高中政治必修四 哲學7.2用聯(lián)系的觀點看問題
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1、知識疏理知識疏理原理原理內(nèi)容(世界觀)內(nèi)容(世界觀)要求(方法論)要求(方法論)聯(lián)系聯(lián)系的普的普遍性遍性 聯(lián)系聯(lián)系的客的客觀性觀性聯(lián)系聯(lián)系的多的多樣性樣性。1.1.一切事物和周圍事物一切事物和周圍事物聯(lián)系著聯(lián)系著 2.2.事物內(nèi)部事物內(nèi)部各部分、要素相互聯(lián)系各部分、要素相互聯(lián)系 3.3.世界是一個普遍聯(lián)系世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體的有機整體用聯(lián)系的觀點看問題用聯(lián)系的觀點看問題聯(lián)系是客觀的,是事物聯(lián)系是客觀的,是事物本身所固有的,是不以本身所固有的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的人的意志為轉(zhuǎn)移的要從事物固有的聯(lián)系中要從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌陷入主把握事物,切忌陷入主觀隨意性和詭辯論觀隨意性和詭
2、辯論世界上的事物千差萬別,世界上的事物千差萬別,事物的聯(lián)系也是多種多事物的聯(lián)系也是多種多樣。樣。把握事物存在和發(fā)展的把握事物存在和發(fā)展的條件,一切以時間、地條件,一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移點和條件為轉(zhuǎn)移二、用聯(lián)系的觀點看問題二、用聯(lián)系的觀點看問題 國家國家 一玉口中國,一玉口中國, 一瓦頂成家;一瓦頂成家; 都說國很大都說國很大 ,其實一個家;,其實一個家; 一心裝滿國一心裝滿國 ,一手撐起家;,一手撐起家; 家是最小國家是最小國 ,國是千萬家;,國是千萬家; 在世界的國在世界的國 ,在天地的家;,在天地的家; 有了強的國有了強的國 ,才有富的家;,才有富的家; 國的家住在心里國的家住在心里
3、 ,家的國以和矗立;,家的國以和矗立; 國是榮譽的毅力國是榮譽的毅力 ,家是幸福的洋溢;,家是幸福的洋溢; 國的每一寸土地國的每一寸土地 ,家的每一個足跡;,家的每一個足跡; 國與家連在一起,國與家連在一起, 創(chuàng)造地球的奇跡。創(chuàng)造地球的奇跡。 國家國家 一玉口中國,一玉口中國, 一瓦頂成家;一瓦頂成家; 都說國很大都說國很大 ,其實一個家;,其實一個家; 一心裝滿國一心裝滿國 ,一手撐起家;,一手撐起家; 家是最小國家是最小國 ,國是千萬家;,國是千萬家; 在世界的國在世界的國 ,在天地的家;,在天地的家; 有了強的國有了強的國 ,才有富的家;,才有富的家; 國的家住在心里國的家住在心里 ,家
4、的國以和矗立;,家的國以和矗立; 國是榮譽的毅力國是榮譽的毅力 ,家是幸福的洋溢;,家是幸福的洋溢; 國的每一寸土地國的每一寸土地 ,家的每一個足跡;,家的每一個足跡; 國與家連在一起,國與家連在一起, 創(chuàng)造地球的奇跡。創(chuàng)造地球的奇跡。國國家家關(guān)系關(guān)系(一)堅持(一)堅持整體整體和和部分部分的統(tǒng)一的統(tǒng)一1、整體與部分的辯證關(guān)系整體與部分的辯證關(guān)系 相互相互區(qū)別區(qū)別相互相互聯(lián)系聯(lián)系 整體是事物的整體是事物的全局全局和發(fā)展的和發(fā)展的全過程全過程,從數(shù),從數(shù)量上看它是量上看它是一一;部分是事物的;部分是事物的局部局部和發(fā)展和發(fā)展的的各階段各階段,從數(shù)量上看它是,從數(shù)量上看它是多多。整體整體居于主導地
