 作者簽名： 日期： 論文使用授權(quán)聲明（小二號黑體） 本人完全了解華東政法大學(xué)有關(guān)

27、保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即：學(xué)校有權(quán)保留送交論文的復(fù)印件，允許論文被查閱和借閱并制作光盤，學(xué)校可以公布論文的全部或部分內(nèi)容，可以采用影印、縮印或其它復(fù)制手段保存論文，學(xué)校同時有權(quán)將本學(xué)位論文加入全國優(yōu)秀博碩士學(xué)位論文共建單位數(shù)據(jù)庫。保密的論文在解密后遵守此規(guī)定。 作者簽名： 導(dǎo)師簽名： 日期： 附加文檔 2010年特崗教師招聘考試教育理論綜合知識試卷（滿分：100分） 一、單項選擇題（本大題共13道小題，每小題1分，共13分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的

28、。請將正確選項前的字母填在題后的括號內(nèi)） 1.為適應(yīng)科學(xué)知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度稱為( )。 A. 終身教育 B. 普通教育 C. 職業(yè)教育 D. 義務(wù)教育 2.提出“泛智教育思想”，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是( )。 A. 培根 B. 夸美紐斯 C. 赫爾巴特 D. 贊科夫 3.將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程，這是( )。 A. 從課程制定者或管理制度角度

29、劃分的B. 從課程的功能角度劃分的C. 從課程的組織核心角度劃分的D. 從課程的任務(wù)角度劃分的 4.( )是指根據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求。 A. 教育方針 B. 教育目的 C. 教學(xué)目標(biāo) D. 培養(yǎng)目標(biāo) 5.( )是教師最為常用的研究方法。 A. 觀察法 B. 訪談法 C. 實驗法 D. 行動研究法 6.( )是指視覺系統(tǒng)分辨最小物體或物體細節(jié)的能力。 A. 視角 B. 視敏度 C.

30、 視野 D. 明適應(yīng) 7.考察被試個體差異，用于衡量被試相對水平，用于以選拔為目的的測驗是( )。 A. 常模參照測驗 B. 標(biāo)準(zhǔn)參照測驗 C. 目標(biāo)參照測驗 D. 團體參照測驗 8.新課程改革中提出的課程“三維目標(biāo)”是( )。 A.知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀 B.知識、情感、意志 C.面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化 D.世界觀、人生觀、價值觀 9.作為傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物，提出了教育的最高目的是道德和性格的完善的教育學(xué)者是( )。 A. 杜威 B. 盧梭

31、 C. 赫爾巴特 D. 夸美紐斯 10. 在構(gòu)成教育活動的基本要素中，主導(dǎo)性的因素是( )。 A. 教育者 B. 受教育者 C. 教育措施 D. 教育內(nèi)容 11. 馬克思指出的實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是( )。 A. 理論聯(lián)系實際 B. 教育與社會實踐相結(jié)合　 C. 知識分子與工農(nóng)相結(jié)合 D. 教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合 12. 某學(xué)生在研究事物時，容易受他人態(tài)度的影響，這位學(xué)生的認知方式很可能屬于( )。 A. 場依存型 B. 場獨立型

32、 C. 沖動型 D. 沉思型 13. 人們對自己能否成功地從事某一行為的主觀判斷稱為( )。 A. 自我期待感 B. 自我歸因感 C. 自我預(yù)期感 D. 自我效能感 二、填空題（每空1分，共15分，請把答案填在題中橫線上） 14. 教育是對教育專制性、等級化和特權(quán)化的否定。 15. 教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授，最早始于德國哲學(xué)家。 16. 對學(xué)生是人的屬性的理解包含三個基本的觀點：學(xué)生是主體，學(xué)生是具有思想感情的個體，學(xué)生具有獨特的創(chuàng)造價值。 17. 感覺對比是同一感受器接受而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，

