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2019年高考政治一輪復(fù)習(xí) 唯物史觀和價(jià)值觀專(zhuān)題檢測(cè)卷 一、單項(xiàng)選擇題（每小題4分，共48分） 1.（xx福建文綜）在實(shí)現(xiàn)福建科學(xué)發(fā)展跨越發(fā)展的歷史時(shí)期，弘揚(yáng)“愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)、海納百川、樂(lè)善好施、敢拼會(huì)贏”的福建精神，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。這說(shuō)明（　?。? ①先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)有利于促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展 ②正確的價(jià)值觀是指符合可持續(xù)發(fā)展要求的價(jià)值觀 ③正確的價(jià)值觀可以轉(zhuǎn)化為服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的力量 ④符合規(guī)律的社會(huì)意識(shí)能夠直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 2.2012年2月28日，中宣部在京舉行第九屆中國(guó)公民道德論壇。會(huì)議強(qiáng)調(diào)要在全社會(huì)深入開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)，大力弘揚(yáng)雷鋒精神，激發(fā)人民心中蘊(yùn)藏的美好思想品德，激發(fā)人們建設(shè)文明風(fēng)尚的巨大熱情，把公民道德建設(shè)不斷引向深入。之所以要大力弘揚(yáng)雷鋒精神，是因?yàn)椋ā　。? ①社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用 ②社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在發(fā)展而變化 ③價(jià)值觀對(duì)人的行為起導(dǎo)向作用 ④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性 A.②④ B.③④ C.①③ D.①② 3.2012年11月8日，胡錦濤同志在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，政治體制改革是我國(guó)全面改革的重要組成部分。必須繼續(xù)積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革，發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主。積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革是因?yàn)椋ā　。? A.生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用 B.上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用 C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)決定上層建筑的性質(zhì) D.生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式中最革命、最活躍的因素 4.“文以載道，以文化人”，一切優(yōu)秀的文化創(chuàng)造，既是經(jīng)濟(jì)等時(shí)代因素的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶，又是助推個(gè)人進(jìn)步與時(shí)代發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。從歷史唯物主義的角度看，該論斷反映了（　?。? ①思想與文化的發(fā)展引領(lǐng)和決定社會(huì)的發(fā)展 ②人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者 ③上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展要求 ④人民群眾的意愿是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量 A.①③ B.②④ C.②③ D.①④ 5.xx年春天，針對(duì)停車(chē)難問(wèn)題日益突出的狀況，某市提出強(qiáng)化停車(chē)場(chǎng)建設(shè)等政策，鼓勵(lì)社會(huì)單位及個(gè)人投資新建、改建、擴(kuò)建停車(chē)場(chǎng)。對(duì)此，該市政府法制辦就《機(jī)動(dòng)車(chē)停車(chē)管理辦法》征求民意。該市法制辦之所以這樣做，是因?yàn)? （　?。? A.民意是社會(huì)發(fā)展的決定力量 B.社會(huì)意識(shí)是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力 C.人民群眾是社會(huì)歷史的主體和創(chuàng)造者 D.群眾的首創(chuàng)精神完全能解決社會(huì)基本矛盾 6.2012年11月8日，胡錦濤同志在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要多謀民生之利，多解民生之憂，解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展，努力讓人民過(guò)上更好的生活。這里體現(xiàn)的哲學(xué)觀點(diǎn)是（　?。? A.堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線 B.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn) C.在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值 D.真理與謬誤可以相互轉(zhuǎn)化 7.（xx泉州模擬）蘆山地震救援行動(dòng)的實(shí)踐告訴我們：只要堅(jiān)守“永不放棄”的求生理念，不管發(fā)生多大災(zāi)難，我們都可能從廢墟的陰暗中爬出；只要堅(jiān)守“永不拋棄”的救援理念，不管過(guò)去的時(shí)間多長(zhǎng)，我們都可能從廢墟中發(fā)現(xiàn)生命的跡象。