5、位,整體統(tǒng)率著部分,居于主導地位,整體統(tǒng)率著部分,具有部分所不具備的功能具有部分所不具備的功能; 部分部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位,部分服從和服務于整體。支配的地位,部分服從和服務于整體。整體是由整體是由部分部分構(gòu)成,離開了構(gòu)成,離開了部分部分,整體就,整體就不復存在;部分是不復存在;部分是整體整體的部分,離開了的部分,離開了整整體體,部分就不能成為部分。,部分就不能成為部分。部分部分的功能及其變化的功能及其變化會影響整體會影響整體的功能,的功能,關(guān)鍵部分關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的的功能及其變化甚至對整體的功能功能起決定作用起決定作用;整體
6、整體的功能狀態(tài)及其的功能狀態(tài)及其變化也變化也會影響到部分會影響到部分。含義不同含義不同地位、地位、 作用、作用、 功能不同功能不同相互依賴相互依賴相互影響相互影響整體整體部分部分肇慶一中肇慶一中 高一級高一級 (1)(2)(3) 高二級高二級 (1)(2)(3) 高三級高三級 (1)(2)(3) 中國經(jīng)濟中國經(jīng)濟世界經(jīng)濟世界經(jīng)濟美國經(jīng)濟美國經(jīng)濟幼年幼年中年中年老年老年人的人的一生一生鐘表是由各個零部件組成,但任何一個零部鐘表是由各個零部件組成,但任何一個零部件都不具有計時的功能,說明什么?件都不具有計時的功能,說明什么?整體整體部分部分A、整體整體功能大于各個部分功能之和功能大于各個部分功能之
7、和B、整體整體具有部分所不具備的功能具有部分所不具備的功能C、部分部分具有整體根本沒有的功能具有整體根本沒有的功能D、構(gòu)成整體的、構(gòu)成整體的部分部分可以獨立存在可以獨立存在鐘表是由各個零部件組成,沒有各個零部件鐘表是由各個零部件組成,沒有各個零部件能形成鐘表嗎?能形成鐘表嗎?整體整體部分部分整體是由部分構(gòu)成,離開了部分,整整體是由部分構(gòu)成,離開了部分,整體就不復存在。體就不復存在。這還叫手嗎這還叫手嗎? ?戰(zhàn)國時期燕太子丹的故事戰(zhàn)國時期燕太子丹的故事 據(jù)說燕國太子丹百般討好荊軻,為的是要荊軻去據(jù)說燕國太子丹百般討好荊軻,為的是要荊軻去刺殺秦王,在臨行前的宴會上,太子丹特意叫來一刺殺秦王,在臨行
8、前的宴會上,太子丹特意叫來一個能琴善樂的美女為荊軻彈琴助興。荊軻聽著悅耳個能琴善樂的美女為荊軻彈琴助興。荊軻聽著悅耳的琴聲,看著美人那雙纖細、白嫩、靈巧的手,連的琴聲,看著美人那雙纖細、白嫩、靈巧的手,連連稱贊:連稱贊:“好手!好手!好手!好手!”并一再表示:并一再表示:“但愛其但愛其手。手?!甭犞G軻的稱贊,太子丹立即命令人將美人聽著荊軻的稱贊,太子丹立即命令人將美人之手斬斷,放在盤子里,送給荊軻。之手斬斷,放在盤子里,送給荊軻。思考:這則故事體現(xiàn)了什么哲學道理?思考:這則故事體現(xiàn)了什么哲學道理?部分是整體的部分,離開了整體,部分是整體的部分,離開了整體,部分就不能成為部分。部分就不能成為部
9、分。 黑格爾說:黑格爾說:“割下來的手就失去了它的獨割下來的手就失去了它的獨立的存在立的存在只有作為有機體的一部分,手才只有作為有機體的一部分,手才獲得它的地位。獲得它的地位?!边@說明這說明 整體和部分是相互依賴、不可分割的。整體和部分是相互依賴、不可分割的。 部分離不開整體,但整體可以離開部分。部分離不開整體,但整體可以離開部分。 整體和部分的地位是平列等同的。整體和部分的地位是平列等同的。 只有把部分放到整體中去,才能正確地認識只有把部分放到整體中去,才能正確地認識部分的性質(zhì)。部分的性質(zhì)。 A、 B、 C、 D、“一著一著不慎,不慎,全盤全盤皆輸。皆輸?!辈糠终w整體制約制約 部分的功能部
10、分的功能及其變化會影響到整體,及其變化會影響到整體,關(guān)鍵部分關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功的功能及其變化甚至對整體的功能起能起決定決定作用。作用。 國國興則興則家家昌昌,國國破則破則家家亡。亡。 整體整體部分部分影響影響 整體的功能整體的功能狀態(tài)及其變化也狀態(tài)及其變化也會影響到部分。會影響到部分。一個木桶由許多木木板組成,木桶一個木桶由許多木木板組成,木桶的容積取決于最短的那塊木板。這個事的容積取決于最短的那塊木板。這個事實說明:實說明:A、聯(lián)系是普遍的、客觀的、聯(lián)系是普遍的、客觀的B、木板的長短和木桶的容積是因、木板的長短和木桶的容積是因 果聯(lián)系果聯(lián)系C、部分制約著整體、部分制約著整體
