《短文兩篇》導(dǎo)學(xué)案 (2)
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1、大垸中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文備課組123678 大垸鎮(zhèn)中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科導(dǎo)學(xué)案(教師用) 年級(jí):八年級(jí) 主備人:何群霞 審核: 課題 課型 課時(shí) 使用者 《短文兩篇》 預(yù)習(xí)展示 三課時(shí) 學(xué) 習(xí) 目 標(biāo) 1、文言實(shí)詞、虛詞的積累。 2、了解托物言志的手法,“說(shuō)”的特點(diǎn)。 3、學(xué)習(xí)以蓮喻人的寫(xiě)法。 第一課時(shí) 《陋室銘》 活動(dòng)一、了解文學(xué)常識(shí)。 劉禹錫(772----842),字夢(mèng)得,唐代文學(xué)家,洛陽(yáng)人。21歲中進(jìn)士,授官監(jiān)察御史。他熱心支持王叔文的政治革新,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后
2、,被貶官降職多次。他的文才受到大散文家韓愈、柳宗元和大詩(shī)人白居易的賞識(shí)。他的散文清新活潑,富有韻味,著有《劉夢(mèng)得文集》。這篇《陋室銘》是他被貶到和州做官時(shí)寫(xiě)的。 “銘”是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。陋室,意思是簡(jiǎn)陋的房子?!奥毅憽钡囊馑季褪峭ㄟ^(guò)對(duì)陋室的描繪和議論表達(dá)居室主人的心境和生活情趣。 周敦頤,宋代著名哲學(xué)家,字茂叔,道州營(yíng)道人(今湖南道縣)人。他任職南康郡時(shí),曾率屬下在府署東側(cè)開(kāi)辟一四十余寬的蓮池(后被稱為“愛(ài)蓮池”),池中建“賞蓮池”南北曲橋連岸。夏秋之交,蓮花盛開(kāi),清香撲鼻。作者觸景生情,寫(xiě)下了《愛(ài)蓮說(shuō)》,借花述志
3、。 “說(shuō)”是古代的一種文體,可以說(shuō)明事物,也可以發(fā)表儀論或記敘事物,與現(xiàn)代的雜文相似。 活動(dòng)二、準(zhǔn)確流暢地讀課文 1. 學(xué)生自由朗讀課文。 2. 給下列字詞注音。 陋(lu)室 、馨(xīn)、苔(ti)痕、鴻(hng)儒(r)調(diào)(tio)素琴、案牘(d )、蕃(fn)、淤(yū)泥 、濯(zhu)、清漣(lin)、妖(yāo)、蔓(mn)、褻(xi)玩 各小組齊讀課文,注意讀準(zhǔn)字音。 活動(dòng)三、咬文嚼字地讀課文。 《借助課下注釋和文言翻譯資料或與小組其他成員談?wù)撀鋵?shí)重點(diǎn)字詞的翻譯》 1掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義 斯(這)馨(香氣,這里指高尚品德 ) 鴻儒(博學(xué)的人)白丁(平
4、民,這里指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人)調(diào)(調(diào)弄,這里指彈琴)素琴(不加裝飾的琴 )案牘(官府的公文) 勞形(使身體勞累。形,形體、身體。)何陋之有(有什么簡(jiǎn)陋的呢?) 蕃(很多) 濯(洗滌 )謂(以為,認(rèn)為。)隱逸(指隱居的人) 君子(指品德高尚的人)噫(嘆詞,唉)鮮(少)宜乎(當(dāng)然) 2掌握重點(diǎn)句子的含義。 ① 斯是陋室,惟吾德馨。 這是簡(jiǎn)陋的屋子,只要我有美好的品德(也就不感到簡(jiǎn)陋了)。 ② 苔痕上階綠,草色入簾青。苔蘚的痕跡蔓延上臺(tái)階,現(xiàn)出碧綠,野草的顏色映入窗簾,顯得青蔥。
5、 ③ 談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。 在這里談笑的有淵博的學(xué)者,來(lái)往的沒(méi)有無(wú)知的平民 。 ④ 無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。 沒(méi)有(嘈雜的)音樂(lè)來(lái)擾亂(我的)耳朵,沒(méi)有官府的文書(shū)來(lái)勞累(我的)身心。 ⑤ 何陋之有? 有什么簡(jiǎn)陋的呢? ⑥ 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。我則唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花,蓮從淤積的污泥里長(zhǎng)出來(lái),卻不沾染污穢,它經(jīng)過(guò)清水的洗滌,卻不顯得妖艷。 ⑦中通外直,不蔓不枝。(它的莖)中間空,外面直,沒(méi)有(纏繞的)枝蔓 ,也沒(méi)有(旁逸的)枝節(jié)。 ⑧香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。 香氣越遠(yuǎn)越清芳,挺拔潔凈地立在水上 。 ⑨可遠(yuǎn)
