高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 第二編 專(zhuān)題考點(diǎn)突破 專(zhuān)題十二 文言文閱讀課件.ppt
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第三部分:古詩(shī)文閱讀,專(zhuān)題十二文言文閱讀,一、考試說(shuō)明的要求《2015年全國(guó)新課標(biāo)高考語(yǔ)文考試大綱》關(guān)于本專(zhuān)題的考查要求為:閱讀淺易的文言文。具體包括如下幾個(gè)方面:,1.理解,能力層級(jí)為B級(jí)(1)理解常見(jiàn)實(shí)詞在文中的含義。(2)理解常見(jiàn)文言虛詞(而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之)在文中的意義和用法。(3)理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法。不同的句式和用法:判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類(lèi)活用。(4)理解并翻譯文中的句子。2.分析綜合,能力層級(jí)為C級(jí)(1)篩選文中的信息。(2)歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。(3)分析概括作者在文中的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度。,二、命題規(guī)律命題素材的選擇:縱觀(guān)2014年新課標(biāo)地區(qū)的高考,文言文選材在“課外”,考查的知識(shí)和能力在“課內(nèi)”。而從分省命題以來(lái),湖北卷文言文閱讀命題素材力圖另辟蹊徑,很少選用出自正史的人物傳記,其文體主要有文言小說(shuō)、雜記、奏疏、家訓(xùn)家譜等。,(2014湖北卷)閱讀下面的文言文,完成后面的題目。吳德基傳□[明]宋濂吳德基者,名履,婺之蘭溪人也。有司舉于朝,為南康丞。南康俗悍,其民以為丞儒者也,易之,德基自如。數(shù)月皆周知其情偽,有所發(fā)擿,一縣驚伏。德基乃更以寬化之。民有訴,召使前與語(yǔ),弗加咄叱;民或援丞裾相爾汝,弗責(zé)也??h令周以中初至,召民轉(zhuǎn)輸至郡不得,躬至鄉(xiāng)召之。一民逸去,命卒笞之。不肯伏,走入山,罵令曰:“官當(dāng)在縣,何以至此為?”令怒,吏卒因以語(yǔ)動(dòng)令,欲誣一鄉(xiāng)民圖賄利,獲六七人下獄,扃鑰甚嚴(yán)。德基計(jì)民無(wú)罪,自出巡獄,叱卒釋之,卒以他辭解。德基槌碎獄門(mén)遣之,曰:“若無(wú)罪,還告父兄無(wú)恐?!蹦送媪?,令怒,曰:“民無(wú)道,眾辱我,君乃釋之,何輕我至是耶?”德基曰:“犯使君者一匹夫爾,其鄉(xiāng)人何罪?且法乃天子法,豈使君解怒具乎?”令意慚,乃已。入朝,擢知萊之濰州事。民畜官驢四十匹,萊守核其孳息狀,與籍不合,曰:“驢當(dāng)歲產(chǎn)駒,今幾歲宜得幾駒,乃何少也?”欲責(zé)欺罔罪而征其償。諸縣皆已勒民買(mǎi)驢,德基獨(dú)戒民勿償。守怒,問(wèn)德基:“濰不償驢,何辭也?”德基曰:“民實(shí)不欺妄,烏可責(zé)其償?國(guó)家富極海內(nèi),為吏者宜宣布德澤,為民除疾苦,寧少數(shù)匹驢耶?”守語(yǔ)塞。德基因畫(huà)不便者數(shù)事,守不敢復(fù)言,并諸縣已償者皆罷之。山東民愿以羊牛代秋稅者,官?gòu)钠溲浴5禄c民計(jì),羊牛后有死瘠患,不如納粟便,獨(dú)收民粟。他縣牛羊送陜西,民驅(qū)走二千里,皆破家,郡以濰獨(dú)完,令役千人部送鄰縣牛,德基列其不可,曰:“有牛家送牛,雖勞不敢怨。使人代之,脫道中牛死,誰(shuí)當(dāng)代償耶?”力爭(zhēng)不奉命。德基為吏,不求威名,以愛(ài)民為先,民感之。居濰二年,召還。濰民遮門(mén)抱其足泣拜,曰:“自得吾父,濰民膚無(wú)笞瘢。今舍我去,愿得只履事之,以慰我思!”德基至京師,遂謝事歸。濂為德基交甚狎,時(shí)亦致仕將歸,呼德基謂曰:“若愿受長(zhǎng)者教乎?”德基曰:“唯,何以命之?”濂曰:“慎毋出戶(hù),絕世吏勿與交。”德基至家,如濂戒,君子多其能受善言云。(選自《宋學(xué)士全集》,有刪改),1.對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()A.若無(wú)罪,還告父兄無(wú)恐若:你們B.脫道中牛死脫:逃離C.愿得只履事之事:供奉D.君子多其能受善言云多:稱(chēng)贊解析:A.“若”可以聯(lián)想“若屬皆且為所虜”“若入前為壽”中“若”是“你,你們”的意思,結(jié)合語(yǔ)境,推斷A項(xiàng)正確。B.結(jié)合語(yǔ)境,“脫道中牛死,誰(shuí)當(dāng)代償耶?”可判斷“脫”是“倘若,如果”之意。C.“事”有“侍奉”之意,賓語(yǔ)是“之”,代“履”,所以推斷解釋為“供奉”正確。D.“多”后面是賓語(yǔ)“其能受善言云”,解釋為“稱(chēng)贊”正確。答案:B2.下列各組語(yǔ)句中,全都表現(xiàn)吳德基“愛(ài)民”的一組是()①德基自如②民有訴,召使前與語(yǔ)③德基獨(dú)戒民勿償④不如納粟便,獨(dú)收民粟⑤濰民膚無(wú)笞瘢⑥德基至家,如濂戒A.①②⑤B.①③⑥C.②④⑤D.③④⑥解析:①說(shuō)的是吳德基不在意別人的輕視。⑥說(shuō)的是吳德基接受了宋濂的勸誡。答案:C,3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析概括,不正確的一項(xiàng)是()A.縣令周以中征調(diào)鄉(xiāng)民不成,反遭鄉(xiāng)民斥罵,便施以刑罰,并罪及無(wú)辜,吳德基勸他不要濫用國(guó)法泄憤。B.在吳德基看來(lái),百姓未隱瞞官驢的繁殖數(shù)量,而萊守強(qiáng)令百姓償驢,不合情理,違背了為吏之道。C.縣令役使千人代送鄰縣牛,吳德基認(rèn)為其命不可從,因?yàn)榕T谶\(yùn)送途中折損,會(huì)沒(méi)有人代為賠償。D.作者與吳德基關(guān)系親密,辭去官職的時(shí)間相近,作者所言“慎毋出戶(hù)”等,體現(xiàn)了對(duì)朋友的關(guān)愛(ài)。解析:C.“脫道中牛死,誰(shuí)當(dāng)代償耶”是一個(gè)假設(shè)語(yǔ)氣,假如牛半途死掉,賠償?shù)呢?zé)任不好分配,并不是說(shuō)“沒(méi)有人”賠償。答案:C,4.請(qǐng)把文言文閱讀材料中畫(huà)線(xiàn)的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)民或援丞裾相爾汝,弗責(zé)也。________________________________________________________________________(2)民無(wú)道,眾辱我,君乃釋之,何輕我至是耶?________________________________________________________________________(3)為吏者宜宣布德澤,為民除疾苦,寧少數(shù)匹驢耶?________________________________________________________________________,解析:本題涉及一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活用和省略句。(1)“或”是古今異義詞,有的人?!案ヘ?zé)也”,省略了主語(yǔ)吳德基,要補(bǔ)充出來(lái)。(2)“道”,道理,放在否定副詞“無(wú)”的后面,活用為動(dòng)詞,講道理?!氨姟?,名詞作狀語(yǔ),在眾人面前,當(dāng)眾?!澳恕保痹~,竟然,卻。(3)“宣布”是古今異義詞,宣揚(yáng)傳布;“寧”是副詞,難道。答案:(1)老百姓有人拉著吳德基(南康丞)的衣襟,以你我相稱(chēng),吳德基也不斥責(zé)。(2)老百姓不懂道理,當(dāng)眾羞辱我,你卻放了他們,為什么(怎么能)輕視我到這種地步?(3)當(dāng)官的人應(yīng)該宣揚(yáng)傳布恩德,替百姓解除疾苦,(國(guó)家)難道還缺少幾匹驢嗎?,【參考譯文】吳德基,名履,婺州蘭溪人。有關(guān)官員向朝廷推舉他,他擔(dān)任了南康縣縣丞。