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2019-2020年高考語文一輪總復習 第二板塊 2.8.6文言文閱讀綜合進階特訓（含解析） 一、[xx課標全國卷Ⅰ]閱讀下面的文言文，完成1～4題。 于休烈，河南人也。至性貞愨，機鑒敏悟。自幼好學，善屬文。舉進士，授秘書省正字。轉(zhuǎn)比部員外郎，郎中。楊國忠輔政，排不附己者，出為中部郡太守。值祿山構(gòu)難，肅宗踐祚，休烈遷太常少卿，知禮儀事，兼修國史。肅宗自鳳翔還京，勵精聽受，嘗謂休烈曰：“君舉必書，良史也。朕有過失，卿書之否？”對曰：“禹、湯罪己，其興也勃焉。有德之君，不忘規(guī)過，臣不勝大慶?！睍r中原蕩覆，典章殆盡，無史籍檢尋。休烈奏曰：“《國史》《實錄》，圣朝大典，修撰多時，今并無本。伏望下御史臺推勘史館所由，令府縣招訪。有人別收得《國史》《實錄》，如送官司，重加購賞?！鼻靶奘饭俟げ渴汤身f述陷賊，入東京，至是以其家藏《國史》一百一十三卷送于官。休烈尋轉(zhuǎn)工部侍郎、修國史，獻《五代帝王論》，帝甚嘉之。宰 相 李 揆 矜 能 忌 賢 以 休 烈 修 國 史 與 己 齊 列 嫉 之 奏 為 國 子 祭 酒 權(quán) 留 史 館 修 撰 以 下 之 休 烈 恬 然 自 持 殊 不 介 意代宗即位，甄別名品，宰臣元載稱之，乃拜右散騎常侍，依前兼修國史，累封東海郡公，加金紫光祿大夫。在朝凡三十余年，歷掌清要，家無儋石之蓄。恭儉溫仁，未嘗以喜慍形于顏色。而親賢下士，推轂后進，雖位崇年高，曾無倦色。篤好墳籍，手不釋卷，以至于終。大歷七年卒，年八十一。是歲春，休烈妻韋氏卒。上特詔贈韋氏國夫人，葬日給鹵簿鼓吹。及聞休烈卒，追悼久之，褒贈尚書左仆射，賻絹百匹、布五十端，遣謁者內(nèi)常侍吳承倩就私第宣慰。儒者之榮，少有其比。 (節(jié)選自《舊唐書于休烈傳》) 1. 對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是(　　) A. 自幼好學，善屬文　　　　　屬文：撰寫文章 B. 值祿山構(gòu)難，肅宗踐祚踐祚：帝王即位 C. 肅宗自鳳翔還京，勵精聽受 勵精：專心致志 D. 時中原蕩覆，典章殆盡蕩覆：動蕩傾覆 解析　本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。勵精：振奮精神，致力于某種事業(yè)或工作。 答案　C 2. 對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(　　) A. 宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國史與己齊列/嫉之/奏為國子祭酒/權(quán)留史館/修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意/ B. 宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國史與己齊列/嫉之/奏為國子祭酒/權(quán)留史館修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意/ C. 宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國史與己齊列/嫉之/奏為國子祭酒/權(quán)留史館/修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意/ D. 宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國史與己齊列/嫉之/奏為國子祭酒/權(quán)留史館修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意/ 解析　本題考查文言文斷句的能力。文言文斷句要抓住常見的“夫”“蓋”“曷”等句首詞語，“也”“矣”“乎”等句尾語氣詞。在沒有這些標志性詞語的時候，要注意陳述主體的變化，按事件切分。畫線部分語句，講了兩方面內(nèi)容：一是宰相對于休烈的嫉恨，二是于休烈對此的反應(yīng)。據(jù)此把會斷的句子先斷開，逐步縮小范圍，直到把所有的句子都斷開。 答案　D 3. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(　　) A. 休烈忠誠機敏，謹遵職業(yè)操守。他自幼好學，入仕后受到楊國忠排擠，離京到地方任職；安祿山叛亂后，他直言不諱地回答了肅宗關(guān)于史官職責的問題。 B. 休烈審察形勢，做好本職事務(wù)。當時歷經(jīng)戰(zhàn)亂，典章史籍散佚，他提出購求當朝大典以備查檢使用，最終得到前修史官韋述家藏《國史》一百余卷。 C. 休烈淡泊名利，終生好學不倦。他雖遭貶職，卻恬然處之，毫不在意，在朝三十余年，歷任要職，并無多少積蓄；喜好典籍，終日捧讀，直至去世。 D. 休烈夫婦去世，盡享身后哀榮。他夫人去世，皇上特詔追贈她國夫人；他本人去世，皇上追念許久，追贈他尚書左仆射，并派專人到他家表示慰問。 解析　本題考查歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。A項，根據(jù)原文于休烈的回答“禹、湯罪己，其興也勃焉。有德之君，不忘規(guī)過，臣不勝大慶”，可知，他沒有回答關(guān)于史官的職責；而且他總結(jié)禹、湯成功的歷史經(jīng)驗，稱贊當今皇帝“不忘規(guī)過”，談不上“直言不諱”。 答案　A 4. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)禹、湯罪己，其興也勃焉。有德之君，不忘規(guī)過，臣不勝大慶。 譯文：______________________________________________ (2)而親賢下士，推轂后進，雖位崇年高，曾無倦色。 譯文：_______________________________________________ 解析　本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。(1)罪己：歸罪自己。勃：迅速。規(guī)過：改正過錯。(2)親賢：親近賢才。下士：屈身交接士人。推轂：薦舉。后進：后輩。 答案　(1)大禹、商湯歸罪自己，他們能夠蓬勃興起。