6、觀而不可褻玩焉。 只可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀賞,卻不能輕慢的玩弄它啊! 3.學(xué)生試譯全文。 4小組互譯全文,共同解決疑難問(wèn)題,不能解決之處,提交全班共同討論明確。 活動(dòng)四、聲情并茂地讀課文 探討以下問(wèn)題,理解內(nèi)容感受人物形象,體會(huì)作者感情。 <<陋室銘>>問(wèn)題探究 1“山不在高、有仙則名。水不在深、有龍則靈”.運(yùn)用什么修辭手法?在文中起什么作用? 運(yùn)用比喻,對(duì)偶起興,以虛襯實(shí),以山水引出陋室。用有仙之山和有龍之水類比,表明陋室也具有“名”與靈的性質(zhì)。 2“斯是陋室,惟吾德馨”這兩句在文中起什么作用?有什么深刻含義? “陋室”二字扣題?!暗萝啊倍纸y(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的核心。用“惟”
7、字加強(qiáng)語(yǔ)氣。這兩句包含兩成意思,一是由于人的品德高尚,就忘卻了陋室,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增添光彩。 3本文是從哪些方面來(lái)表現(xiàn)作者的“惟吾德馨”的?提示: 周圍景色:“苔痕上街綠,草色入簾清”。寫(xiě)環(huán)境清幽寧?kù)o。 外來(lái)人物 “談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”寫(xiě)與人交往高雅脫俗 。 生活內(nèi)容 可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。寫(xiě)室內(nèi)活動(dòng)歡暢無(wú)虞 。 4、銘文最后一句引用孔子的話有什么作用? 總結(jié)全文,說(shuō)明陋室不陋。作者以古代名賢自喻,表現(xiàn)了高雅的志趣。 大垸鎮(zhèn)中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科導(dǎo)學(xué)案(教師用) 年級(jí):八年級(jí) 主備人:何群霞
8、 審核: 課題 課型 課時(shí) 使用者 《短文兩篇》 預(yù)習(xí)展示 三課時(shí) 學(xué) 習(xí) 目 標(biāo) 1、文言實(shí)詞、虛詞的積累。 2、了解托物言志的手法,“說(shuō)”的特點(diǎn)。 3、學(xué)習(xí)以蓮喻人的寫(xiě)法。 第二課時(shí) 《愛(ài)蓮說(shuō)》 情景一: 1請(qǐng)同學(xué)們找出直接描寫(xiě)蓮花的句子。 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清蓮而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 2作者是從哪些方面描寫(xiě)蓮花的?并賦予蓮花哪些品格? 提示:生長(zhǎng)環(huán)境---(“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖)<在原文中找句子>---(生性高潔。不與世俗同流合污
9、。)<品格>。 體態(tài)香氣---(“中通外直,不蔓不枝香遠(yuǎn)益清”)---(正直,同達(dá)事理,行為方正。) 風(fēng)度氣質(zhì)---(“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”)-(志潔行廉,體態(tài)端正,令人敬重而不敢輕侮) 3你讀了作者描寫(xiě)蓮花的這些句子之后,你覺(jué)得作者贊美的僅僅是蓮花嗎? 不是。是為了歌頌具有蓮花那樣高尚品質(zhì)的人。 情景二: 1怎樣理“解蓮之愛(ài),同予者何人”? 這是一個(gè)反問(wèn)句。一方面照應(yīng)上文“予獨(dú)愛(ài)蓮”,另一方面也透露出對(duì)人生世事的感嘆,慨嘆當(dāng)時(shí)與作者志同道合的人少,能做到品行高潔的人少。 2“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣”。表達(dá)了作者怎樣的感情? 這個(gè)感嘆句,是作者對(duì)那時(shí)
