2019-2020年七年級(jí)歷史上冊(cè) 1.1《祖國(guó)境內(nèi)的早期人類(lèi)》教案 冀教版.doc
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2019-2020年七年級(jí)歷史上冊(cè) 1.1《祖國(guó)境內(nèi)的早期人類(lèi)》教案 冀教版 ● 教學(xué)設(shè)計(jì)思路 本課主要是通過(guò)傳說(shuō)故事導(dǎo)入,以引起學(xué)生的興趣,不斷地創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,使學(xué)生對(duì)照課本知識(shí)獨(dú)立解決問(wèn)題。并通過(guò)收集的文本和圖片資料,引導(dǎo)學(xué)生在頭腦中勾勒出北京人、山頂洞人的生活情景。并會(huì)進(jìn)行對(duì)比。自始自終圍繞“會(huì)不會(huì)制造工具是動(dòng)物和人類(lèi)的區(qū)別”,“勞動(dòng)創(chuàng)造人”展開(kāi)。 ● 教學(xué)目標(biāo) (一)知識(shí)目標(biāo) 學(xué)生通過(guò)本課的學(xué)習(xí),了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎(chǔ)知識(shí)。 (二)能力目標(biāo) 培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力以及獨(dú)立思考和進(jìn)行比較的能力。 (三)情感態(tài)度與價(jià)值觀 通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)是人類(lèi)的起源地之一,周口店北京人古人類(lèi)遺址是著名的世界文化遺產(chǎn),激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感,培養(yǎng)珍視人類(lèi)文化遺產(chǎn)的意識(shí)。 ● 教學(xué)重難點(diǎn) (一)教學(xué)重點(diǎn) 北京人、山頂洞人。 (二)教學(xué)難點(diǎn) 本課的難點(diǎn)是所講內(nèi)容距今久遠(yuǎn),只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推斷并結(jié)合必要的、合理的想象,才能理解和掌握本課的基本內(nèi)容。 ● 教學(xué)方法 識(shí)圖分析法、討論歸納法、聯(lián)系對(duì)比法、閱讀講解法。 ● 教學(xué)媒體 (一)教具準(zhǔn)備 投影儀、多媒體電腦。 (二)素材準(zhǔn)備 “女?huà)z造人”、“亞當(dāng)、夏娃”、北京人生活相象圖、“山頂洞人生活想象圖”、“山頂洞人頭部復(fù)原像”的圖片;“北京人與原始人”及“北京人”視頻。 ● 課時(shí)安排 1課時(shí) ● 教學(xué)結(jié)構(gòu)與過(guò)程 (課堂導(dǎo)入) 設(shè)置情景問(wèn)題導(dǎo)入:我們偉大祖國(guó)有非常悠久的歷史。按照古代的傳統(tǒng)說(shuō)法,從傳說(shuō)中的黃帝到現(xiàn)在,大約有四千多年的歷史,通常叫做“上下五千年”。在上下五千年的歷史里,有許多動(dòng)人的有意義的故事。其中有許多是有文字記載的。至于五千年以前遠(yuǎn)古時(shí)期的情況,沒(méi)有文字記載,但是也流傳了一些神話和傳說(shuō)。譬如,我們?nèi)祟?lèi)的祖先,究竟是從哪里來(lái)的?那么同學(xué)們,有誰(shuí)知道:“盤(pán)古開(kāi)天辟地”和“女?huà)z造人的故事”?學(xué)生講述,老師總結(jié)并補(bǔ)充《圣經(jīng)》中關(guān)于上帝造人的故事。(展示“女?huà)z造人”和“亞當(dāng)、夏娃”的圖片) 神話畢竟只是神話,現(xiàn)在誰(shuí)也不會(huì)相信真有這樣的事。那么,人類(lèi)歷史究竟應(yīng)該從哪兒說(shuō)起呢?后來(lái),科學(xué)發(fā)達(dá)了,人們從地下發(fā)掘出來(lái)的化石,證明人類(lèi)最早的祖先是一種從古猿轉(zhuǎn)變而來(lái)的類(lèi)人猿。