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2019年高中政治 綜合檢測試題 新人教版必修4 一、單項(xiàng)選擇題(每小題2分,共50分) 1.播種一種觀念就收獲一種行為,播種一種行為就收獲一種習(xí)慣,播種一種習(xí)慣就收獲一種命運(yùn)。要改變命運(yùn),就要先改變行為,要改變行為,先要改變思想、解放思想。這是因?yàn)?　　) A.方法論決定世界觀 B.世界觀和方法論互相轉(zhuǎn)化 C.世界觀決定方法論 D.世界觀和方法論具有相對(duì)獨(dú)立性 答案:C 2.“天上的一切星宿,地上的一切陳設(shè),總之,構(gòu)成大宇宙的一切物體,在心靈以外沒有任何存在;它們的存在就是被感知或被知道?！毕铝羞x項(xiàng)中與以上說法相一致的是(　　) A.上帝造人 B.形存則神存,形謝則神滅 C.氣者,理之依也 D.萬物運(yùn)動(dòng)皆為心動(dòng) 答案:D 解析:題中觀點(diǎn)是主觀唯心主義觀點(diǎn),D項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)是客觀唯心主義觀點(diǎn),B、C兩項(xiàng)是唯物主義觀點(diǎn)。 3.在現(xiàn)實(shí)生活中并沒有龍,但是在人們的頭腦中卻有龍的形象、龍的觀念。對(duì)此解釋錯(cuò)誤的是(　　) A.龍是客觀事物在人腦中以特殊形式的反映 B.意識(shí)可以憑借人們的主觀想象而產(chǎn)生 C.能動(dòng)地反映外部世界是意識(shí)的重要特點(diǎn) D.意識(shí)可以對(duì)現(xiàn)實(shí)材料進(jìn)行加工創(chuàng)造出新形象 答案:B 解析:意識(shí)不是人腦主觀自生的,它必須取材于現(xiàn)實(shí)生活。故B項(xiàng)錯(cuò)誤。 4.讀漫畫《高調(diào)暗訪》,漫畫啟示我們(　　) A.要堅(jiān)持具體問題具體分析 B.要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā) C.要重視意識(shí)的能動(dòng)性 D.要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造人生價(jià)值 答案:B 解析:本題考查一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是的相關(guān)知識(shí)。依據(jù)漫畫,為了督察食品安全組織暗訪團(tuán)進(jìn)行暗訪,本是好事,但組織者卻高調(diào)大肆宣揚(yáng),顯然是為了走形式,違背了一切從實(shí)際出發(fā),啟示我們要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),B項(xiàng)符合題意;A、C、D三項(xiàng)不符合題意。 5.2013年1月10日起,濃濃霧霾覆蓋中國中東部地區(qū),中央氣象臺(tái)將大霧藍(lán)色預(yù)警升級(jí)到黃色。環(huán)保部門的數(shù)據(jù)則顯示,從華北到中部乃至黃淮、江南地區(qū),都出現(xiàn)了不同程度的空氣污染,這次強(qiáng)霧霾事件是自然因素和人為因素共同作用的結(jié)果。要解決十面“霾”伏的困境,我們(　　) ①應(yīng)尊重規(guī)律的客觀性,按規(guī)律辦事?、趹?yīng)發(fā)揮主觀能動(dòng)性,創(chuàng)造新的規(guī)律　③要尊重自然、保護(hù)自然,與自然和諧共處?、芤靡?guī)律,治理污染造福人類 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④ 答案:C 6.xx年中央政府工作報(bào)告指出:綜合考慮各方面情況,要繼續(xù)實(shí)施積極的財(cái)政政策和穩(wěn)健的貨幣政策,根據(jù)形勢變化適時(shí)適度預(yù)調(diào)微調(diào),進(jìn)一步提高政策的針對(duì)性、靈活性和前瞻性。這說明(　　) A.事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一定要適合上層建筑狀況 C.矛盾同一性是事物發(fā)展的根本動(dòng)力 D.物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一 答案:D 7.西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家發(fā)現(xiàn),技術(shù)創(chuàng)新的周期與經(jīng)濟(jì)繁榮周期成“逆相關(guān)”,重大基礎(chǔ)性科技創(chuàng)新的高峰均接近于經(jīng)濟(jì)蕭條期。這種現(xiàn)象表明(　　) A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源 B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的 D.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn) 答案:B 解析:每次經(jīng)濟(jì)蕭條都醞釀著新的科技創(chuàng)新高峰的出現(xiàn),這是實(shí)踐的需要推動(dòng)的結(jié)果。 