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1、易卜生易卜生玩偶之家播音與主持藝術(shù)專業(yè)韓萌2010051078易卜生生平易卜生生平 (1828.3.201906.5.23) 一位影響深遠的挪威一位影響深遠的挪威劇作家，被認為是現(xiàn)劇作家，被認為是現(xiàn)代代現(xiàn)實主義劇作現(xiàn)實主義劇作的創(chuàng)的創(chuàng)始人。始人。 挪威的一個濱海小城挪威的一個濱海小城斯基恩，于斯基恩，于1828年年3月月20日迎來易卜生的日迎來易卜生的降臨。這是個濱海山降臨。這是個濱海山國，美麗、貧峭、孤國，美麗、貧峭、孤獨、傲岸，易卜生在獨、傲岸，易卜生在這樣的環(huán)境中成長，這樣的環(huán)境中成長，樹立起了孤傲、冷峻樹立起了孤傲、冷峻的性格的性格 易卜生的父輩曾是顯赫一時的木材貿(mào)易商，加易卜生的父輩

2、曾是顯赫一時的木材貿(mào)易商，加上從小嬌生慣養(yǎng)，客人的逢迎，把他培養(yǎng)成一上從小嬌生慣養(yǎng)，客人的逢迎，把他培養(yǎng)成一個桀驁不馴的人。后來家道中落，易卜生看遍個桀驁不馴的人。后來家道中落，易卜生看遍了人間冷暖，悲憤不已。十七歲的易卜生被送了人間冷暖，悲憤不已。十七歲的易卜生被送到藥店當學徒，其中憂喜交織的遭遇，使他想到藥店當學徒，其中憂喜交織的遭遇，使他想讀大學的渴望更濃。后來因朋友被捕入獄，讓讀大學的渴望更濃。后來因朋友被捕入獄，讓他毫不猶豫地選擇他毫不猶豫地選擇棄醫(yī)從文棄醫(yī)從文，他認識到，只有，他認識到，只有進行文學創(chuàng)作，才能改變他低賤的社會地位及進行文學創(chuàng)作，才能改變他低賤的社會地位及命運。命運。

3、 1848年歐洲的革命浪潮和挪威國內(nèi)的民族解放運動，激發(fā)年歐洲的革命浪潮和挪威國內(nèi)的民族解放運動，激發(fā)了青年易卜生的了青年易卜生的政治熱情和民族意識政治熱情和民族意識，他開始寫了一些歌，他開始寫了一些歌頌頌歷史英雄歷史英雄的富有的富有浪漫色彩的劇作浪漫色彩的劇作。接著，他先后在卑爾。接著，他先后在卑爾根和奧斯陸被劇院聘為導演和經(jīng)理，達十余年之久。這段根和奧斯陸被劇院聘為導演和經(jīng)理，達十余年之久。這段經(jīng)歷加深了他對挪威社會政治的失望，于是憤而出國，在經(jīng)歷加深了他對挪威社會政治的失望，于是憤而出國，在意大利和德國度過二十七年（意大利和德國度過二十七年（186391）的僑居生活，同）的僑居生活，同時

4、在創(chuàng)作上取得了輝煌的成就，晚年才回奧斯陸。時在創(chuàng)作上取得了輝煌的成就，晚年才回奧斯陸。 易卜生一生共寫了二十多部劇作，除早期那些浪漫抒情詩易卜生一生共寫了二十多部劇作，除早期那些浪漫抒情詩劇外，主要是劇外，主要是現(xiàn)實主義的散文劇現(xiàn)實主義的散文劇即話劇。這些散文劇大都即話劇。這些散文劇大都以習見而又重大的社會問題為題材，通常被稱為以習見而又重大的社會問題為題材，通常被稱為“社會問社會問題劇題劇”。 其題材主要來源于北歐神話、謠其題材主要來源于北歐神話、謠曲、歷史、傳奇故事、直接來自曲、歷史、傳奇故事、直接來自社會現(xiàn)實和日常生活。其內(nèi)容主社會現(xiàn)實和日常生活。其內(nèi)容主要是表現(xiàn)要是表現(xiàn)人的精神反叛思想