10、一些士大夫追求名利,求取富貴的處世態(tài)度的強(qiáng)烈諷諷刺。 3本文以“愛(ài)”為脈絡(luò),寫(xiě)出了對(duì)蓮花的喜愛(ài),為何還要寫(xiě)菊花和目牡丹?作者對(duì)這幾種花的態(tài)度又是怎樣的呢? 這是一種映襯的寫(xiě)法,用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花。嘆惋菊花,為了潔身自好而逃避現(xiàn)實(shí),超然物外,處世態(tài)度未免有些消極。鄙薄牡丹,追名逐利,攀附富貴,未免有些庸俗。 贊美蓮花,出淤泥而不染,立身污濁塵世卻能永葆高潔本色,十分難得。課文中的兩個(gè)“獨(dú)” 字,充分表現(xiàn)了作者既不與世俗同流合污,又表明了自己不同于陶淵明的生活態(tài)度。 情景三 借花喻人,歸納主題 1作者借花喻人,抒情言志,那么他分別把菊花、牡丹、蓮比作什么呢? 以
11、菊、牡丹、蓮、喻三種人,①菊是隱逸者,逃避現(xiàn)實(shí)。就像那些不肯與世俗同流合污而隱循山林的逸民高士。②牡丹是富貴者,貪圖享樂(lè)。它雍容華貴,絢麗多姿,就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。③蓮是君子,高潔典雅。它不染塵俗,就像胸懷磊落,行為正直,德生遠(yuǎn)播的君子。 2歸納主題 通過(guò)對(duì)蓮花的愛(ài)慕和贊頌,表現(xiàn)作者對(duì)美好理想的向往,對(duì)高尚情操的追求,對(duì)正直人格的仰慕;同時(shí),通過(guò)對(duì)牡丹的厭惡和鄙棄,表現(xiàn)出對(duì)趨附權(quán)貴,茍隨時(shí)俗及風(fēng)尚的不滿,文章鮮明地表現(xiàn)作者的進(jìn)步理想和美學(xué)情趣。 大垸鎮(zhèn)中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科導(dǎo)學(xué)案(教師用
12、) 年級(jí):八年級(jí) 主備人:何群霞 審核: 課題 課型 課時(shí) 使用者 《短文兩篇》 預(yù)習(xí)展示 三課時(shí) 學(xué) 習(xí) 目 標(biāo) 1、文言實(shí)詞、虛詞的積累。 2、了解托物言志的手法,“說(shuō)”的特點(diǎn)。 3、學(xué)習(xí)以蓮喻人的寫(xiě)法。 第三課時(shí) (反饋練習(xí)) 一、歸納積累重點(diǎn)詞句 <一>一詞多義 之①無(wú)絲竹之亂耳(助詞,用于主謂間,不譯)②水陸草木之花(結(jié)構(gòu)助詞“的”) 鮮①陶后鮮有聞( 少 ) ②芳草鮮美,落英繽紛(鮮嫩 ) 遠(yuǎn)①香遠(yuǎn)益清(遠(yuǎn)播 )
13、 ②可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(形容詞,距離長(zhǎng) ) <二>詞類活用 ①山不在高,有仙則名。名 (名詞“名”,受副詞“則”修飾用作動(dòng)詞。出名) ②水不在深,有龍則靈 靈 (形容詞“靈”受副詞“則”修飾用作動(dòng)詞。成為靈異的水) ③無(wú)絲竹之亂耳。亂 (形容詞“亂”為使動(dòng)用法。使……亂) ④無(wú)案牘之勞形。勞 (動(dòng)詞“勞”為使動(dòng)用法。使……勞累) ⑤不蔓不枝。蔓 枝 (名詞受否定副詞“不”修飾,用作動(dòng)詞 ) ⑥香遠(yuǎn)益清。遠(yuǎn)(形容詞“遠(yuǎn)”充當(dāng)“香”的謂語(yǔ)用作動(dòng)詞。遠(yuǎn)播 )清( 形容詞“清”受副詞“益”修飾,用作動(dòng)詞,顯得清幽。) <三>古今異義
14、①無(wú)案牘之勞形。形:古義(身 )今(樣子)②惟吾德馨。馨:古( 美好 ) 今(芳香) ③無(wú)絲竹之亂耳。絲竹 古(這里指奏樂(lè)的聲音)今(絲綢,竹子) ④宜乎眾矣。宜 古(當(dāng),和乎連用,當(dāng)然 )今(合適、應(yīng)當(dāng) ) 2準(zhǔn)確流暢地背誦兩篇短文。 二、閱讀文章,回答問(wèn)題。 山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴閱金經(jīng)無(wú)絲竹之亂耳無(wú)案牘之勞形南陽(yáng)諸葛廬西蜀子云亭孔子云何陋之有? 1. 給畫(huà)線句加上標(biāo)點(diǎn)。 2. 下列句子,朗讀停頓劃分有誤的一項(xiàng)是 ( A ) A.山不/在高,有仙/則名 B.