8.中國人對(duì)禽流感最深刻的記憶莫過于xx年H5N1蔓延亞洲。短短兩年內(nèi)該病毒就累計(jì)造成60多人死亡,160多人受到感染和1.4億只雞被殺,幾乎殃及大半個(gè)地球。5年前,中國科學(xué)家在完成一項(xiàng)禽流感研究后指出:不同病毒有在人體內(nèi)發(fā)生基因重組的風(fēng)險(xiǎn)。這可能是最接近于對(duì)H7病毒發(fā)出警告的一次。H7N9是一種全新的病毒,在鳥類身上表現(xiàn)溫和,但到了人身上就變得十分兇險(xiǎn)。2013年4月2日,世界衛(wèi)生組織新聞發(fā)言人法黛拉沙伊卜說,人類目前對(duì)H7N9禽流感的相關(guān)知識(shí)還很有限,疫情爆發(fā)的范圍、感染源和傳播方式等都需要進(jìn)一步調(diào)查和確認(rèn)。上述事實(shí)說明(　　) ①人們可以改變病毒傳播規(guī)律,使之造福人類?、谏F(xiàn)象是復(fù)雜的,人們對(duì)其本質(zhì)的認(rèn)識(shí)需要一個(gè)過程　③認(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展的,人們對(duì)病毒的原有真理性認(rèn)識(shí)被推翻?、苋祟愓J(rèn)識(shí)是無限發(fā)展的,追求真理是一個(gè)永無止境的過程 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 答案:D 9.下面左圖是一只癩蛤蟆,如果把它逆時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng)90(如右圖),則是一匹駿馬。這給我們的哲學(xué)啟示是(　　) ①對(duì)同一事物有多個(gè)真理性認(rèn)識(shí)?、诿茈p方具有同一性和斗爭性　③人們的認(rèn)識(shí)受多種條件的限制?、芰孔冞_(dá)到一定程度會(huì)發(fā)生質(zhì)變 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 答案:B 10.在今天,“更快、更高、更強(qiáng)”的奧運(yùn)理念,不僅激勵(lì)人們?cè)隗w能上刻苦訓(xùn)練以追求超越,更激勵(lì)人們通過體育科技的不斷創(chuàng)新和發(fā)展來實(shí)現(xiàn)這種超越。體育科技的發(fā)展,體現(xiàn)了人類對(duì)自身能力認(rèn)識(shí)的發(fā)展,推動(dòng)世界紀(jì)錄不斷被刷新。這表明(　　) A.認(rèn)識(shí)的不斷發(fā)展推動(dòng)著實(shí)踐的不斷發(fā)展 B.認(rèn)識(shí)具有自我超越的內(nèi)在力量,并成為實(shí)踐發(fā)展的動(dòng)力 C.認(rèn)識(shí)總是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展,永無止境 D.認(rèn)識(shí)到的真理總是在認(rèn)識(shí)發(fā)展中不斷被否定 答案:A 解析:此題考查實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系,考查分析材料、理解知識(shí)的能力。人類對(duì)自身能力認(rèn)識(shí)的發(fā)展推動(dòng)了體育科技的發(fā)展,而體育科技的發(fā)展又推動(dòng)人們不斷去刷新世界紀(jì)錄,一方面體現(xiàn)了人類的認(rèn)識(shí)是不斷向前發(fā)展的,另一方面體現(xiàn)了不斷發(fā)展的認(rèn)識(shí)又會(huì)推動(dòng)新的實(shí)踐的發(fā)展。故A項(xiàng)符合題意。 11.下列與漫畫《科學(xué)分工?》所體現(xiàn)的辯證法道理相一致的是(　　) 科學(xué)分工? A.商家使用“地溝油”損害人的身體健康 B.某城市亂搭亂建,缺乏統(tǒng)籌規(guī)劃,浪費(fèi)資源 C.某同學(xué)因?yàn)榭荚囀挠^,一蹶不振 D.某地政府照搬外地經(jīng)驗(yàn),耗資建形象工程 答案:B 解析:本題考查系統(tǒng)優(yōu)化的方法。漫畫諷刺了分工不科學(xué)影響效率的問題,B項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)蘊(yùn)涵的主要是價(jià)值觀和群眾觀點(diǎn)、群眾路線問題。C項(xiàng)主要體現(xiàn)發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性。D項(xiàng)主要說明矛盾的特殊性和一切從實(shí)際出發(fā)。 12.“虎媽”為兩個(gè)女兒制定十大戒律,用咒罵、威脅、賄賂、利誘等種種手段使得兩個(gè)女兒保持著門門功課皆A的全優(yōu)紀(jì)錄?！袄前帧钡慕逃谔?hào)是“三天一頓打,孩子進(jìn)北大”。有專家認(rèn)為,這些“成功”樣本使教育迷失了其本應(yīng)帶給人真正意義上的幸福感的真諦。可見(　　) A.該理念是脫離客觀存在的反映 B.做事情應(yīng)該順應(yīng)事物發(fā)展的必然趨勢 C.