(展示“人類(lèi)的進(jìn)化”圖片)類(lèi)人猿是一種近似于人的古猿,它們經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月的勞動(dòng)、演變、進(jìn)化、發(fā)展成現(xiàn)代人。那么在遠(yuǎn)古時(shí)期,我國(guó)境內(nèi)又有哪些居民呢?這節(jié)課我們就學(xué)習(xí): (板書(shū))第1課 祖國(guó)境內(nèi)的早期人類(lèi) (講授新課) (展示“中國(guó)遠(yuǎn)古人類(lèi)主要遺址”圖)結(jié)合課本第2頁(yè)“我國(guó)早期人類(lèi)主要遺址分布圖”,請(qǐng)同學(xué)們數(shù)一下早期人類(lèi)遺址共有多少處,了解20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)眾多的遠(yuǎn)古人類(lèi)主要遺址,歸納我國(guó)早期人類(lèi)遺址的分布特點(diǎn)。請(qǐng)同學(xué)回答“看一看”,教師補(bǔ)充總結(jié),引出我國(guó)是人類(lèi)的發(fā)源地之一,也是世界上發(fā)現(xiàn)人類(lèi)遺址最多的國(guó)家。我們這節(jié)課主要學(xué)習(xí)元謀人、北京人、山頂洞人。 (板書(shū))一、中國(guó)境內(nèi)已知最早期的人類(lèi)——元謀人 請(qǐng)同學(xué)們閱讀課本關(guān)于元謀人的知識(shí),回答以下兩個(gè)問(wèn)題: 1.元謀人生活的年代距今多長(zhǎng)時(shí)間? 2.元謀人是什么時(shí)候發(fā)現(xiàn)的,具體在什么地方? 3.講述一下元謀人的生產(chǎn)生活狀況?(通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第3頁(yè)第一段知識(shí),得出元謀人會(huì)制造簡(jiǎn)單的石器工具,知道火)教師總結(jié)補(bǔ)充學(xué)生的回答,導(dǎo)出:會(huì)不會(huì)制造工具,是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。 (板書(shū)) 我們通過(guò)課本獲得了元謀人的信息,那么科學(xué)家們是如何獲得170萬(wàn)年前的元謀人的信息呢?根據(jù)學(xué)生的回答教師總結(jié)是通過(guò)考古發(fā)掘成果進(jìn)行的科學(xué)推斷(展示元謀人牙齒化石、元謀人遺址出土石尖狀器、刮削器),通過(guò)提問(wèn):什么是化石?引起學(xué)生注意教師解釋化石的定義。 遠(yuǎn)古人類(lèi)在緩慢的發(fā)展進(jìn)化,在進(jìn)化的過(guò)程中,勞動(dòng)起來(lái)重要的作用。隨著時(shí)間的推移,我們?cè)賮?lái)看看我國(guó)比較進(jìn)化的另一個(gè)遠(yuǎn)古人類(lèi)──北京人。 (板書(shū))二、北京人 (展示“北京人頭部復(fù)原像”,播放“北京人與原始人”及“北京人”視頻),指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文關(guān)于北京人的知識(shí),回答以下問(wèn)題: 1.北京人生活的年代? 2.北京人是什么時(shí)候發(fā)現(xiàn)的,具體在什么地方? 3.結(jié)合北京人的圖像,說(shuō)一下北京人和現(xiàn)代人長(zhǎng)的有什么不同? 4.為什么說(shuō)北京人是人類(lèi)而不是古猿呢? 5.北京人遺址有什么特點(diǎn)?(是世界上出土早期人類(lèi)遺骨化石和遺物最豐富的遺址,1987年,周口店北京人遺址被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界文化遺址”名錄) (板書(shū)) 結(jié)合學(xué)生回答,教師總結(jié),盡管北京人在面部特征上比較接近古猿,但是由于北京人的手腳分工明顯,能制造和使用工具,所以說(shuō)北京人已經(jīng)是人類(lèi)而不是古猿了。因?yàn)?,?huì)不會(huì)制造和使用生產(chǎn)工具是猿和人類(lèi)的區(qū)別。北京人生活的使用打制石器的時(shí)代,被稱(chēng)為舊石器時(shí)代。