33、分和。 18. 自我控制主要表現(xiàn)為個人對自己行為的和，使之達到自我的目標(biāo)。 19. 教育心理學(xué)是應(yīng)用心理學(xué)的一種，是的交叉學(xué)科。 20. 奧蘇貝爾指出，一切稱之為學(xué)校情境中的成就動機，至少包括三方面的內(nèi)驅(qū)力決定成分，其中被看作是學(xué)習(xí)的最重要和最穩(wěn)定的動機。 21. 課堂氣氛作為教學(xué)過程中的軟情境，通常是指課堂里某種占優(yōu)勢的與的綜合表現(xiàn)。 三、辨析題（本大題共3道小題，每小題5分，共15分） 22. 動機強度越高，越有利于取得成功。23. 智力高者，創(chuàng)造力必定高。24. 人類學(xué)習(xí)和學(xué)生學(xué)習(xí)之間是一般與特殊的關(guān)系。 四、名詞解釋（本大題共5道小題，每小題2分，共10分） 25. 教

34、學(xué)26. 學(xué)校課程27. 有意注意28. 社會抑制29. 學(xué)習(xí)策略 五、簡答題（本大題共5道小題，每小題4分，共20分） 30. 為什么說學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性？31. 促進學(xué)生學(xué)習(xí)遷移的策略有哪些？32. 簡述影響社會知覺的特點。33. 簡述韋納的歸因理論。34. 簡述桑代克的三條主要的學(xué)習(xí)律。 六、論述題（11分） 35.試述小學(xué)教育的培養(yǎng)目標(biāo)。 七、教育寫作題（16分） 36. 先賢蘇格拉底有句名言“美德即知識”，后人對此提出質(zhì)疑“道德可教嗎”。請以“道德是否可教”為話題進行寫作。文體不限，詩歌除外。 2010年特崗教師招聘考試教育理論綜合知識試卷 參考答案及解

35、析 一、單項選擇題 1.A［解析］ 終身教育主張在每一個人需要的時刻以最好的方式提供必要的知識和技能。終身教育思想成為很多國家教育改革的指導(dǎo)思想。終身教育是為適應(yīng)科學(xué)知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度。 2.B［解析］ 在《大教學(xué)論》中，夸美紐斯用一句話概括了他的泛智教育思想，那就是“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”。 3.D［解析］ （1）從課程制定者或管理制度角度，可分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程。（２）從課程任務(wù)的角度，可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程。（３）從課程功能的角度，可分為工具性課程、知識性課程、技能性課程、實踐性課程。（４）從教

36、育階段的角度，可分為幼兒園課程、小學(xué)課程、初中課程、高中課程。（５）從課程的組織核心角度，可分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會中心課程等。 4.D［解析］ 略 5.A［解析］ 　觀察法是教育科學(xué)研究最基本、最普遍的方法。觀察法是指在自然情境中對人的行為進行有目的、有計劃的系統(tǒng)觀察和記錄，然后對所做記錄進行分析，發(fā)現(xiàn)被觀察者心理活動和發(fā)展的規(guī)律的方法。 6.B［解析］ 視敏度在醫(yī)學(xué)上稱為視力，視敏度的大小通常用視角的大小表示。 7.A［解析］ 被試在常模參照測驗中的成績必須放到所在團體中，以被試在該團體中的相對位置來評估其能力水平，這一團體即為常模團體。 8.A［解析］ 新課程改革中

37、提出的課程“三維目標(biāo)”是：知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。 9.C［解析］ 赫爾巴特最主要的教育觀點是：教育的最高目的是道德和性格的完善。 10. A［解析］ 教育者是構(gòu)成教育活動的基本要素之一，是教育活動的主導(dǎo)因素。 11. D［解析］ 馬克思主義人的全面發(fā)展學(xué)說認為：教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是造就全面發(fā)展的人的途徑和方法。 12. A［解析］ 場依存型者的知覺傾向難以擺脫環(huán)境因素的影響，從題干可以看出該同學(xué)容易受他人態(tài)度的影響，很可能就屬于場依存型。 13. D［解析］ 自我效能感是指個體對自己的能力能否勝任一項任務(wù)的判斷與評價。 二、填空題 14. 民主化 15.