既要對(duì)未來充滿信心,又要接受挫折考驗(yàn) D.正確意識(shí)具有明確的目的性與計(jì)劃性 答案:B 13.漫畫《枯萎的外表,內(nèi)里的強(qiáng)大》給我們的哲學(xué)啟示是(　　) 枯萎的外表,內(nèi)里的強(qiáng)大 ①既要分析事物的偶然聯(lián)系,也要分析必然聯(lián)系?、诩纫吹绞挛锏默F(xiàn)象聯(lián)系,也要看到本質(zhì)聯(lián)系　③既要看到運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性,又要看到靜止的相對(duì)性?、芗纫匾暱陀^條件,又要積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④ 答案:D 14.我國載人航天工程分為三個(gè)階段,分別針對(duì)飛船、空間實(shí)驗(yàn)室、空間站關(guān)鍵性技術(shù)問題展開集中攻關(guān)。本次成功對(duì)接成為我國載人航天工程第二階段的重要一步,為后期工作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這表明,我國的航天工作者(　　) ①把握了矛盾主要方面,揭示了事物的性質(zhì)　②注重量的積累,為質(zhì)變準(zhǔn)備必要前提條件?、奂袃?yōu)勢力量解決不同階段的主要矛盾?、馨盐展逃新?lián)系,努力避免主觀臆造性聯(lián)系 A.①② B.②③ C.①③ D.②④ 答案:B 解析:三個(gè)階段分別有針對(duì)性地進(jìn)行關(guān)鍵性技術(shù)集中攻關(guān)表明③正確,為后期工作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)表明②正確。 15.欣欣向榮的現(xiàn)代典當(dāng)行除具備傳統(tǒng)的救窮解困功能外,還被不少都市人視為生活的“應(yīng)急燈”“加油站”,青年人的“淘寶圣地”和旅游族的“保險(xiǎn)柜”。當(dāng)然,個(gè)別典當(dāng)行也可能成為一些不法分子洗錢、銷贓的場所,須加強(qiáng)監(jiān)管。材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理是(　　) ①典當(dāng)行業(yè)隨著人們觀念的變化而變化　②事物發(fā)展的不同階段各有其特點(diǎn)?、垡庾R(shí)對(duì)物質(zhì)的反映具有主動(dòng)創(chuàng)造性?、芤獔?jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一 A.②④ B.③④ C.①③ D.①② 答案:A 解析:本題考查矛盾的觀點(diǎn)。材料主要說明典當(dāng)行功能的變遷過程及其利弊并存的現(xiàn)實(shí),②④符合題意;①③與材料無關(guān)。 16.中醫(yī)在實(shí)踐中逐漸形成了一種“取類比象”的思維方法:一是“取類”,把長期實(shí)踐中積累的經(jīng)驗(yàn)集中起來,發(fā)現(xiàn)事物之間的相類性,“觀其所聚,而天地萬物之情可見矣”;二是“比象”,在對(duì) “類”有了認(rèn)識(shí)之后,“因而伸之,觸類而長之”。中醫(yī)“取類比象”的思維方法包含的哲理是(　　) A.把握主要矛盾才能抓住問題關(guān)鍵 B.從整體著眼才能把握局部的性質(zhì) C.矛盾同一性和斗爭性相互依存 D.矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié) 答案:D 解析:本題考查對(duì)矛盾的普遍性和特殊性關(guān)系原理的理解。在上述“取類比象”的思維方法中,“取類”就是發(fā)現(xiàn)事物之間的相類性,即抓住矛盾的普遍性(共性和一般),“比象”就是“觸類而長之”,即在矛盾的普遍性指導(dǎo)下,研究矛盾的特殊性(個(gè)性和個(gè)別)。可見,“取類比象”的思維方法包含了矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)的哲理。 17.下列短語中與漫畫《人生絮語》包含哲理相近的是(　　) A.城門失火,殃及池魚 B.尺有所短,寸有所長 C.亡羊補(bǔ)牢,未為遲晚 D.靜者不動(dòng),動(dòng)者不靜 答案:B 18.中國古人在生活實(shí)踐中留下許多富含哲理的諺語與詩句。下列對(duì)諺語和詩句所蘊(yùn)涵的哲理表述正確的是(　　) ①江碧鳥逾白,山青花欲燃——矛盾雙方相互依存?、诹佳砸痪淙?惡語傷人六月寒——堅(jiān)持辯證的否定觀　③不當(dāng)家不知柴米貴,不養(yǎng)兒不知父母恩——實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源　④倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱——意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用 A.①③ B.①④ C.②④ D.②③ 答案:A 解析:本題考查實(shí)踐和矛盾的知識(shí)。①強(qiáng)調(diào)了不同顏色間的對(duì)立統(tǒng)一。②反映了意識(shí)的作用和矛盾特殊性。