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2019-2020年八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 課堂教學(xué)資料 第12課 《我們的知識(shí)是有限的》教案 蘇教版 　　教學(xué)目標(biāo)： 　　1．理解文章中心，明白人類(lèi)的知識(shí)是有限的，我們要不斷探索未知的世界，揭開(kāi)事物愈來(lái)愈多的隱秘。 　　2．學(xué)習(xí)文章用例典型、敘說(shuō)生動(dòng)形象的特點(diǎn)。 　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)： 　　1．用例典型、敘說(shuō)生動(dòng)形象。 　　2．層層設(shè)疑、安排巧妙。 　　3．聲學(xué)的知識(shí)。 　　課時(shí)安排：一課時(shí) 　　教學(xué)步驟： 　　一、 導(dǎo)入： 　　古希臘哲學(xué)家芝諾的一個(gè)學(xué)生曾問(wèn)他：“老師，您的學(xué)問(wèn)那么淵博，為什么還那么謙虛？”芝諾答道：“知識(shí)就好像一個(gè)圓，已知的在圓內(nèi)，未知的在圓外。知道的越多，這個(gè)圓就越大；圓越大，未知的就越多?！? 　　T：從芝諾的回答中你想到了什么？ 　　明確：個(gè)人知識(shí)越多，圓就越大；圓越大，未知的就越多。 　　師：芝諾的回答和某位科學(xué)家不謀而合，他認(rèn)為：“我們的知識(shí)是有限的?！边@位科學(xué)家就是伽利略。 　　二、 作者簡(jiǎn)介 　　伽利略（1564—1642）意大利物理學(xué)家、天文學(xué)家。1589年任比薩大學(xué)數(shù)學(xué)教授，后任羅馬林嗣科學(xué)院院士。因從事科學(xué)宣傳，遭羅馬宗教裁判所迫害。1633年被判終身監(jiān)禁。在科學(xué)上主張系統(tǒng)的觀(guān)察和實(shí)驗(yàn)。著名的比薩斜塔實(shí)驗(yàn)確立了自由落體定律。發(fā)現(xiàn)了系列物體運(yùn)動(dòng)規(guī)律，確定了伽利略相對(duì)性原理。在天文學(xué)上也有重大發(fā)現(xiàn)，支持和發(fā)展了地動(dòng)說(shuō)。其哲學(xué)思想對(duì)唯物主義哲學(xué)的發(fā)展有重要意義。 　　三、 整體感知 　　大聲朗讀課文，邊朗讀邊圈出文中關(guān)鍵的詞句，然后理出行文的思路。 　　學(xué)生討論、交流，明確： 　　先寫(xiě)作者的一個(gè)重要發(fā)現(xiàn)：知識(shí)淺薄者夸夸其談，學(xué)識(shí)豐富者優(yōu)柔寡斷。 　　然后詳細(xì)敘說(shuō)“從前有一人”知識(shí)愈益增多卻愈感無(wú)知的過(guò)程。 　　最后以不知蟬的發(fā)聲原理作類(lèi)比，表明自己不知彗星形成之因毫不足怪。 　　四、 研讀課文第二段，合作探究以下問(wèn)題 　　1、第二段以“從前一個(gè)人”對(duì)聲音的認(rèn)識(shí)為例來(lái)說(shuō)明中心。下面請(qǐng)同學(xué)們精讀第二段，完成下列表格。（事實(shí)論據(jù)） 　　1）本段中寫(xiě)了哪些樂(lè)音?講到了哪些發(fā)聲原理? 　　