南康縣素來(lái)民風(fēng)剽悍,那里的百姓認(rèn)為縣丞是個(gè)讀書(shū)人,瞧不起他,吳德基神態(tài)鎮(zhèn)定自然。幾個(gè)月的工夫他周遍地知道了他們的弊病,對(duì)一些問(wèn)題有所揭露,一縣的百姓都驚懼服從。吳德基于是另外用寬大的政策教化百姓。老百姓有申述的,他就召來(lái)讓他們上前和他們交談,不加以呵斥。老百姓中有的人拉著他的衣襟和他互稱(chēng)你我,他也不責(zé)備。縣令周以中剛剛到縣赴任,召集老百姓將財(cái)物轉(zhuǎn)運(yùn)到郡所而沒(méi)有做到,于是他親自到鄉(xiāng)中召集百姓。一個(gè)老百姓逃走了,他命令士卒鞭打他。這位百姓不肯屈服,逃入山中,大罵縣令:“做縣官就應(yīng)該在縣衙呆著,為什么跑到我們鄉(xiāng)下來(lái)了呢?”縣令大怒,有些官吏和士卒趁機(jī)用言語(yǔ)刺激縣令,想要誣陷這個(gè)百姓來(lái)貪圖利益,這樣抓捕了六七個(gè)人下到獄中,看管很?chē)?yán)。吳德基考慮到老百姓并無(wú)罪過(guò),親自巡視監(jiān)獄,呵斥獄卒釋放百姓,獄卒用借口辯解,吳德基用槌打碎監(jiān)獄的門(mén)放走了他們,說(shuō):“你們沒(méi)有罪過(guò),回去轉(zhuǎn)告父老兄弟不要害怕?!庇谑堑禄巴鶊?bào)告縣令(他釋放百姓的事),縣令大怒,說(shuō):“老百姓不講道理,當(dāng)眾羞辱我,你卻釋放了他們,為什么輕視我到了這種地步呢?”吳德基說(shuō):“冒犯您的人不過(guò)是一介匹夫罷了,那些百姓有什么罪?況且法律是天子的法律,難道是您消解憤怒的工具嗎?”縣令心中慚愧,于是停止了這件事。,吳德基入朝做官,被提拔主持萊州郡濰州縣的事務(wù)。老百姓畜養(yǎng)了四十匹官家的毛驢,萊州太守核實(shí)毛驢繁衍生息的情況,發(fā)現(xiàn)和登記的數(shù)目不符合,說(shuō):“毛驢應(yīng)該每年都產(chǎn)下小駒,現(xiàn)在幾年應(yīng)該得到幾匹小駒,為什么驢的數(shù)量竟這么少呢?”打算用欺騙蒙蔽罪責(zé)罰養(yǎng)驢的人并且要求賠償,各縣都已經(jīng)命令老百姓買(mǎi)了毛驢,只有吳德基勸誡老百姓不要賠償??な卮笈|(zhì)問(wèn)吳德基:“濰州不賠償毛驢,是什么理由呢?”吳德基說(shuō):“老百姓實(shí)在沒(méi)有欺騙你,怎么可以責(zé)罰他們賠償呢?四海之內(nèi)極為富足,我們做官吏的應(yīng)該宣揚(yáng)傳布朝廷的恩德,替百姓解除疾苦,難道國(guó)家還缺少幾匹驢嗎?”郡守一時(shí)說(shuō)不出話(huà)來(lái)。吳德基趁機(jī)說(shuō)出幾件平時(shí)不方便說(shuō)的事,郡守不敢再說(shuō)什么,連同各已經(jīng)賠償?shù)目h都停止了賠償。山東有百姓愿意用羊牛代替繳納秋稅,官府聽(tīng)從了他們的話(huà)。吳德基替百姓考慮,認(rèn)為繳納羊牛會(huì)有死亡和變得瘦弱的問(wèn)題,不如繳納糧食方便,所以只是收取百姓的糧食。其他各縣的牛羊要送到陜西去,老百姓驅(qū)趕牛羊要奔走兩千里地,都耗盡了家產(chǎn),而整個(gè)萊州郡只有濰州縣沒(méi)有因此損失。濰州縣接到命令要征發(fā)上千人押送鄰縣的牛到陜西,吳德基羅列出不能這樣做的理由,說(shuō):“有牛的人家自己送牛,即使勞累辛苦也不敢抱怨。讓別人代替他們送牛,如果路上牛死了,誰(shuí)應(yīng)該代替補(bǔ)償呢?”竭力爭(zhēng)取不所從命令。吳德基做官,不求功名,把愛(ài)民放在首位,老百姓很受感動(dòng)。在濰州縣做官二年,被朝廷召回。送別的濰州百姓多得堵住了他家的大門(mén),抱著他的腳哭泣跪拜,說(shuō):“自從您治理本縣,濰州百姓身上再也沒(méi)有被鞭打的痕跡了?,F(xiàn)在您將要離我們而去,希望能得到您的一只鞋子供奉著,來(lái)慰藉我們對(duì)您的思念!”,吳德基回到京城,就辭職回家。我和吳德基交往很是親密,當(dāng)時(shí)也將辭官回家,我叫來(lái)吳德基對(duì)他說(shuō):“你愿意接受一位年長(zhǎng)者的教導(dǎo)嗎?”吳德基說(shuō):“好的,您要怎樣教導(dǎo)我呢?”我說(shuō):“謹(jǐn)言慎行,不要總出門(mén),要和世代做官的人斷絕關(guān)系,不要和他們交往?!眳堑禄氐郊抑?,就和我勸誡他的一樣做了,君子贊揚(yáng)他能虛心接受別人好的意見(jiàn)。,5.請(qǐng)用斜線(xiàn)(/)給下面文言短文中畫(huà)線(xiàn)的部分?jǐn)嗑洹?限斷6處)萬(wàn)夫長(zhǎng)易俊原獨(dú)恃驍勇,與_麾_下_數(shù)_十_人_遁_入_山_谷_保_險(xiǎn)_自_固_郡_邑_患_苦_之_江_陰_侯_吳_良_承_詔_求_寇_已_移_檄_旁_縣_兵_且_集_召_德_基_計(jì)_事。德基曰:“易氏未有反狀,奈何激之使生變乎?不若先以計(jì)致之,果反,用兵未晚也。”(選自宋濂《吳德基傳》)解析:文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個(gè)重要標(biāo)志,斷句時(shí)首先要仔細(xì)閱讀文段,把握語(yǔ)段的基本意思,然后充分利用各種標(biāo)志詞及句式特點(diǎn)斷句。答案:與麾下數(shù)十人遁入山谷/保險(xiǎn)自固/郡邑患苦之/江陰侯吳良承詔求寇/已移檄旁縣/兵且集/召德基計(jì)事【參考譯文】萬(wàn)夫長(zhǎng)易俊原僅倚仗自己的驍勇善戰(zhàn),帶領(lǐng)部下幾十人逃到山谷中,占據(jù)險(xiǎn)要地勢(shì)來(lái)鞏固自己的實(shí)力,郡邑上下對(duì)此很擔(dān)憂(yōu)。江陰侯吳良奉詔討伐賊寇,已經(jīng)將公文發(fā)布到別的縣區(qū),軍隊(duì)即將集合出發(fā),召吳德基來(lái)商議此事,吳德基說(shuō):“易俊原沒(méi)有謀反的跡象,為什么要激怒他使他產(chǎn)生變故呢?不如先用計(jì)招納他。如果他真的謀反了,再用兵隊(duì)討伐他也不晚啊。”,“理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義”有兩點(diǎn)值得我們注意:一是“常見(jiàn)文言實(shí)詞”,明確了考查的范圍;二是“在文中的含義”,規(guī)定了理解含義必須結(jié)合語(yǔ)境。既考查考生掌握文言實(shí)詞常見(jiàn)義項(xiàng)的基本能力,又考查考生運(yùn)用基本義項(xiàng)結(jié)合語(yǔ)境解決實(shí)際問(wèn)題的能力?!俺R?jiàn)的文言實(shí)詞”沒(méi)有明確的界定。不過(guò),我們可以從兩個(gè)方面明確:一是《教學(xué)大綱》規(guī)定需要掌握的120個(gè)文言實(shí)詞,二是課本和讀本上出現(xiàn)過(guò)的重要實(shí)詞。從歷年的考試內(nèi)容看,基本都在這兩個(gè)范圍中,或是憑借這兩個(gè)范圍的知識(shí),結(jié)合具體語(yǔ)境靈活運(yùn)用可以解答。文言實(shí)詞絕大部分具有多義性,因而確定某個(gè)詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的義項(xiàng),是一種重要的能力。,所謂“通假字”,是指古代漢語(yǔ)中本應(yīng)用甲字,使用時(shí)借用意義相關(guān)、讀音相同或相近的乙字去代替它的現(xiàn)象。甲字是本字,乙字就是甲字的通假字。通假字有如下一些情形:1.聲旁字代替形聲字,如“行李之往來(lái),共其乏困”(《燭之武退秦師》)中的“共”通“供”。2.形聲字代替聲旁字,如“燕王拜送于庭”(《荊軻刺秦王》)中的“庭”通“廷”。3.同聲旁的字相互替代,如“涂有餓莩而不知發(fā)”(《寡人之于國(guó)也》)中的“涂”通“途”,“莩”通“殍”。4.同音或音近的字相互替代,如“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王”(《鴻門(mén)宴》)中的“蚤”通“早”。在中學(xué)教學(xué)中,把古今字、異體字也視為通假字,前者如“至莫夜月明”中的“莫”同“暮”,后者如“俛首系頸”中的“俛”同“俯”。,下列句中不含通假字的一項(xiàng)是()A.朝濟(jì)而夕設(shè)版焉B.張良出,要項(xiàng)伯C.愿伯具言臣之不敢倍德也D.