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2019年高考政治第二輪專題復(fù)習(xí) 題型九 認識(評價)類主觀題限時訓(xùn)練 1．“和而不同”的理性思考，源于中國傳統(tǒng)文化的核心。數(shù)千年來中國文化遵循“和而不同”的法則，使得華夏文化不僅數(shù)千年文脈未斷，而且歷久彌新，成為人類文化史上的一朵奇葩。今天的中國人更加堅信，人類文化的存在與發(fā)展，不是一種文化吞并另一種文化，而是一種文化如何正確面對另一種文化，在相互的交融中取長補短，發(fā)展自己，并且從另一種文化的存在中，確定自己存在的理由。正所謂：文化交流，崇尚“和而不同”。 運用所學(xué)文化生活知識，談?wù)勀銓Α拔幕涣?，崇尚‘和而不同’”的認識。 [答案]?、傥幕涣?，崇尚“和而不同”實際上就是尊重文化的多樣性，即既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之間應(yīng)該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時，共同維護促進文化的多樣性。②每個民族和國家的文化都有優(yōu)勢和劣勢，不同民族文化之間應(yīng)交流、借鑒、融合，汲取人類一切優(yōu)秀文化成果，這是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程，也是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，更是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。③在文化的交流、借鑒和融合過程中，應(yīng)該遵循各民族文化一律平等的原則，尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進世界文化的繁榮。只有在民族平等的基礎(chǔ)上，才能做到世界各國人民相互尊重、共同發(fā)展；只有保持世界文化的多樣性，世界才能更加豐富多彩，充滿生機與活力。④文化交流，要做到“和而不同”，必須反對只尊重自己民族文化而否定其他民族文化的文化霸權(quán)主義。 2．如果你愛他，把他放到人肉引擎上去，你很快就會知道他的一切；如果你恨他，把他放到人肉引擎上去，因為那里是地獄……“人肉搜索”指利用現(xiàn)代信息科技，變傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)信息搜索為人找人、人問人、人擠人、人挨人的關(guān)系型網(wǎng)絡(luò)社區(qū)互動，變枯燥乏味的查詢過程為“一人提問，八方回應(yīng)”的搜索。人肉搜索到底是福是禍呢？在強大的搜索功能背后，隱藏的暴力和侵犯隱私權(quán)等因素也著實讓人擔(dān)憂。 有人認為，網(wǎng)絡(luò)是虛擬的世界，網(wǎng)民什么話都可以說。請談?wù)剬@種觀點的看法。 [答案]?、傥覈侨嗣衩裰鲗Ｕ纳鐣髁x國家，人民是國家的主人，言論自由是我國公民享有的政治權(quán)利和自由之一。網(wǎng)民在網(wǎng)上充分發(fā)表個人的意見，是社會主義民主政治進步的表現(xiàn)。②在我國，公民的權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的。一方面，公民既要依法行使自己的權(quán)利，又要尊重他人權(quán)利；另一方面，公民也要樹立義務(wù)意識，自覺履行公民義務(wù)。③要堅持個人利益與國家利益相結(jié)合的原則。網(wǎng)上言論不能觸犯法律法規(guī)，不能侵害他人正當(dāng)利益。 3．近年來我國食品安全問題頻發(fā)。為此，某中學(xué)學(xué)生圍繞“我國食品安全問題的現(xiàn)狀及其對策”這一課題，組成探究小組開展探究活動。他們利用課余時間，通過微博搜集資訊。與別人分享討論一些信息和觀點。同學(xué)們了解到，我國出現(xiàn)食品安全問題，主要原因是某些經(jīng)營者為追金逐利突破了道德底線或職業(yè)準則。 有同學(xué)通過微博提出觀點：“解決食品安全問題，只能靠經(jīng)營者道德的提升?！闭垙纳钆c哲學(xué)的角度，談?wù)勀銓@一觀點的看法。 [答案]　這一觀點是片面的。①價值觀對人們的行為具有導(dǎo)向作用，價值觀影響著人們的價值判斷與價值選擇。經(jīng)營者加強道德自律對經(jīng)營者認識世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用。②聯(lián)系具有普遍性、多樣性，要用聯(lián)系的觀點看問題。解決食品安全問題，既需要道德的規(guī)范，也需要法律的約束，還需要國家加強宏觀調(diào)控。