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2019-2020年九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第四單元 13《散文家談散文》教學(xué)案（無答案） 蘇教版 基本目標(biāo)： 1. 用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括出文章內(nèi)容，并說說作者的見解。 2. 品讀文章，在感悟作者情感的基礎(chǔ)上，談?wù)勛约旱莫?dú)特感受。 提升目標(biāo)： 能把自己的感悟與曉雪對(duì)本文的評(píng)論進(jìn)行比較。 教學(xué)重點(diǎn)：閱讀品味，發(fā)表自己獨(dú)特見解。 教學(xué)難點(diǎn)：能把自己的感悟與曉雪對(duì)本文的評(píng)論進(jìn)行比較。 教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí) 教學(xué)過程： 導(dǎo)入：什么叫散文 一、默一默 能合上書本，完成下列詞語(yǔ) 冷峻（jn） 婉約 雋永 綺（qǐ）麗 睿智 鏗鏘（kēng qiāng） 寥廓 嵌（qin） 嗜（sh）好 二、讀一讀 請(qǐng)大家閱讀散文《白鷺》，并找出對(duì)白鷺獨(dú)特美描寫的內(nèi)容。 預(yù)設(shè)：學(xué)生可能會(huì)找到一下這些語(yǔ)句 "色素的配合，身段的大小，一切都很適宜。" "那雪白的蓑毛，那全身的......黛之一忽則嫌墨。" "或許有人會(huì)感覺美中不足，......不，歌未免太鏗鏘了。 追問：全文感情基調(diào)為贊美，為何作者又說“白鷺不會(huì)唱歌？” 進(jìn)一步說明了白鷺是“優(yōu)美”而不是“鏗鏘”，這就使作者心中白鷺的美得到了很充分的表現(xiàn)。 三、想一想 1.請(qǐng)同學(xué)們從風(fēng)格、文字、感受、內(nèi)容四個(gè)角度，來評(píng)價(jià)這篇散文。 預(yù)設(shè)：（1）比喻，作者抒白鷺比作“一首詩(shī)”“一首韻在骨子里的散文詩(shī)”，突出了白鷺的美，說明其容易被人忘卻 （2）“實(shí)在”、“韻在骨子里”，“實(shí)在”是對(duì)上文描寫的一個(gè)總結(jié)，即突出了作者的認(rèn)識(shí)和感覺，表現(xiàn)了作者對(duì)白鷺的喜愛和贊賞；又呼應(yīng)了開頭，使文章首尾圓合，渾然一體。 （3）水墨，為了突出其清淡素雅。本文作者以粗線條的勾勒和大寫意的手法表現(xiàn)白鷺，很多地方都是虛寫的。 （4）散文詩(shī)這種文體有美的意境，美的語(yǔ)言，美的意蘊(yùn)，這跟白鷺相似。 2.再請(qǐng)大家閱讀曉雪的《關(guān)于散文〈白鷺〉》，看一下作者是如何來欣賞的。由此得出評(píng)論的寫法。 設(shè)計(jì)目的：解決目標(biāo)1和3. 這個(gè)問題既是再次讓學(xué)生回到文章熟悉文章，也是深入文章讓學(xué)生初步了解評(píng)論的寫作方法。教師適時(shí)發(fā)現(xiàn)、點(diǎn)撥、推動(dòng)。 預(yù)設(shè)：⑴這篇散文，用非常精彩，極期簡(jiǎn)練的文字，抒寫了作者對(duì)白鷺的獨(dú)特的感受和獨(dú)到的認(rèn)識(shí)，絕妙地描繪出白鷺"因?yàn)樗某Ｒ姸蝗送鼌s的美。" 用高度概括的話對(duì)《白鷺》進(jìn)行評(píng)價(jià)。"非常""極其""獨(dú)特""獨(dú)到""絕妙"使用恰切。 ⑵我想起古人的描述，"其文如升初日，......而入寥廓。" 萊辛說："不要讓人一看了事，應(yīng)讓人品味，反復(fù)地品味。" 《白鷺》就是一篇讓人"反復(fù)地品味"的好散文。它"是一首精巧的詩(shī)"，"一首韻在骨子里的散文詩(shī)"，言有盡而意無窮。 以上三段分別引了姚鼐、萊辛、《白鷺》中的話來評(píng)價(jià)這篇文章。 總而言之作者認(rèn)為這是一篇能讓人"反復(fù)品味"的好散文。是一篇結(jié)構(gòu)精巧，語(yǔ)言清新，見解獨(dú)到，感受獨(dú)特的好散文。 文學(xué)短評(píng)的寫法： 1、細(xì)致的閱讀作品，準(zhǔn)確把我評(píng)論對(duì)象。 2、可從思想內(nèi)容，創(chuàng)作風(fēng)格，寫作特點(diǎn)，語(yǔ)言等方面。 3、要有獨(dú)特的閱讀感受。 4、評(píng)論點(diǎn)要集中。 5、引證的材料可來自作品本身，也可以旁征博引。 3.課堂質(zhì)疑：提出自己不懂的地方（內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、主旨、手法等） 目標(biāo)：對(duì)于教師有所疏漏之處的補(bǔ)充，更透徹理解文本，鼓勵(lì)學(xué)生思考，激發(fā)閱讀興趣。 四、練一練 閱讀《杜鵑》結(jié)合短評(píng)的寫法，寫一篇評(píng)論。 附：杜 鵑 郭沫若 杜鵑，敝同鄉(xiāng)的魂，在文學(xué)上所占的地位，恐怕任何鳥都比不上。 我們一提起杜鵑，心頭眼底便好像有說不盡的詩(shī)意。 它本身不用說，已經(jīng)是望帝①的化身了。有時(shí)又被認(rèn)為薄命的佳人，憂國(guó)的志士；聲是滿腹鄉(xiāng)思，血是遍山躑躅；可憐，哀婉，純潔，至誠(chéng)……在人們的心目中成為了愛的象征。這愛的象征似乎已經(jīng)成為了民族的感情。 而且，這種感情還超越了民族的范圍，東方諸國(guó)大都受到了感染。例如日本，杜鵑在文學(xué)上所占的地位，并不亞于中國(guó)。 然而，這實(shí)在是名實(shí)不符的一個(gè)最大的例證。 杜鵑是一種灰黑色的鳥，毛羽并不美，它的習(xí)性專橫而殘忍。 杜鵑是不營(yíng)巢的，也不孵卵哺雛。到了生殖季節(jié)，產(chǎn)卵在鶯巢中，讓鶯替它孵卵哺雛。雛鵑比雛鶯大，到將長(zhǎng)成時(shí)，甚至比母鶯還大。鵑雛孵化出來之后，每將鶯雛擠出巢外，任它啼饑號(hào)寒而死，它自己獨(dú)霸著母鶯的哺育。鶯受鵑欺而不自知，辛辛苦苦地哺育著比自己還大的鵑雛，真是一種令人不平、令人流淚的情景。 想到了這些實(shí)際，便覺得杜鵑這種鳥大可以作為欺世盜名者的標(biāo)本了。然而，杜鵑不能任其咎，杜鵑就只是杜鵑，它并不曾要求人把它認(rèn)為佳人、志士。 人的智慧和鶯也相差不遠(yuǎn)，全憑主觀意象而不顧實(shí)際，這樣的例證多的是。 將來會(huì)怎樣呢？鶯雖然不能解答這個(gè)問題，人是應(yīng)該解答而且能夠解答的。