卒起不意,盡失其度解析:B.“要”通“邀”,邀請(qǐng);C.“倍”通“背”,違背;D.“卒”通“猝”,突然。答案:A下列句中不含通假字的一項(xiàng)是()A.浩浩乎如馮虛御風(fēng)B.長(zhǎng)樂(lè)王回深父C.盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也D.蒲葦紉如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移解析:A.“馮”通“憑”,乘;B.“父”通“甫”,古代對(duì)男子的美稱(chēng);D.“紉”通“韌”,柔韌而堅(jiān)固。答案:C,1.全面掌握教材中出現(xiàn)的通假字。建議在新課學(xué)習(xí)或第一輪課本復(fù)習(xí)時(shí),對(duì)每篇課文、每個(gè)單元或每?jī)?cè)課本中出現(xiàn)的通假現(xiàn)象進(jìn)行分類(lèi)歸納整理。2.根據(jù)上下文意來(lái)判定是否通假。通假字是約定俗成的,不能隨意通假,因此,在熟記所學(xué)過(guò)的課文中的通假字的基礎(chǔ)上,如果根據(jù)上下文的文意理解不通的某一個(gè)字或者詞,我們可以辨析它是否存在通假現(xiàn)象。3.如何推出通假字的本字?①根據(jù)讀音來(lái)推出通假字的本字。通假字與本字原則上都是同音字或音近字,我們可以根據(jù)通假字的讀音推出它的本字,如“知”與“智”,“頒”與“斑”。②根據(jù)字形來(lái)推出通假字的本字。有的通假字與本字有共同的聲旁,或是本字的聲旁,或是通假字的聲旁,我們可以根據(jù)通假字的字形推出它的本字,如“被”與“披”,“具”與“俱”,“材”與“才”。,1.下列句中不含通假字的一項(xiàng)是()A.王如知此,則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也B.?dāng)?shù)罟不入洿池C.頒白者不負(fù)戴于道路矣D.涂有餓莩而不知發(fā)解析:A.“無(wú)”通“毋”,不要。C.“頒”通“斑”,頭發(fā)花白。D.“涂”通“途”,道路;“莩”通“殍”。答案:B2.下列句中不含通假字的一項(xiàng)是()A.召有司案圖,指從此以往十五都予趙B.連辟公府不就C.不顧恩義,畔主背親D.唯大王與群臣孰計(jì)議之解析:A.“案”通“按”,察看。C.“畔”通“叛”,背叛。D.“孰”通“熟”,仔細(xì)。答案:B,3.下列各句中都含通假字的一項(xiàng)是()①一尊還酹江月②距關(guān),毋內(nèi)諸侯③沛公不勝杯杓④秦自繆公以來(lái)二十余君⑤往而不反者,豎子也⑥沛公曰:“孰與君少長(zhǎng)?”⑦因擊沛公于坐⑧令將軍與臣有郤⑨臣請(qǐng)入,與之同命A.①②④⑤B.②③⑤⑦C.④⑥⑦⑧D.①③⑧⑨解析:①“尊”通“樽”,酒器。②“距”通“拒”,把守;“內(nèi)”通“納”,接納。④“繆”通“穆”。⑤“反”通“返”,返回。⑦“坐”通“座”,座位。⑧“郤”通“隙”,隔閡。答案:A,一詞多義,就是指一個(gè)詞在不同的語(yǔ)言環(huán)境中具有不同的含義,有本義、引申義、比喻義、假借義等,而且有時(shí)還分別屬于不同詞類(lèi)。一個(gè)詞往往少則有幾個(gè)義項(xiàng),多則有十幾個(gè)義項(xiàng)。如“引”:“丁壯者,引(拉開(kāi)弓)弦而戰(zhàn)”,“乃設(shè)九賓禮于廷,引(延請(qǐng))趙使者藺相如”,“左右或欲引(拉)相如去”,“相如引(掉轉(zhuǎn))車(chē)避匿”,“引(拿)繩而束縛之”,“沛公引(率領(lǐng))兵之薛”,“不宜妄自菲薄,引(引用)喻失義”,“獎(jiǎng)引(舉薦、提拔)后進(jìn),如恐不及”,“恭疏短引(文體的一種,類(lèi)似序)”,“規(guī)矩之方圓,尋引(長(zhǎng)度單位)之短長(zhǎng)”等。對(duì)下列句子加點(diǎn)詞的意義判斷正確的一項(xiàng)是()①戰(zhàn)敗而亡,誠(chéng)不得已②今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也③今將軍誠(chéng)能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬(wàn),必能生擒敵首④誠(chéng)聽(tīng)臣之計(jì),可不攻而降城A.①②相同,③④相同B.①②不同,③④相同C.①②③④各不同D.①②③④都相同解析:本題考查文言實(shí)詞“誠(chéng)”的意思。誠(chéng):①確實(shí);②確實(shí);③如果,果真;④如果,果真。答案:A,解析:本題考查文言實(shí)詞的一詞多義現(xiàn)象。除:①臺(tái)階;②拜官,授職。殆:③幾乎;④大概。答案:D,1.對(duì)于考綱中規(guī)定的120個(gè)文言實(shí)詞,考生應(yīng)重點(diǎn)掌握,特別是文言實(shí)詞的本義要當(dāng)成重點(diǎn)來(lái)記憶。掌握了實(shí)詞的本義,再由本義延伸出引申義或比喻義,這樣就可以較快捷地掌握詞語(yǔ)的含義,以簡(jiǎn)馭繁,從而收到事半功倍的效果。2.需要特別指出的是,在高考中,對(duì)文言實(shí)詞的考查并不僅僅局限于這120個(gè)常見(jiàn)的文言實(shí)詞,有時(shí)一些較為生僻的詞甚至是雙音節(jié)詞語(yǔ)也會(huì)考查,這就需要考生根據(jù)已知的文言實(shí)詞的含義和上下文的文意來(lái)推斷該實(shí)詞的含義。,解析:A.對(duì)著;占據(jù),把守。B.適合;必定。C.應(yīng)當(dāng);判罪。D.應(yīng)當(dāng);應(yīng)當(dāng)。答案:D,2.下列與“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”的“道”意義相同的一項(xiàng)是()A.于是廢先王之道,焚百家之言B.伐無(wú)道,誅暴秦C.臣之所好者,道也D.道不同,不相為謀解析:例句中的“道”意思是“道理,規(guī)律”。A.主張;B.道義;C.道理,規(guī)律;D.意向,主張。答案:C,解析:A.均為比量,計(jì)算;B.均為估計(jì);C.前者為考慮,后者為估計(jì);D.均為限度。答案:C,4.下列與“非難”的“非”意義相同的一項(xiàng)是()A.人非生而知之者B.非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者C.世人非之,一時(shí)間惡評(píng)如潮D.覺(jué)今是而昨非解析:A.不是。B.除了。C.責(zé)怪。D.不對(duì),錯(cuò)誤。答案:C5.下列與“不負(fù)眾望”的“負(fù)”意義相同的一項(xiàng)是()A.均之二策,寧許以負(fù)秦曲B.秦貪,負(fù)其強(qiáng)C.臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙D.決負(fù)約不償城解析:A.使擔(dān)負(fù),使承受。B.依仗,憑借。C.辜負(fù),對(duì)不起。D.違背。答案:C,在語(yǔ)言的演變過(guò)程中,有些基本詞匯的意義古今基本沒(méi)有什么變化,有些詞隨著事物的變化而變化,有些詞隨著舊事物、舊概念的消失而消失。其詞義的演變大致有以下幾種情況:第一,詞義擴(kuò)大。如“江”“河”,原來(lái)專(zhuān)指長(zhǎng)江、黃河,后來(lái)由專(zhuān)名變成通名,泛指一切河流。第二,詞義縮小。如“谷”,原是谷類(lèi)的總名,現(xiàn)在北方的“谷”專(zhuān)指小米,南方的“谷”則專(zhuān)指稻谷了。第三,詞義轉(zhuǎn)移。如“信”,古代只指送信的人,后來(lái)“信”由“音信”的意思轉(zhuǎn)指“書(shū)信”,而“信使”的意思必得和“使”字連用,單用就沒(méi)有這個(gè)意思了。第四,詞義弱化。如“很”,古義就是“兇狠”,表示程度很高,現(xiàn)在用“很”字,表示的程度不怎么高了。第五,詞義強(qiáng)化。如“恨”,古代多表示遺憾、不滿(mǎn)意,現(xiàn)在則表示仇恨、懷恨的意思。第六,感情色彩變化。如“爪牙”古義指武臣或得力助手,褒義詞;今義指壞人的黨羽或幫兇,變?yōu)橘H義詞了。另外,要特別注意的是,古漢語(yǔ)以單音節(jié)詞為主,但有時(shí)某兩個(gè)單音節(jié)詞連用,在形式上和現(xiàn)代漢語(yǔ)中的某一個(gè)雙音節(jié)詞相同。