11、D、整體由部分組成的、整體由部分組成的暢所欲言暢所欲言你能想到哪些體現(xiàn)整體你能想到哪些體現(xiàn)整體與部分辯證關(guān)系的成語、與部分辯證關(guān)系的成語、俗語、名言、警句?俗語、名言、警句?1.1.滴水不能行舟,獨木不能成林。滴水不能行舟,獨木不能成林。2.2.花在樹則生,離枝則死;鳥在群則樂,離群則悲?;ㄔ跇鋭t生,離枝則死;鳥在群則樂,離群則悲。3.3.一雙筷子輕輕被折斷,十雙筷子牢牢抱成團。一雙筷子輕輕被折斷,十雙筷子牢牢抱成團。 4.4.細節(jié)決定成敗細節(jié)決定成敗5.5.天下興亡,匹夫有責。天下興亡,匹夫有責。6.6.畫龍點睛畫龍點睛7.7.一條鎖鏈,最脆弱的一環(huán)決定其強度。一條鎖鏈,最脆弱的一環(huán)決定其強
12、度。8.8.頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳;頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳;9.9.人無遠慮,必有近憂人無遠慮,必有近憂10.10.盲人摸象盲人摸象11.11.頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳;頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳;12.12.只見樹木,不見森林;坐井觀天只見樹木,不見森林;坐井觀天這些名言、警句、成語、俗語給我們什么啟示?這些名言、警句、成語、俗語給我們什么啟示?一個和尚一個和尚擔水吃擔水吃兩個和尚兩個和尚抬水吃抬水吃三個和尚三個和尚沒水吃沒水吃上述材料體現(xiàn)了什么哲學道理上述材料體現(xiàn)了什么哲學道理? ?要樹立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,選要樹立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇最佳方案,實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標,從而達擇最佳方案,實現(xiàn)
13、整體的最優(yōu)目標,從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果。到整體功能大于部分功能之和的理想效果。整體處于整體處于主導主導地位,地位,統(tǒng)帥統(tǒng)帥著部分,著部分,具有部分所不具備的功能。具有部分所不具備的功能。依據(jù)依據(jù)方法論方法論 不謀全局者不足以謀一域,不謀全局者不足以謀一域,不謀長遠者不足以謀一時。不謀長遠者不足以謀一時。 接力賽中常出現(xiàn)令人遺憾的就是掉棒!不管你跑得接力賽中常出現(xiàn)令人遺憾的就是掉棒!不管你跑得多快,在這一環(huán)節(jié)上出了錯,第一就不是你的。交接棒多快,在這一環(huán)節(jié)上出了錯,第一就不是你的。交接棒是接力賽的一個環(huán)節(jié),或者說是一個局部,掉棒就是沒是接力賽的一個環(huán)節(jié),或者說是一個局部,掉棒
14、就是沒有處理好這個局部,他的后果是使整體成績受影響。有處理好這個局部,他的后果是使整體成績受影響。 為了避免犯類似的錯誤,我們應該怎樣做?為了避免犯類似的錯誤,我們應該怎樣做?(2)重視局部的作用重視局部的作用,搞好局部,搞好局部,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。部分的變化會部分的變化會影響影響整體的變化,整體的變化,關(guān)鍵關(guān)鍵部分部分甚至還會對整體起甚至還會對整體起決定決定作用。作用。依據(jù)依據(jù)方法論方法論牽一發(fā)而動全身2、整體與部分關(guān)系的方法論意義整體處于整體處于主導主導地位,地位,統(tǒng)帥統(tǒng)帥著部分,著部分,具有部分所不具備的功能。具有部分所不具備的功能。要求要求部分的變化