38、康德 16. 能動的 17. 不同刺激同時對比繼時對比 18. 監(jiān)督調(diào)節(jié) 19. 教育學(xué)與心理學(xué)結(jié)合而產(chǎn)生 20. 認知內(nèi)驅(qū)力 21. 態(tài)度情感 三、辨析題 22. ［答案要點］ 這種說法是錯誤的。通常動機強度和工作效率之間的關(guān)系不是一種線性關(guān)系，而是成倒“U”型曲線關(guān)系。即在中等強度動機的情況下，個體的工作效率是最高的，動機的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。在比較容易的任務(wù)中，工作效率隨動機強度的增強而提高，隨著任務(wù)難度的增加，較低的動機水平有利于任務(wù)的完成。 23. ［答案要點］ 這種說法是錯誤的。智力是人們在認識客觀事物的過程中所形成的認知方面的穩(wěn)定心理特點的綜

39、合；創(chuàng)造力是應(yīng)用新穎的方式解決問題，并能產(chǎn)生新的有社會價值的產(chǎn)品的心理能力。二者的關(guān)系十分復(fù)雜。智力高的人雖然可能比智力低的人更有創(chuàng)造性，但高的智力并不是創(chuàng)造力的充分必要條件。創(chuàng)造力還受到一些非智力因素，如堅持性、自信心、意志力、責(zé)任感、興趣等的影響。創(chuàng)造力是智力因素和非智力因素的結(jié)晶。 24. ［答案要點］ 這種說法是正確的。人類學(xué)習(xí)和學(xué)生學(xué)習(xí)之間是一般與特殊的關(guān)系，學(xué)生的學(xué)習(xí)既與人類的學(xué)習(xí)有共同之處，但又有其特點：首先，以間接經(jīng)驗的掌握為主線；其次，具有較強的計劃性、目的性和組織性；再次，具有一定程度的被動性。 四、名詞解釋 25. 教學(xué)是在教育目的規(guī)范下，教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組

40、成的一種活動，是學(xué)校全面發(fā)展教育的基本途徑。它包含以下幾個方面： （1）教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的； （2）教學(xué)由教與學(xué)兩方面活動組成； （3）教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一。 26. 學(xué)校課程即各級各類學(xué)校為了實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及其進程的總和。包括以下具體含義： （1）是某級某類學(xué)校所要進行的全部教育內(nèi)容的總和； （2）不僅包括各門學(xué)科的課內(nèi)教學(xué)，還包括課外活動、家庭作業(yè)和社會實踐等活動； （3）不僅規(guī)定各門學(xué)科的目的、內(nèi)容及要求，而且規(guī)定了各門學(xué)科的安排順序、課程分配、學(xué)年編制和學(xué)周的安排。 27. 有意注意：有預(yù)定的目的，在必要時需要作出一定意

41、志努力的注意。 28. 社會抑制：即個體在從事某一活動時，他人在場干擾活動的完成，抑制活動效率的現(xiàn)象，又稱為社會干擾。 29. 學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量，有目的、有意識地制訂的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案。它包括學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動中有效學(xué)習(xí)的程序、規(guī)則、方法、技巧及調(diào)控方式，可以是內(nèi)隱的規(guī)則系統(tǒng)，也可以是外顯的操作程序和步驟。 五、簡答題 30. ［答案要點］ 學(xué)生是發(fā)展中的人，學(xué)生這一時期，是一個人的生理、心理發(fā)育和定型的關(guān)鍵時期，是一個人從不成熟到基本成熟、從不定型到基本定型的成長發(fā)育時期，也是一個人生長發(fā)育特別旺盛的時期。對于學(xué)生來說，他們身心各個方面都潛藏著極大的

42、發(fā)展可能性，在他們身心發(fā)展過程中所展現(xiàn)出的各種特征都還處在變化之中，具有極大的可塑性。 31. ［答案要點］ （1）把各個獨立的教學(xué)內(nèi)容整合起來； （2）強調(diào)簡單的知識技能與復(fù)雜的知識技能、新舊知識技能之間的聯(lián)系； （3）注重學(xué)習(xí)原理、規(guī)則和模型等方面的重要性； （4）對學(xué)生應(yīng)用其他學(xué)科知識解決問題予以鼓勵。 32. ［答案要點］ （1）認知者本身的特點。主要包括認知者的經(jīng)驗、認知者的性格和認知者的需要。 （2）認知對象本身的特點。認知對象本身的特點是指該對象對于認知者所具有的價值及其社會意義的大小。 （3）知覺的情境方面。在社會知覺中，除去知覺的主體、客體之外，知覺的情境也