5、、對人的精神反叛思想、對真正自我的追求、對現(xiàn)存習俗、真正自我的追求、對現(xiàn)存習俗、道德進行抨擊道德進行抨擊 1857年，易卜生的創(chuàng)作風格從傳年，易卜生的創(chuàng)作風格從傳統(tǒng)藝術(shù)轉(zhuǎn)到現(xiàn)代化的生活現(xiàn)實中統(tǒng)藝術(shù)轉(zhuǎn)到現(xiàn)代化的生活現(xiàn)實中來。在反映現(xiàn)實生活的劇本中，來。在反映現(xiàn)實生活的劇本中，鮮明地體現(xiàn)了易卜生的觀念，即鮮明地體現(xiàn)了易卜生的觀念，即國家、宗教、婚姻、家庭、道德、國家、宗教、婚姻、家庭、道德、政治、社會的一切，都不外是虛政治、社會的一切，都不外是虛偽和謊言的產(chǎn)物。偽和謊言的產(chǎn)物。 易卜生的創(chuàng)作易卜生的創(chuàng)作 50、60年代:主要寫富于愛國激情和個人“精神反叛” 思想的浪漫歷史劇浪漫歷史??；代表作。覬覦

6、王位的人、厄斯特洛的英格夫人 主要寫批判社會丑惡和宣揚個性解放的“社會問題劇”；培爾金特、社會支柱、玩偶之家玩偶之家、群鬼、國民公敵等 80年代后：主要寫帶神秘、象征色彩精 神的探索劇。野鴨、羅斯莫莊、海上夫人、咱們死人再生時 每階段都體現(xiàn)了作者每階段都體現(xiàn)了作者“自己的性格以及首創(chuàng)的和自己的性格以及首創(chuàng)的和獨立的精神獨立的精神”（恩格斯），但以（恩格斯），但以“社會問題劇社會問題劇”的成就的成就和影響最大。和影響最大。玩偶之家A Dolls House 易卜生寫作背景寫作背景 玩偶之家就是對于資本主義私有制下的婚姻關(guān)系、對于資產(chǎn)階級的男權(quán)中心思想的一篇義正辭嚴的控訴書。 易卜生的整個創(chuàng)作生涯

7、恰值十九世紀后半葉。在他的筆下，歐洲資產(chǎn)階級的形象比在莎士比亞、莫里哀筆下顯得更腐爛、更丑惡，也更令人憎恨，這是很自然的。他的犀利的筆鋒飽含著憤激的熱情，戳穿了資產(chǎn)階級在道德、法律、宗教、教育以及家庭關(guān)系多方面的假面具，揭露了整個資本主義社會的虛偽和荒謬。主要情節(jié) 海爾茂律師剛謀到銀行經(jīng)理一職，正欲大展鴻圖。他的妻子娜拉請他幫助老同學林丹太太找份工作，于是海爾茂解雇了手下的小職員柯洛克斯泰，準備讓林丹太太接替空出的位置。 娜拉前些年為給丈夫治病而借債，無意中犯了偽造字據(jù)罪，柯洛克斯泰拿著字據(jù)要挾娜拉。海爾茂看了柯洛克斯泰的揭發(fā)信后勃然大怒，罵娜拉是“壞東西”、“罪犯”、“下賤女人”，說自己的前

8、程全被毀了。待柯洛克斯泰被林丹太太說動，退回字據(jù)時，海爾茂快活地叫道：“娜拉，我沒事了，我饒恕你了。”但娜拉卻不饒恕他，因為她已看清，丈夫關(guān)心的只是他的地位和名譽，所謂“愛”、“關(guān)心”，只是拿她當玩偶。于是她斷然出走了 人物分析-娜拉 女主人娜拉表面上是一個未經(jīng)世故開鑿的青年婦女，一貫被人喚作“小鳥兒”、“小松鼠兒”，實際上上她性格善良而堅強，為了丈夫和家庭不惜忍辱負重，甚至準備犧牲自己的名譽。 她因挽救丈夫的生命，曾經(jīng)瞞著他向人借了一筆債；同時想給垂危的父親省卻煩惱，又冒名簽了一個字。就是由于這件合情合理的行為，資產(chǎn)階級的“不講理的法律”卻逼得她走投無路。更令她痛心的是，真相大白之后，最需要

9、丈夫和她同舟共濟、承擔危局的時刻，她卻發(fā)現(xiàn)自己為之作出犧牲的丈夫竟是一個虛偽而卑劣的市儈。她終于覺醒過來，認識到自己婚前不過是父親的玩偶，婚后不過是丈夫的玩偶，從來就沒有獨立的人格。于是，她毅然決然拋棄丈夫和孩子，從囚籠似的家庭出走了。 人物分析-阮克醫(yī)生 其實沒有這個角色 故事還是可以繼續(xù)還發(fā)展結(jié)果的。 這個角色的用意何在？有什么作用？藝術(shù)特色 1.易卜生善于把復雜的生活矛盾集中易卜生善于把復雜的生活矛盾集中 為為 精精煉的情節(jié)，他常常把劇情安排在矛盾發(fā)展的煉的情節(jié)，他常常把劇情安排在矛盾發(fā)展的高潮，然后運用回溯手法，把前情逐步交代高潮，然后運用回溯手法，把前情逐步交代出來，使得矛盾的發(fā)展既

