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2019-2020年七年級(jí)歷史上冊(cè)第9課 漢朝的興盛 [教學(xué)目標(biāo)] 1．學(xué)習(xí)“漢武帝”一目，知道漢朝的建立和漢初的“休養(yǎng)生息”政策，了解漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)、鞏固國(guó)家統(tǒng)一的一系列措施，學(xué)習(xí)從材料中汲取信息，學(xué)會(huì)分組合作、梳理?xiàng)l目以掌握基本線索的方法。 2．學(xué)習(xí)“絲綢之路”一目，知道張騫通西域，理解絲綢之路是古代溝通東西方經(jīng)濟(jì)文化交往的橋梁，學(xué)習(xí)從歷史地圖汲取歷史信息。 [重點(diǎn)與難點(diǎn)] 重點(diǎn)：漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)、鞏固國(guó)家統(tǒng)一的措施。 難點(diǎn)：絲綢之路。 說(shuō)明： 1．漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)、鞏固國(guó)家統(tǒng)一的一系列措施，影響深遠(yuǎn)，故為本課重點(diǎn)。 2．初中學(xué)生對(duì)“絲綢之路是古代溝通東西方經(jīng)濟(jì)文化交往的橋梁”及其 “交往”意義的理解有難度，故為本課難點(diǎn)。 [教學(xué)設(shè)計(jì)] 教學(xué)內(nèi)容 學(xué)生活動(dòng) 教師活動(dòng) 設(shè)計(jì)意圖 導(dǎo)入：將相出門(mén)坐牛車(chē) 公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長(zhǎng)安，史稱(chēng)西漢。 西漢初年，丞相、將軍出門(mén)常乘坐牛車(chē)。 提問(wèn)：為什么漢朝將相出門(mén)不坐馬車(chē)而坐牛車(chē)？ 你認(rèn)為這種情況漢武帝時(shí)期還會(huì)存在嗎？ 1．閱讀材料。 2．帶著問(wèn)題閱讀教科書(shū)P53相關(guān)內(nèi)容。 3．判斷與討論：西漢初年，由于長(zhǎng)期戰(zhàn)亂的影響，經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰，連皇帝出行也找不到同樣毛色的四匹馬來(lái)拉車(chē)，將相出門(mén)便只能坐牛車(chē)了 。 不可能在漢武帝時(shí)期發(fā)生。因?yàn)榻?jīng)過(guò)漢初休養(yǎng)生息，到漢武帝時(shí)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國(guó)力強(qiáng)盛，已非漢初之蕭條破敗可比。 1．注意指導(dǎo)學(xué)生從材料中汲取歷史信息：牛車(chē)。 2．引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)史實(shí)來(lái)解決問(wèn)題。 組織討論。 以“牛車(chē)”為突破口，揭示西漢初年經(jīng)濟(jì)蕭條，一片殘敗的景象。 通過(guò)后一問(wèn)題實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)過(guò)渡。 漢武帝的文治武功 有人說(shuō)：“漢武帝興儒學(xué)，削諸侯，掃匈奴，通西域，他的文治武功，影響千古，乃是中華民族之人物，百代之人物?！? 1．分組梳理，交流成果 從興儒學(xué)、削諸侯、掃匈奴、通西域四個(gè)角度梳理相關(guān)史實(shí)（措施、意義） 興儒學(xué)： 削諸侯： 掃匈奴： 通西域： 2．列表： 《漢武帝的文治武功》（措施/意義） 興儒學(xué)：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)/儒家學(xué)說(shuō)地位日益提高，成為歷代王朝的統(tǒng)治思想。 削諸侯：頒布“推恩令”，削弱諸侯國(guó)力量/基本解除了諸侯國(guó)對(duì)中央的威脅。 掃匈奴：發(fā)動(dòng)對(duì)匈奴的大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)，打擊匈奴勢(shì)力/穩(wěn)固北方邊疆。 通西域：派遣張騫兩次出使西域/開(kāi)通“絲綢之路”。 1．指導(dǎo)學(xué)生對(duì)教科書(shū)做條目式的梳理 2．指導(dǎo)學(xué)生將梳理結(jié)果制成表格。 通過(guò)分組合作、條目梳理使學(xué)生掌握基本線索，了解漢武帝時(shí)期的歷史概貌。 絲綢之路 絲綢之路示意圖。 教科書(shū)P57。 為什么絲綢之路被稱(chēng)為東西方經(jīng)濟(jì)文化交往的橋梁？ 觀察絲綢之路示意圖： 絲綢之路路線：長(zhǎng)安→河西走廊→玉門(mén)關(guān)或陽(yáng)關(guān)→蔥嶺→中亞、西亞、印度和歐洲 文化的交往：中國(guó)的絲綢、冶煉、鑿井、建筑技術(shù)西傳，西方的良馬、毛織品、葡萄、石榴、苜蓿、胡麻及音樂(lè)、舞蹈、魔術(shù)東來(lái)。 指導(dǎo)： 1．絲綢之路連接?xùn)|西方文明世界。 2．東西方經(jīng)濟(jì)文化的交往：互通有無(wú)。 引導(dǎo)學(xué)生從歷史地圖中汲取有效信息，揭示絲綢之路的橋梁作用。 小結(jié) 漢朝吸取秦亡的教訓(xùn)，同時(shí)又繼承和發(fā)展了秦的統(tǒng)一大業(yè)，漢武帝是歷代帝王中有較多作為的一位，絲綢之路的開(kāi)辟是東西方文明交往史上開(kāi)創(chuàng)性的一頁(yè)（可發(fā)動(dòng)學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)館等途徑查找有關(guān)絲綢之路的資料）。 [板書(shū)設(shè)計(jì)] 漢初休養(yǎng)生息政策→文景之治 興儒學(xué)：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù) ↓ 削諸侯：頒布“推恩令”，削弱諸侯國(guó)力量 漢武帝時(shí)國(guó)力鼎盛 掃匈奴：發(fā)動(dòng)對(duì)匈奴的大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng) 通西域：派遣張騫出使西域，開(kāi)通“絲綢之路”。 [訓(xùn)練設(shè)計(jì)] 西漢初年，丞相、將軍出門(mén)常乘坐牛車(chē)（如右圖）。 1．為什么漢朝將相出門(mén)不坐馬車(chē)而坐牛車(chē)？ 2．你認(rèn)為這種情況漢武帝時(shí)期還會(huì)存在嗎？為什