43、具有重要作用。 （4）邏輯推理的定勢作用。定勢在對人的知覺形成中起著重要作用。在對陌生人形成初步印象時，這種作用特別明顯。 33. ［答案要點］ 韋納等人認為，對于構(gòu)成人的行為的原因，除去按照控制所在分成內(nèi)在的個人因素和外在的環(huán)境因素，還可以按照另一維度即穩(wěn)定性劃分。在內(nèi)部因素里可以分為穩(wěn)定的（如能力）和易變的因素（如努力程度）。在外部因素里可以分為工作難度，這是穩(wěn)定的；機會和運氣，這是不穩(wěn)定的。 34. ［答案要點］ （1）準(zhǔn)備律。在進入某種學(xué)習(xí)活動之前，如果學(xué)習(xí)者做好了與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動相關(guān)的預(yù)備性反應(yīng)（包括生理的和心理的），學(xué)習(xí)者就能比較自如地掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容。 　?。?）練習(xí)律

44、。對于學(xué)習(xí)者已形成的某種聯(lián)結(jié)，在實踐中正確地重復(fù)這種反應(yīng)會有效地增強這種聯(lián)結(jié)。因而對教師而言，重視練習(xí)中必要的重復(fù)是很有必要的。另外，桑代克也非常重視練習(xí)中的反饋，他認為簡單機械的重復(fù)不會造成學(xué)習(xí)的進步，告訴學(xué)習(xí)者練習(xí)正確或錯誤的信息有利于學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中不斷糾正自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容。 　?。?）效果律。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中所得到的各種正或負的反饋意見會加強或減弱學(xué)習(xí)者在頭腦中已經(jīng)形成的某種聯(lián)結(jié)。效果律是最重要的學(xué)習(xí)定律。桑代克認為學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)某種知識以后，即在一定的結(jié)果和反應(yīng)之間建立了聯(lián)結(jié)，如果學(xué)習(xí)者遇到一種使他心情愉悅的刺激或事件，那么這種聯(lián)結(jié)會增強，反之會減弱。他指出，教師盡量使學(xué)生獲得感到滿意的

45、學(xué)習(xí)結(jié)果顯得尤為重要。 六、論述題 35. ［答案要點］ （1）德育方面：使學(xué)生初步具有愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義和愛中國共產(chǎn)黨的思想感情，初步具有關(guān)心他人、關(guān)心集體、誠實、勤儉、不怕困難等良好品德，以及初步分辨是非的能力，養(yǎng)成講文明、懂禮貌、守紀(jì)律的行為習(xí)慣。 （2）智育方面：使學(xué)生具有閱讀、書寫、表達、計算的基礎(chǔ)知識和基本技能，掌握一些自然、社會和生活常識，培養(yǎng)觀察、思維、動手操作和自學(xué)能力，以及有廣泛的興趣和愛好，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。 （3）體育方面：培養(yǎng)學(xué)生鍛煉身體和講究衛(wèi)生的習(xí)慣，具有健康的體魄。 （4）美育方面：培養(yǎng)學(xué)生愛美的情趣，具有初步的審美能

46、力。 （5）勞動技術(shù)教育方面：培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動習(xí)慣，會使用幾種簡單的勞動工具，具有初步的生活自理能力。 小學(xué)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是根據(jù)我國社會主義教育的目的、任務(wù)和學(xué)齡初期學(xué)生身心發(fā)展的特點提出來的。小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)。因此，在這個階段為學(xué)生今后全面和諧充分地發(fā)展打下了“初步”基礎(chǔ)，是小學(xué)教育培養(yǎng)目標(biāo)的重要特征。 七、教育寫作題 36. ［參考例文］ 道德養(yǎng)成途徑之我見 古希臘教育家蘇格拉底將美德與知識等同，由知識的可教而得到美德可教。但是美德又不僅僅是知識，美德可以是“知識”以外的東西，是一種人們踐行道德的“見識”。這樣，美德就不可能僅僅通過德育的說教與學(xué)習(xí)就可以獲得。

