2019-2020年中考?xì)v史 第五單元繁榮與開(kāi)放的社會(huì)復(fù)習(xí)教案 人教新課標(biāo)版.doc
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2019-2020年中考?xì)v史 第五單元繁榮與開(kāi)放的社會(huì)復(fù)習(xí)教案 人教新課標(biāo)版 【考綱在線—— 明確考什么】 單元 知 識(shí) 內(nèi) 容 目標(biāo)要求 識(shí)記 理解 運(yùn)用 繁榮與開(kāi)放的社會(huì) 隋唐科舉制度的主要內(nèi)容 √ 唐太宗和“貞觀之治” √ 女皇武則天 √ “開(kāi)元盛世”的基本史實(shí) √ 唐與吐蕃的交往史實(shí) √ 遣唐使、玄奘西行、鑒真東渡 √ 【知識(shí)清單—— 明確記什么】 一、建立 隋朝:581年,楊堅(jiān)建立,定都長(zhǎng)安。 唐朝:618年,李淵建立,定都長(zhǎng)安。 二,政治 1),唐太宗和貞觀之治 原因:吸取隋亡教訓(xùn),減免田租,提倡節(jié)儉等 表現(xiàn):輕徭薄賦,提倡節(jié)儉; 知人善任,重視納諫; 沿用隋朝的三省六部制,增加宰相人數(shù); 合并州縣,大力精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu); 完善科舉制,大興學(xué)校。 ——唐太宗在位期間,政治清明,社會(huì)安定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,國(guó)力強(qiáng)盛。史稱“貞觀之治” 評(píng)價(jià)唐太宗:唐太宗李世民是我國(guó)古代杰出的政治家,他親歷了隋末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,深刻認(rèn)識(shí)到國(guó)家要長(zhǎng)治久安,帝王必須勤于政事,大臣要廉潔奉公,政府要輕徭薄賦,要處理好君與民的關(guān)系。因此他在位期間,經(jīng)濟(jì)上減免租稅,給農(nóng)民以土地并保證其生產(chǎn)時(shí)間,提倡節(jié)儉;政治上知人善任,重視納諫,實(shí)行三省六部制,精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu);文化上完善科舉制,大興學(xué)校。因而形成了政治清明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)力強(qiáng)盛的“貞觀之治”。但也必須指出,作為封建帝王,唐太宗同樣對(duì)人民進(jìn)行剝削和壓迫,在晚年,他的驕矜情緒和享樂(lè)思想逐漸滋長(zhǎng)。(他說(shuō):“水能載舟,亦能覆舟。”) 2),武則天(中國(guó)歷史上惟一的女皇帝)的統(tǒng)治:有貞觀遺風(fēng)。(政啟開(kāi)元,治宏貞觀) 重用人才,重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)(鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)桑,把開(kāi)墾耕地和生產(chǎn)糧食多少作為對(duì)地方官進(jìn)行賞罰的重要依據(jù)。減輕徭役。),首創(chuàng)殿試、武舉、“自薦”求官制度,社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展。 重用武氏家族,任用酷吏,鼓勵(lì)告密。大興佛教。 3),唐玄宗的開(kāi)元盛世 1、開(kāi)元盛世:武則天以后,玄宗(李隆基唐明皇)即位,在唐玄宗統(tǒng)治前期,中國(guó)封建社會(huì)呈現(xiàn)出前所未有的盛世景象,史稱“開(kāi)元盛世”,唐朝進(jìn)入了全盛時(shí)期。 