15、苔痕/上階綠,草色/入簾/青 C.無(wú)絲竹/之亂耳,無(wú)案牘/之勞形 D.南陽(yáng)/諸葛廬,西蜀/子云亭 3.找出表明中心的句子:斯是陋室,惟吾德馨。 4.作者通過(guò)描寫(xiě)自己的“陋室”表明了自己保持高尚節(jié)操 的愿望和安貧樂(lè)道的生活情趣。這這篇短文采用了 借物抒情的寫(xiě)法 5.選出理解不正確的一項(xiàng) ( C ) A.“龍”和“仙”是比喻道德高尚的人。 B.“苔痕上階綠,草色入簾青”渲染了居室恬靜的氣氛。 C.“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”表現(xiàn)了作者對(duì)知識(shí)分子的歌頌,對(duì)無(wú)學(xué)問(wèn)之人的鄙薄。 D.“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”反映了室主人對(duì)世俗生活的厭棄。 6.文中說(shuō)“斯是陋室”,而結(jié)尾卻說(shuō)“
16、何陋之有”,到底這屋子陋還是不陋呢? 從建筑和實(shí)內(nèi)布置看是簡(jiǎn)陋的,但由于屋主人的品德高尚,所以這小屋就不簡(jiǎn)陋了。 水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。 1.解釋句中加橫線的詞。 ①自李唐來(lái)( 從 ) ②不蔓不枝(枝蔓 ) ③可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(親近而不莊重) ④可愛(ài)者甚蕃(多 )
17、 ⑤予謂菊,花之隱逸者也(認(rèn)為 )⑥宜乎眾矣(應(yīng)當(dāng) ) 2. 選出加點(diǎn)詞詞義不同的一項(xiàng) ( D ) A.何:同予者何人 何陋之有 B.可:可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 可以調(diào)素琴 C.獨(dú):晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染 D.之:水陸草木之花 蓮之愛(ài) 3.下面分析不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是 (C ) A.“中通外直,不蔓不枝”比喻君子通達(dá)事理,行為方正。 B.“香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植”比喻君子志潔行廉,芳名遠(yuǎn)播。 C.“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”比喻君子不可能受到大多數(shù)人的理解。 D.“出淤泥而不染,濯請(qǐng)漣而不妖”比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自詡. 4.簡(jiǎn)答。
18、 ①比喻君子不同流合污的句子是:出淤泥而不染 。 ②比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是:香遠(yuǎn)益清。 5.文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是:蓮,花之君子者也。 6.這篇文章在寫(xiě)法上一個(gè)突出特點(diǎn)是:托物言志。 大垸鎮(zhèn)中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科導(dǎo)學(xué)案 年級(jí):八年級(jí) 主備人:何群霞 審核: 課題 課型 課時(shí) 使用者 《短文兩篇》 預(yù)習(xí)展示 三課時(shí) 學(xué) 習(xí) 目 標(biāo) 1、文言實(shí)詞、虛詞的積累。 2、了解托物言志的手法,“說(shuō)”的特點(diǎn)。 3、學(xué)習(xí)以蓮喻人的寫(xiě)法。 第一課時(shí) <<陋室銘