了解了北京人的長(zhǎng)相,我們?cè)谶M(jìn)一步看一下北京人的生活。 北京人生活在周口店一帶距今約70至20萬(wàn)年之間。那時(shí)候,中國(guó)北方的氣候比現(xiàn)在溫和濕潤(rùn)。山上山下,生長(zhǎng)著樹(shù)林、灌木和豐茂的野草。兇猛的劍齒虎、豹、狼、熊等野獸,出沒(méi)在樹(shù)林和山野中。那里還生長(zhǎng)著大象、犀(音xī)牛和腫骨鹿。(展示“劍齒虎”和“腫骨鹿”圖片),這些野獸嚴(yán)重的威脅著北京人的安全。北京人是如何同惡劣的自然環(huán)境和這些野獸作斗爭(zhēng),并生存下來(lái)呢?請(qǐng)同學(xué)們暢所欲言。(展示北京人生活相象圖) 教師總結(jié),北京人會(huì)制造簡(jiǎn)單和石器工具和棍棒工具,并用這些同野獸作斗爭(zhēng),不僅如此,他們還用這些工具采集樹(shù)上的果子,挖植物的根莖,獵取食物。但是,這種工具畢竟太簡(jiǎn)陋了,他們獲取的食物是很有限的,靠單個(gè)人的力量,沒(méi)法生活下去,只好過(guò)著群居的生活,共同勞動(dòng),共同對(duì)付猛獸的侵襲。 另外,北京人比元謀人更進(jìn)化的另一個(gè)表現(xiàn)是,北京人不僅會(huì)使用火還會(huì)保存自然火種,同學(xué)們想一下,使用和保存火,對(duì)北京人有什么好處呢? (展示“火的使用”三組圖片)教師舉例講解對(duì)北京人來(lái)說(shuō),使用火的意義。(照明、防寒、驅(qū)趕野獸、增強(qiáng)人的體質(zhì)) 教師總結(jié),在嚴(yán)酷的自然環(huán)境面前,北京人依靠集體的力量,憑借簡(jiǎn)陋的生產(chǎn)工具,通過(guò)采集和狩獵這樣的生產(chǎn)勞動(dòng),艱難地維持生存,隨著時(shí)間的推移,在北京人生活的地區(qū),出現(xiàn)了另一群遠(yuǎn)古人類(lèi),他們是山頂洞人。 (板書(shū))三、山頂洞人 (板書(shū)) 時(shí)間:距今約1.8萬(wàn)年 地域:北京西南周口店龍骨山 山頂洞人 生產(chǎn)生活狀況:掌握磨光和鉆孔技術(shù);懂得愛(ài)美, 地位:是我國(guó)氏族社會(huì)的開(kāi)始 (展示“山頂洞人頭部復(fù)原像”),請(qǐng)同學(xué)們指出山頂洞人的面部特征和北京人有什么不同? 比較山頂洞人比北京人進(jìn)步的表現(xiàn):(展示“山頂洞人生活想象圖”) (板書(shū)) 體質(zhì)進(jìn)步:相貌和現(xiàn)代人基本相同 工具制作技術(shù):掌握磨制和鉆孔技術(shù),人工取火,會(huì)捕魚(yú) 生活進(jìn)步:用骨針縫制衣服,制作裝飾品,懂得愛(ài)美。生活的集體──氏族(解釋“氏族”的定義) (課堂總結(jié))今天我們共同學(xué)習(xí)了我國(guó)境內(nèi)三個(gè)比較有代表性的遠(yuǎn)古居民的生產(chǎn)生活情況。對(duì)照課本,師生共同商討填充下面的表格。 代表文化 距今時(shí)間 體質(zhì)形態(tài) 工具制造 生產(chǎn)活動(dòng) 觀念 社會(huì)組織 北京人 山頂洞人 ●板書(shū)設(shè)計(jì) 第1課 祖國(guó)境內(nèi)的早期人類(lèi) 一、中國(guó)境內(nèi)已知最早期的人類(lèi)——元謀人 二、北京人 時(shí)間:距今約70-20萬(wàn)年之間 地域:北京西南周口店龍骨山 北京人 生產(chǎn)生活狀況:打制石器,采集,漁獵,保存并使用自然火 地位:世界上出土早期人類(lèi)遺骨化石和遺物最豐富的遺址 三、山頂洞人 時(shí)間:距今約1.8萬(wàn)年 地域:北京西南周口店龍骨山 山頂洞人 生產(chǎn)生活狀況:掌握磨光和鉆孔技術(shù);懂得愛(ài)美, 地位:是我國(guó)氏族社會(huì)的開(kāi)始 體質(zhì)進(jìn)步:相貌和現(xiàn)代人基本相同 工具制作技術(shù):掌握磨制和鉆孔技術(shù),人工取火,會(huì)捕魚(yú) 生活進(jìn)步:用骨針縫制衣服,制作裝飾品,懂得愛(ài)美。生活的集體──氏族- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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