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2019-2020年九年級歷史上冊 第二單元 亞洲和歐洲的封建社會復(fù)習(xí)學(xué)案 新人教版 (I) 【課程標準】 ●知道基督教的傳播，了解基督教在歐洲中世紀歷史發(fā)展中的作用。 ●了解西歐莊園生活，知道莊園是西歐中世紀社會的基礎(chǔ)。 ●知道西歐中世紀城市既是工商業(yè)者的聚集地，也是一個相對自治的共同體。 ●以巴黎大學(xué)、牛津大學(xué)的興起為例，初步認識歐洲的早期大學(xué)。 ●知道《查士丁尼法典》，初步了解拜占庭帝國的歷史地位。 ●知道大化改新，初步了解日本古代社會。 ●了解伊斯蘭教的傳播，初步認識阿拉伯帝國在文化上的貢獻。 【中考考點】 課題 內(nèi)容 要求 識記 理解 應(yīng)用 亞洲封建國家的建立 大化改新 √ 穆罕默德的主要活動 √ 中古歐洲社會 西歐封建等級制度 √ 羅馬教廷的統(tǒng)治 √ 西歐城市的重新興起 √ √ 【鞏固練習(xí)】 一、選擇題 1．大化改新從一個側(cè)面突出反映了日本民族的哪一個特點? A．兇惡殘暴 B．善于學(xué)習(xí) C．憂患意識 D．崇拜神靈 2．7世紀中期，在日本發(fā)動宮廷政變?nèi)〉贸晒Φ母母锱纱淼氖? A．奴隸主階級的利益　B．地主階級的利益 C．農(nóng)民階級的利益　　D．資產(chǎn)階級的利益 3.下列關(guān)于大化改新的說法錯誤的一項是 A.大化改新促進了日本社會的進步 B.大化改新是使才能的人有機會入朝為官 C.大化改新后，明治天皇成為日本的最高統(tǒng)治者 D.大化改新使日本社會性質(zhì)開始發(fā)生變化 4. “比較”是歷史學(xué)習(xí)和研究的一種重要方法。日本大化改新與法蘭克王國的查理馬特改革相比較，其共同之處在于 A.國家定期把土地分給農(nóng)民耕種 B.建立中央集權(quán)的天皇制封建國家 C.實行有條件的土地分封 D.自上而下的封建改革 5．穆罕默德的歷史功績在于 ①創(chuàng)立伊斯蘭教 ②建立基本統(tǒng)一的阿拉伯國家 ③建成一個地跨歐、亞、非三洲的帝國 ④親自完成《古蘭經(jīng)》的創(chuàng)作 A．①　 B． ①②③ C．①② D．①②③④ 6.它在伊斯蘭教的旗幟下，于8世紀中葉建立的地跨歐亞非三洲的大帝國，把東方和西方連接起來。該帝國是 A.阿拉伯帝國 B.古希臘 C.古代波斯 D.奧斯曼土耳其 7.下列屬于伊斯蘭教創(chuàng)立者的活動是 A.獻身科學(xué)，發(fā)現(xiàn)杠桿定律、浮力定律 B.征服麥加，加速阿拉伯半島的統(tǒng)一 C.實行改革，建立天皇制的封建國家 D.鉗制思想，成為西歐封建精神支柱 8．讀右圖：該圖反映了中世紀西歐的社會現(xiàn)實，下列表述不正確的是 A.教權(quán)高于王權(quán) B.教皇和教會是封建制度的精神支柱 C.神權(quán)凌駕一切 D.皇帝是由教皇任命的 9．法蘭西的菲斯男爵在自己的封主路易斯男爵那里得到了10公頃的封地，是因為他帶領(lǐng)自己的騎士為子爵守衛(wèi)領(lǐng)地，可以判斷這件事情發(fā)生在8世紀前期 任宮相之后 A.伯利克里 B.查理馬特 C.凱撒 D.屋大維 10．小明同學(xué)在百度圖庫搜集歷史資料時發(fā)現(xiàn)了右圖，請你幫他判斷該圖反映的制度是 A.印度種姓制度 B.西歐封建等級制度 C.西周分封制度 D.秦朝中央集權(quán)制度 11．右面是世界上最小的國家梵蒂岡的國徽，它的面積0.44平方公里，常住540人，同時也是天主教的中心──以教皇為首的羅馬教廷的所在地。這個國家的最初形成與下列哪一事件有關(guān) A．查理馬特改革 B．耶穌降生 C．法國瑯城人民起義 D．丕平獻土 12．在伯恩斯所著的《教會至上與教皇至上》這一書中，我們可能看到的內(nèi)容有 ①羅馬教廷有至高無上的權(quán)力　 ②教皇和教會是西歐最大的土地所有者 ③教皇和教會是西歐封建制度的精神支柱　 ④教會和教皇重視自然科學(xué)的研究 A．①②④　 B．①②③　 C．②③④　 D．①③④ 13.下列說法正確的是 ①東羅馬帝國也叫拜占廷帝國 ②14世紀末奧斯曼土耳其興起 ③西羅馬帝國滅亡之后500年，東羅馬帝國滅亡 ④東羅馬被奧斯曼土耳其所滅 A．①② B．①④ C．②③ D．②④ 14．對西歐城市說法不正確的是 A．西羅馬滅亡后，西歐城市衰亡了 B．西歐城市是在教會或世俗封建主的領(lǐng)地上產(chǎn)生的 C．隨著工商業(yè)的發(fā)展，市民階級形成了 D．西歐城市多為政治中心，規(guī)模很大 15．西歐開始向封建社會過渡比中國晚 A. 約100年 B. 約500年 C. 約1000年 D. 約200年 二、非選擇題 16．觀察下面兩幅圖片，它們分屬于亞洲東部和西部的兩個重要國家。 回答： （1） 圖一從建筑風(fēng)格上看，該寺仿效隋唐風(fēng)格，你知道當時日本還有哪些方面受隋唐影響？ （2） 圖二中，該神廟屬于哪一宗教？麥加對該教有何意義？ 17. 閱讀下列材料 材料一 材料二 中古西歐城市是作為經(jīng)濟中心出現(xiàn)的，它們是自然地在一些位于交通路口的集市、廢舊的古代城堡上興起的?！鞘兴械氖止I(yè)和商業(yè)所構(gòu)成的商品經(jīng)濟從一開始就對封建制度起頭瓦解作用?！鞘欣锏氖忻耠A級不斷發(fā)展壯大，成為近代資產(chǎn)階級的前身。 ——《新版課程標準解析與教學(xué)指導(dǎo)》 (1)材料一的圖反映了哪一地區(qū)的什么制度？該圖最底層代表哪一階級？ 材料一的圖中A能否管轄D？為什么？ （2）中古西歐的城市有著怎樣的地位？中古西歐城市的興起有什么歷史意義？ （3）根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識概括中古歐洲政治、宗教和經(jīng)濟方面的特點。 第二單元 亞洲和歐洲的封建社會 一、選擇題 1-5 BBCDC 6-10 ABDBB 11-15 DBBDC 二、非選擇題 16．(1) 政治、經(jīng)濟上仿效隋唐進行大化改新；文字、書法、生活習(xí)俗等方面。 (2) 伊斯蘭教。成為伊斯蘭教的圣地。 17．(1)西歐等級制度 農(nóng)民 不能，因為我的附庸的附庸不是我的附庸。 （2）地位：經(jīng)濟中心。 意義：瓦解封建制度。 孕育早期資產(chǎn)階級。 （3）政治：西歐封建等級制度確立 宗教：基督教會勢力擴大 經(jīng)濟：西歐城市重新興起