19、>> 活動(dòng)一、了解文學(xué)常識(shí)。 劉禹錫(772----842),字夢(mèng)得,唐代文學(xué)家,洛陽(yáng)人。21歲中進(jìn)士,授官監(jiān)察御史。他熱心支持王叔文的政治革新,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他的文才受到大散文家韓愈、柳宗元和大詩(shī)人白居易的賞識(shí)。他的散文清新活潑,富有韻味,著有《劉夢(mèng)得文集》。這篇《陋室銘》是他被貶到和州做官時(shí)寫(xiě)的。 “銘”是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。陋室,意思是簡(jiǎn)陋的房子?!奥毅憽钡囊馑季褪峭ㄟ^(guò)對(duì)陋室的描繪和議論表達(dá)居室主人的心境和生活情趣。 周敦頤,宋代著名哲學(xué)家,字茂叔,道州營(yíng)道人(今湖南道
20、縣)人。他任職南康郡時(shí),曾率屬下在府署東側(cè)開(kāi)辟一四十余寬的蓮池(后被稱為“愛(ài)蓮池”),池中建“賞蓮池”南北曲橋連岸。夏秋之交,蓮花盛開(kāi),清香撲鼻。作者觸景生情,寫(xiě)下了《愛(ài)蓮說(shuō)》,借花述志 。 “說(shuō)”是古代的一種文體,可以說(shuō)明事物,也可以發(fā)表儀論或記敘事物,與現(xiàn)代的雜文相似。 活動(dòng)二、準(zhǔn)確流暢地讀課文 3. 學(xué)生自由朗讀課文。 4. 給下列字詞注音。 陋(lu)室 、馨(xīn)、苔(ti)痕、鴻(hng)儒(r)調(diào)(tio)素琴、案牘(d )、 蕃(fn)、淤(yū)泥 、濯(zhu)、清漣(lin)、妖(yāo)、蔓(mn)、褻(xi)玩 各小組齊讀課文,注意讀準(zhǔn)字音。
21、 活動(dòng)三、咬文嚼字地讀課文。 《借助課下注釋和文言翻譯資料或與小組其他成員談?wù)撀鋵?shí)重點(diǎn)字詞的翻譯》 1掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義 斯( )馨( ) 鴻儒( )白丁( )調(diào)( )素琴( )案牘( ) 勞形( )何陋之有( ) 蕃( ) 濯( )謂( )隱逸( ) 君子( ) 噫( )鮮( )宜乎(
22、 ) 2掌握重點(diǎn)句子的含義。 ⑦ 斯是陋室,惟吾德馨。 ⑧ 苔痕上階綠,草色入簾青。 ⑨ 談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。 ⑩ 無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
23、 ? 何陋之有? ? 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。 ⑦中通外直,不蔓不枝。 ⑧香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。
24、 ⑨可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 3.學(xué)生試譯全文。 4小組互譯全文,共同解決疑難問(wèn)題,不能解決之處,提交全班共同討論明確。 活動(dòng)四、聲情并茂地讀課文 探討以下問(wèn)題,理解內(nèi)容感受人物形象,體會(huì)作者感情。 1“山不在高、有仙則名。水不在深、有龍則靈”.運(yùn)用什么修辭手法?在文中起什么作用?
25、 2“斯是陋室,惟吾德馨”.這兩句在文中起什么作用?有什么深刻含義?