有道德的君王，不忘改正過錯，我深表慶賀。 (2)而親近賢才，屈身交接士人，薦舉后輩，雖然位尊年高，一點倦怠的神色都沒有。 參考譯文 于休烈，河南人。他性情純厚，恭謹有操守，機敏聰明。從小好學，善于寫文章?？贾羞M士，任命為秘書省正字，后轉(zhuǎn)任比部員外郎，郎中。楊國忠輔佐朝政，排擠不依附自己的人，于休烈調(diào)出京城任命為中部郡太守。正值安祿山叛亂，肅宗即位，休烈升為太常少卿，掌管禮儀事務(wù)，同時修編國史。肅宗從鳳翔返回京城，特別注重聽取臣下建議，曾對于休烈說：“國君的任何舉動都要記錄下來，這才是良史。我有過失，你是否記了下來？”于休烈回答說：“大禹、商湯歸罪自己，他們能夠蓬勃興起。有道德的君王，不忘改正過錯，我深表慶賀?！碑敃r中原動蕩傾覆，典章幾乎散盡，沒有史籍可供查尋。于休烈上奏說：“《國史》《實錄》，是圣朝大典，修撰多年，如今都沒有保存下來，希望交付御史臺調(diào)查史館藏書的來源，讓府縣征收尋訪。有人另外收存《國史》《實錄》的，如果送到官府，重金加以收購并給予獎賞?！鼻叭涡奘饭俟げ渴汤身f述身陷賊中，此時進入東京，將他家收藏的一百一十三卷《國史》送到官府。于休烈不久改任工部侍郎，編寫國史，進獻了《五代帝王論》，皇上非常贊賞。宰相李揆自負才能嫉妒賢人，因為于休烈修國史與自己同列，嫉妒他。上奏請求他擔任國子祭酒，暫時留在史館從事修撰，以此來壓制他。于休烈安然自處，毫不介意。代宗即位，鑒別官員的名望品德。于休烈受到宰相元載的稱贊，于是被任命為右散騎常侍，依舊兼修國史，多次進爵，封為東?？す?，加授金紫光祿大夫。在朝中一共三十多年，歷任清貴顯職，家中沒有一石的積蓄。恭謹儉樸溫和仁義，從不將喜怒之情表現(xiàn)在臉上，而親近賢才，屈身交接士人，薦舉后輩，雖然位尊年高，一點倦怠的神色都沒有?？岷霉糯浼植会尵?，直到去世。大歷七年去世，終年八十一歲。這年春天，于休烈的妻子韋氏去世，皇上特意下詔追贈韋氏為國夫人，安葬之日賜給儀仗鼓樂。等到聽說于休烈去世，追懷悼念了很長時間，褒獎追贈他為尚書左仆射，賜給絹一百匹、布五十端用以辦理喪事，派遣謁者內(nèi)常侍吳承倩到他家中宣旨慰問。讀書人的榮耀，很少有人能與他相比的。 二、[xx安徽高考]閱讀下面的文言文，完成5～8題。 先生姓朱，諱筠，字竹君，順天大興人。九歲入都，十三歲通《五經(jīng)》，有文名。先生少英異，至性過人，與弟文正公珪，俱擅文名，為鉅公契賞。及丁父憂，服闋，不肯出仕，欲為名山大川之游。會文正公入覲，上詢及先生，乃不敢引疾，謂弟曰：“汝敗我雅興矣?！? 先生以為經(jīng)學本于文字訓詁，刊布許氏《說文》于安徽以教士。復奏請采錄《永樂大典》逸書，上覽奏，異之，乃命開四庫全書館，御制詩以紀其事。又以《十三經(jīng)》文字傳寫訛舛，奏請仿漢熹平、唐開成故事，擇儒臣校正，立石太學，奉諭緩辦，因著《十三經(jīng)文字同異》若干卷藏于家。于是皖、閩之士聞緒言余論，始知講求根柢之學，四海好學能文者，俱慕從先生游。而戴征君震、王觀察念孫諸人，深于經(jīng)術(shù)訓詁之學，未遇時皆在先生幕府，卒以撰述名于時，蓋自先生發(fā)之。 先生剛腸疾惡，俗流不敢至其門，寒畯有一善，譽之如不容口。其在都，載酒問字者，車轍斷衢路；所至之處，從游百數(shù)十人。既資深望重，則大言翰林以讀書立品為職，不能趨謁勢要。其督學安徽，旌表婺源故士江永、汪紱等，祠其主于鄉(xiāng)賢，以勸樸學之士。在福建，與弟珪相代，一時傳為盛事，而閩士攀轅走送者，數(shù)百里不絕。其后文正主持文教，海內(nèi)名流皆以暗中索拔，多先生所賞契者，故世稱據(jù)經(jīng)好古之士為“朱派”云。 先生窮年考古，兼好金石文字，謂可證佐經(jīng)史。為文仿遷、固，尤長于敘事。書法參通六書，有隋以前體格。藏書萬卷，坐客常滿，談辨傾倒一世。所至名山川，搜奇攬勝，都人士傳誦吟詠，至今不輟。 (節(jié)選自孫星衍《朱先生筠行狀》) 先生為人坦無城府，內(nèi)友于兄弟，外好交游，稱述人善，惟恐不至，即有過輒掩覆之，后進之士，多因以得名。室中自辰至夕，未嘗無客，與客飲酒談笑窮日夜，而博聞強識不衰。時于其閑屬文，其文才氣奇橫，于義理事物情態(tài)無不包，所欲言者無不盡。為學使時，遇教官諸生賢者，親若同輩，勸人為學先識字，語意殷勤，去而人愛思之。所欲著書未就，有詩文集若干卷。 (節(jié)選自姚鼐《朱竹君先生別傳》) 5. 對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(　　) A. 復奏請采錄《永樂大典》逸書 逸：散失 B. 奏請仿漢熹平、唐開成故事 故事：先例 C. 未遇時皆在先生幕府 遇：得志 D. 勸人為學先識字，語意殷勤 殷勤：周到 解析　本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。殷勤：誠懇。 答案　D 6. 下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是(　　) A. B. C. D. 解析　本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A項，均為副詞，才。B項，連詞，表目的/連詞，表結(jié)果。C項，助詞，的人/助詞，的地方。D項，連詞，表順承，卻/連詞，表修飾。 答案　A 7. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(　　) A. 朱筠才智過人，淡泊功名。他年少時即通曉《五經(jīng)》，以善寫文章著名，深得賞識；志趣超脫，不汲汲于仕途。 B. 朱筠傾心學問，推進學術(shù)。他倡導整理文化典籍并身體力行；重視文字訓詁之學，對當時學人產(chǎn)生深遠影響。 C. 朱筠興趣廣泛，豪爽好客。他愛好金石書法、藏書考古，喜游名山大川；家中坐客常滿，飲酒論學終日不輟。 D. 朱筠致力文教，獎掖后進。他督學地方，尊崇先賢，引領(lǐng)學風；對寒門才俊極口稱善，待門下學子親若同輩。 解析　本題考查歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。D項“對寒門才俊極口稱善，待門下學子親若同輩”有誤，原文是“遇教官諸生賢者，親若同輩”。 答案　D 8. 把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)先生以為經(jīng)學本于文字訓詁，刊布許氏《說文》于安徽以教士。 