如“今齊地方千里”中的“地方”,應(yīng)理解為“土地面積方圓”;再如“因?yàn)殚L(zhǎng)句,歌以贈(zèng)之”中的“因?yàn)椤?,?yīng)理解為“于是寫(xiě)作”。在理解這類(lèi)詞語(yǔ)時(shí),千萬(wàn)不要將其視為我們現(xiàn)代漢語(yǔ)中常見(jiàn)的雙音節(jié)詞,以致望文生義,以今義代古義,曲解了文意。這類(lèi)詞是考查古今異義時(shí)最主要的檢測(cè)對(duì)象。古今異義,既指單個(gè)的單音節(jié)詞古今詞義不同,又指連用的兩個(gè)雙音節(jié)詞形似于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的某個(gè)雙音節(jié)詞,它們的詞義古今不同。尤其是后者,容易造成用今義解釋古義,它也是高考的熱點(diǎn)。,下列句子中加點(diǎn)詞的意義,與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是()A.盛以錦囊,負(fù)而前驅(qū),及凱旋而納之B.犧牲玉帛,弗敢加也,必以信C.璧有瑕,請(qǐng)指示王D.行李之往來(lái),共其乏困解析:本題考查辨識(shí)古今異義詞語(yǔ)的能力。A.語(yǔ)出《伶官傳序》,“凱旋”古今意義相同,都是指“戰(zhàn)勝歸來(lái)”。B.語(yǔ)出《曹劌論戰(zhàn)》,句中意思是“祭祀用的豬、牛、羊”,今義是指“為正義的目的而舍棄生命或權(quán)利”。C.語(yǔ)出《廉頗藺相如列傳》,句中是兩個(gè)詞,意思是“指出,給……看”;今義是“指示下級(jí)或晚輩的話(huà)或文字”。D.語(yǔ)出《燭之武退秦師》,句中意思是“出使的人”,今義是“旅客攜帶的東西”。答案:A,1.要區(qū)分所給詞語(yǔ)是否由兩個(gè)詞組成。如“璧有瑕,請(qǐng)指示王”(《廉頗藺相如列傳》)中的“指示”為“指”和“示”兩個(gè)詞,譯為“指出來(lái),給……看”;而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中“指示”為一個(gè)詞。2.即使所給詞語(yǔ)古今都是一個(gè)詞,也要看其含義是否相同。如“宣言曰:‘我見(jiàn)相如,必辱之?!?《廉頗藺相如列傳》)中的“宣言”,在此為“揚(yáng)言”之義。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中“宣言”作名詞,則為“(國(guó)家、政黨或團(tuán)體)對(duì)重大問(wèn)題公開(kāi)表示意見(jiàn)以進(jìn)行宣傳號(hào)召的文告”之義;作動(dòng)詞,則為“宣告,聲明”之義。3.結(jié)合所給詞語(yǔ)的感情色彩加以區(qū)分。如“先帝不以臣卑鄙”(《出師表》)中,“卑鄙”的含義是“地位卑賤,見(jiàn)識(shí)淺陋”,在古代漢語(yǔ)中是自謙的詞語(yǔ);在現(xiàn)代漢語(yǔ)中“卑鄙”意為“(語(yǔ)言、行為)惡劣;不道德”,是貶義詞。4.要注意古代漢語(yǔ)中的偏義復(fù)詞與現(xiàn)代漢語(yǔ)詞義的區(qū)別。偏義復(fù)詞是指由兩個(gè)意義相關(guān)或相反的語(yǔ)素組合而成,但只表達(dá)其中一個(gè)語(yǔ)素的意義的雙音節(jié)詞。如“晝夜勤作息”(《孔雀東南飛》)中的“作息”,偏指“作(勞作)”,沒(méi)有“息(休息)”的意義;在現(xiàn)代漢語(yǔ)中“作息”是一個(gè)詞,意為“工作和休息”。總之,這類(lèi)詞語(yǔ)不多,除了歸納記憶外,還可以根據(jù)詞語(yǔ)本身的含義和上下文的文意準(zhǔn)確推斷出其與現(xiàn)代漢語(yǔ)的異同。,1.下列各句中,加點(diǎn)詞的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是()A.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也B.而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀(guān),常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉C.所謂華山洞者,以其乃華山之陽(yáng)名之也D.至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之解析:A.“學(xué)者”指求學(xué)的人。B.“非?!笔恰安煌瑢こ!钡囊馑?。D.“至于”是“到……”的意思。答案:C2.下列各句加點(diǎn)的詞,全都與現(xiàn)代漢語(yǔ)意思不同的一組是()①臣少多疾病,九歲不行②零丁孤苦,至于成立③郡縣逼迫,催臣上道④欲茍順?biāo)角?,則告訴不許⑤豈敢盤(pán)桓,有所希冀⑥烏鳥(niǎo)私情,愿乞終養(yǎng)⑦臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知⑧庶劉僥幸,保卒余年A.①③⑤⑦B.②④⑥⑧C.①②④⑥D(zhuǎn).③⑤⑦⑧解析:①“不行”古指不能走路,今指不可以,不被允許等;②“成立”古指成人自立,今指組建成功,或有根據(jù)站得?。虎堋案嬖V”古指申訴,今指說(shuō)給別人聽(tīng),讓人知道;⑥“私情”古指?jìng)€(gè)人的感情,今指私人的交情或不正當(dāng)?shù)母星椤4鸢福篊,3.下列句中加點(diǎn)的詞,意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)完全相同的一項(xiàng)是()A.將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南B.內(nèi)外多置小門(mén),墻往往而是C.吾從而師之D.情隨事遷,感慨系之矣解析:A.黃河以南。B.“往往”:古,到處;今,表示某種情況時(shí)常存在或經(jīng)常發(fā)生。C.跟隨并且。答案:D,在文言文中,有的合成詞是由兩個(gè)同義或反義的單音節(jié)語(yǔ)素合成,而用義卻偏在其中一個(gè)語(yǔ)素上,另一個(gè)則起陪襯作用。這就是文言中的偏義復(fù)詞現(xiàn)象。也有人把這種現(xiàn)象稱(chēng)為“偏義復(fù)指”。偏義復(fù)詞的構(gòu)成方式主要有以下兩種:1.語(yǔ)義相對(duì)的偏義復(fù)詞。①宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。(異同:偏指“異”,“不同”)②晝夜勤作息。(作息:偏指“作”,“勞作”)③去來(lái)江口守空船。(去來(lái):偏指“去”,“離去”)2.語(yǔ)義相近的偏義復(fù)詞。①勤心事公姥,夜夜不能寐。(公姥:偏指“姥”,“婆婆”)②我有親父兄,性行暴如雷。(父兄:偏指“兄”,“兄長(zhǎng)”)又如某年上海高考題中,要求將“蓋目眶盡腫,不可開(kāi)合也”一句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。難度并不高,但有相當(dāng)多的考生對(duì)偏義復(fù)詞不甚了解,結(jié)果把“開(kāi)合”這個(gè)偏義復(fù)詞當(dāng)作兩個(gè)詞處理,鬧出了“張不開(kāi),閉不上”的笑話(huà)。,選出下列不全是偏義復(fù)詞的一組是()A.便可白公姥/晝夜勤作息B.我有親父兄/謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義C.陟罰臧否,不宜異同/備他盜之出入與非常也D.逼迫兼弟兄/緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近解析:B.“父兄”偏在“兄”上,“兄長(zhǎng)”的意思;“庠序”是古代地方所設(shè)的學(xué)校,周代叫“庠”,殷代叫“序”,后世的學(xué)校通稱(chēng)“庠序”。A.“公姥”偏在“姥”上,意為“婆婆”。“作息”偏在“作”上,“工作、操勞”的意思。C.“異同”偏在“異”字,“同”為襯字,意為“不一樣”?!俺鋈搿逼x在“入”,“出”是襯字。句意為:防備別的強(qiáng)盜進(jìn)來(lái)和發(fā)生意外的變故。D.“弟兄”偏在“兄”上,“兄長(zhǎng)”的意思;“遠(yuǎn)近”偏指遠(yuǎn)。答案:B,1.