15、會部分的變化會影響影響整體的變化,整體的變化,關(guān)鍵關(guān)鍵部分部分甚至還會對整體起甚至還會對整體起決定決定作用。作用。(2)重視局部的作用重視局部的作用,搞好局部,用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。(1)樹立全局觀念樹立全局觀念,立足整體,選擇具,立足整體,選擇具佳方案,實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標。佳方案,實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標。1、系統(tǒng)與要素的含義、系統(tǒng)與要素的含義由相互制約、相互作用的諸要素所構(gòu)成的由相互制約、相互作用的諸要素所構(gòu)成的有特定功能的統(tǒng)一整體。有特定功能的統(tǒng)一整體。系統(tǒng)系統(tǒng)整體與部分的關(guān)系在一定意義上整體與部分的關(guān)系在一定意義上也就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。也就是系統(tǒng)
16、和要素的關(guān)系。組成系統(tǒng)整體的各個部分。組成系統(tǒng)整體的各個部分。要素要素(二)掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法(二)掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向2、系統(tǒng)的基本特征及其方法論要求、系統(tǒng)的基本特征及其方法論要求系統(tǒng)作為一系統(tǒng)作為一個整體具有個整體具有它的每一個它的每一個要素都不能要素都不能單獨具有的單獨具有的功能。功能。系統(tǒng)內(nèi)部都具有系統(tǒng)內(nèi)部都具有層次等級式的結(jié)層次等級式的結(jié)構(gòu),系統(tǒng)的各要構(gòu),系統(tǒng)的各要素總是按照一定素總是按照一定的順序和方向發(fā)的順序和方向發(fā)生作用。生作用。系統(tǒng)內(nèi)部各要素的結(jié)系統(tǒng)內(nèi)部各要素的結(jié)合使整體的功能具有合使整體的功能具有了趨向強化的
17、特征,了趨向強化的特征,整體的功能不是部分整體的功能不是部分的簡單相加,整體大的簡單相加,整體大于部分之和。于部分之和。要著眼于事要著眼于事物的整體性物的整體性要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性部結(jié)構(gòu)的有序性要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向構(gòu)的優(yōu)化趨向掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法田忌賽馬田忌賽馬上等馬上等馬中等馬中等馬下等馬下等馬田忌田忌齊威王齊威王下等馬下等馬上等馬上等馬中等馬中等馬負負勝勝勝勝系統(tǒng)系統(tǒng)系統(tǒng)系統(tǒng)勝勝3、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法結(jié)果:整體功能大于部分功能之和結(jié)果:整體功能大于部分功能之和著眼著眼整體性整體性遵循遵循有序性有序性注重注
18、重結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向優(yōu)化趨向田忌不在意一匹馬的比賽結(jié)果田忌不在意一匹馬的比賽結(jié)果, ,而是統(tǒng)籌全局而是統(tǒng)籌全局, ,注重整體目標注重整體目標根據(jù)對方的部署,調(diào)整根據(jù)對方的部署,調(diào)整馬匹的出場次序馬匹的出場次序通過合理安排次序,使通過合理安排次序,使系統(tǒng)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)優(yōu)化調(diào)整系統(tǒng)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)優(yōu)化調(diào)整整體性整體性有序性有序性內(nèi)部結(jié)內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化構(gòu)優(yōu)化特征特征要求要求怎樣怎樣掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法?掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法?1 1、要著眼于事物的整體性、要著眼于事物的整體性2 2、要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性、要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性3 3、要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向、要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向1+1+1=0
19、即 3導致這一結(jié)果的根本原因就在于人數(shù)雖導致這一結(jié)果的根本原因就在于人數(shù)雖然多了,但沒有形成合理的結(jié)構(gòu),不是然多了,但沒有形成合理的結(jié)構(gòu),不是相互支持,相互促進,而是相互制肘、相互支持,相互促進,而是相互制肘、相互消磨,結(jié)果各要素的力量或作用被相互消磨,結(jié)果各要素的力量或作用被內(nèi)耗了,出現(xiàn)了內(nèi)耗了,出現(xiàn)了1 11 12 2的效應的效應。當部分以當部分以合理的結(jié)構(gòu)合理的結(jié)構(gòu)形成整體時形成整體時, ,整體功整體功能能大于大于各部分功能之和。各部分功能之和。當部分以當部分以欠佳的結(jié)構(gòu)欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時形成整體時, ,整體功整體功能能小于小于各部分功能之和。各部分功能之和。整體功能大于部分功能之和整
20、體功能大于部分功能之和?“田忌賽馬田忌賽馬”“三個和尚沒水吃三個和尚沒水吃”教練排兵布陣教練排兵布陣隊員各司其職隊員各司其職優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)促進經(jīng)濟發(fā)展促進經(jīng)濟發(fā)展 科學發(fā)展觀與統(tǒng)籌區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展科學發(fā)展觀與統(tǒng)籌區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向要著眼于事要著眼于事物的整體性物的整體性要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性部結(jié)構(gòu)的有序性要注重系統(tǒng)內(nèi)部要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法要要 求求用綜合的思維方式來認識事物用綜合的思維方式來認識事物著眼于事物的整體,從整體出發(fā),把各個部分、著眼于
21、事物的整體,從整體出發(fā),把各個部分、各個要素聯(lián)系起來考察,統(tǒng)籌考慮,優(yōu)化組合,各個要素聯(lián)系起來考察,統(tǒng)籌考慮,優(yōu)化組合,形成關(guān)于這一事物的完整準確的認識。形成關(guān)于這一事物的完整準確的認識。2、系統(tǒng)的基本特征及其方法論要求、系統(tǒng)的基本特征及其方法論要求原理(世界觀)原理(世界觀)方法論要求方法論要求典型例證典型例證整體整體是全局、是全局、主導、統(tǒng)率主導、統(tǒng)率樹立全局觀念,樹立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌立足整體,統(tǒng)籌全局全局全國一盤棋;做全國一盤棋;做事要通盤考慮;事要通盤考慮;高瞻遠矚;高瞻遠矚;部分部分會影響整體。會影響整體。關(guān)鍵部分對整體關(guān)鍵部分對整體功能起決定作用。功能起決定作用。 重視部分