譯文：________________________________________________ __________________________________________________________ (2)既資深望重，則大言翰林以讀書立品為職，不能趨謁勢要。 譯文：________________________________________________ __________________________________________________________ (3)其文才氣奇橫，于義理事物情態(tài)無不包，所欲言者無不盡。 譯文：________________________________________________ __________________________________________________________ 解析　本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。(1)本：基礎(chǔ)?？迹河∷l(fā)行。刊布許氏《說文》于安徽：介賓短語后置句。(2)大言：大力倡導。勢要：權(quán)貴。(3)奇橫：新奇豪放。所欲言：所字結(jié)構(gòu)，想要說的意思。 答案　(1)先生認為經(jīng)學應(yīng)以文字訓詁為基礎(chǔ)，(便)在安徽印刷發(fā)行許慎的《說文解字》來教育讀書人。 (2)在資歷老、聲望高以后，(他)便大力倡導文人學士應(yīng)把讀書和培養(yǎng)品德作為本分，不能趨附巴結(jié)權(quán)貴。 (3)他的文章才思新奇氣勢豪放，在義理、事物、情態(tài)方面無所不包，想要說的意思都能透徹地表達出來。 參考譯文 先生姓朱，名筠，字竹君，順天大興人。九歲進入京都，十三歲通讀《五經(jīng)》，有擅長寫文章的好名聲。先生年少時，杰出超群，與眾不同，性情淳厚過人。和弟弟文正公朱珪，都有擅長寫文章的好名聲，被鉅公契賞識。等到父親去世，三年服喪期滿，先生不肯出去做官，想要游覽名山大川。恰逢弟弟文正公覲見皇上，皇上問到先生，先生才不敢拿疾病為托詞，對弟弟說：“你敗壞了我的雅興啊。” 先生認為經(jīng)學應(yīng)以文字訓詁為基礎(chǔ)，(便)在安徽印刷發(fā)行許慎的《說文解字》來教育讀書人，又上奏請求搜集抄錄《永樂大典》散失的文字?；噬峡吹阶嗾?，認為他很奇特，就下令開設(shè)四庫全書館，親自寫詩來記錄這件事。又因為《十三經(jīng)》的文字在傳寫中多有錯誤，他上奏請求仿造漢熹平年間、唐開成年間的先例，選擇文臣校正，在太學立石，遵照旨意慢慢辦理，于是編著了幾卷《十三經(jīng)文字同異》收藏在家中。從此皖、閩一帶的士人聽聞緒言余論，才知道研究基礎(chǔ)學問。天下喜歡讀書善于寫文章的人，都仰慕先生，并想跟先生交往。而戴征君震、王觀察念孫等人，在經(jīng)術(shù)訓詁上見解深刻，沒得志的時候都在先生家做幕僚，而最終因為撰述聞名于時，這大概都是先生啟發(fā)引導的。 先生性情剛烈，疾惡如仇，庸俗之人不敢去他家中。寒門如有才俊，先生就會贊不絕口。他在京都的時候，帶著禮品來問字的人，車子都阻隔了道路。所到之處，跟隨的人有百十人。在資歷老、聲望高以后，(他)便大力倡導文人學士應(yīng)把讀書和培養(yǎng)品德作為本分，不能趨附巴結(jié)權(quán)貴。他在安徽做督學的時候，表揚婺源已逝的士人江永、汪紱等，在鄉(xiāng)里先賢中贊揚他們，來鼓勵專門求學的人。在福建，和弟弟朱珪接連做官，一時傳為盛事，福建人扶著車轅送行的，綿延幾百里。那以后文正主持文教，天下名流都暗中求取提拔，大多被先生贊賞認可，所以世人稱那些引經(jīng)據(jù)典、愛好古學的人為“朱派”。 先生終生喜愛考古，也愛好金石書法，說這些可以佐證經(jīng)史書籍。寫文章仿照司馬遷、班固，尤其擅長敘事。書法仿照六書，有隋朝以前的體制。家中藏書萬卷，客人常常滿座，談話辯論常常傾倒一世。所到名山大川，喜歡搜奇攬勝，京都的人傳誦吟詠，至今不停。 (節(jié)選自孫星衍《朱先生筠行狀》) 先生為人坦蕩胸無城府，在家與兄弟友善，在外喜好交游。稱贊別人的好處，唯恐沒有說到極致；若有過錯，就總是掩飾。后進之士多因他的稱許而得名。先生房中從早到晚不曾沒有客人，他整日整夜跟客人飲酒談笑，博學強記卻不衰減，還時常在這期間寫文章。他的文章才思新奇氣勢豪放，在義理、事物、情態(tài)方面無所不包，想要說的意思都能透徹地表達出來。當學政時，遇到賢能的生員，跟他們說話談?wù)摼秃孟裢吶艘粯?，勸別人為學要先從識字開始，語意誠懇，離去之后人們都愛戴思念他。他想要寫的書沒有完成，有詩文集若干卷。 (節(jié)選自姚鼐《朱竹君先生別傳》) 三、[xx四川高考]閱讀下面的文言文，完成9～12題。 金履祥字吉父，婺之蘭溪人。幼而敏睿，父兄稍授之書，即能記誦。比長，益自策勵。及壯，知向濂洛之學，事同郡王柏，從登何基之門?；鶆t學于黃榦，而榦親承朱熹之傳者也。自是講貫益密，造詣益邃。 時宋之國事已不可為，履祥遂絕意進取。然負其經(jīng)濟之略，亦未忍遽忘斯世也。會襄樊之師日急，宋人坐視而不敢救，履祥因進牽制搗虛之策，請以重兵由海道直趨燕、薊，則襄樊之師，將不攻而自解。且備敘海舶所經(jīng)，凡州郡縣邑，下至巨洋別島，難易遠近，歷歷可據(jù)以行。宋終莫能用。及后朱瑄、張清獻海運之利，而所由海道，視履祥先所上書，咫尺無異者，然后人服其精確。 德祐初，以迪功郎、史館編校起之，辭弗就。宋將改物，所在盜起，履祥屏居金華山中。平居獨處，終日儼然；至與物接，則盎然和懌。訓迪后學，諄切無倦，而尤篤于分義。有故人子坐事，母子分配為隸，不相知者十年，履祥傾貲營購，卒贖以完；其子后貴，履祥終不自言，相見勞問辛苦而已。 履祥嘗謂司馬文正公光作《資治通鑒》，秘書丞劉恕為《外紀》，以記前事，不本于經(jīng)，而信百家之說，是非謬于圣人，不足以傳信。乃以《尚書》為主，下及《詩》《禮》《春秋》，旁采舊史諸子，表年系事，斷自唐堯以下，接于《通鑒》之前，勒為一書，名曰“通鑒前編”。凡所引書，輒加訓釋，以裁正其義，多儒先所未發(fā)。 初，履祥既見王柏，首問為學之方，柏告以必先立志，且舉先儒之言：居敬以持其志，立志以定其本，志立乎事物之表，敬行乎事物之內(nèi)，此為學之大方也。及見何基，基謂之曰：“會之屢言賢者之賢，理欲之分，便當自今始?！睍w柏字也。當時議者以為基之清介純實似尹和靜，柏之高明剛正似謝上蔡，履祥則親得之二氏，而并充于己者也。 