掌握偏義復(fù)詞的構(gòu)成方式有助于準(zhǔn)確判斷偏義復(fù)詞。2.懂得了偏義復(fù)詞的構(gòu)成方式后,辨析時(shí)還應(yīng)該把握這樣兩個(gè)技法:第一,弄清構(gòu)成偏義復(fù)詞的兩個(gè)語(yǔ)素的具體含義;第二,把偏義復(fù)詞放入句中乃至文段中加以揣摩、判斷。例如,判斷《孔雀東南飛》“便可白公姥”一句中“公姥”是否屬于偏義復(fù)詞,首先,我們應(yīng)該知道“公”是指公公,“姥”是指婆婆;然后聯(lián)系文段的語(yǔ)言環(huán)境可知,劉蘭芝的公公已經(jīng)去世。因此,此句中的“公姥”只有“姥”的意思,沒(méi)有“公”的意思,“公姥”當(dāng)為偏義復(fù)詞。再如“無(wú)羽毛以御寒暑”和“寒暑易節(jié),始一返焉”兩句中的“寒暑”,前者是偏義復(fù)詞,偏指“寒”的意思,而后者是兩個(gè)單音節(jié)詞。偏義復(fù)詞是臨時(shí)性的,只有在具體的語(yǔ)境中才能做出判斷與解釋。,指出下列句子中的偏義復(fù)詞,并說(shuō)出詞義偏在哪一個(gè)字上。(1)有孫母未去,出入無(wú)完裙。(杜甫《石壕吏》)____________________________答案:出入偏義在“出”,“入”是襯字。(2)孰與君少長(zhǎng)?(《鴻門(mén)宴》)__________________________答案:少長(zhǎng)偏義在“長(zhǎng)”,“少”是襯字。(3)去來(lái)江口守空船。(《琵琶行》)_______________答案:去來(lái)偏義在“來(lái)”,“去”是襯字。(4)山下皆石穴罅,不知其淺深。(《石鐘山記》)____________________答案:淺深偏義在“深”,“淺”是襯字。,(5)世之有饑穰,天之行也。(《論積貯疏》)____________________________________________________________答案:饑穰偏義在“饑”,“穰”是襯字。(6)冀緩急或可救助。(《譚嗣同》)____________________________________________________________答案:緩急偏義在“急”,“緩”是襯字。(7)民望之,若大旱之望云霓也。(《孟子》)____________________________________________________________答案:云霓偏義在“云”,“霓”是襯字。(8)多人不能無(wú)生得失。(《史記》)___________________________________________________________答案:得失偏義在“失”,“得”是襯字。(9)是芙蕖也者,無(wú)一時(shí)一刻不適耳目之觀(guān)。(《芙蕖》)___________________________________________________________答案:耳目偏義在“目”,“耳”是襯字。,文言中的某些實(shí)詞,可以在一定的語(yǔ)言環(huán)境中臨時(shí)改變它的詞性或用法,也使詞的意義發(fā)生一定的變化,這種現(xiàn)象叫做詞類(lèi)活用。詞類(lèi)活用主要有以下幾種情況:1.動(dòng)詞、形容詞、名詞的使動(dòng)用法。動(dòng)詞、形容詞、名詞活用作有“使”“令”意義的動(dòng)詞,表示“(主語(yǔ))使(賓語(yǔ))怎樣”。①動(dòng)詞的使動(dòng)用法,表示使賓語(yǔ)產(chǎn)生某種動(dòng)作、行為。例如:“項(xiàng)伯殺人,臣活之?!被睿菏埂?。②形容詞的使動(dòng)用法,表示使賓語(yǔ)具有某種性質(zhì)或狀態(tài)。例如:“求木之長(zhǎng)者,必固其根本。”固:使……穩(wěn)固。③名詞偶爾也有使動(dòng)用法,表示使賓語(yǔ)成為某種人或事物。例如:“先破秦入咸陽(yáng)者王之?!蓖酰菏埂瓰橥?。2.形容詞、名詞的意動(dòng)用法。形容詞、名詞活用作有“認(rèn)為”“以為”意義的動(dòng)詞,表示“(主語(yǔ))認(rèn)為(賓語(yǔ))怎樣”或“(主語(yǔ))把(賓語(yǔ))當(dāng)作什么”。①形容詞的意動(dòng)用法,表示認(rèn)為賓語(yǔ)具有某種性質(zhì)、狀態(tài)等。例如:“邑人奇之。”奇:認(rèn)為他奇特。②名詞的意動(dòng)用法,表示把賓語(yǔ)當(dāng)作某種人或事物。例如:“其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。”師:把……當(dāng)作老師。,3.名詞用作動(dòng)詞。名詞活用作動(dòng)詞后,就具有動(dòng)詞的語(yǔ)法特點(diǎn),不再表示人或事物,而是表示與這個(gè)名詞有關(guān)的動(dòng)作、行為等。例如:“而此獨(dú)以鐘名?!泵好?.名詞用作狀語(yǔ)。在文言中,名詞經(jīng)常作狀語(yǔ),直接修飾、限制動(dòng)詞謂語(yǔ)。①用名詞所代表的人或事物作比喻,表示動(dòng)作、行為的特征、狀態(tài)等。例如:“項(xiàng)伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公。”翼:像鳥(niǎo)張著翅膀那樣。②表示動(dòng)作、行為的方式。例如:“君為我呼入,吾得兄事之。”兄:用對(duì)待兄長(zhǎng)的禮節(jié)。③表示動(dòng)作、行為所憑借的工具。例如:“叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾?!被危河没巍"鼙硎緞?dòng)作、行為的處所。例如:“內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具。”內(nèi):在國(guó)內(nèi)。⑤表示動(dòng)作、行為的趨向。例如:“東割膏腴之地,北收要害之郡。”東,北:向東,向北。,除了上面講到的以外,詞類(lèi)活用還有其他一些情況。例如:1.動(dòng)詞用作名詞?!吧w其又深,則其至又加少矣。”至:到的人。2.形容詞用作名詞。“是故圣益圣,愚益愚?!钡谝粋€(gè)“圣”、第一個(gè)“愚”:圣人;愚人。3.形容詞用作動(dòng)詞。“且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也?!毙∪酰鹤冃∽?nèi)酢?.?dāng)?shù)詞用作動(dòng)詞?!傲醍叄暮R??!币唬航y(tǒng)一。,分析下列句中加點(diǎn)的詞的活用現(xiàn)象。1.籍吏民,封府庫(kù)_________________解析:“籍”,本是名詞,這里它帶了賓語(yǔ)“吏民”,活用為動(dòng)詞,“登記”的意思。2.安能屈豪杰之流,扼腕墓道_________________解析:“屈”本是“彎腰”的意思,“彎腰”這個(gè)動(dòng)作是主語(yǔ)(本句主語(yǔ)承前省略)使后面的賓語(yǔ)“豪杰之流”發(fā)出的,在這里應(yīng)該解釋為“使……彎腰”,為動(dòng)詞的使動(dòng)用法。3.漁人甚異之_________________解析:“異”本為形容詞,這里帶上了賓語(yǔ)“之”,它表示“漁人”認(rèn)為“之”異,即“認(rèn)為……奇怪”的意思,為形容詞的意動(dòng)用法。4.能面刺寡人之過(guò)者_(dá)________________解析:“面”本是名詞,這里作“刺”這個(gè)動(dòng)詞的狀語(yǔ),表示“刺”這個(gè)行為的方式,是“當(dāng)面”的意思,為名詞作狀語(yǔ)。,判斷某詞由一種詞性活用為另一種詞性,主要從兩方面去思考。1.從意義層面:結(jié)合句意,如果某詞按其本來(lái)詞性所賦予的意義去講,卻在句中講不通,那么就要考慮它活用為另一種詞性了。例如“范增數(shù)目項(xiàng)王”中的“目”,如果按名詞講就是“眼睛”的意思,這一意思放進(jìn)句中顯然講不通,本句“目”已活用為動(dòng)詞,是“用眼睛示意”的意思。2.從語(yǔ)法層面:判斷某詞由一種詞性活用為另一種詞性,可根據(jù)這個(gè)詞的前后的詞的詞性,根據(jù)這個(gè)詞與它前后的詞的語(yǔ)法關(guān)系來(lái)判斷這個(gè)詞的詞性,進(jìn)而推斷出它的意思。例如“殫其地之出”中的“出”本是動(dòng)詞,但它的前面是“之”,“之”的前面有“其地”,這樣使“其地之出”就成為一個(gè)偏正短語(yǔ),其中心詞就是“出”,因而句中的“出”就活用為名詞,是“出產(chǎn)的物品”的意思。