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第二單元 第9課 新文化運動 學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1、 能說出新文化運動中的主要代表人物及其論著。 2、 知道新文化運動興起的標(biāo)志。 3、 能敘述新文化運動的基本內(nèi)容及其歷史意義。 診斷補(bǔ)償 1、 復(fù)習(xí)興中會、同盟會的創(chuàng)建及辛亥革命等知識。 2、 在中國人向西方學(xué)習(xí)的過程中，洋務(wù)派“師夷長技以自強(qiáng)”但并沒有擺脫西方列強(qiáng)的侵略；維新派鼓吹民權(quán)，革命派主張共和，但并沒有使中國走上富強(qiáng)的道路。中國的的前途在哪里？一些先進(jìn)的中國人想要學(xué)習(xí)西方的思想文化。你知道他們都是誰嗎？ 新知導(dǎo)學(xué) 一、自主學(xué)習(xí) 閱讀課文，完成質(zhì)量監(jiān)測P034-035“選擇題”。 二、重點講析 1、新文化運動的興起 （1）歷史背景：①中華民國建立后，從西方傳入的民主、自由、平等、博愛等思想觀念，在當(dāng)時的知識階層，尤其是青年青年學(xué)生中產(chǎn)生了越來越強(qiáng)烈的影響。②竊取辛亥革命果實的袁世凱，為實現(xiàn)獨裁和專制，頒布《中華民國臨時約法》，在思想文化領(lǐng)域掀起尊孔復(fù)古的逆流。③以陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅等人為代表的進(jìn)步知識分子，從總結(jié)辛亥革命的經(jīng)驗教訓(xùn)著手，通過對辛亥革命失敗的思考，認(rèn)為為建立名副其實的共和國，必須從根本上改造國民性。面對“尊孔”逆流，他們高舉“民主”和“科學(xué)”兩面大旗，號召人們“沖決過去歷史之網(wǎng)羅，破壞陳腐學(xué)說的囹圄，以求得思想的解放”，由此掀起了一場宣傳資產(chǎn)階級文化，批判封建文化的新文化運動。 （2）標(biāo)志：1915年，陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》。 （3）基本內(nèi)容（前期）：“四提倡，四反對”。 （4）主要陣地：《新青年》——李大釗、胡適、魯迅等人在《新青年》雜志上的文章及主要思想。 2、新文化運動的發(fā)展 （1）1917年俄國十月社會主義革命的勝利，使中國先進(jìn)的知識分子看到了“新世紀(jì)的曙光”。 （2）李大釗熱情宣傳社會主義（《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》）。 （3）馬克思主義的傳入（后期）使新文化運動進(jìn)入一個新的階段。 3、新文化運動的歷史意義 新文化運動是我國歷史上一次空前的思想大解放運動。它啟發(fā)著人們追求民主和科學(xué)，探索救國救民的真理，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件。 三、合作探究 1、新文化運動“是幾個青年憑空造出來的”。這種說法對不對？為什么？ 不對。竊取辛亥革命果實的袁世凱，為實現(xiàn)獨裁和專制，頒布《中華民國臨時約法》，在思想文化領(lǐng)域掀起尊孔復(fù)古的逆流。這是違背民主潮流的倒行逆施，必然會遭到全國人民的反對，陳獨秀等人發(fā)起的新文化運動，正是全國人民反封建斗爭意志的集中體現(xiàn)。 2、胡適主張用白話文代替文言文，你認(rèn)為這是進(jìn)步還是退步？ 用白話文代替文言文是進(jìn)步的。因為白話文能夠使語言和文字緊密地統(tǒng)一起來，為廣大民眾所接受，有利于文化的普及和繁榮。 達(dá)標(biāo)測試 1、完成課后練一練。 2、完成質(zhì)量監(jiān)測P035-037“非選擇題”。 總結(jié)反思