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,《使至塞上》王維單車/欲/問邊，屬國/過/居延。征蓬/出/漢塞，歸雁/入/胡天。大漠/孤煙/直，長河/落日/圓。蕭關(guān)/逢/候騎，都護(hù)/在/燕然。,黃鶴樓崔顥,昔人/已乘/黃鶴去，此地/空余/黃鶴樓。黃鶴/一去/不復(fù)返，白云/千載/空悠悠。晴川/歷歷/漢陽樹，芳草/萋萋/鸚鵡洲。日暮/鄉(xiāng)關(guān)/何處是？煙波/江上/使人愁。,《歸園田居》種豆／南山下，草盛／豆苗稀。晨興／理荒穢，帶月／荷鋤歸。道狹／草木長，夕露／沾我衣。衣沾／不足惜，但使／愿無違。,使至塞上,——王維,作者簡介,王維（701-761），字摩詰，唐朝著名詩人。曾任尚書右丞等官職，世稱王右丞。王維是個多才多藝并有較高藝術(shù)修養(yǎng)的作家，他能詩能畫，精通音樂。他的詩歌呈現(xiàn)豐富多彩的藝術(shù)特色，尤其是創(chuàng)作的山水田園詩對后世影響深遠(yuǎn)。宋朝蘇軾曾贊道：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！?單車/欲/問邊，屬國/過/居延。征蓬/出/漢塞，歸雁/入/胡天。大漠/孤煙/直，長河/落日/圓。蕭關(guān)/逢/候騎，都護(hù)/在/燕然。,終于碰到了騎馬的兵士，一問才知道將官正在燕然前線呢！,我輕車簡從，要前往邊境慰問將士，一直要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。,山高路遠(yuǎn)，我覺得自己像飄飛的蓬草一樣出了漢家邊塞，又似北歸大雁一般飛入胡天。,只見那蒼茫無際的沙漠，沒山?jīng)]樹遠(yuǎn)處烽火臺一縷白煙直上云霄，杳無盡頭的黃河橫貫其間，天空中掛著一輪圓圓的落日。,,品味佳句：,大漠孤煙直,長河落日圓,構(gòu)圖美：,線條美：,色彩美：,近處烽煙、遠(yuǎn)處夕陽、大漠無邊、長河奔流,縱的是煙，橫的是河，圓的是落日,黃沙漫漫、夕輝橘紅、白煙一縷、河水閃閃,——空間闊大,——層次豐富,——鮮明優(yōu)美,這句話筆力蒼勁，意境雄渾，視野開闊，被贊為“千古壯觀的名句”。,總結(jié)感情：,描繪了塞外奇特壯麗的風(fēng)光，表現(xiàn)了詩人對守邊將士愛國精神的贊美，也側(cè)面表露了詩人被排擠出朝廷后內(nèi)心的抑郁之情。,寫作特色,《使至塞上》詩歌以傳神的筆墨刻畫了奇特壯觀的塞外景色。傳達(dá)了詩人幽微難言的內(nèi)心感情。,黃鶴樓,中國三大名樓及與之有關(guān)的名文湖北：黃鶴樓崔顥《黃鶴樓》湖南：岳陽樓范仲淹《岳陽樓記》江西：滕王閣王勃《滕王閣序》,,《黃鶴樓》是攬勝懷古思鄉(xiāng)的名篇。它把神話與現(xiàn)實、古與今、情與景熔于一爐，創(chuàng)造了一個蒼茫開曠的詩歌境界。,,歸園田居,陶淵明,。,,陶淵明可算是我國詩歌史上第一位田園詩人，因為他寫出了大量歌頌田園風(fēng)光和農(nóng)村生活的詩篇。他做過幾任小官，41歲那年辭官而歸，從此住在農(nóng)村，親自參加田間勞動，直至63歲去世。這首濤是他辭官的第二年寫的，詩題的意思是回到園田居住。附帶說一下，在封建時代，皇帝及大臣死后朝廷都要根據(jù)他們的行事給一個謚號；陶淵明不是大臣，“靖節(jié)”這個謚號是他死后朋友和門人私下給的，為的是表彰他高尚的節(jié)操，可以叫“私謚”。,,,種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。,《歸園田居》其三,,(1)卒章顯志的詩句是：衣沾不足惜，但使愿無違。(2)寫詩人早出晚歸、欣慰自足的隱居生活的名句是：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。(3)寫詩人早出晚歸、欣慰自足的隱居生活的名句是：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。(4)陶淵明《歸園田居》中表示辛勤勞作，熱愛勞動的詩句：衣沾不足惜，但使愿無違。(5)陶淵明《歸園田居》中最能突現(xiàn)詩人摒棄塵俗,躬耕自食,歸返自然志愿的詩句是:晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。,(6)“草盛豆苗稀”中的“盛”和“稀”的對比說明什么？[答]說明了作者辭官歸田，雖耕作不佳卻樂在其中，可見其本意在享受田園生活的寧靜和安適。(7)“衣沾不足惜，但使愿無違”一句表達(dá)了作者怎樣的思想？你是如何看待陶淵明歸隱“遁世”的？[答]表達(dá)了詩人寧可歸隱田園，也不愿與世俗同流合污的品行。第二問示例：歸隱遁世是他消極逃避現(xiàn)實的表現(xiàn)或當(dāng)時社會現(xiàn)實黑暗，他無力抗?fàn)?，只好逃避?