履祥居仁山之下，學者因稱為仁山先生。大德中卒。元統(tǒng)初，里人吳師道為國子博士，移書學官，祠履祥于鄉(xiāng)學。至正中，賜謚文安。 (節(jié)選自《元史金履祥傳》) 9. 對下列句子中，加點詞的解釋不正確的一項是(　　) A. 知向濂洛之學　向：崇尚 B. 造詣益邃 邃：精深 C. 履祥傾貲營購 貲：錢財 D. 勒為一書 勒：鐫刻 解析　勒：約束，此處引申為“匯編”。 答案　D 10. 下列各句中，加點詞意義和用法都相同的一項是(　　) A. 然負其經(jīng)濟之略 余嘉其能行古道 B. 歷歷可據(jù)以行 使工以藥淬之 C. 且舉先儒之言且貳于楚也 D. 履祥則親得之二氏 徒慕君之高義也 解析　C項，連詞，都譯為“并且”。A項，代詞，他的/代詞，他。B項，連詞，相當于“而”/介詞，用。D項，代詞，這/助詞，的。 答案　C 11. 把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)平居獨處，終日儼然；至與物接，則盎然和懌。 譯文：________________________________________________ (2)凡所引書，輒加訓釋，以裁正其義，多儒先所未發(fā)。 譯文：________________________________________________ 答案　(1)平時單獨居處，整天嚴肅莊重；至于和人交往，則(熱情)洋溢和樂喜悅。 (2)凡是引用的書籍，總是加上注解，用來裁斷訂正它們的意義，有許多先儒所沒有闡發(fā)的(內(nèi)容)。 12. 文言文中，傳主金履祥是怎樣為學與為人的？請簡要概括。 答：__________________________________________________ 答案　敏而好學，誨人不倦；嚴謹治學，敢于創(chuàng)新；憂國而獻良策；助人而不居功；立志為本，知行合一。 參考譯文 金履祥，字吉父，婺州蘭溪人。金履祥少時聰敏明睿，父親和兄長稍微教授給他一點文字，他就能默記背誦。等到長大以后，他更加自我鞭策激勵。等到他壯年之后，知識方面崇尚周敦頤、程頤、程顥的理學，師事同郡王柏，隨從王柏向何基請教。何基則是師學于黃榦，而黃榦是朱熹的親傳弟子。從此他的講習更加謹密，學術(shù)造詣越發(fā)精深。 當時宋朝的國家政事已無法收拾，金履祥于是斷絕了考取功名的念頭。但是他身懷經(jīng)世濟民的韜略，也不忍心立刻就舍棄救世之心。恰逢襄樊的蒙古軍隊一天天地逼近，宋朝的人坐看禍亂發(fā)生卻不敢援救，金履祥于是進獻牽制敵人乘虛而擊的策略，請求用大量兵力從海道直奔燕、薊等地，那么襄樊的蒙古軍隊，將會不攻而自破。并且(他)詳細地敘述海船途經(jīng)的地方，凡是州郡縣邑，下到大洋孤島，難易遠近，都標記得清清楚楚，可以根據(jù)他的策略來前行。宋朝當權(quán)者最終沒能采用他的謀略。等到后來朱瑄、張清獻上海運的好處，而他們所經(jīng)由的海道，跟金履祥先前所呈獻的奏疏相比，沒有一點不同的地方，這樣后人才敬服他的謀劃精確。 德祐初年，朝廷以迪功郎、史館編校起用金履祥，他推辭沒有就任。宋朝快要改朝換代了，他居住的地方盜賊蜂起，金履祥就隱居在金華山中。平時單獨居處，整天嚴肅莊重；至于和人交往，則(熱情)洋溢和樂喜悅。教導后學，真誠懇切不知疲倦，尤其在道義上特別執(zhí)著。有個老朋友的兒子因事犯罪，母子被官府發(fā)配成了奴隸，十年不能互通信息，金履祥傾盡錢財營救他們，終于將他們贖出來，家人團聚；那人的兒子后來富貴顯達了，金履祥始終沒有自己說起這件事，見面(只是)問候辛苦罷了。 金履祥曾經(jīng)說司馬光寫了《資治通鑒》，秘書丞劉恕為他寫了《外紀》，來記述前朝的舊事，不從經(jīng)書上探求，卻相信百家的學說，這和圣人的看法是相違背的，不值得流傳、相信。就以《尚書》為主，向下涉及《詩》《禮》《春秋》，采用舊史諸子的觀點，用表梳理年代大事，從唐堯開始，到《資治通鑒》的前面，收集匯編為一本書，名字叫“通鑒前編”。凡是引用的書籍，總是加上注解，用來裁斷訂正它們的意義，有許多先儒所沒有闡發(fā)的(內(nèi)容)。 當初，金履祥拜見王柏之后，首先請教治學的方法，王柏告訴他，必須先立志，并且推崇先儒的主張：為人處世嚴肅慎重來保持自己的志向，確立志向來穩(wěn)定個人的本心，志向確立于事物的表象上，嚴肅滲透于事物的本質(zhì)，這就是治學的根本方法。等到拜見何基時，何基對他說：“會之多次說起賢者要賢能，理和欲應(yīng)分開，那就應(yīng)當從今天開始?！睍褪峭醢氐淖?。當時人們認為何基清正耿直、忠純厚道像尹和靜，王柏高尚明智、剛直端方像謝上蔡，金履祥卻是親身從這二位賢者那里受教，并把二人的長處融于一己的人。 金履祥居住在仁山之下，求學的人因而稱他為仁山先生。大德中去世。元統(tǒng)初年，金履祥的同鄉(xiāng)吳師道做國子監(jiān)博士，向?qū)W官上奏，在鄉(xiāng)學里祭祀金履祥。至正年間，賜謚號文安。 四、[xx湖北高考]閱讀下面的文言文，完成13～16題。 家有名士[注] 王湛既除所生服，遂停墓所。兄王渾之子濟每來拜墓，略不過叔，叔亦不候。濟脫時過，止寒溫而已。后聊試問近事，答對甚有音辭，出濟意外，濟極惋愕，仍與語，轉(zhuǎn)造精微。濟先略無子侄之敬，既聞其言，不覺懔然，心形俱肅。遂留共語，彌日累夜。濟雖俊爽，自視缺然，乃喟然嘆曰：“家有名士，三十年而不知！”濟去，叔送至門。濟從騎有一馬，絕難乘，少能騎者。濟聊問叔：“好騎乘不？”曰：“亦好爾?！睗质跪T難乘馬，叔姿形既妙，回策如縈，名騎無以過之。濟益嘆其難測，非復一事?！距圁印稌x紀》曰：“王湛字處沖，太原人。隱德，人莫之知，雖兄弟宗族亦以為癡，唯父昶異焉。昶喪，居墓次，兄子濟往省湛，見床頭有《周易》，謂湛曰：‘叔父用此何為？頗曾看不？’湛笑曰：‘體中不佳時，脫復看耳。今日當與汝言?！蚬舱劇兑住?，剖析入微，濟所未聞，嘆不能測。濟性好馬，而所乘馬駿駛，意甚愛之。湛曰：‘此雖小駛，然力薄不堪苦，近見督郵馬，當勝此，但養(yǎng)不至耳。’濟取督郵馬，谷食十數(shù)日，與湛試之。湛未嘗乘馬，卒然便馳騁，步驟不異于濟，而馬不相勝。湛曰：‘今直行車路，何以別馬勝不？唯當就蟻封耳?！谑蔷拖伔獗P馬，果倒踣，其俊識天才乃爾?！薄? 既還，渾問濟：“何以暫行累日？”濟曰：“始得一叔。”渾問其故，濟具嘆述如此。渾曰：“何如我？”濟曰：“濟以上人?！蔽涞勖恳姖?，輒以湛調(diào)之，曰：“卿家癡叔死未？”濟常無以答。既而得叔，后武帝又問如前，濟曰：“臣叔不癡?！