上述材料與下列流行語(yǔ)對(duì)應(yīng)的哲理相一致的是（　?。? A.中國(guó)式——善于把握主要矛盾 B.接地氣——堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)和實(shí)事求是 C.零距離——實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的 D.正能量——發(fā)揮正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 8.聞一多先生在《紅燭》一書(shū)中寫(xiě)道：“請(qǐng)將你的脂膏，不息地流向人間，培出慰藉的花兒，結(jié)成快樂(lè)的果子?！睆倪@句詩(shī)中我們可以看出（　?。? A.要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須放棄個(gè)人利益 B.人生的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) C.精神貢獻(xiàn)比物質(zhì)貢獻(xiàn)更可貴 D.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)必須以社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足為前提 9.（xx漳州模擬）對(duì)漫畫(huà)《我也是為了工作》評(píng)價(jià)不正確的是（　?。? ①做事情、想問(wèn)題要從工作的實(shí)際需要出發(fā) ②此類(lèi)工作者的奉獻(xiàn)精神值得肯定 ③錯(cuò)誤價(jià)值觀對(duì)人的行為也是有導(dǎo)向作用的 ④領(lǐng)導(dǎo)干部需要不斷改造自己的主觀世界 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 10.漫畫(huà)《關(guān)注民生》的哲學(xué)寓意是（　?。? A.社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律是價(jià)值判斷的依據(jù) B.價(jià)值觀是人生的重要向?qū)? C.人民群眾的利益是最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) D.價(jià)值選擇往往因人而異 11.北京某地鐵站旁，有一個(gè)由退休老人組成的“志愿服務(wù)站點(diǎn)”，這些退休老人在為行人提供義務(wù)指路服務(wù)的同時(shí)，感受到了自己的價(jià)值，獲得了快樂(lè)。這表明（　?。? ①勞動(dòng)是人的存在方式 ②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值取決于客觀條件 ③索取和奉獻(xiàn)是統(tǒng)一的 ④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要發(fā)揮主觀能動(dòng)性 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 12.下面漫畫(huà)的哲學(xué)寓意是（　?。? A.要在砥礪自我中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 B.發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能走向成功 C.實(shí)踐是一種直接現(xiàn)實(shí)性的活動(dòng) D.人生的真正價(jià)值在于奉獻(xiàn)社會(huì) 二、非選擇題（共52分） 13.（12分）當(dāng)前，社會(huì)變革日新月異，階層分化，流動(dòng)加速，利益多元，社會(huì)轉(zhuǎn)型猶未完成，社會(huì)矛盾易發(fā)多發(fā)。江蘇省政府建立健全重大政策制定和重大工程項(xiàng)目實(shí)施風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估機(jī)制，凡事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民群眾切身利益的重大決策、重大項(xiàng)目，都要進(jìn)行評(píng)估。評(píng)估內(nèi)容包括是否符合法律法規(guī)和國(guó)家政策，是否為絕大多數(shù)群眾接受，是否符合本地區(qū)發(fā)展實(shí)際等。對(duì)超越法定權(quán)限、違反法定程序的決策行為以及行政決策失誤造成嚴(yán)重后果的行為，要依法依紀(jì)追究其領(lǐng)導(dǎo)和直接負(fù)責(zé)人的責(zé)任。 請(qǐng)結(jié)合材料回答： 上述材料是怎樣體現(xiàn)辯證唯物主義歷史觀的？ 14.（18分）打拐、拯救湖北包菜、緩解海南蕉急、微博賣(mài)土豆……在微博平臺(tái)上，數(shù)億網(wǎng)友們一直在共同見(jiàn)證微公益的力量。越來(lái)越多的青年人活躍于微公益的圈子里，發(fā)出全民微公益的吶喊！微公益顧名思義就是從微不足道的公益事情著手、強(qiáng)調(diào)積少成多。雖然你沒(méi)有億萬(wàn)的身價(jià)、也沒(méi)有強(qiáng)大的社會(huì)影響力，但是這并不妨礙你從事公益事業(yè)，微公益給你提供了很好的平臺(tái)，將人們的微不足道的愛(ài)心匯集起來(lái)就形成了一股強(qiáng)大的社會(huì)力量。 （1）請(qǐng)從歷史唯物主義的角度，分析微公益發(fā)展的意義。（9分） （2）作為青年學(xué)生，我們應(yīng)如何投身到微公益中，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值？（9分） 15.（22分）中國(guó)向來(lái)有“寒門(mén)出貴子”的古訓(xùn)。可近來(lái)，“寒門(mén)難出貴子”這一話題在網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實(shí)生活中引起熱議。某校高三（1）班同學(xué)也非常關(guān)注這一話題，他們圍繞“寒門(mén)成才”這一主題開(kāi)展探究活動(dòng)。請(qǐng)你參與其中。 【古訓(xùn)新解】 （1）“古訓(xùn)新解”體現(xiàn)了《文化生活》的哪些道理？（10分） 【成才有道】 （2）請(qǐng)點(diǎn)評(píng)上述同學(xué)的觀點(diǎn)，并運(yùn)用人生價(jià)值的有關(guān)知識(shí)說(shuō)明青年學(xué)生應(yīng)有的成才觀。（12分） 答案解析 1.【解析】選B。