10、合情合理，又有條出來，使得矛盾的發(fā)展既合情合理，又有條不紊。主要矛盾是圍繞不紊。主要矛盾是圍繞“假冒簽名假冒簽名”所引起所引起的娜拉和海爾茂之間的矛盾，次要矛盾有娜的娜拉和海爾茂之間的矛盾，次要矛盾有娜拉和柯、林與柯、海與柯之間的矛盾拉和柯、林與柯、海與柯之間的矛盾 2、作者把劇情安排在圣誕節(jié)前后三天之內(nèi)，作者把劇情安排在圣誕節(jié)前后三天之內(nèi)，借以突出渲染節(jié)日的歡樂氣氛和家庭悲劇之借以突出渲染節(jié)日的歡樂氣氛和家庭悲劇之間的對比，他以柯因被海辭退，利用借據(jù)來間的對比，他以柯因被海辭退，利用借據(jù)來要挾娜拉為他保住職位這件事為主線，引出要挾娜拉為他保住職位這件事為主線，引出各種矛盾的交錯展開，同時讓女

11、主人公在這各種矛盾的交錯展開，同時讓女主人公在這短短三天之中，經(jīng)歷了一場激烈而復雜的內(nèi)短短三天之中，經(jīng)歷了一場激烈而復雜的內(nèi)心斗爭，從平靜到混亂，從幻想到破裂，最心斗爭，從平靜到混亂，從幻想到破裂，最后完成娜拉自我覺醒的過程，取得了極為強后完成娜拉自我覺醒的過程，取得了極為強烈的戲劇效果。烈的戲劇效果。 藝術(shù)特色3、出場人物不多，除保姆、傭人和孩子外，、出場人物不多，除保姆、傭人和孩子外，只有五個人物，但每一個人都起著推動情節(jié)只有五個人物，但每一個人都起著推動情節(jié)發(fā)展，突出主題的作用。發(fā)展，突出主題的作用。 4、劇中的對話也非常出色，既符合人物性格、劇中的對話也非常出色，既符合人物性格和劇情發(fā)

12、展的要求，又富于說理性，有助于和劇情發(fā)展的要求，又富于說理性，有助于揭示主題，促使讀者或觀眾對作者提出的社揭示主題，促使讀者或觀眾對作者提出的社會問題產(chǎn)生強烈的印象，對后來現(xiàn)實主義戲會問題產(chǎn)生強烈的印象，對后來現(xiàn)實主義戲劇的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響劇的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響 藝術(shù)特色獲得巨大關(guān)注的原因獲得巨大關(guān)注的原因 在西方，從古希臘的悲劇在西方，從古希臘的悲劇美狄亞美狄亞開始，開始，就關(guān)注女性在婚姻中的平等和自由問題。截止就關(guān)注女性在婚姻中的平等和自由問題。截止到易卜生以前，藝術(shù)家所關(guān)注的婚姻中的悲劇到易卜生以前，藝術(shù)家所關(guān)注的婚姻中的悲劇因素可以概括為三種類型：一是由于父母的權(quán)因素可以概括為三

13、種類型：一是由于父母的權(quán)力造成男女婚姻選擇上的不自由；二是由于封力造成男女婚姻選擇上的不自由；二是由于封建門第觀念造成婚后的不和諧乃至衍生悲劇；建門第觀念造成婚后的不和諧乃至衍生悲劇；三是法律和習俗要求妻子必須保持忠貞，而丈三是法律和習俗要求妻子必須保持忠貞，而丈夫可以尋花問柳的這一社會不公正。夫可以尋花問柳的這一社會不公正。 易卜生的易卜生的玩偶之家玩偶之家 超出了這些范疇。超出了這些范疇。他極其尖銳地揭露了在人們司空見慣的日常生他極其尖銳地揭露了在人們司空見慣的日常生活里現(xiàn)代婦女的奴隸處境，振聾發(fā)聵。因此，活里現(xiàn)代婦女的奴隸處境，振聾發(fā)聵。因此，人們認為，易卜生的人們認為，易卜生的玩偶之家玩偶之家是是“現(xiàn)代婦現(xiàn)代婦女的解放宣言女的解放宣言”。 娜拉出走之后的結(jié)果是什么樣的？娜拉出走之后的結(jié)果是什么樣的？ 娜拉拋開三個孩子出走是否道德娜拉拋開三個孩子出走是否道德 ？