狈Q其實美。帝曰：“誰比？”濟曰：“山濤以下，魏舒以上?！薄尽稌x陽秋》曰：“濟有人倫鑒識，見湛，嘆服其德宇。時人謂湛上方山濤不足，下比魏舒有馀?！薄? 注：正文選自南朝劉義慶的《世說新語》，【】內(nèi)的文字是南朝劉孝標的注解。有刪改。 13. 對下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是(　　) A. 不覺懔然，心形俱肅 肅：恭敬 B. 絕難乘，少能騎者 絕：非常 C. 唯當就蟻封耳 就：留下 D. 時人謂湛上方山濤不足 謂：評價 解析　本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力?！熬汀狈g為“靠近”。 答案　C 14. 下列各組語句中，全都表明家人不了解王湛的一組是(　　) ①濟先略無子侄之敬?、跐鎳@其難測，非復一事 ③雖兄弟宗族亦以為癡?、芪ǜ戈飘愌伞、轀喸唬骸昂稳缥?？”?、耷浼野V叔死未 A. ①③⑤ B. ①④⑤ C. ②③⑥ D. ③⑤⑥ 解析　本題考查篩選文中信息的能力。②是王濟對王湛的贊嘆，④是說父親王昶對兒子王湛的賞識，⑥是武帝拿王湛來調(diào)侃王濟的話。 答案　A 15. 下列對正文及注解有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是(　　) A. 王湛不被人了解，連侄兒王濟也曾以為叔父癡呆，每次去祖父墓地祭祀從不看望叔父，見面不過寒暄而已。 B. 王濟看到王湛床頭放著《周易》，感到奇怪，問叔父要此書何用，是否看過此書，流露出對叔父的輕視。 C. 王湛看不上王濟的那匹馬，王濟于是牽來督郵馬喂養(yǎng)，十幾天后給叔父試騎，方知叔父騎技極為高超。 D. 王濟告訴父親，說叔父遠比自己強，喜悅之情溢于言表；后來見到武帝時，又說叔父王湛超過了魏舒。 解析　本題考查歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。答題時要題文對照，逐項分析。將選項同原文相關(guān)部分比較，看其表述是否與原文一致?！皬牟豢赐甯浮庇姓`，原文只是說“略不過叔”，選項說法過于絕對。 答案　A 16. 請把文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)因共談《易》，剖析入微，濟所未聞，嘆不能測。 譯文：________________________________________________ (2)渾問其故，濟具嘆述如此。 譯文：________________________________________________ (3)武帝每見濟，輒以湛調(diào)之。 譯文：________________________________________________ 解析　本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。從兩個方面著手：首先找出要翻譯的句子在原文的位置，弄清有幾個關(guān)鍵詞，該怎樣理解；然后從詞的義項、詞類活用、句式上去思考，組織答案時注意語句應(yīng)通順。 答案　(1)王湛于是和王濟一起談?wù)摗吨芤住罚?王湛)分析精微，王濟從來沒聽說過，感嘆(叔父)深不可測。 (2)王渾問他這樣說的緣故，王濟感慨地把此事如此這般詳盡地敘述(一遍)。 (3)武帝每次見到王濟，總是拿王湛來調(diào)侃他。 參考譯文 王湛守孝期滿，脫下孝服后，便在墓地結(jié)廬居住。他哥哥王渾的兒子王濟每次來拜掃墳墓，幾乎不去看望他，他也不等待王濟來。王濟偶爾去看望他，也只是問候冷暖起居罷了。后來王濟略微試著問問王湛近來的事，王湛的回答言辭很不錯，出乎王濟意料，王濟很是悵嘆驚愕。王濟繼續(xù)和他談?wù)?，愈談倒愈覺得(他的話)精深微妙。王濟原先對王湛幾乎沒有一點晚輩對長輩應(yīng)有的敬意，聽了王湛的談?wù)摵?，不覺肅然起敬，神情舉止都變得嚴肅恭謹了。王濟便留下來和王湛談?wù)?，連日連夜地談。王濟雖然才華出眾，性情豪爽，卻覺得自己缺少點什么，于是感慨地嘆息說：“家中有名士，三十年來一直不知道！”王濟要離開了，王湛送他到門口。王濟的隨從有一匹烈馬，非常難駕馭，很少有人能騎它。王濟姑且問王湛：“喜歡騎馬嗎？”王湛說：“也喜歡呀?！蓖鯘肿屚跽框T那匹難駕馭的烈馬，王湛不但騎馬的姿勢美妙，而且甩動起鞭子來就像舞動帶子似的回旋自如，就是著名的騎手也沒法超過他。王濟越發(fā)贊嘆王湛的高深莫測，王湛的才能并不是只表現(xiàn)在某一方面。【鄧粲在《晉紀》中說：王湛，字處沖，山西太原人，隱居有德行，沒有人了解(他的德行)，即使是兄弟和同族的人也認為他是癡傻的，只有他的父親王昶認為他有特別的才干。王昶逝世后，王湛在墳墓旁邊結(jié)廬居住。王湛兄長的兒子王濟前去拜訪王湛，看見他的床頭有《周易》一書，對王湛說：“叔父用這本書來做什么呢？略曾看過不？”王湛笑著說：“身體不好時，偶爾又看一下罷了。今天應(yīng)當和你談?wù)??！蓖跽坑谑呛屯鯘黄鹫務(wù)摗吨芤住罚?王湛)分析精微，王濟從來沒聽說過，感嘆(叔父)深不可測。王濟天生就喜歡馬，他騎的駿馬跑得很快，心里非常喜歡它。王湛說：“這匹馬雖然跑得有點快，然而力氣小，不能承受勞累之苦。近段時間看見督郵的一匹馬，應(yīng)當超過這匹馬，只是營養(yǎng)沒有跟上罷了?！蓖鯘魅《洁]的馬喂了十多天谷物，和王湛比試。王湛沒有試著騎一下馬，倉促間就放馬奔馳，步伐節(jié)奏和王濟沒有差異，而馬不相上下。王湛說：“如今都是直行車路，如何辨別馬的勝負呢？只能靠近螞蟻洞外隆起的小土堆馳馬盤旋啊！”于是到狹小的地方馳馬盤旋，馬果然跌倒，王湛的高見就像這樣?！? 王濟回家后，他父親王渾問他：“為什么去了這么多天？”王濟說：“我剛剛找到一個叔父?！蓖鯗唵査@樣說的緣故，王濟感慨地把此事如此這般詳盡地敘述(一遍)。王渾問：“和我相比怎么樣？”王濟說：“是在我之上的人。”(從前)武帝每次見到王濟，總是拿王湛來調(diào)侃他，說：“你家的傻叔叔死了沒有？”王濟常常無以回答。王濟重新認識了王湛以后，當武帝又像過去那樣問起時，王濟便說：“我叔叔并不傻?！辈⒎Q贊王湛的各種美德。武帝問：“可以和誰相比？”王濟說：“在山濤之下，魏舒之上。”【《晉陽秋》記載：王濟有品評選拔人才的能力，他見到王湛，贊嘆而且佩服王湛的氣度。當時的人評價王湛說他比山濤不足，比魏舒卻有余?！? [游記類] 五、[xx福建高考]閱讀下面的文言文，完成17～20題。 