福建精神是一種先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)，有利于促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展；也是一種正確的價(jià)值觀，可以轉(zhuǎn)化為服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的力量，①③符合題意。正確的價(jià)值觀既要自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，又要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，②觀點(diǎn)不科學(xué)；社會(huì)意識(shí)不能直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，而要通過(guò)實(shí)踐，④觀點(diǎn)錯(cuò)誤。 2.【解析】選C。本題考查價(jià)值觀導(dǎo)向作用、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)等有關(guān)知識(shí)。大力弘揚(yáng)雷鋒精神是為了發(fā)揮正確社會(huì)意識(shí)或價(jià)值觀對(duì)社會(huì)與個(gè)人的正確引導(dǎo)作用，故①③正確。②強(qiáng)調(diào)社會(huì)存在的決定作用，④強(qiáng)調(diào)價(jià)值判斷與選擇隨社會(huì)發(fā)展而發(fā)展，這都與題意不符，故排除。 3.【解析】選B。政治體制屬于上層建筑的范疇，積極推進(jìn)政治體制改革是因?yàn)樯蠈咏ㄖ?duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用，能為經(jīng)濟(jì)體制改革提供強(qiáng)有力的保障，故選B項(xiàng)；政治體制不屬于生產(chǎn)關(guān)系的范疇，A項(xiàng)不選；C、D兩項(xiàng)與題意不符。 4.【解析】選C。本題考查社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系、社會(huì)發(fā)展的矛盾和主體等知識(shí)。人的思想或意愿作為社會(huì)意識(shí)，能引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展，但不能決定社會(huì)發(fā)展，故①④觀點(diǎn)錯(cuò)誤；優(yōu)秀文化是人民智慧的結(jié)晶，體現(xiàn)出人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，故②正確；優(yōu)秀文化是經(jīng)濟(jì)等時(shí)代因素的產(chǎn)物，體現(xiàn)出上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展要求，故③正確。 5.【解析】選C。本題考查人民群眾是歷史的創(chuàng)造者等知識(shí)點(diǎn)。征求民意是因?yàn)槿嗣袢罕姷闹匾?，故C項(xiàng)正確；A、B兩項(xiàng)都過(guò)分夸大了社會(huì)意識(shí)的重要性，錯(cuò)誤，故排除；D項(xiàng)也錯(cuò)誤，過(guò)分夸大了人民群眾的首創(chuàng)精神。 6.【解析】選A。本題考查學(xué)生對(duì)信息的解讀與提取能力。題干強(qiáng)調(diào)的是要努力解決好民生問(wèn)題，故A項(xiàng)符合題意。B、C、D三項(xiàng)本身說(shuō)法正確，但與題意無(wú)關(guān)。 7.【解析】選D。本題考查價(jià)值觀的有關(guān)知識(shí)。材料中的堅(jiān)守各種理念的意義，即價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，D符合題意；A、B、C不符合題意，排除。 【方法技巧】正確區(qū)分價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 （1）從領(lǐng)域來(lái)看，表現(xiàn)在對(duì)認(rèn)識(shí)世界、改造世界和人生道路的選擇等方面的導(dǎo)向作用。 （2）從性質(zhì)來(lái)看，正確的價(jià)值觀具有積極的導(dǎo)向作用，錯(cuò)誤的價(jià)值觀具有消極的導(dǎo)向作用。 8.【解析】選B。從聞一多先生的詩(shī)句中“不息地流向人間”可知B項(xiàng)與材料相符，A、C、D的說(shuō)法均是錯(cuò)誤的。 9.【解析】選A。本題考查價(jià)值觀的有關(guān)知識(shí)。漫畫(huà)批判某些人在錯(cuò)誤價(jià)值觀的指導(dǎo)下，脫離工作實(shí)際，不求真務(wù)實(shí)，勞民傷財(cái)。做題時(shí)注意“不正確的是”，答案為A。 10.【解析】選C。本題考查價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的最高標(biāo)準(zhǔn)。A項(xiàng)說(shuō)法不科學(xué)，價(jià)值判斷的依據(jù)不僅要符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，還要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上；B項(xiàng)說(shuō)法不科學(xué)，也不符合題意；C項(xiàng)正確且符合題意；D項(xiàng)觀點(diǎn)正確，但與題意無(wú)關(guān)。 11.【解析】選B。勞動(dòng)是人的存在方式，只有在勞動(dòng)中才能證明和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，所以退休老人發(fā)揮主觀能動(dòng)性，為行人提供義務(wù)指路服務(wù)的同時(shí)，感受到了自己的價(jià)值，①④正確。②觀點(diǎn)錯(cuò)誤。③說(shuō)法正確，但材料未體現(xiàn)索取。故選B。 12.【解析】選A。本題考查對(duì)人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)、社會(huì)實(shí)踐等知識(shí)的理解和運(yùn)用。B項(xiàng)觀點(diǎn)過(guò)分夸大了發(fā)揮主觀能動(dòng)性的作用，錯(cuò)誤，應(yīng)排除。漫畫(huà)中的“把困難扛在肩上”指?jìng)€(gè)人克服困難，即砥礪自我的過(guò)程，故A項(xiàng)正確。