③強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用。④強(qiáng)調(diào)了物質(zhì)決定意識(shí)。 19.“在疾病之前,你是健康的;在禁錮之前,你是自由的;在苦難之前,你是幸福的……這很簡單。不幸的是,你總是感覺到前者,回憶到后者。”這啟示我們(　　) A.要用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題 B.要抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變 C.要將理想付諸行動(dòng) D.要有艱苦奮斗的精神 答案:A 解析:本題考查矛盾對(duì)立統(tǒng)一的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。其中疾病與健康、禁錮與自由、苦難與幸福都是既對(duì)立又統(tǒng)一的矛盾體。其他項(xiàng)與題目無關(guān)。 20.近年來,隨著城市美化、綠化的需要,許多大樹從深山老林被連根拔起運(yùn)往城市。由于這些大樹與其所處的環(huán)境形成了穩(wěn)定平衡的生物群落,“大樹進(jìn)城”不僅對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境造成了破壞,而且由于“水土不服”,不少大樹“進(jìn)城”后枯死。上述事例表明(　　) ①發(fā)揮主觀能動(dòng)性要尊重客觀規(guī)律　②事物之間的聯(lián)系是具體的、變化的　③人為事物的聯(lián)系往往帶來不良后果?、芨脑斐鞘协h(huán)境需要以生態(tài)價(jià)值觀為指引 A.②③ B.①③ C.①④ D.②④ 答案:C 解析:本題考查規(guī)律和價(jià)值觀的知識(shí)?！按髽溥M(jìn)城”終因“水土不服”而枯死,說明發(fā)揮主觀能動(dòng)性要尊重客觀規(guī)律,堅(jiān)持正確的生態(tài)價(jià)值觀,①④符合題意。②與材料無關(guān),③觀點(diǎn)不科學(xué)。 21.否定是辯證法的一個(gè)最重要的因素,辯證法在本質(zhì)上是批判的、革命的、創(chuàng)新的。這是因?yàn)?　　) ①世界上所有的事物,都是處于不斷發(fā)展過程之中?、跊]有一種事物是絕對(duì)的、永恒不變的?、坜q證的否定是事物發(fā)展變化的推動(dòng)力量,不了解辯證的否定,也就不會(huì)知道事物是怎樣發(fā)展的　④辯證法不崇拜任何東西,主張拋棄過去的一切 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 答案:A 解析:本題屬于四選三的組合式選擇題,適合采用排除法。④說法錯(cuò)誤,可排除。 22.xx年國務(wù)院政府工作報(bào)告指出:改革開放是決定中國前途命運(yùn)的正確抉擇。必須按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,尊重群眾首創(chuàng)精神,大膽探索,以更大決心和勇氣繼續(xù)全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制、政治體制等各項(xiàng)改革,破解發(fā)展難題。改革之所以要“尊重群眾首創(chuàng)精神,大膽探索”是因?yàn)?　　) ①人民群眾是社會(huì)變革的決定力量?、谵q證法的革命批判精神要求我們敢于破除落后的思想觀念,尋找新思路,確立新觀念　③發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生,舊事物的滅亡,要樹立創(chuàng)新意識(shí)?、芤?jiǎng)?chuàng)新就要敢于否定一切 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 答案:A 解析:本題考查創(chuàng)新意識(shí)?！白鹬厝罕娛讋?chuàng)精神,大膽探索”的實(shí)質(zhì)是創(chuàng)新,因此本題考查創(chuàng)新的依據(jù),①②③均符合題意。創(chuàng)新不等于否定一切,而是辯證否定,④錯(cuò)誤。 23.“你是弱勢群體嗎?”在一系列社會(huì)調(diào)查中,無論是扛著編織袋進(jìn)城的農(nóng)民工、拿著簡歷在職場奔走的大學(xué)生,還是月收入過萬的白領(lǐng)、工作穩(wěn)定的公務(wù)員,不少人紛紛給自己貼上“弱勢”的標(biāo)簽?！叭鮿菪膽B(tài)”是在社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)利益迅速分化的時(shí)代,人們的心靈承受著前所未有的沖擊、緊張、不安等情緒而產(chǎn)生的心態(tài)。這說明(　　) A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) B.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用 C.意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 D.