2、農(nóng)業(yè):唐朝制造了曲轅犁(用來(lái)耕地的工具),還創(chuàng)制了新的灌溉工具筒車。 3、手工業(yè)品: 1、瓷器有:越窯的青瓷和邢窯的白瓷最有名;2、唐三彩是藝術(shù)的珍品。 4、唐朝著名的大都會(huì)有:長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、揚(yáng)州和成都。(長(zhǎng)安成為國(guó)內(nèi)各民族交往的中心。長(zhǎng)安也是一座國(guó)際性的大城市,是中外經(jīng)濟(jì)文化交流的中心。) 5、轉(zhuǎn)折點(diǎn):安史之亂(755年) 三,教育(科舉制度的演變) 1),科舉制的誕生 隋文帝時(shí),開(kāi)始用分科考試的辦法錄用人才。(之前選拔官吏主要看門第的高低。) 隋煬帝時(shí),正式設(shè)置進(jìn)士科,科舉制正式形成。 意義:科舉制打破了門第的限制,給一般的知識(shí)分子提供了做官參政的機(jī)會(huì),同時(shí)選拔官吏的權(quán)力也從地方集中到中央,為統(tǒng)治者吸收、籠絡(luò)人才拓寬了道路。對(duì)后世具有深遠(yuǎn)的影響。 2)科舉制的完善 唐太宗時(shí),重視人才的培養(yǎng)和選拔。 武則天時(shí),創(chuàng)造了殿試和武舉。 唐玄宗時(shí),詩(shī)賦被作為進(jìn)士科的主要內(nèi)容。 常設(shè)科目:明經(jīng)科(主要考試儒家經(jīng)典)、進(jìn)士科(主要考試詩(shī)賦和政論) 3)科舉制的衰落 明朝時(shí),科舉考試內(nèi)容限于四書五經(jīng),文體嚴(yán)格限于八股文。這種八股取士制度,束縛了知識(shí)分子的思想,不利于社會(huì)的進(jìn)步??婆e制在我國(guó)延續(xù)了1300多年,直至清朝末年(1905年)才廢除。 4)科舉制的影響 科舉制改善了用人制度,是有才識(shí)的讀書人,有機(jī)會(huì)進(jìn)入各政府機(jī)關(guān)任職??婆e制促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展,也促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展,但后來(lái)嚴(yán)重束縛了人們的思想。 四,民族關(guān)系和中外交往 唐實(shí)行開(kāi)明的民族政策;開(kāi)放的對(duì)外政策。 1),與吐蕃的交往 和親:唐太宗派文成公主入藏嫁給松贊干布。 唐中宗派金城公主入藏嫁給尺帶珠丹。 會(huì)盟:821年唐蕃會(huì)盟并立碑“患難相恤,暴掠不作”。(拉薩大昭寺前) 2),外交 a,遣唐使:日本派到唐朝的使官。200年間先后13批。(居各國(guó)之首) 將唐朝先進(jìn)的政治制度和科技文化帶回日本; 推動(dòng)了日本的改革;促進(jìn)了日本經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。 b,鑒真東渡:唐朝最富影響的僧人鑒真,東渡日本傳授佛法等,為中日文化交流做出杰出貢獻(xiàn)。 (為日本設(shè)計(jì)唐招提寺;日本藥學(xué)界奉他為始祖。) C,玄奘西游:唐初著名僧人玄奘不畏艱險(xiǎn),西游天竺取經(jīng),為中印文化交流做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。 (玄奘——《西游記》中唐僧的原型) (玄奘的佛經(jīng)譯本是研究印度半島古代文化的重要史料。) ——學(xué)習(xí)兩人出生入死、百折不撓的獻(xiàn)身精神。 【沙場(chǎng)練兵——夯實(shí)基礎(chǔ)】 選擇題: 1. “舉子看榜”,這種情景最早出現(xiàn)在 A.漢代 B.隋代 C.唐代 D.宋代 2.關(guān)于科舉制的表述,不正確的是 A.正式形成于隋煬帝時(shí) B.唐朝時(shí)分為明經(jīng)科和進(jìn)士科 C.