C、D兩項(xiàng)觀點(diǎn)正確，但都不符合漫畫(huà)的哲學(xué)寓意，故排除。 13.【解析】可以運(yùn)用社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，人民群眾的作用及其方法論，樹(shù)立正確的價(jià)值觀等歷史唯物主義知識(shí)來(lái)分析。 答案：（1）社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。建立健全風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估機(jī)制，是為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要。（2）上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況。建立健全風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估機(jī)制，有利于鞏固社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。（3）人民群眾是社會(huì)歷史的主體，要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。建立健全風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估機(jī)制是為了實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。（4）價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須堅(jiān)持真理，尊重社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上。建立健全風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估機(jī)制是尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律的表現(xiàn)，目的是維護(hù)人民群眾的根本利益。 14.【解析】本題主要考查歷史唯物主義的知識(shí)，考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。解答第（1）問(wèn)時(shí)，要從社會(huì)意識(shí)的反作用、發(fā)揮人民群眾的社會(huì)作用等角度展開(kāi)。第（2）問(wèn)，要想實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，必須樹(shù)立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，要掌握實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑。 答案：（1）社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用，微公益活動(dòng)的發(fā)展有利于全社會(huì)公益意識(shí)的形成與發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步；人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，微公益活動(dòng)尊重了發(fā)揮普通群眾在公益活動(dòng)中的作用，使公益活動(dòng)發(fā)展有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 （2）從小事做起，從身邊做起；樹(shù)立正確的價(jià)值觀，站在最廣大人民的立場(chǎng)上；在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中，在砥礪自我中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。 15.【解析】第（1）問(wèn)屬于體現(xiàn)說(shuō)明類(lèi)題目，抓住“古訓(xùn)新解”的材料信息，可以運(yùn)用文化生活中的經(jīng)濟(jì)、政治決定文化，對(duì)待傳統(tǒng)文化既要繼承又要發(fā)展，傳統(tǒng)文化只有與時(shí)俱進(jìn)才能發(fā)揮積極作用，中華文化如何發(fā)展等知識(shí)點(diǎn)分析。第（2）問(wèn)有兩層設(shè)問(wèn)，要先點(diǎn)評(píng)甲、乙同學(xué)的觀點(diǎn)，不必展開(kāi)分析，然后運(yùn)用人生價(jià)值的知識(shí)分析青年學(xué)生樹(shù)立怎樣的成才觀來(lái)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，可以從實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑、客觀條件和主觀條件分析。 答案：（1）①文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。新的社會(huì)條件下，傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵需要因時(shí)而變。②對(duì)待傳統(tǒng)文化，需要在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承，做到“取其精華，去其糟粕”，“推陳出新，革故鼎新”。③對(duì)“古訓(xùn)”作出“新解”有利于發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用。④中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中華文化的發(fā)展需要與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)。 （2）甲同學(xué)只看到成才需要社會(huì)提供的客觀條件，乙同學(xué)只看到成才需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，都具有一定的片面性。 社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)，一個(gè)人的成才既需要利用社會(huì)提供的客觀條件，又需要正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系、在自我砥礪中走向成功，更需要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。