47、在《普羅塔哥拉斯》中蘇格拉底也曾提出過“美德不可教”的命題，前后矛盾。道德究竟可教嗎？我認為，道德不是單純由“教”得來的，但道德是在有教育的環(huán)境中養(yǎng)成的。 我認為道德養(yǎng)成途徑有三條：基本知識的傳授；專門的道德知識的教授；榜樣的樹立與環(huán)境的習(xí)染。 這三條途徑的地位是不同的，其中占首要地位的是榜樣的樹立與環(huán)境的習(xí)染。由于人的社會屬性，無時無刻不處于社會化進程和受到社會各個方面（如家長、教師、同伴、媒體等）的影響，社會氛圍無疑在個體道德認識和情感體驗及價值判斷中占重要地位。關(guān)懷理論注重人的情感的關(guān)注與培養(yǎng)，通過關(guān)懷與理解營造一個充滿溫情和人文精神的環(huán)境，經(jīng)驗會在個體的心理發(fā)展中起重要作用，使個體

48、更有可能在看待和對待他人時充滿溫情。 其次是基本知識的傳授。這里的基本知識是指除專門的道德知識以外的知識，并且是指在學(xué)校中進行的有組織地學(xué)習(xí)知識，既包括學(xué)科知識，又包括活動課程知識。雖然各個學(xué)科有各自的主要教育目標(biāo)，但道德教育必然會不可避免地隱含其中——普通課程的學(xué)習(xí)可以在生理上和心理上給學(xué)生造成影響，從而影響其對道德的情感體驗。如對漢語的學(xué)習(xí)，使個體常常會沉醉于其優(yōu)美的文字，產(chǎn)生對祖國獨特文化的熱愛，這種熱愛極有可能在社會行為中轉(zhuǎn)化為維護社會公德的言行，體現(xiàn)了一個人的道德。對一般知識（非德育知識）的學(xué)習(xí)，可以開闊一個人的眼界，轉(zhuǎn)變其思維方式，使其自然而然處于一種高姿態(tài)。因而，對社會甚至整個

49、世界有了更深刻的認識和更宏觀的把握，而不是只看到表面的、暫時的利害和個人的得失，從而提高了個人的道德境界?；顒诱n程不僅可以獲取知識，同時也把道德實踐包含在內(nèi)，使課程的道德教育功能更全面。 再次為道德知識的教授。道德知識偏重于“教”而非“育”，是對社會行為規(guī)范的總結(jié)與體系化，是獨立的德育過程。這種專門知識自成體系，是有意的研究結(jié)果，對于培養(yǎng)受教育者道德意識，規(guī)范受教育者行為有一定作用，但易流于教條主義和口號化，使人產(chǎn)生厭煩甚至抵觸情緒。 道德是每個人所應(yīng)追求的品質(zhì)，但其養(yǎng)成不是一朝一夕的事，而是一生要做的功課。學(xué)校是學(xué)生的主要活動場所，對于學(xué)生的道德養(yǎng)成，應(yīng)提供良好的氛圍。不但在知識傳授、課

50、程設(shè)置以及學(xué)校氛圍營造上下工夫，而且要給學(xué)生道德發(fā)展創(chuàng)造適宜的環(huán)境。 教育心理學(xué)案例分析 [案例1] 一位熱情而熱愛教育工作的教師為了使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)及提供一個更有情趣的學(xué)習(xí)環(huán)境.新學(xué)年開始了,他對教室進行了一番精心的布置,教室內(nèi)周圍的墻上張貼了各種各樣,生動有趣的圖畫,窗臺上還擺上了花草,植物,使課室充滿了生機.請你判斷,它將產(chǎn)生什么樣的效果為什么 [分析] 這位熱情的教師出發(fā)點雖然很好,但事與愿違,反而產(chǎn)生分散學(xué)生注意,影響學(xué)生集中學(xué)習(xí)的效果.根據(jù)無意注意的規(guī)律,有趣的圖畫,室內(nèi)的花草,植物這些新異的刺激物吸引了學(xué)生的注意,尤其對低年級學(xué)生,他們?nèi)菀装炎⒁廪D(zhuǎn)移到欣賞圖畫,花草植