22、,搞好局重視部分,搞好局部,用局部的發(fā)展部,用局部的發(fā)展推動整體發(fā)展推動整體發(fā)展畫龍點睛;一著畫龍點睛;一著不慎、滿盤皆輸;不慎、滿盤皆輸;牽一發(fā)而動全身。牽一發(fā)而動全身。 整體和部分整體和部分是互是互相聯(lián)系,密不可相聯(lián)系,密不可分分掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,著眼整體,統(tǒng)法,著眼整體,統(tǒng)籌考慮,優(yōu)化組合籌考慮,優(yōu)化組合點面結(jié)合;點面結(jié)合; 1 1、青少年健康成長與德、智、體、美、青少年健康成長與德、智、體、美全面發(fā)展的關(guān)系是全面發(fā)展的關(guān)系是整體和部分的關(guān)系。青少年健康成長是整體,德、整體和部分的關(guān)系。青少年健康成長是整體,德、智、體、美是部分。智、體、美是部分。系統(tǒng)與要素的關(guān)系。青少
23、年健康成長是系統(tǒng),德、系統(tǒng)與要素的關(guān)系。青少年健康成長是系統(tǒng),德、智、體、美是要素。智、體、美是要素。原因和結(jié)果的關(guān)系。德、智、體、美是原因,青原因和結(jié)果的關(guān)系。德、智、體、美是原因,青少年全面發(fā)展是結(jié)果。少年全面發(fā)展是結(jié)果。 普遍聯(lián)系的關(guān)系。德、智、體、美之間是內(nèi)部聯(lián)普遍聯(lián)系的關(guān)系。德、智、體、美之間是內(nèi)部聯(lián)系,與健康成長是外部聯(lián)系。系,與健康成長是外部聯(lián)系。 A A、 B B、 C C、 D D、 A單選:2 2、有人說:、有人說:“三峽工程是庫區(qū)人民一次次搬家三峽工程是庫區(qū)人民一次次搬家搬出來的。搬出來的?!比龒{人民舍小家,為國家,艱苦三峽人民舍小家,為國家,艱苦奮斗建新家的舉動說明:奮
24、斗建新家的舉動說明:A A、想問題,辦事情必須一切從實際出發(fā)、想問題,辦事情必須一切從實際出發(fā)B B、局部可以離開整體,但整體不能離開局部、局部可以離開整體,但整體不能離開局部C C、整體可以離開局部,但局部不能離開整體、整體可以離開局部,但局部不能離開整體D D、從整體著眼,處理好局部才能充分發(fā)揮整體、從整體著眼,處理好局部才能充分發(fā)揮整體功能。功能。D單選: 3 3、沒有農(nóng)民的小康,就沒有全國人民的小、沒有農(nóng)民的小康,就沒有全國人民的小康;沒有農(nóng)村的現(xiàn)代化就沒有全國的現(xiàn)代化??担粵]有農(nóng)村的現(xiàn)代化就沒有全國的現(xiàn)代化。這說明這說明A A、整體和部分相互區(qū)別、整體和部分相互區(qū)別B B、部分制約整
25、體、部分制約整體, ,在一定條件下關(guān)鍵部分起決在一定條件下關(guān)鍵部分起決定作用定作用C C、整體性能決定部分性能、整體性能決定部分性能D D、部分是整體中的部分、部分是整體中的部分, , 部分離不開整體。部分離不開整體。單選: 4 4、古人云:、古人云:“不謀全局者,不足以謀不謀全局者,不足以謀一域;不謀萬世者,不足以謀一時。一域;不謀萬世者,不足以謀一時?!边@這就告訴我們就告訴我們 A.A.事物是變化發(fā)展的事物是變化發(fā)展的 B.B.必須重視局部的作用必須重視局部的作用 C.C.在認識和處理問題時,必須樹立整體觀在認識和處理問題時,必須樹立整體觀念和全局思想念和全局思想 D.D.事物之間的聯(lián)系是
26、客觀的、多種多樣的事物之間的聯(lián)系是客觀的、多種多樣的單選: 5 5、蘇軾在、蘇軾在琴詩琴詩中寫道:中寫道:“若言琴上有若言琴上有琴聲,放在匣中何不琴聲,放在匣中何不鳴鳴? ?若言聲在指頭上,若言聲在指頭上,何不于君指上聽何不于君指上聽? ?”詩中琴、指頭、琴聲三詩中琴、指頭、琴聲三者之間的聯(lián)系表明者之間的聯(lián)系表明( )( ) A A事物與事物之間是有區(qū)別的事物與事物之間是有區(qū)別的 B B系統(tǒng)和要素是可以相互轉(zhuǎn)化的系統(tǒng)和要素是可以相互轉(zhuǎn)化的 C C整體具有部分所不具有的功能整體具有部分所不具有的功能 D D整體功能總能大于部分功能之和整體功能總能大于部分功能之和黃筌為什么無法改動吳道子的畫黃筌為