又如“知否,知否,應(yīng)是綠肥紅瘦”中的“綠”“紅”本是形容詞,但它們的后面分別是形容詞“肥”“瘦”,顯然“肥”“瘦”分別作它們的謂語(yǔ),它們是主語(yǔ),因而句中的“綠”“紅”都活用為名詞,分別是“綠葉”“紅花”的意思。,指出下列句中加點(diǎn)詞的詞類(lèi)活用現(xiàn)象并解釋。1.孔子登東山而小魯___________________________答案:形容詞的意動(dòng)用法,認(rèn)為……小。2.披堅(jiān)執(zhí)銳_________________________答案:形容詞作名詞,銳利的兵器。3.左右欲刃相如___________________________答案:名詞作動(dòng)詞,用刀殺。4.是以君子遠(yuǎn)庖廚也_____________________________答案:形容詞作動(dòng)詞,遠(yuǎn)離。,5.間至趙矣____________________________答案:名詞作狀語(yǔ),抄小路。6.燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng)_____________________________答案:動(dòng)詞作名詞,金玉珠寶(經(jīng)營(yíng)的東西)。7.以夭梅病梅為業(yè)______________________________答案:動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……彎曲。8.孟嘗君客我__________________答案:名詞的意動(dòng)用法,把……當(dāng)作門(mén)客。,[技巧歸納]一、全面梳理全面梳理教材中的文言課文,熟練掌握課文中的常見(jiàn)文言實(shí)詞的含義,并把它們分類(lèi)整理,以加深理解與記憶。二、掌握推斷實(shí)詞的一些解題技巧1.語(yǔ)法分析推斷即根據(jù)詞在句中的語(yǔ)法功能推斷詞義。在句子中,主語(yǔ)、賓語(yǔ)常由名詞、代詞充當(dāng),謂語(yǔ)大多由動(dòng)詞、形容詞充當(dāng),狀語(yǔ)大多由副詞充當(dāng)?shù)龋鶕?jù)詞語(yǔ)在句子中的位置,可以推斷詞義。如“范增數(shù)目項(xiàng)王”(《鴻門(mén)宴》)這句中的“目”前有狀語(yǔ),后帶賓語(yǔ),用作動(dòng)詞,既不能理解為“眼睛”,也不能理解為“看”,應(yīng)理解為“用眼睛示意”。2.結(jié)構(gòu)分析推斷利用相似的語(yǔ)言結(jié)構(gòu),處于對(duì)應(yīng)位置上的詞語(yǔ)往往在意義上相同、相近或相反、相對(duì)的特點(diǎn),求得詞語(yǔ)正確的解釋。如:“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江?!本渲小磅筒健钡囊饬x?!磅筒健睂?duì)“小流”,可以推斷“跬步”即為“小步、半步”的意思。又如:“憂(yōu)勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”中的“憂(yōu)勞”與“逸豫”構(gòu)成對(duì)比,與“憂(yōu)勞”義相反的“逸豫”就是“安逸享樂(lè)”之意了。另外,在文言文中互文也常見(jiàn)?;ノ亩酁榻x,聯(lián)系互文也可理解詞義,例如“殫其地之出,竭其廬之入”中的“殫”義可由熟詞“竭”的意義推知。“奉之彌繁,侵之愈急”句中的“彌”可由“愈”義推知。有時(shí)借助整齊的句式,我們可以先推斷出一個(gè)詞的詞性,進(jìn)而推斷出這個(gè)詞的正確意思。比如:①據(jù)崤函之固,擁雍州之地。②良將勁弩守要害之處。在①句中我們借助“地”可以推斷“固”應(yīng)當(dāng)是名詞,進(jìn)而解釋為“堅(jiān)固的地方”;在②句中借助“良”可以推斷出“勁”應(yīng)為形容詞,進(jìn)而解釋為“強(qiáng)有力的”。,3.語(yǔ)境分析推斷語(yǔ)境分為句子內(nèi)部環(huán)境和外部環(huán)境。所謂內(nèi)部環(huán)境是指句子本身的語(yǔ)言環(huán)境;所謂外部環(huán)境就是針對(duì)整段文字、整篇文章而言的大語(yǔ)境,即上下文的語(yǔ)言環(huán)境。有些句子中的實(shí)詞義我們可借助這些語(yǔ)境推斷。如:①酈元之所見(jiàn)聞,殆與余同,而言之不詳;②而漁工水師雖知而不能言。①句根據(jù)前文語(yǔ)境可知,酈道元對(duì)石鐘山的命名,有自己的看法,只是在觀(guān)點(diǎn)表述上說(shuō)得不夠詳細(xì),由此推知這句中“言”為“敘述”之意。②句聯(lián)系全篇及背景看,漁工水師雖知石鐘山命名的真正原因,但因文化水平低,不能用文字記載下來(lái),因此這句中的“言”可理解為“記載”。,4.聯(lián)想推斷試卷上常出現(xiàn)一些難以理解的文言實(shí)詞,我們可以聯(lián)想課文中有關(guān)語(yǔ)句中的用法,相互比照,辨其異同,然后初步確定文中的實(shí)詞的含義,如“不以外夷見(jiàn)易”的“見(jiàn)”,我們可以聯(lián)想課文中“府吏見(jiàn)叮嚀”來(lái)推斷,“見(jiàn)”是放在動(dòng)詞前,對(duì)自己怎么樣的一種用法。“不以外夷見(jiàn)易”意為“不因?yàn)槲沂峭庖亩p視我”??梢越柚烧Z(yǔ)來(lái)推斷詞義。下面舉幾個(gè)例子來(lái)說(shuō)明這個(gè)方法。①腥臊并御,芳不得薄兮。(日薄西山)②勢(shì)拔五岳掩赤城。(出類(lèi)拔萃)③暴秦之欲無(wú)厭。(貪得無(wú)厭)從上面幾個(gè)例子中,我們可以看出,括號(hào)內(nèi)成語(yǔ)中加點(diǎn)字的詞義,是我們平時(shí)比較熟悉的,借助這些熟悉的詞義,就可以幫助我們推斷文言語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的詞義。,課時(shí)達(dá)標(biāo)家見(jiàn)word文檔,第二節(jié)文言虛詞,(2014江西卷)閱讀下面的文言文,完成1~4題。截冠雄雞志□李翱翱至零口①北,有畜雞二十二者,七其雄十五其雌,且飲且啄而又狎乎人。翱甚樂(lè)之,遂掬粟投于地而呼之。有一雄雞,人截其冠,貌若營(yíng)群②,望我而先來(lái),見(jiàn)粟而長(zhǎng)鳴,如命其眾雞。眾雞聞而曹奔于粟。既來(lái),而皆惡截冠雄雞而擊之,曳而逐出之,已而競(jìng)還啄其粟。日之暮,又二十一其群棲于楹之梁。截冠雄雞又來(lái),如慕侶將登于梁且棲焉,而仰望焉,而旋望焉,而小鳴焉,而大鳴焉,而延頸喔咿,其聲甚悲焉,而遂去焉……翱異之曰:“雞,禽于家者也,備五德者也。其一曰:見(jiàn)食命侶,義也。截冠雄雞是也。彼眾雞得非幸其所呼而來(lái)耶?又奚為既來(lái)而共惡所呼者而迫之耶?豈不食其利背其惠耶?豈不喪其見(jiàn)食命侶之一德耶?且何眾棲而不使偶其群耶?”或告曰:“截冠雄雞,客雞也,予東里鄙夫曰陳氏之雞也。死其雌,而陳氏寓之于我群焉。勇且善斗,家之六雄雞勿敢獨(dú)校焉。是以曹惡之而不與同其食及棲焉。夫雖善斗且勇,亦不勝其眾,而常孤游焉。然見(jiàn)食未嘗先啄而不長(zhǎng)鳴命侶焉。彼眾雞雖賴(lài)其召,既至反逐之,昔日亦由是焉。截冠雄雞雖不見(jiàn)答,然而其跡未曾變移焉?!卑考嚷勚?,感而遂傷曰:“禽鳥(niǎo)微物也,其中亦有獨(dú)秉精氣,義而介者焉??碗u義勇超乎群,群皆妒而尚不與儔焉,況在人乎哉?況在朋友乎哉?況在親戚乎哉?況在鄉(xiāng)黨乎哉?由是觀(guān)天地間鬼神禽獸萬(wàn)物變動(dòng)情狀,其可以逃乎?”吾心既傷之,遂志之。將用警予,且可以作鑒于世之人。(選自《李文公集》卷五)【注】①零口:地名。②營(yíng)群:尋其群體。,1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()A.見(jiàn)粟而長(zhǎng)鳴,如命其眾雞命:指揮B.而仰望焉,而旋望焉旋:回頭C.家之六雄雞勿敢獨(dú)校焉校:較量D.吾心既傷之,遂志之志:記載解析:本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。近幾年文言文考查都堅(jiān)持“課外材料考課內(nèi)”這一原則,即考查的語(yǔ)段和內(nèi)容是學(xué)生陌生的,但知識(shí)點(diǎn)卻是課內(nèi)的,可從學(xué)過(guò)的文言篇目或熟知的成語(yǔ)典故中找到相關(guān)依據(jù)。