物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性 答案:A 解析:“在社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)利益迅速分化的時(shí)代”產(chǎn)生了“弱勢心態(tài)”,這說明社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映,社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。 24.中央電視臺(tái)播放了哈爾濱普通電業(yè)工人李慶長的先進(jìn)事跡。在哈爾濱市,無論哪個(gè)單位、哪個(gè)家庭用電出了問題,只要打個(gè)傳呼,他就會(huì)無償獻(xiàn)上最及時(shí)、最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。從人生價(jià)值看,上述材料表明(　　) A.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個(gè)人素質(zhì) B.各種價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的 C.不同的人,不同的社會(huì)地位,不同的立場,都會(huì)導(dǎo)致價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的不同 D.人要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值 答案:D 解析:A、B、C三項(xiàng)說法正確,但均不符合題意。 25.觀察漫畫《只給自身撓癢癢》,你認(rèn)為作為國家官員,這種人的不好之處在于沒有做到(　　) 只給自身撓癢癢 ①在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值?、谠诎l(fā)揮主觀能動(dòng)性和頑強(qiáng)拼搏精神中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值　③把獻(xiàn)身人民的事業(yè)作為自己最高的價(jià)值追求?、苷_認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律 A.②③④ B.②④ C.①③ D.①②③ 答案:C 解析:本題考查人生價(jià)值的內(nèi)容和實(shí)現(xiàn)方式。漫畫主要諷刺了不奉獻(xiàn)社會(huì)的錯(cuò)誤做法,①③符合題意。②中的“頑強(qiáng)拼搏”、④中的“客觀規(guī)律”與材料無關(guān)。 二、非選擇題(共50分) 26.每年的3月5日是“學(xué)雷鋒日”。安徽省委出臺(tái)了《關(guān)于開展學(xué)雷鋒活動(dòng)的實(shí)施意見》,提出將著力打造“安徽好人”品牌,把學(xué)習(xí)雷鋒精神與學(xué)習(xí)“安徽好人”結(jié)合起來。 ◆沿著雷鋒的足跡 《意見》出臺(tái)后,安徽省各地各行業(yè)結(jié)合工作實(shí)際,開展了各種形式的學(xué)雷鋒活動(dòng)。結(jié)合時(shí)代特點(diǎn),賦予雷鋒精神新的時(shí)代內(nèi)涵,把雷鋒勤儉節(jié)約的美德轉(zhuǎn)化為低碳、節(jié)能等環(huán)保意識(shí),把雷鋒助人為樂的品質(zhì)轉(zhuǎn)化為奉獻(xiàn)、互助等志愿者精神。 (1)結(jié)合材料,運(yùn)用辯證唯物論知識(shí),分析安徽省各地開展學(xué)雷鋒活動(dòng)的做法。(6分) ◆皖山皖水好人多 近年來,“安徽好人”和道德模范已成為引領(lǐng)公民道德建設(shè)和精神文明創(chuàng)建的指向標(biāo)。超越感動(dòng),弘揚(yáng)美德,爭做“安徽好人”的“粉絲”,逐漸成為江淮兒女的共同心聲。 (2)請(qǐng)你從“實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值”角度,談?wù)勅绾蜗颉鞍不蘸萌恕睂W(xué)習(xí)。(6分) 答案:(1)①物質(zhì)決定意識(shí)。各地各行業(yè)堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),根據(jù)時(shí)代要求和工作實(shí)際開展學(xué)雷鋒活動(dòng)。 ②意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性。各地賦予雷鋒精神新的時(shí)代內(nèi)涵,創(chuàng)造性地開展活動(dòng)。 (2)在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值;在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值;發(fā)揮主觀能動(dòng)性,頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息,全面提高個(gè)人素質(zhì),在砥礪自我中走向成功;發(fā)揮正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用,自覺站在最廣大人民群眾的立場上,把維護(hù)人民群眾的利益作為最高價(jià)值取向。 