龍洞山記 [元]張養(yǎng)浩 歷下多名山水，龍洞為尤勝。洞距城東南三十里，舊名禹登山。按《九域志》，禹治水至其上，故云。中有潭，時出云氣，旱禱輒雨，勝國①嘗封其神曰靈惠公。其前，層峰云矗，曰錦屏，曰獨秀，曰三秀，釋家者流居之。由錦屏抵佛剎山，巉巖環(huán)合，飛鳥劣②及其半。即山有龕屋，深廣可容十數(shù)人，周鐫佛像甚夥。世兵，逃亂者多此焉。依上下有二穴，下者居傍，可逶迤東出，其曰龍洞，即此穴也，望之窅然。 竊欲偕同來數(shù)人入觀。或曰是中極暗，非燭不能往，即遣仆燃束茭前導。初焉，若高闊可步；未幾，俯首焉；未幾，磬折③焉；又未幾，膝行焉；又未幾，則蒲伏焉；又未幾，則全體覆地蛇進焉。會所導火滅，煙郁勃滿洞中。欲退，身不容；引進，則其前隘，且重以煙，遂緘吻、抑鼻、潛息。心駭亂恐甚，自謂命當盡死此，不復出矣。余強呼使疾進，眾以煙故，無有出聲應(yīng)者，心尤恐然。余適居前，倏得微明，意其穴竟于是，極力奮身，若魚縱焉者，始獲脫然以出。如是，僅里所。既會，有泣者，恚者，詬者，相譏笑者，頓足悔者，提肩喘者，喜幸生手其額者，免冠科首具陳其狼狽狀者。惟導者一人年稚，形瘠小，先出，若無所苦，見眾皆病，亦陽懾力殆。其宴于外者，即舉酒酌穴者，人二杯。雖雅不酒，必使之酹，名曰定心飲。 余因默憶，昔韓文公登華山，窮絕頂，梗不能返，號咷連日。聞?wù)邽榘卓h吏，遂遣人下之。嘗疑許事未必有。由今觀之，則韓文公之號為非妄矣。嗚呼，不登高，不臨深，前圣之訓較然④，而吾輩為細娛，使父母遺體幾同壓沒不吊⑤。其為戒，詎止歿身不可忘。竊虞嗣至者或不知，誤及此，故記其事以告焉。游洞中者七，某官某；洞之外坐而宴飲者四，某官某，凡十有一人。時延祐龍集丁巳八月也。 (選自《欽定四庫全書歸田類稿》) 注：①勝國：前朝。②劣：僅僅，才。③磬折：彎腰。④較然：明顯的樣子。⑤吊：悲傷。 17. 對下列加點詞的解釋，不正確的一項是(　　) A. 會所導火滅 會：適逢 B. 意其穴竟于是 意：料想 C. 亦陽懾力殆 懾：害怕 D. 竊虞嗣至者或不知 虞：欺騙 解析　“虞”應(yīng)解釋為“憂慮、擔心”。 答案　D 18. 下列四組中，全都間接表現(xiàn)龍洞艱險的一組是(　　) ①是中極暗?、跓熡舨獫M洞中?、坌鸟攣y恐甚?、苋缡牵瑑H里所?、萦衅?，恚者，詬者?、尴残疑制漕~者 A. ①②④ B. ①③⑤ C. ②④⑥ D. ③⑤⑥ 解析　根據(jù)題干中“間接”一詞，可以排除①②，這兩句是直接表現(xiàn)山洞的危險難行；④表明此山洞很短，未表現(xiàn)山洞的艱險。 答案　D 19. 下列對文章有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項是(　　) A. 龍洞山自古以來就是名勝，山勢險峻，有上下兩個山洞，位于下方的一個叫龍洞。 B. 龍洞深邃，里面越來越低矮狹窄。作者與同游者備受驚恐，好不容易才得以出洞。 C. 按照當?shù)氐娘L俗，在洞外飲酒的人要為入洞游玩的人喝兩大杯酒，名為“定心飲”。 D. 作者游歷龍洞后，想起“不登高，不臨深”的前圣之訓，為告誡后人寫了這篇“記”。 解析　C項，“定心飲”是給入洞游玩的人壓驚的酒，喝酒的是入洞的人，而非洞外飲酒的人；文章也未體現(xiàn)飲“定心飲”是當?shù)仫L俗。 答案　C 20. 請把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)初焉，若高闊可步。 譯文：________________________________________________ (2)聞?wù)邽榘卓h吏，遂遣人下之。 譯文：________________________________________________ 答案　(1)起初，(洞)似乎高大寬敞，可以行走。(得分點：初、若、步。) (2)聽到的人替他報告了縣吏，(縣吏)就派人把他從山上救下來。(得分點：為、白、下。) 參考譯文 歷下有很多著名的山水，龍洞山尤其優(yōu)美。龍洞山在歷下城東南三十里，以前叫禹登山。查看《九域志》，大禹治水時登上這座山，所以才叫禹登山。山中有一水潭，時常冒出云氣，干旱時禱告就會下雨，前朝曾經(jīng)封它的神為靈惠公。山前，層層山峰高聳入云，叫錦屏峰、獨秀峰、三秀峰，佛家僧人漂泊居住在這里。由錦屏峰到佛剎山，山巖險峻環(huán)合，飛鳥也僅能飛到它一半的高度?？拷剑吹缴缴嫌泄┓罘鹣竦氖?，大小可以容納十多個人，洞壁四周鐫刻的佛像很多。兵亂的時候，逃避戰(zhàn)亂的人很多躲到這里。上下緊靠著有兩個洞，下面的洞在側(cè)邊，可以曲折綿延地從東邊出去，它叫龍洞，就是這個洞，看上去深不可測。 我想和同來的幾個人入洞去看看。有人說洞中非常暗，沒有火把不能進去，就派仆人點了草把在前面帶路。起初，(洞)似乎高大寬敞，可以行走；不久，要低頭走；不久，要彎腰走；又不久，要跪著走；又不久，就匍匐而行；又不久，就全體伏在地上像蛇一樣前進。適逢引導的火把熄滅了，生出的濃煙彌漫在洞中。想退回去，身體不容許；帶領(lǐng)著繼續(xù)前進，前面卻比較狹窄，而且煙霧濃重，于是閉上嘴，捏住鼻子，屏住呼吸。心里慌亂，非常害怕，自認為要死在這里，不能再出去了。我大聲喊，叫大家快速前進，大家都因為濃煙的緣故，沒有發(fā)出聲音呼應(yīng)的，我心里感到特別害怕。我剛好處在眾人之前，忽然看到一點點亮光，我料想這山洞的盡頭就在這里，就拼盡全身的力氣，像魚跳躍一樣，才脫身而出。到這里，大約僅僅一里路。眾人會面之后，有哭泣的，有發(fā)怒的，有詬罵的，有相互譏笑的，有跺腳后悔的，有聳肩喘息的，有以手加額慶幸自己活下來而高興的，有摘下帽子露著腦袋，具體講述他們狼狽樣子的。只有帶路的人年紀小，體形瘦小，先出來，好像沒有受什么苦，看眾人都受了苦，就也假裝因為危險而害怕。那些在洞外喝酒的人，就舉酒敬進洞的人，每人兩杯。即使是平常不喝酒的，也一定要讓他喝，這叫定心飲。 我于是暗想，當年韓文公登華山，到了山頂，遇到梗阻不能返回，連日號啕大哭。聽到的人替他報告了縣吏，(縣吏)就派人把他從山上救下來。我曾經(jīng)懷疑這件事未必真有。從今天的事看來，那么韓文公的號啕并非虛構(gòu)的。唉，不登高，不臨深，前圣的訓誡明明白白，而我們這些人為了游樂，使父母給我們的身體差點兒被壓沒也不悲傷。希望以此為戒，難道僅僅是至死不忘？我私下里擔心后代來龍洞山的人可能不知道，誤到這里，所以記下這件事來告訴他們。到山洞中游覽的有七個人，某官員某某人；在洞外坐著喝酒的四個人，某官員某某人，總共十一個人。