明確：鳥(niǎo)兒的叫聲。牧童的笛聲。小提琴演奏聲。門(mén)樞和鉸鏈的摩擦聲。指尖敲杯子的杯口。黃蜂、蚊子、蒼蠅靠翅膀的快速振動(dòng)發(fā)聲，蟋蟀用振翅而非氣息發(fā)聲，風(fēng)琴、喇叭、笛子、弦樂(lè)器、含在嘴里吹奏的鐵簧片?？繗庀l(fā)聲，靠翅膀快速振動(dòng)發(fā)聲到以口腔作為共鳴體，以氣息作為聲音媒介物的奇特方式。 　　明確： 　　起先生活于“一個(gè)人跡罕至的地方”的這個(gè)人，喂養(yǎng)了許多鳥(niǎo)，能夠欣賞鳥(niǎo)類(lèi)美妙的歌喉，“聊以自?shī)省?，并?duì)“那些鳥(niǎo)兒運(yùn)用巧妙之技，借助呼吸之氣，能隨心所欲地叫出各種聲音”大為佩服?？梢?jiàn)此時(shí)此刻，他是自得的，愉悅的。后來(lái)他聽(tīng)到牧童吹笛發(fā)出的“十分悠揚(yáng)”的聲音，本以為是一只小鳥(niǎo)，便“出去捕之”，待到發(fā)現(xiàn)真相，驚詫不已，表明這個(gè)人對(duì)笛的無(wú)知。“他通過(guò)思索意識(shí)到：假使牧童未從此地路過(guò)，他將永遠(yuǎn)不會(huì)曉得，自然界有兩種產(chǎn)生聲音和樂(lè)音的方法”，這一個(gè)“意識(shí)”，表明這個(gè)人已開(kāi)始認(rèn)識(shí)到自己的無(wú)知，慚愧過(guò)去的自得自滿(mǎn)。于是“他決定離家出走”，主動(dòng)地進(jìn)行探求。 　　接著，文章寫(xiě)第二天這個(gè)人發(fā)現(xiàn)了提琴的演奏也能發(fā)出“各種悅耳的”樂(lè)音，并竭力讓讀者去想象他的“驚愕”之情，表明這個(gè)人進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)了新的天地，也越發(fā)認(rèn)識(shí)到自己過(guò)去知識(shí)的貧乏。“他偶然見(jiàn)識(shí)了這兩種意想不到的產(chǎn)生聲音和樂(lè)音之新法后，遂開(kāi)始相信自然界尚會(huì)存在其他方法”，這名話(huà)總結(jié)了上兩次的發(fā)現(xiàn)，指出笛聲、琴聲都是“偶然見(jiàn)識(shí)”，“意想不到”，他的思想已經(jīng)解放，相信還會(huì)有其他發(fā)出聲音和樂(lè)音的方法，似乎對(duì)于這個(gè)已經(jīng)有了一定思想準(zhǔn)備的人來(lái)說(shuō)，不會(huì)再有什么讓他驚訝的聲音了。 　　但文章下面又寫(xiě)了“然而又令他感到十分奇妙的是”，開(kāi)門(mén)之際門(mén)框和鉸鏈也會(huì)“奏樂(lè)”，“用一只手指的指尖，敲著一只杯子的杯口”，也能發(fā)出清脆的響聲，還有昆蟲(chóng)與鳥(niǎo)雀相比，發(fā)聲的原理發(fā)生了巨大變化，這個(gè)人原有的聲學(xué)知識(shí)完全不能用來(lái)解釋昆蟲(chóng)的發(fā)聲原理，他更有了無(wú)知之感。漸漸地，他又知悉了各式各樣的樂(lè)器，對(duì)聲音的認(rèn)識(shí)又達(dá)到了一個(gè)新的高度。 　　“這時(shí)，他以為自己無(wú)所不曉了，可他捉到一只蟬后，卻又陷入了前所未有的無(wú)知和愕然之中”，可見(jiàn)知識(shí)愈多，愈顯無(wú)知，愈加驚愕。