因此考生拿到考題時(shí)要運(yùn)用聯(lián)想,聯(lián)想已學(xué)過(guò)的課文、現(xiàn)代漢語(yǔ)雙音節(jié)詞和成語(yǔ),注意古代漢語(yǔ)中通假字、偏義復(fù)詞、一詞多義、古今異義四種情況。A.通過(guò)下文截冠雄雞的表現(xiàn),可推知“命”是“召喚”的意思。答案:A,解析:本題考查理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法的能力。本試題四項(xiàng)采用組內(nèi)兩兩比較的形式,考查虛詞意義和用法的異同,其中4句選自文本,另外4句選自課本,以課外考課內(nèi)。這種形式既考查學(xué)生的能力,又降低了試題的難度,同時(shí),有利于引導(dǎo)學(xué)生重視課內(nèi)知識(shí)的學(xué)習(xí)與鞏固,少到課外搞題海戰(zhàn)術(shù)。A.“而”,兩個(gè)都是連詞,表順承關(guān)系。B.“者”,第一個(gè)是語(yǔ)氣詞,與“也”字連用,表判斷語(yǔ)氣;第二個(gè)是助詞,用在句中,表提示停頓。C.“之”,第一個(gè)是代詞,代截冠雄雞;第二個(gè)是動(dòng)詞,到,到達(dá)。D.“乎”,第一個(gè)是介詞,相當(dāng)于“于”,在;第二個(gè)是助詞,放在形容詞后做詞尾,譯為“……的樣子”。答案:A,解析:本題考查篩選文中的信息的能力。A.第一句表現(xiàn)了截冠雄雞以眾為友的情感,并非“重義輕利”。C.第一句表現(xiàn)截冠雄雞內(nèi)心的悲傷,第二句寫(xiě)眾雞恩將仇報(bào)。D.第二句反映的是眾雞爭(zhēng)食逐利的情形。答案:B,解析:本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。(1)“曳”是動(dòng)詞,聯(lián)系“棄甲曳兵而走”可得出“拖拽”之意;“出”,使動(dòng)用法,使……出去,驅(qū)趕;“競(jìng)”,動(dòng)詞,爭(zhēng)著,爭(zhēng)相;“還”,動(dòng)詞,回去。(2)“奚為”,賓語(yǔ)前置,為何;“惡”,動(dòng)詞,憎惡;“迫”,動(dòng)詞,逼走。(3)“警予”,警醒我;“用警予”“以作鑒”均為省略句;“作鑒于世之人”,介詞結(jié)構(gòu)后置。答案:(1)(眾雞)拖拽(它)驅(qū)趕(它)使它出去,隨后(又)爭(zhēng)相回去啄食那些粟粒。(2)(眾雞)又為何已經(jīng)來(lái)了卻一起憎惡(那只)呼叫(它們)的雞并且逼走它呢?(3)將用(它)來(lái)警醒我自己,并且可以把(它)作為世人的一面鏡子。,【參考譯文】我來(lái)到零口的北邊,看到有人養(yǎng)了二十二只雞,其中七只公雞,十五只母雞,有的在飲水,有的在啄食,而且與人很親近。我很喜歡它們,便捧出粟米扔到地上叫群雞(來(lái)吃)。有一只公雞,被人截?cái)嗔怂碾u冠,(它)看起來(lái)好像是在尋找這群雞的,看見(jiàn)我就最先跑過(guò)來(lái),看到粟米就發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的啼叫,好像在招呼其他的雞。群雞聽(tīng)到(叫聲)就一起向粟米跑過(guò)來(lái)。來(lái)了以后,(它們)卻都討厭(那只)被截?cái)嚯u冠的公雞,向它發(fā)動(dòng)攻擊,(眾雞)拖拽(它)驅(qū)趕(它)使它出去,隨后(又)爭(zhēng)相回去啄食那些粟粒。天色已晚,二十一只雞一起棲息在廳堂前的梁上。被截?cái)嚯u冠的公雞也來(lái)到這里,好像依戀著伴侶一般,想要飛上梁(和群雞)一起棲息。(它)抬起頭看了看,回頭望了望,低聲叫了叫,又高聲叫了叫,然后伸長(zhǎng)脖子發(fā)出“喔咿”的叫聲,它的聲音(聽(tīng)起來(lái))非常悲傷,然后就離開(kāi)了……我覺(jué)得這件事非常奇怪,問(wèn)道:“雞,是養(yǎng)于家中的一種禽鳥(niǎo),具有五種德性。其中一種(德性)是:看見(jiàn)食物就呼喚同伴(來(lái)吃),這就是義。被截?cái)嚯u冠的公雞就是這樣。其他的雞難道不是得益于它的呼喚而過(guò)來(lái)的嗎?(眾雞)又為何已經(jīng)來(lái)了卻一起憎惡(那只)呼叫(它們)的雞并且逼走它呢?這難道不是得到它帶來(lái)的好處卻背叛它的恩惠嗎?這難道不是抹殺了它看見(jiàn)食物呼喚伙伴的美德嗎?而且為什么其他雞(在一起)棲息卻又不讓它一起做伴呢?”有個(gè)人告訴(我)說(shuō):“那只被截?cái)嚯u冠的公雞是一只外來(lái)的雞,是我們東邊一個(gè)姓陳的村夫(家里養(yǎng))的雞。和它做伴的母雞死了,姓陳的人就將它寄養(yǎng)在我養(yǎng)的這一群雞中。(它)很勇猛而且很會(huì)打架,我家里的六只公雞沒(méi)有敢(和它)單獨(dú)較量的。因此(這一群雞)都討厭它并且不愿和它一起吃食,一起棲息。(它)雖然勇敢善斗,(但)也斗不過(guò)那么多只雞,因而常常獨(dú)來(lái)獨(dú)往。但是(它)發(fā)現(xiàn)食物后從來(lái)不會(huì)先吃而不長(zhǎng)鳴呼喚其他的雞來(lái)。那一群雞雖然依靠它的呼喚,(但)來(lái)了之后,反而將它趕走,以前也是這樣的。這只被截?cái)嚯u冠的公雞雖然沒(méi)有得到回報(bào)(被報(bào)答),但它的行為沒(méi)有改變過(guò)?!蔽衣?tīng)了這番話(huà),心中感到很迷惘,于是又很感傷地說(shuō):“家禽鳥(niǎo)類(lèi)是小動(dòng)物,它們當(dāng)中也有具備獨(dú)特稟賦精誠(chéng)之心的,講道義并且耿介有操守的。這只外來(lái)的雞的義氣和勇氣超過(guò)其他的雞,群雞都嫉妒(它),尚且不愿與它做伴,何況人呢?何況朋友呢?何況親戚呢?何況鄰里呢?由此看來(lái),天地之間鬼神、禽獸以及萬(wàn)物變化的狀況,難道可以躲避(這種遭遇)嗎?”我對(duì)這件事感到悲哀,于是記下這件事。將用(它)來(lái)警醒我自己,并且可以把(它)作為世人的一面鏡子。,文言文中常見(jiàn)的虛詞主要有:而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。在復(fù)習(xí)備考中應(yīng)結(jié)合教材熟記這些虛詞的詞性、意義和用法。高考中,此類(lèi)試題常結(jié)合課文中的句子來(lái)綜合考查考生對(duì)虛詞的掌握情況。因此,掌握課文中常見(jiàn)虛詞的詞性、意義和用法,有助于考生正確解答此類(lèi)試題??梢允箍忌鶕?jù)已知知識(shí)推出未知知識(shí)。高考試題各組句子中加點(diǎn)虛詞的詞性一般都相同,大多數(shù)虛詞的位置也相同,只區(qū)分它們的意義和用法即可。因此,考生可以結(jié)合課文中虛詞的意義和用法推知試題中虛詞的意義和用法。下面用列表的形式把考試大綱規(guī)定的18個(gè)文言虛詞分類(lèi)講練如下:,1.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法不同于其他的一項(xiàng)是()A.縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉B.籍吏民,封府庫(kù),而待將軍C.?huà)灻恐^余曰:“某所,而母立于茲。”D.乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬解析:C.代詞,你,你的。A、B、D三項(xiàng)均為連詞。答案:C2.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的“而”的用法歸類(lèi)正確的一項(xiàng)是()①而翁歸,自與汝復(fù)算耳②敏而好學(xué),不恥下問(wèn)③人而無(wú)信,不知其可也④明智而忠信,寬厚而愛(ài)人,尊賢而重士⑤諸君而有意,瞻予馬首可也⑥吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也⑦青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)⑧擇其善者而從之,其不善者而改之⑨履至尊而制六合⑩而母立于茲A.①⑩/②④/③⑤/⑥/⑦/⑧⑨B.①⑩/②④/③⑤/⑦/⑥⑧⑨C.