26、 3本文是從哪些方面來(lái)表現(xiàn)作者的“惟吾德馨”的?提示: 周圍景色:“ ”寫(xiě)環(huán)境清幽寧?kù)o。 外來(lái)人物 “ ”寫(xiě)與人交往高雅脫俗 。 生活內(nèi)容 寫(xiě)室內(nèi)活動(dòng)歡暢無(wú)虞 。
27、4、 銘文最后一句引用孔子的話有什么作用? 。 大垸鎮(zhèn)中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科導(dǎo)學(xué)案 年級(jí):八年級(jí) 主備人:何群霞 審核: 課題 課型 課時(shí) 使用者 《短文兩篇》 預(yù)習(xí)展示 三課時(shí) 學(xué) 習(xí) 目 標(biāo) 1、文言實(shí)詞、虛詞的積累。 2、了解托物言志的手法,“說(shuō)”的特點(diǎn)。 3、學(xué)習(xí)以蓮喻人的寫(xiě)法。 第二課時(shí) 《愛(ài)蓮說(shuō)》 情景一:
28、 1請(qǐng)同學(xué)們找出直接描寫(xiě)蓮花的句子。 。 2作者是從哪些方面描寫(xiě)蓮花的?并賦予蓮花哪些品格? 提示:生長(zhǎng)環(huán)境---(“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖)<在原文中找句子>---(生性高潔。不與世俗同流合污。)<品格>。 ①體態(tài)香氣---(“ ”)---(正直,同達(dá)事理,行為方正。) ②風(fēng)度氣質(zhì)---(“
29、 ”)-(志潔行廉,體態(tài)端正,令人敬重而不敢輕侮) 3你讀了作者描寫(xiě)蓮花的這些句子之后,你覺(jué)得作者贊美的僅僅是蓮花嗎? 情景二: 1怎樣理“解蓮之愛(ài),同予者何人”? 這是一個(gè) 句。一方面照應(yīng)上文“ ”,另一方面也透露出對(duì)人生世事的感嘆,慨嘆當(dāng)時(shí)與作者 的人少,能做到
30、 的人少。 2“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣”。表達(dá)了作者怎樣的感情? 這個(gè) 句,是作者對(duì)那時(shí)一些士大夫 , 的處世態(tài)度的強(qiáng)烈諷刺。 3本文以“愛(ài)”為脈絡(luò),寫(xiě)出了對(duì)蓮花的喜愛(ài),為何還要寫(xiě)菊花和目牡丹?作者對(duì)這幾種花的態(tài)度又是怎樣的呢? 這是一種 的寫(xiě)法,用“ ”和“ ”來(lái)襯托蓮花。嘆惋菊花,為了潔身自好而逃避現(xiàn)實(shí),超然物外,處世態(tài)度未免有些消極。鄙薄牡丹,追名逐利,攀附富貴,未免有些庸俗。 贊美蓮花,出淤泥而不染,立身污濁塵世卻能永葆高潔本色,十分難得。課文中的兩個(gè)“獨(dú)” 字,充分表
31、現(xiàn)了作者既 ,又表明了自己不同于陶淵明的生活態(tài)度。 情景三 借花喻人,歸納主題 1作者借花喻人,抒情言志,那么他分別把菊花、牡丹、蓮比作什么呢? 以菊、牡丹、蓮、喻三種人,①菊是 ,逃避現(xiàn)實(shí)。就像那些不肯與世俗同流合污而隱循山林的逸民高士。②牡丹是 ,貪圖享樂(lè)。它雍容華貴,絢麗多姿,就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。③蓮是 ,高潔典雅。它不染塵俗,就像胸懷磊落,行為正直,德生遠(yuǎn)播的君子。 2歸納主題 通過(guò)對(duì)蓮花的愛(ài)慕和贊頌,表現(xiàn)作者對(duì)美好理想的向往,對(duì)高尚情操
32、的追求,對(duì)正直人格的仰慕;同時(shí),通過(guò)對(duì)牡丹的厭惡和鄙棄,表現(xiàn)出對(duì)趨附權(quán)貴,茍隨時(shí)俗及風(fēng)尚的不滿,文章鮮明地表現(xiàn)作者的進(jìn)步理想和美學(xué)情趣。 大垸鎮(zhèn)中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科導(dǎo)學(xué)案 年級(jí):八年級(jí) 主備人:何群霞 審核: 課題 課型 課時(shí) 使用者 《短文兩篇》 預(yù)習(xí)展示 三課時(shí) 學(xué) 習(xí) 目 標(biāo) 1、文言實(shí)詞、虛詞的積累。 2、了解托物言志的手法,“說(shuō)”的特點(diǎn)。 3、學(xué)習(xí)以蓮喻人的寫(xiě)法。 第三課時(shí) (反饋練習(xí)) 一、歸納積累重點(diǎn)詞句