27.閱讀材料,回答問題。 “中國夢(mèng)”是中華民族追逐夢(mèng)想的民族精神在當(dāng)代中國的具體體現(xiàn),是極為寶貴的精神資源,凸顯了時(shí)代主旋律。每個(gè)人都在追逐自己的夢(mèng)想,這構(gòu)成了“中國夢(mèng)”的一塊塊基石。提出中國夢(mèng),就是要進(jìn)一步激發(fā)人們內(nèi)心深處追逐夢(mèng)想的精神,為發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)提供強(qiáng)大的原動(dòng)力,讓中華民族不朽的追夢(mèng)精神煥發(fā)新時(shí)代的光輝。 結(jié)合材料,運(yùn)用唯物辯證法的知識(shí)談?wù)剬?duì)“中國夢(mèng)”的認(rèn)識(shí)。(9分) 答案:(1)矛盾的普遍性與特殊性相結(jié)合。“中國夢(mèng)”的提出是中華民族追逐夢(mèng)想的民族精神與當(dāng)代中國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,是民族精神的具體體現(xiàn)。 (2)整體與部分相互聯(lián)系,密不可分。每個(gè)中國人的夢(mèng)想構(gòu)成了“中國夢(mèng)”的基石,只有不斷激發(fā)人們追逐夢(mèng)想的精神,才能不斷推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。(若從“量變與質(zhì)變的關(guān)系”角度回答,只得1分) (3)發(fā)展具有普遍性,要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,樹立創(chuàng)新意識(shí)。我們要在實(shí)踐中不斷為中華民族追逐夢(mèng)想的精神注入新的時(shí)代內(nèi)容。 28.2012年11月14日,中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)勝利閉幕。某校高二(1)班召開“貫徹十八大精神,建設(shè)美麗家園”的主題班會(huì)。同學(xué)們積極展開交流,請(qǐng)你參與其中。 了解新布局 黨的十二屆六中全會(huì)首次提出了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)的總體布局,十六屆六中全會(huì)增加了社會(huì)建設(shè),十八大又增加了生態(tài)文明建設(shè)。國家發(fā)展的總體布局由“三位一體”拓展為“五位一體”,表明我們黨對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新的水平。 (1)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局不斷拓展,體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)論的哪些道理?(6分) 領(lǐng)悟新發(fā)展 黨的十八大報(bào)告提出要努力建設(shè)美麗中國,安徽省也提出建設(shè)宜居、宜業(yè)、宜游美好鄉(xiāng)村目標(biāo)。當(dāng)涂縣在建設(shè)美好鄉(xiāng)村過程中,抓好產(chǎn)業(yè)支撐這一關(guān)鍵,如護(hù)河鎮(zhèn)園藝村依托“十里桃花,萬畝果園”的獨(dú)特景觀,對(duì)全村進(jìn)行總體規(guī)劃,大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,通過旅游業(yè)的發(fā)展,帶動(dòng)了二、三產(chǎn)業(yè),有力地推動(dòng)了美好鄉(xiāng)村建設(shè)。 (2)用整體與部分辯證關(guān)系原理分析園藝村建設(shè)美好鄉(xiāng)村的做法。(4分) 助力新藍(lán)圖 王同學(xué)在交流中說,建設(shè)美麗中國,先要建設(shè)美麗家園。要堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先,形成“村美人富”的良好局面;堅(jiān)持因地制宜,彰顯本地特色;堅(jiān)持興業(yè)富民新思路,用科技提升農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平。宜居、宜業(yè)、宜游的美好鄉(xiāng)村,天藍(lán)、地綠、水凈的美麗中國,一定會(huì)在我們這一代人手中實(shí)現(xiàn)。 (3)結(jié)合材料,運(yùn)用矛盾和創(chuàng)新知識(shí),為建設(shè)美麗家園獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。(6分) 答案:(1)①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上,黨對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)的認(rèn)識(shí)不斷深入。 ②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性和上升性。