這個(gè)人研究蟬發(fā)聲的方法，但一切方法都不能影響蟬的發(fā)聲，充分表明蟬的發(fā)聲是一個(gè)無(wú)法解開(kāi)的謎，于是，“他感到自己的知識(shí)太貧乏了”，他認(rèn)為自己只是知道“某些”發(fā)聲方法，而不知的方法卻有“上百種”之多。已知的太少，未知的太多，隨著已知部分的增加，未知部分也進(jìn)一步增大。全段文字，一次次寫(xiě)他知識(shí)的增加，一次次轉(zhuǎn)折開(kāi)去寫(xiě)他愈感自己的無(wú)知。緊緊扣住開(kāi)頭一段所寫(xiě)的“發(fā)現(xiàn)”，具有強(qiáng)烈的論證效果。 　　2）現(xiàn)實(shí)生活中你還知道哪些發(fā)聲方法? 　　明確：吹口哨、吹樹(shù)葉。(只要符合題意即可。) 　　3）本文運(yùn)用這個(gè)事例有什么好處?（使文章通俗生動(dòng)而又寓意深刻。） 　　2．第二自然段與第三自然段的語(yǔ)言表達(dá)方式有什么不同？它們都是為了說(shuō)明什么？ 　　明確：第二段是記敘，第三段是議論，都是為了說(shuō)明：我們的知識(shí)是有限的。 　　小結(jié)：文章以人類(lèi)對(duì)聲音和樂(lè)音成因的認(rèn)識(shí)逐步深化發(fā)展而又愈感困惑的事實(shí)為據(jù)，說(shuō)明我們的知識(shí)是有限的，勉勵(lì)人們不斷探索未知的世界，揭開(kāi)事物愈來(lái)愈多的隱秘。本文用例典型，敘說(shuō)生動(dòng)形象；行文新穎迭出，安排巧妙。 　　五、拓展延伸 　　1．鳥(niǎo)巢是鳥(niǎo)兒睡覺(jué)的地方嗎？ 　　師：動(dòng)物學(xué)家在觀(guān)察鳥(niǎo)類(lèi)生活習(xí)性時(shí)發(fā)現(xiàn)，許多鳥(niǎo)兒并不在鳥(niǎo)巢中過(guò)夜，就連狂風(fēng)暴雨的時(shí)候也不到巢中藏身。例如野鴨和天鵝，夜晚時(shí)總把脖子彎曲著，將腦袋夾在翅膀之間，身體漂浮在水面上睡覺(jué)。而鶴、鸛、鷺等長(zhǎng)腳鳥(niǎo)類(lèi)，則喜歡站在地上睡覺(jué)。 　　鳥(niǎo)巢對(duì)大多數(shù)鳥(niǎo)類(lèi)來(lái)說(shuō)是繁殖后代的“產(chǎn)房”。當(dāng)小鳥(niǎo)長(zhǎng)大開(kāi)始獨(dú)立生活時(shí)，鳥(niǎo)巢的重要使命已經(jīng)完成，最后被鳥(niǎo)兒們遺棄。 　　在地球上的9000多種鳥(niǎo)類(lèi)中，大部分成員的鳥(niǎo)巢僅僅是為了養(yǎng)育后代，不作為夜晚睡覺(jué)的家。但是，也有極少數(shù)鳥(niǎo)類(lèi)確實(shí)是以巢為家的。 　　2．生命短暫，知識(shí)無(wú)限，你將如何對(duì)待你的人生？（學(xué)生自由暢談） 　　教師寄語(yǔ)：一切都是謎，一個(gè)謎的答案是另一個(gè)謎。（愛(ài)默生） 　　知識(shí)的海洋浩瀚無(wú)邊，人類(lèi)對(duì)未知世界的探索永無(wú)止境。讓我們牢記伽利略的名言：我們的知識(shí)是有限的。做一個(gè)謙虛好學(xué)、勇于探索的人。 　　教后感： 　　文章講述的是相對(duì)抽象的觀(guān)點(diǎn)：知識(shí)是有限的。作者的巧妙之處就是講一個(gè)具體事例來(lái)詮釋這一個(gè)概念。讓學(xué)生通俗易懂，并且使這種用例典型的方法深入人心。