明經(jīng)科是做高官的主要途徑 D.明朝時(shí)考試內(nèi)容限于四書五經(jīng) 3、假如生活在唐朝時(shí)期,你可以做到的是 ①參加科舉考試②欣賞李白的詩(shī)歌③食用玉米和甘薯④跟戚繼光抗倭 A、①② B、②③ C、①④ D、②④ 4.吸取隋亡教訓(xùn),非常重視發(fā)展生產(chǎn),減輕農(nóng)民賦稅勞役,并"戒奢從簡(jiǎn)"的唐朝皇帝是 A.唐高祖 B.唐太宗 C.武則天 D.唐玄宗 5.唐太宗在位期間政績(jī)突出,其統(tǒng)治被稱為 A.康乾盛世 B.文景之治 C.開(kāi)元盛世 D.貞觀之治 6、唐太宗統(tǒng)治時(shí)期史稱“貞觀之治”,下列與之相關(guān)的事件是 ①魏征直言 ②文成公主入藏 ③玄奘西游 ④任姚崇為相 A、 ①②③ B、①②④ C、①③④ D、②③④ 7.武則天遺言立無(wú)字碑,由后人評(píng)說(shuō)自己的功過(guò)。下列是四位同學(xué)根據(jù)掌握的有關(guān)歷史知識(shí),為評(píng)價(jià)武則天撰寫的一句碑文。你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)膽?yīng)該是 A.我國(guó)歷史上唯一的女皇帝,提高了婦女地位,開(kāi)啟歷史先河 B.重用人才,發(fā)展農(nóng)業(yè),社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展,政啟開(kāi)元 C.善于納諫,開(kāi)創(chuàng)了“貞觀之治” D.勵(lì)精圖治,使唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期 8、唐朝一位皇帝在統(tǒng)治前期勵(lì)精圖治,政績(jī)卓著,出現(xiàn)了“開(kāi)元盛世”局面,他是 A、唐高祖 B、唐太宗 C、武則天 D、唐玄宗 9、唐太宗把文成公主嫁給吐蕃贊普松贊十布。據(jù)你所知,吐蕃就是今天 的祖先: A.回族 B.滿族 C.藏族 D.漢族 10.下列遺址遺跡中最能體現(xiàn)國(guó)內(nèi)民族團(tuán)結(jié)友好的是 A.秦兵馬俑遺址 B.大昭寺會(huì)盟 C.唐招提寺鑒真坐像D.敦煌莫高窟 11.“唐風(fēng)洋溢奈良城”反映的是唐朝對(duì)下列哪個(gè)國(guó)家文化的影響 A新羅 B天竺 C波斯 D日本 12、唐朝時(shí)期,被譽(yù)為中印文化交流中最杰出的使者是 A、鑒真和尚 B、玄奘 C、阿倍仲麻呂 D、崔致遠(yuǎn) 識(shí)圖題 讀“唐朝三省六部”簡(jiǎn)表回答問(wèn)題 請(qǐng)同學(xué)們思考回答: 皇 帝 (1)右圖中, 中書省 尚 書 省 門下省 替皇帝起草政令,門下省負(fù)責(zé) ,最后由 執(zhí)行。 吏部 戶部 禮部 兵部 刑部 工部 (2)六部分管具體政務(wù),他屬 于哪一省 。 探究題 1.中日兩國(guó)關(guān)系源遠(yuǎn)流長(zhǎng),友好往來(lái)是兩國(guó)關(guān)系的主流,唐朝對(duì)日本影響深遠(yuǎn)。請(qǐng)閱讀下列圖片,回答問(wèn)題: (1)圖一是日本唐招提寺,它式樣優(yōu)美,至今猶存,被視為日本建筑藝術(shù)的明珠。你知道它的設(shè)計(jì)者是誰(shuí)嗎? (2)圖二、圖三分別是唐朝和日本的錢幣,它們有很多相似之處。日本深受唐朝的影響,你還能舉出其他一些事例嗎?請(qǐng)完成下面的表格。 2、玄奘和鑒真為中外交流作出了哪些貢獻(xiàn)?他們的事跡表明唐政府實(shí)行了一種怎樣的對(duì)外政策?請(qǐng)你談?wù)勎覈?guó)外交有何優(yōu)良的傳統(tǒng)?- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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