中國特色社會(huì)主義建設(shè)的內(nèi)涵不斷地得到豐富和發(fā)展。 (2)①堅(jiān)持整體和部分的有機(jī)統(tǒng)一,樹立全局觀念,立足整體,規(guī)劃好美好鄉(xiāng)村建設(shè)。 ②發(fā)揮關(guān)鍵部分的作用,用局部發(fā)展推動(dòng)整體發(fā)展,憑借強(qiáng)有力的產(chǎn)業(yè)支撐,建設(shè)美好鄉(xiāng)村。 (3)①主要矛盾對(duì)事物的發(fā)展起決定作用,要善于抓重點(diǎn),集中力量解決主要矛盾。堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先,建設(shè)美麗家園。 ②矛盾具有特殊性,具體問題具體分析。堅(jiān)持因地制宜,彰顯本地特色,建設(shè)美麗家園。 ③樹立創(chuàng)新意識(shí),尋找新思路,建設(shè)美麗家園。創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。用科技提升農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平,建設(shè)美麗家園。 29.“中國夢(mèng)”凝聚億萬百姓對(duì)美好生活的向往,成為xx年“兩會(huì)”代表、委員熱議的話題。 材料:xx年3月17日,習(xí)近平在十二屆全國人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上發(fā)表重要講話并強(qiáng)調(diào)指出,實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國精神。指明了實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的三條路徑:實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須走中國道路,這就是中國特色社會(huì)主義道路;實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國精神,這就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神;實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須凝聚中國力量,這就是中國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。 (1)運(yùn)用價(jià)值觀的有關(guān)知識(shí)分析為什么要弘揚(yáng)中國精神。(7分) (2)運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)知識(shí),分析實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的三條路徑體現(xiàn)的方法論原則。(6分) 答案:(1)①價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用,對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用,對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有重要的導(dǎo)向作用,是人生的重要的向?qū)АＶ袊褡鳛橐环N正確的價(jià)值觀,對(duì)人們的行為具有積極的導(dǎo)向作用,對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必將產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。 ②要正確進(jìn)行價(jià)值判斷與價(jià)值選擇,就必須自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺站在最廣大人民的立場上。弘揚(yáng)中國精神就是正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。 ③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要正確的價(jià)值觀和堅(jiān)定的理想信念。中國精神就是以愛國主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。只有弘揚(yáng)中國精神,才能在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值,從而實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)。 (2)①走中國特色社會(huì)主義道路堅(jiān)持了矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一。 ②弘揚(yáng)中國精神體現(xiàn)了要充分發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用。 ③凝聚中國力量堅(jiān)持了群眾觀點(diǎn)和群眾路線。 (若從其他角度回答,只要言之有理,也可酌情給分)