時間是延祐龍集丁巳八月。 [雜記類] 六、[xx浙江高考]閱讀下面的文言文，完成21～25題。 歐陽行周文集序 [唐]李貽孫 歐陽君生于閩之里。幼為兒孩時，即不與眾童親狎，行止多自處。年十許歲，里中無愛者。每見河濱山畔有片景可采，心獨娛之，常執(zhí)卷一編，忘歸于其間。逮風月清暉，或暮而尚留，窅①不能釋，不自知所由，蓋其性所多也。未甚識文字，隨人而問章句，忽有一言契于心，移日自得，長吟高嘯，不知其所止也。父母不識其志，每嘗謂里人曰：“此男子未知其指何如，要恐不為汩沒②之饑氓也。未知為吉兇邪？”鄉(xiāng)人有覽事多而熟于聞見者，皆賀之曰：“此若家之寶也，奈何慮之過歟！”自此遂日日知書，伏圣人之教，慕愷悌之化，達君臣父子之節(jié)，忠孝之際，唯恐不及。操筆屬詞，其言秀而多思，率人所未言者，君道之容易，由是振發(fā)于鄉(xiāng)里之間。建中、貞元時，文詞崛興，遂大振耀，歐③閩之鄉(xiāng)不知有他人也。 會故相常袞來為福之觀察使，有文章高名，又性頗嗜誘進后生，推拔于寒素中，唯恐不及。至之日，比君為芝英。每有一作，屢加賞進。游娛燕饗，必召同席。君加以謙德動不逾節(jié)常公之知日又加深矣君之聲漸騰于江淮且達于京師矣時人謂常公能識真。尋而陸相贄知貢舉，搜羅天下文章，得士之盛，前無倫比，故君名在榜中。常與君同道而相上下者，有韓侍郎愈、李校書觀，洎君并數(shù)百歲杰出，人到于今伏之。君之文新無所襲，才未嘗困。精于理，故言多周詳；切于情，故敘事重復；宜其司當代文柄，以變風雅。一命而卒，天其絕邪！ 君于貽孫言舊故之分，于外氏為一家。故其屬文之內(nèi)名為予伯舅所著者，有《南陽孝子傳》，有《韓城縣尉廳壁記》，有《與鄭居方書》，皆可征于集。故予沖幼之歲，即拜君于外家之門。大和中，予為福建團練副使日，其子價自南安抵福州，進君之舊文共十編，首尾凡若干首，泣拜請序。予諾其命矣，而詞竟未就。價微有文，又早死。大中六年，予又為觀察使，令訪其裔，因獲其孫曰澥。不可使歐陽氏之文遂絕其所傳也，為題其序，亦以卒后嗣之愿云。 注：①窅(yǎo)：悵惘。②汩沒：淪落。③歐：通“甌”。 21. 對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是(　　) A. 蓋其性所多也　　　　　　多：超過 B. 由是振發(fā)于鄉(xiāng)里之間 振發(fā)：顯揚 C. 宜其司當代文柄 司：職掌 D. 皆可征于集 征：驗證 解析　多：重視，推崇，喜歡。 答案　A 22. 下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是(　　) A. B. C. D. 解析　C項，于：介詞，對于。A項，而：①連詞，表順承；②連詞，表轉(zhuǎn)折。B項，者：①代詞，……的人；②助詞，無義。D項，以：①連詞，表目的，來；②介詞，憑。 答案　C 23. 下列對原文的賞析，不正確的一項是(　　) A. 本文敘述歐陽行周的成長歷程，評定其文章特點，最后交代為文集作序的緣由，有借作序為其立傳之意，讀此可知歐陽行周為人為文之一斑。 B. 歐陽行周年少時酷愛山水與讀書，盡管鄉(xiāng)人都不喜歡他，父母也為他的將來憂心忡忡，但他天資聰穎，文筆超群，終于成為福建最著名的文士。 C. 歐陽行周寫文章語詞清秀，思維敏捷，能言人所未言，說理精辟，立論周密詳盡，擅長抒情，敘事委婉曲折，是韓愈、李觀等人的同道。 D. 作者痛惜歐陽行周英年早逝，未能充分施展才干，又嘆其身后蕭條寥落，將敬仰、追念故人的深情寓于敘事、議論之中，頗能感人。 解析　“天資聰穎”不正確，在文中找不到依據(jù)。 答案　B 24. 用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。 君 加 以 謙 德 動 不 逾 節(jié) 常 公 之 知 日 又 加 深 矣 君 之 聲 漸 騰 于 江 淮 且 達 于 京 師 矣 時 人 謂 常 公 能 識 真。 解析　本題考查給文言文語段斷句的能力。應(yīng)結(jié)合上下文整體理解這幾句話，“君”是對“歐陽行周”的尊稱；“常公”指上文的“常袞”。注意常見的標志性詞語，如“矣”常用于句末，“且”常用于下句開頭。 答案　君加以謙德/動不逾節(jié)/常公之知∥日又加深矣/君之聲∥漸騰于江淮/且達于京師矣/時人謂常公能識真。 25. 把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。 (1)此若家之寶也，奈何慮之過歟！ 譯文：________________________________________________ (2)性頗嗜誘進后生，推拔于寒素中，唯恐不及。 譯文：________________________________________________ 解析　(1)若：你，你們。奈何：為什么。歟：句末語氣詞，表疑問，呢。(2)性：生性，本性。誘進：引導人進取。推拔：推舉選拔。推拔于寒素中：介賓結(jié)構(gòu)后置句，翻譯時應(yīng)調(diào)整到動詞前。 答案　(1)這是你們家的寶貝啊，為什么要如此擔心呢！ (2)(他)生性很喜歡引導后輩進取，在家境貧寒、門第低微的人中推舉選拔(人才)，生怕做不到。 參考譯文 歐陽先生出生于閩地的鄉(xiāng)間。還很小的時候，先生就不和別的小孩親近游玩，行為舉止大多獨處。十歲左右時，鄉(xiāng)里沒有人喜歡他。每每看見河邊山旁有一小片值得欣賞的美景，內(nèi)心獨自喜歡，常手拿一卷書，在其中流連忘返。到了風清月明之時，有時天黑了還在那里逗留，悵惘不能釋懷，先生不知道自己為何如此，大概是其生性喜歡的原因。還沒怎么識字，跟隨別人而向人請教文句，忽然有一句話在內(nèi)心與自己契合，于是長時間自得不已，高聲吟誦呼嘯，不知停止。父母不了解他的志向，常常對鄉(xiāng)人說：“這個男孩子不知道他想要干什么，將來恐怕不會淪落為挨餓之人吧。不知道這是吉還是兇呢？”鄉(xiāng)鄰中有豐富閱歷而見聞廣博的人，都來祝賀說：“這是你們家的寶貝啊，為什么要如此擔心呢！”從此就天天讀書，信服圣人的教導，敬仰和樂平易的教化，通曉君臣父子的節(jié)操、忠孝之道，在忠孝之間，唯恐自己做不到。拿起筆來寫文章，其文章言辭秀美而多具才思，大多是別人沒有說過的，先生卻很輕易地表達出來，(他的名聲)從此在鄉(xiāng)里傳揚。建中、貞元年間，先生的文章興起，于是大放異彩，福建鄉(xiāng)里之人就不知道有別的文士了(先生成為福建最著名的文士)。 