①⑩/②④⑧/③⑤/⑦/⑥⑨D.①⑩/②④/③⑤⑦/⑥/⑧⑨解析:①⑩代詞;②④表并列;③⑤表假設(shè);⑥表修飾;⑦表轉(zhuǎn)折;⑧⑨表承接。答案:A,解析:C.均為代詞,什么原因。A.動(dòng)詞,通“呵”,呵問(wèn);代詞,什么原因。B.代詞,什么;副詞,多么。D.副詞,怎么;代詞,什么。答案:C,2.下列句子中加點(diǎn)的詞與例句意義和用法相同的一項(xiàng)是()例句:蠶叢及魚(yú)鳧,開(kāi)國(guó)何茫然A.其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴B.鄰國(guó)之民不加多,何也C.隱隱何甸甸,俱會(huì)大道口D.今日之事何如解析:“何”主要可用作副詞、代詞,常??疾橛米鞲痹~、代詞時(shí)的各個(gè)義項(xiàng)的理解。例句的“何”作副詞,放在形容詞之前,加強(qiáng)程度,“怎么”。C.與例句的意義和用法相同。A.代詞,“什么”;B.疑問(wèn)代詞,“為什么”;D.復(fù)音虛詞,“怎么樣”。答案:C,解析:A.均為助詞,反問(wèn)語(yǔ)氣,嗎。B.均為助詞,反問(wèn)語(yǔ)氣,嗎、呢。C.形容詞詞尾,……的樣子;相當(dāng)于介詞“于”。D.均為助詞,表疑問(wèn)語(yǔ)氣,嗎。答案:C,2.下列句子中加點(diǎn)的詞與例句意義和用法相同的一項(xiàng)是()例句:幽獨(dú)處乎山中A.噫吁嚱,危乎高哉B.浩浩乎如馮虛御風(fēng)C.相與枕藉乎舟中D.其聞道也固先乎吾解析:“乎”主要可用作介詞、助詞,常??疾橛米鹘樵~時(shí)各個(gè)義項(xiàng)的理解。例句的“乎”作介詞,相當(dāng)于“于”,引出地點(diǎn),可譯為“在”;C.與例句的意義和用法相同。A.語(yǔ)氣助詞,表感嘆,“啊”;B.形容詞詞尾,……的樣子;D.介詞,相當(dāng)于“于”,引進(jìn)比較對(duì)象,可譯為“比”。答案:C3.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的“乎”的用法判斷正確的一項(xiàng)是()①生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之②項(xiàng)王曰:“壯士!能復(fù)飲乎?”③圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎④浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止A.①與②相同,③與④相同B.①與②相同,③與④不同C.①與②不同,③與④相同D.①與②不同,③與④不同解析:“乎”常見(jiàn)的用法因位置不同而不同:用在句中相當(dāng)于“于”,作介詞;用在形容詞后,作詞尾;用在句末,表某種語(yǔ)氣,作助詞。①中相當(dāng)于“于”,“比”的意思,介詞;②表疑問(wèn)語(yǔ)氣,助詞;③表揣測(cè)語(yǔ)氣,助詞;④作形容詞“浩浩”的詞尾。答案:D,解析:A.均為副詞,才。B.副詞,表出乎意料,竟然;副詞,確認(rèn)判斷,是、就是。C.副詞,是、就是;第二人稱(chēng)代詞。D.副詞,才;副詞,確認(rèn)判斷,是。答案:A,2.對(duì)下列句子中“乃”字的意義和用法的歸類(lèi)正確的一項(xiàng)是()①良乃入,具告沛②使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還③度我至軍中,公乃入④老臣今者殊不欲食,乃自強(qiáng)步⑤問(wèn)今是何世,乃不知有漢⑥爾其無(wú)忘乃父之志⑦今其智乃反不能及⑧家祭無(wú)忘告乃翁A.①和③意義、用法都相同B.③和④意義、用法都不同C.⑤和⑦意義、用法都相同D.⑥和⑧意義、用法都相同解析:①連詞,于是;②連詞,于是,就;③副詞,才;④副詞,仍然;⑤副詞,竟然;⑥代詞,你的;⑦副詞,卻;⑧代詞,你的。答案:D3.閱讀下面文言文,完成文后的問(wèn)題。洪水滔天,鯀竊帝之息壤以堙洪水,不待帝命。帝令祝融殺鯀于羽郊。鯀復(fù)生禹。帝乃命禹卒布土以定九州。(選自《山海經(jīng)》)下列與例句中的“乃”用法和意義相同的一項(xiàng)是()例:帝乃命禹卒布土以定九州A.家祭無(wú)忘告乃翁B.好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生C.此乃勇士也D.乃不知有漢,無(wú)論魏晉解析:例句中“乃”是副詞,于是,就;A.代詞,你的;B.就;C.判斷詞“是”;D.副詞,竟然。答案:B【參考譯文】洪水滔天,鯀偷天帝的神土來(lái)阻擋洪水,沒(méi)有等待天帝的命令。天帝派天神祝融在羽山郊外殺了鯀。鯀從肚子里生兒子禹。天帝于是命令大禹最后鋪土來(lái)安定全國(guó)土地。,解析:C.均為副詞,分別表商婉、祈使語(yǔ)氣。A.指示代詞,其中的;第三人稱(chēng)代詞,他的。B.人稱(chēng)代詞,他;第一人稱(chēng)代詞,自己。D.指示代詞,那;音節(jié)助詞,不譯。答案:C,2.下列句子中“其”的意義、用法相同的一項(xiàng)是()①郯子之徒,其賢不及孔子②成以其小,劣之③于亂石間擇其一二扣之④而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也⑤其一能鳴,其一不能鳴⑥則或咎其欲出者⑦欲加之罪,其無(wú)辭乎A.③⑤B.①②C.④⑤D.⑥⑦解析:①代詞,他們的;②代詞,它;③代詞,其中的;④代詞,代“我”;⑤代詞,其中的;⑥指示代詞,那、那些;⑦表反問(wèn)語(yǔ)氣的副詞,難道。答案:A,解析:A.連詞,表并列,又。B.副詞,暫且,姑且;副詞,將要。C.連詞,表讓步,尚且,還;副詞,將。D.連詞,表并列,又;副詞,將。答案:A,解析:A.近,將近。B.①暫且;②將要。C.①又;②尚且。D.①并且,而且,表遞進(jìn)關(guān)系;②表并列關(guān)系,一邊……一邊……答案:A,解析:C.動(dòng)詞,比得上,及、如;表假設(shè),如果。A.均為代詞,你、你們。B.均為連詞,表假設(shè),如果。D.均為代詞,你。答案:C,2.下列句子中加點(diǎn)的“若”的意義、用法相同的一組是()①萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛②更若役,復(fù)若賦,則何如③吾翁即若翁④若止印三二本,未為簡(jiǎn)易⑤鄭人使我掌其北門(mén)之管,若潛師以來(lái),國(guó)可得也⑥若入前為壽⑦聞若言,莫不揮泣奮臂而欲戰(zhàn)⑧桑之未落,其葉沃若A.①②⑥B.②③⑧C.④⑤D.⑦⑧解析:①像,好像;②③⑦你的;④⑤如果,假設(shè);⑥你;⑧用在形容詞或副詞后,表示事物的狀態(tài),解釋成形容詞詞尾,相當(dāng)于“然”。答案:C,解析:C.名詞,處所;與“為”一起表被動(dòng)。A、B為助詞,用在動(dòng)詞前,同動(dòng)詞組成所字結(jié)構(gòu),相當(dāng)于一個(gè)名詞性短語(yǔ);D.助詞,和動(dòng)詞一起構(gòu)成“所”字結(jié)構(gòu),對(duì)后面的名詞起修飾作用。答案:C,2.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法不同于其他的一項(xiàng)是()A.師者,所以傳道受業(yè)解惑也B.此吾所以敢率性就死不顧汝也C.吾所以為此者,以先國(guó)家之急而后私仇也D.所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也解析:A.表憑借,用來(lái)……的;其余表原因,……的原因。答案:A,解析:D.均為助詞,表示疑問(wèn)或反詰。A.表被動(dòng),被;介詞,為了。B.動(dòng)詞,形成;介詞,向,對(duì)。C.介詞,替;動(dòng)詞,作為。答案:D,2.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是()(1)如今人方為①刀俎,我為②魚(yú)肉,何辭為③(2)同是被逼迫,君爾④妾亦然⑤(3)且焉⑥置土石(4)積土成山,風(fēng)雨興焉⑦A.①和②同為動(dòng)詞,是,作為B.③為句末語(yǔ)氣詞,固定結(jié)構(gòu),何……為C.④和⑤同為指示代詞,這樣D.⑥和⑦同為兼詞,意義不同解析:- 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