51、物上,而影響了專心聽課. [案例2] 教師在板書生字時,常把形近字的相同部分與相異部分分別用白色和紅色的粉筆寫出來,目的是什么 符合什么規(guī)律 [分析] 目的是加大形近字的區(qū)別,使學(xué)生易于掌握形近字. (1)符合知覺選擇性規(guī)律:知覺對象與知覺背景差別越大,對象越容易被人知覺. (2)符合感覺的相互作用中同時性對比規(guī)律:紅白形成鮮明的對比,使學(xué)生容易區(qū)別形近字. [案例3] 教學(xué)生識字有很多技巧,有一位教師告訴學(xué)生如何區(qū)別"買賣"兩個字時說:"多了就賣,少了就買."學(xué)生很快記住了這兩個字.還有的學(xué)生把"干燥"寫成"干躁",把"急躁"寫成"急燥",老師就教學(xué)生記住:"干燥防失火,急躁必

52、跺足."從此以后,學(xué)生對這兩個字再也不混淆了.這些教法有何心理學(xué)依據(jù) [分析] 這些教法對我們有很好的啟發(fā)和借鑒作用.心理學(xué)的知識告訴我們:凡是有意義的材料,必須讓學(xué)生學(xué)會積極開動腦筋,找出材料之間的聯(lián)系;對無意義的材料,應(yīng)盡量賦予其人為的意義,在理解的基礎(chǔ)上進行識記,記憶效果就好.簡言之,教師應(yīng)教學(xué)生進行意義識記. [案例4] 教師在檢查學(xué)生知識掌握的情況時,其試卷為什么不單純用選擇和判斷題,而常常求助于填空,問答題 [分析] 選擇和判斷主要通過再認解答;填空,問答主要通過重現(xiàn)來解答.由于再認和重現(xiàn)的水平不同,人的再認記憶優(yōu)于重現(xiàn)記憶,而且能再認的不一定重現(xiàn).因此僅靠判斷,選擇難以說

53、明記憶已達到牢固保持的程度,往往借助于問答,填空等題型. [案例5] 在實際的教學(xué)中,有的教師對學(xué)生作業(yè)采用"漏一補十""錯一罰十"的做法.你怎樣看待這一現(xiàn)象 請運用記憶的有關(guān)規(guī)律加以分析. [分析] 這種做法違背記憶規(guī)律,也是行之無效的.學(xué)生識記的效果和識記材料的性質(zhì)和數(shù)量有關(guān),在一定的時間不宜過多,否則,易引起學(xué)生過度的疲勞,降低記憶的效果,同時,"漏一補十""錯一罰十"的做法易使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣和記憶的信心和主動性,對進一步學(xué)習(xí)制造一些心理障礙. [案例6] 在課堂上,教師讓學(xué)生"列舉磚頭的用處"時,學(xué)生小方的回答是:"造房子,造倉庫,造學(xué)校,鋪路";學(xué)生小明的回答是:"蓋房子

54、,蓋花壇,打狗,敲釘",請問小方和小明的回答如何你更欣賞哪種回答 為什么 請根據(jù)思維的原理進行分析. [分析] 小方回答磚頭的用途都是沿著用作"建筑材料"這一方向發(fā)散出來的,幾乎沒有變通性.而小明的回答不僅想到了磚頭可作建筑材料,還可作防身的武器,敲打的工具,這樣的發(fā)散思維變通性就好,其新的思路和想法,有利于創(chuàng)造性思維的發(fā)展. 教育學(xué)練習(xí) 一.選擇題: “以僧為師”，“以吏為師”是古代什么時期的教育特征？ A．中國 B．埃及C．希臘 D．羅馬 ( B) 以培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人為教育目的的是古代 A．斯巴達