恰逢原來的宰相常袞來擔任福州觀察使，他有寫文章的大名，又生性很喜歡引導后輩進取，在家境貧寒、門第低微的人中推舉選拔(人才)，生怕做不到。到任那天，將先生比喻為芝英。先生每有一篇新作，常公就多次欣賞推薦。游樂宴飲，一定招來先生同席。加之先生有謙遜的美德，行動舉止從不逾禮，常公對先生的了解日漸加深，先生的美名漸漸傳布到江淮一帶，進而傳到京城。當時的人認為常公能識別真正的人才。不久陸相贄主持貢舉，搜羅天下的好文章，錄取的士人之多，之前從來沒有比得上的，因此先生名列榜中。經(jīng)常和先生同道(為文)而水平相當?shù)?，有侍郎韓愈、校書郎李觀，等到先生與數(shù)百年間的杰出人才齊名，人們直到今天仍佩服他。先生的文章有新意而沒有蹈襲前人的地方，才思不曾困頓。精于說理，所以大多說得周到詳盡；深于抒情，所以敘事反復申述；先生應(yīng)當職掌當代文壇，來改變文風。(可惜)一命嗚呼，難道上天要滅絕他嗎！ 先生和我論起來有老交情，外家是一個家族。所以他寫的文章中名為“我的伯舅所寫的”，有《南陽孝子傳》，有《韓城縣尉廳壁記》，有《與鄭居方書》，都可以在他的文集中得到驗證。所以我小的時候，就在外家門內(nèi)拜見先生。大和年間，我擔任福建團練副使的時候，先生的兒子歐陽價從南安到達福州，進獻給我先生的舊文共十編，從頭到尾共有詩若干首，哭泣跪拜請求我寫序。我答應(yīng)了他的要求，可是最終也沒有寫成。歐陽價也有一些文章(留下來)，(可惜)他又早早去世。大中六年，我又擔任觀察使，讓人尋訪歐陽先生的后裔，于是找到了他的孫子叫澥。不能讓歐陽氏的文章失傳了，我寫了這篇序，也是用來實現(xiàn)他的后人的愿望吧。 七、[xx江蘇高考]閱讀下面的文言文，完成26～29題。 答嚴厚輿秀才論為師道書 柳宗元 嚴生足下：得生書，言為師之說，怪仆所作《師友箴》與《答韋中立書》，欲變仆不為師之志，而屈己為弟子。凡仆所為二文，其卒果不異。仆之所避者名也，所憂者其實也，實不可一日忘。仆聊歌以為箴，行且求中以益己，栗栗不敢暇，又不敢自謂有可師乎人者耳。若乃名者，方為薄世笑罵，仆脆怯，尤不足當也。內(nèi)不足為，外不足當，眾口雖懇懇見迫，其若吾子何？實之要，二文中皆是也，吾子其詳讀之，仆見解不出此。 吾子所云仲尼之說，豈易耶？仲尼可學不可為也。學之至，斯則仲尼矣；未至而欲行仲尼之事，若宋襄公好霸而敗國，卒中矢而死。仲尼豈易言耶？馬融、鄭玄者，二子獨章句師耳。今世固不少章句師，仆幸非其人。吾子欲之，其有樂而望吾子者矣。言道、講古、窮文辭以為師，則固吾屬事。仆才能勇敢不如韓退之，故又不為人師。人之所見有同異，吾子無以韓責我。若曰仆拒千百人，又非也。仆之所拒，拒為師弟子名，而不敢當其禮者也。若言道、講古、窮文辭，有來問我者，吾豈嘗瞋目閉口耶？ 吾子文甚暢遠，恢恢乎其辟大路將疾馳也。攻其車，肥其馬，長其策，調(diào)其六轡，中道之行大都，舍是又奚師歟？亟謀于知道者而考諸古，師不乏矣。幸而亟來，終日與吾子言，不敢倦，不敢愛，不敢肆。茍去其名，全其實，以其余易其不足，亦可交以為師矣。如此，無世俗累而有益乎己，古今未有好道而避是者。宗元白。 (選自《柳宗元集》，有刪節(jié)) 26. 對下列加點詞的解釋，不正確的一項是(　　) A. 行且求中以益己　　 益：充實 B. 吾子無以韓責我責：指責 C. 攻其車，肥其馬，長其策攻：加固 D. 不敢倦，不敢愛，不敢肆愛：吝嗇 解析　責：要求。 答案　B 27. 下列“其”字的用法與其他三項不同的一項是(　　) A. 仆之所避者名也，所憂者其實也 B. 吾子其詳讀之，仆見解不出此 C. 今世固不少章句師，仆幸非其人 D. 仆之所拒，拒為師弟子名，而不敢當其禮者也 解析　B項，表祈使，譯為“可要，當”；其余三項均為指示代詞，譯為“那，那些”。 答案　B 28. 把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)若乃名者，方為薄世笑罵，仆脆怯，尤不足當也。 譯文：________________________________________________ __________________________________________________________ (2)亟謀于知道者而考諸古，師不乏矣。 譯文：________________________________________________ __________________________________________________________ 解析　注意對句子中關(guān)鍵詞語的理解。(1)若：至于。為：表被動，被。薄世：浮薄的世人。當：承擔。(2)亟：盡快。知道：古今異義，此處應(yīng)為“精通學問之道”。諸：兼詞，相當于“之于”。乏：缺乏。 答案　(1)至于老師的名稱，正被浮薄的世人所嘲笑謾罵，我懦弱膽怯，更是不足以承擔了。 (2)盡快跟精通學問之道的人商量并且到古代典籍中驗證，老師就不缺乏了。 29. 請簡要概括作者拒絕做嚴生老師的原因。 答：___________________________________________________ ___________________________________________________________ 解析　本題考查的是對文本內(nèi)容的分析概括，答題要在理解文意的基礎(chǔ)上進行。文章第一段說到“仆之所避者名也，所憂者其實也”，暗示出作者不愿當老師的兩個原因：避名、憂實，即有意回避老師之名，擔憂自己實力不足。第三段提到“以其余易其不足，亦可交以為師”，即強調(diào)兩人可以互相取長補短，互相學習。這樣，就可以概括出拒絕做其老師的三個原因了。 答案　不愿承擔老師之名；實際才能不足以做老師；可以互相學習。 參考譯文 尊敬的嚴秀才：收到了你的書信，信中談?wù)摓閹熤?，還責怪我寫下《師友箴》和《答韋中立書》，想改變我不做老師的想法，而委屈你自己來做我的弟子。我所寫的那兩篇文章，它們的最終主旨沒有不同。我所回避的是(做老師的)名稱，所擔憂的是做老師的實力，實力一天也不能忘記。我暫且作歌(《師友箴》)來作為(對自己的)告誡，做事情遵循自己的內(nèi)心來充實自己，小心謹慎不敢閑散，還不敢自認為有可以做他人老師的東西。至于老師的名稱，正被浮薄的世人所嘲笑謾罵，我懦弱膽怯，更是不足以承擔了。內(nèi)在的實力水平不足以做老師，外在的嘲笑謾罵也不能夠承受，即使大家都真誠地來逼迫我，我拿你怎么辦呢？內(nèi)在實力的重要性，在那