27、什么無法改動吳道子的畫?A、黃筌的畫功還不到家、黃筌的畫功還不到家B、畫的整體與部分是統(tǒng)一的,、畫的整體與部分是統(tǒng)一的, 改動了就破壞了這種統(tǒng)一改動了就破壞了這種統(tǒng)一C、鐘馗之力在食指而不在母指,、鐘馗之力在食指而不在母指, 改動了就不符合事實,沒有從改動了就不符合事實,沒有從 實際出發(fā)實際出發(fā)D、以上答案都有道理、以上答案都有道理 “4+4 “4+48”8”和和“8-18-18”8”是在一些學校廣為流傳是在一些學校廣為流傳的公式。說的是每天埋頭苦讀的公式。說的是每天埋頭苦讀8 8小時,效果不一定最小時,效果不一定最佳;每天學習佳;每天學習7 7小時,抽出小時,抽出1 1小時鍛煉身體,學習效率
28、小時鍛煉身體,學習效率可能反而會比原來高的多。有些學生讀了不少書,但可能反而會比原來高的多。有些學生讀了不少書,但僅僅滿足于死記硬背,不懂得把一點一滴的知識從各僅僅滿足于死記硬背,不懂得把一點一滴的知識從各個角度排列組合起來,做到融會貫通,就很難使自己個角度排列組合起來,做到融會貫通,就很難使自己的知識水平發(fā)生質(zhì)的飛躍。而有些同學則善于把已知的知識水平發(fā)生質(zhì)的飛躍。而有些同學則善于把已知的各種知識巧妙地結(jié)合、串聯(lián)起來,運用于新知識指的各種知識巧妙地結(jié)合、串聯(lián)起來,運用于新知識指導自己的思想、工作和行動,卻能獲得突飛猛進的發(fā)導自己的思想、工作和行動,卻能獲得突飛猛進的發(fā)展。展。 上述現(xiàn)象給了你什
29、么樣的哲學啟示?上述現(xiàn)象給了你什么樣的哲學啟示? 上述現(xiàn)象給了你什么樣的哲學啟示?(1 1)要正確認識和處理整體和部分的辯證關(guān)系。要正確認識和處理整體和部分的辯證關(guān)系。 學習應當樹立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,學習應當樹立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標,達到整體功能大于部分功能之實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標,達到整體功能大于部分功能之和的理想效果實現(xiàn)和的理想效果實現(xiàn)“8-18”,避免避免4+44+48 8的情況出的情況出現(xiàn)?,F(xiàn)。(2 2)要掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法。要掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法。 用綜合的思維方式認識事物,著眼于事物的整用綜合的思維方式認識事物,著眼于事物的整體性,遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性,要體性,遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性,要“把一點一滴把一點一滴的知識從各個角度排列組合起來的知識從各個角度排列組合起來”,注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié),注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向,使整體功能大于各部分功能之和,構(gòu)的優(yōu)化趨向,使整體功能大于各部分功能之和,“使自己的知識水平發(fā)生質(zhì)的飛躍。使自己的知識水平發(fā)生質(zhì)的飛躍?!闭n本59頁 上述兩種學習方法中包含了上述兩種學習方法中包含了什么哲學道理?什么哲學道理?
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