55、 B．埃及C．希臘 D．雅典 ( D) 以培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強悍的軍人為教育目的是古代 A．希臘 B．埃及C．斯巴達 D．雅典 ( C ) 以注重身心的和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，教育方法比較靈活為特征的是古代 A．希臘 B．埃及C．斯巴達 D．雅典 ( D ) 以強調(diào)軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸，教育內(nèi)容單一，教育方法比較嚴厲為特征是古代 A．希臘 B．埃及C．斯巴達 D．雅典 ( C ) 初等義務(wù)教育普遍實施于 A．古代 B．文藝復(fù)興后的歐洲C．近代 D．現(xiàn)代

56、 ( C ) 以“教育的終身化”為教育特征的是 A．古代 B．文藝復(fù)興后的歐洲C．近代 D．現(xiàn)代 ( D ) 以“教育的民主化”為教育特征的是 A．古代 B．文藝復(fù)興后的歐洲C．近代 D．現(xiàn)代 ( D ) 以“教育的多元化”是為教育特征的是 A．古代 B．文藝復(fù)興后的歐洲C．近代 D．現(xiàn)代 ( D ) 反映孔子教育思想的文獻是 A．《學(xué)記》 B．《論語》C．《禮記》 D．《中庸》( A ) 在教育史上主張“有教無類”的教育家是 A．孔子

57、B．孟子C．墨翟 D．荀子 ( A ) 在教育史上提出“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”的教育家是 A．孔子 B．孟子C．墨翟 D．荀子 ( A ) 在教育史上主張“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教育家是 A．孔子 B．孟子C．墨翟 D．荀子( A ) 下述屬于墨家主張的是 A．有教無類 B．兼愛C．復(fù)歸人的自然本性 D．化民成俗，其必由學(xué) ( C ) 下述屬于孔子主張的是 A．有教無類 B．兼愛C．復(fù)歸人的自然本性 D．化民成俗，其必由學(xué) ( A ) 下述屬于孔子主張的是

58、 A．兼愛 B．“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”C．復(fù)歸人的自然本性 D．化民成俗，其必由學(xué) ( B ) 下述屬于孔子主張的是 A．復(fù)歸人的自然本性 B．兼愛C．“不憤不啟，不悱不發(fā)” D．化民成俗，其必由學(xué) ( C ) 下述屬于道家的主張是 A．有教無類 B．兼愛C．復(fù)歸人的自然本性 D．化民成俗，其必由學(xué) ( C ) 由《學(xué)記》提出的教育主張是 A．有教無類 B．兼愛C．復(fù)歸人的自然本性 D．化民成俗，其必由學(xué) ( D ) “道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”出自

59、 A．《學(xué)記》 B．《論語》C．《禮記》 D．《中庸》 ( A ) “學(xué)不躐等”出自 A．《學(xué)記》 B．《論語》C．《禮記》 D．《中庸》( A ) “建國君民，教學(xué)為先”這句話反映了 A．教育與政治的關(guān)系 B．教育與經(jīng)濟的關(guān)系C．教育與文化的關(guān)系 D．教育與科技的關(guān)系 ( A ) 西方古代以其雄辯和與青年智者的問答法著名的教育家是 A．蘇格拉底 B．柏拉圖C．亞里士多德 D．德莫克里特 ( A ) 下述著作中反映柏拉圖的教育思想的是 A．《理想國》 B．《政治學(xué)》C．《論演說

60、家的教育》 D．《民本主義與教育》( A ) 反映古希臘百科全書式的教育家亞里士多德的教育思想的是 A．《理想國》 B．《政治學(xué)》C．《論演說家的教育》 D．《民本主義與教育》( B ) 以教育現(xiàn)象為研究對象，探索教育規(guī)律的科學(xué)是 A．教育 B．教育學(xué)C．教育論 D．德育論 ( C ) 1632年，《大教學(xué)論》的出版標(biāo)志著教育學(xué)的獨立，其作者是 A．夸美紐斯 B．赫爾巴特C．盧梭 D．裴斯泰洛齊 ( A ) 近代啟蒙主義教育的代表人物是 A．夸美紐斯 B．康德 C．盧梭 D．裴斯泰洛齊