33、<一>一詞多義 之①無(wú)絲竹之亂耳( ) ②水陸草木之花( ) 鮮①陶后鮮有聞( ) ②芳草鮮美,落英繽紛( ) 遠(yuǎn)①香遠(yuǎn)益清( ) ②可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉( ) <二>詞類活用 ①山不在高,有仙則名。名 (名詞“名”,受副詞“則”修飾用作動(dòng)詞。 ) ②水不在深,有龍則靈 靈 (形容詞“靈”受副詞“則”修飾用作動(dòng)詞。 ) ③無(wú)絲竹之亂耳。亂 (形容詞“亂”為使動(dòng)用法。
34、 ) ④無(wú)案牘之勞形。勞 (動(dòng)詞“勞”為使動(dòng)用法。 ) ⑤不蔓不枝。蔓 枝 (名詞受否定副詞“不”修飾,用作動(dòng)詞 ) ⑥香遠(yuǎn)益清。遠(yuǎn)(形容詞“遠(yuǎn)”充當(dāng)“香”的謂語(yǔ)用作動(dòng)詞。 ) 清( 形容詞“清”受副詞“益”修飾,用作動(dòng)詞。 ) <三>古今異義 ①無(wú)案牘之勞形。形:古義( )今( ) ②惟吾德馨。馨:古( ) 今( ) ③無(wú)絲竹之亂耳。絲竹: 古( )今( ) ④宜乎
35、眾矣。 宜: 古( )今( ) 2準(zhǔn)確流暢地背誦兩篇短文。 二、閱讀文章,回答問(wèn)題。 山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴閱金經(jīng)無(wú)絲竹之亂耳無(wú)案牘之勞形南陽(yáng)諸葛廬西蜀子云亭孔子云何陋之有? 1給畫(huà)線句加上標(biāo)點(diǎn)。 2下列句子,朗讀停頓劃分有誤的一項(xiàng)是 ( ) A.山不/在高,有仙/則名 B.苔痕/上階綠,草色/入簾/青 C.無(wú)絲竹/之亂耳,無(wú)案牘/之勞形 D.南陽(yáng)/諸葛廬,西蜀/子云亭 3.找出表明中心的句子:
36、 4.作者通過(guò)描寫(xiě)自己的“陋室”表明了 的愿望和 的生活情趣。這這篇短文采用了 的寫(xiě)法 5. 選出理解不正確的一項(xiàng) ( ) A.“龍”和“仙”是比喻道德高尚的人。 B.“苔痕上階綠,草色入簾青”渲染了居室恬靜的氣氛。 C.“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”表現(xiàn)了作者對(duì)知識(shí)分子的歌頌,對(duì)無(wú)學(xué)問(wèn)之人的鄙薄。 D.“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”反映了室主人對(duì)世俗生活的
37、厭棄。 6. 文中說(shuō)“斯是陋室”,而結(jié)尾卻說(shuō)“何陋之有”,到底這屋子陋還是不陋呢? 從建筑和實(shí)內(nèi)布置看是 的,但由于屋主人的 ,所以這小屋就不簡(jiǎn)陋了。 水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。 1.解釋句中加橫線的詞。 ①自李唐來(lái)( ) ②不蔓不枝(
38、 ) ③可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉( ) ④可愛(ài)者甚蕃( ) ⑤予謂菊,花之隱逸者也( )⑥宜乎眾矣( ) 2、選出加點(diǎn)詞詞義不同的一項(xiàng) ( ) A.何:同予者何人 何陋之有 B.可:可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 可以調(diào)素琴 C.獨(dú):晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染 D.之:水陸草木之花 蓮之愛(ài) 3、下面分析不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是 ( ) A.“中通外直,不蔓不枝”比喻君子通達(dá)事理,行為方正。 B.“香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植”比喻君子志潔行廉,芳名遠(yuǎn)播。
39、 C.“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”比喻君子不可能受到大多數(shù)人的理解。 D.“出淤泥而不染,濯請(qǐng)漣而不妖”比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自詡。 4、簡(jiǎn)答。 ①比喻君子不同流合污的句子是: 。 ②比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是: 。 ③文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是: 。 ④ 這篇文章在寫(xiě)法上一個(gè)突出特點(diǎn)是: 。
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