61、 ( C ) 近代教育史中主張“紳士教育”的教育家是 A．裴斯泰洛齊 B．盧梭 C．康德 D．洛克 ( D ) 近代教育史中提出著名的“白板說”的教育家是 A．洛克 B．盧梭 C．康德 D．裴斯泰洛齊 ( A ) 教育學(xué)作為一門學(xué)科的建立始于夸美紐斯的研究，他的代表作是 A．《大教學(xué)論》 B．《愛彌爾》C．《論演說家的教育》 D．《民本主義與教育》( A ) 第一個提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上的教育家是 A．盧梭 B．夸美紐斯C．康德 D．赫爾巴特

62、( D ) 赫爾巴特提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上，寫了著名的教育學(xué)著作 A．《大教學(xué)論》 B．《普通教育學(xué)》C．《論演說家的教育》 D．《民本主義與教育》 ( D ) 以下哪一項不是赫爾巴特強調(diào)的中心 A．教師中心 B．學(xué)生中心C．教材中心 D．課堂中心 ( B ) 美國實用主義教育家杜威關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主張,稱為 A．白板說 B．做中學(xué)C．兒童中心主義 D．實質(zhì)教育派 ( C ) 美國的實用主義教育家杜威的代表作是 A．《大教學(xué)

63、論》 B．《普通教育學(xué)》C．《論演說家的教育》 D．《民本主義與教育》( D ) 以下哪一種觀點是杜威的主張 A．教師中心 B．兒童中心 C．課堂中心 D．教材中心 ( B ) 1939年，首位以馬克思主義為指導(dǎo)，主編《教育學(xué)》的教育家是 A．凱洛夫 B．贊可夫 C．布魯納 D．維果斯基 ( A ) 我國嘗試編寫具有中國特色的馬克思主義教育學(xué)始于 A．50年代 B．60年代 C．70年代 D．80年代 ( B ) 20世紀(jì)60年代以后提出了課程結(jié)構(gòu)理論的教育家是 A．

64、凱洛夫 B．贊可夫 C．布魯納 D．維果斯基 ( C ) 20世紀(jì)60年代以后提出了教學(xué)發(fā)展思想的教育家是 A．凱洛夫 B．贊可夫 C．布魯納 D．巴班斯基 ( B ) 決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是 (2.1) A 生產(chǎn)力 B 科學(xué)技術(shù) C 政治經(jīng)濟制度 D 文化 ( C ) 決定教育事業(yè)發(fā)展規(guī)模和速度的是 A 科學(xué)技術(shù) B 政治經(jīng)濟制度 C 文化 D 生產(chǎn)力 ( D ) 首次提出“人力資本”理論的學(xué)者是 A 布魯鈉 B 贊可夫 C 舒爾茨 D皮亞杰 ( C ) “人力資本”理論創(chuàng)建于 （ ）

65、 A 1948年 B 1952年 C 1958年 D 1960年 ( D ) 影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量的因素是 A 政治經(jīng)濟制度 B 科學(xué)技術(shù) C 生產(chǎn)力 D 文化 ( B ) 教育能推進科學(xué)的 A 制度化 B 系統(tǒng)化 C 體制化 D 全面化 ( C ) 人的身心發(fā)展具有 （3.1 ） A 系統(tǒng)性 B 能動性 C 客觀性 D 主觀性 ( B ) 中國古代“內(nèi)發(fā)論”的代表人物是 A 孔子 B 荀子 C 孟子 D 墨子 ( C ) 強調(diào)成熟機制對人的發(fā)展起決定作用的是 A 弗洛伊德 B 威爾遜 C 格塞爾 D 皮亞杰 ( C ) 中國古代“外鑠論”的代表人物是 A孟子 B墨子 C孔子 D荀子 ( D ) 提出“白板說”的是 A 華生 B 洛克 C 盧梭 D格塞爾 ( B ) 個體身心發(fā)展的順序