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2019版八年級語文下冊 第六單元 21莊子與惠子導學案 新人教版 學習內(nèi)容 第六單元21課：莊子與惠子游于濠梁之上 （1課時） 課型：新授課 學習目標 1．積累文言詞匯，把握故事主旨。 2．感受莊子生活的詩意，了解莊子的志趣。 3．拓寬閱讀視野，增加對傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解，提高文化品位。 重難點：把握故事主旨，感受莊子生活的詩意，了解莊子的志趣。 時間預計：導課 分、自學 分、交流 分、展示 分、小結(jié)__分、鞏固 分鐘 學 習 流 程 學 習 流 程 學案 導案（學法指導） 一、 自學新知 1、了解作者及作品 莊子(約前369－前286)，名周，戰(zhàn)國時期宋國蒙(今河南商丘東北)人，哲學家，道家學派代表人物，與老子并稱為“老莊”。道家的主要精神是崇尚自然。莊子對待生活的態(tài)度是：一切順其自然，“安時而處順”“知其無可奈何而安之若命”“清靜無為”。政治上主張“無為而治”。 《莊子》，莊子及其后學的著作，今存33篇，包括內(nèi)篇7篇、外篇15篇和雜篇11篇。其文想象奇幻，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風格。它不僅有很高的哲學成就，對后世文學的發(fā)展也有著深遠的影響。人們評價這本書為“文學的哲學、哲學的文學”。 2．自由地、大聲地朗讀文章，注意讀準字音和停頓。 濠梁(ho)　　　鰷魚(tio) 3．借助注釋、工具書，并結(jié)合上下文語境解釋詞語。 (1)是魚之樂也：這。 (2)汝安知魚樂：怎么。 (3)全矣：完全，肯定(是這樣)。 (4)循其本：追溯。 3．朗讀指導。 注意課文中下列句子的朗讀節(jié)奏。 (1)安知我/不知魚之樂？ (2)子之不知魚之樂/全矣。 (3)既已知吾知之/而問我。 三、自學指導(二)——合作與探究 (一)讀通文意。 1．結(jié)合注釋自行翻譯課文，圈點勾畫，標示出疑難詞句。 2．小組討論，質(zhì)疑，解疑。 一、情景導入 《莊子與惠子游于濠梁之上》雖然由莊子和惠子的辯論組成，但輕松、閑適，讓人感受到日常生活中的詩意。 二、檢查預習情況 這一環(huán)節(jié)組織學生課前預習課文，掃清字詞障礙，了解作者，做好預習。 3．積累文言知識。 三、自學指導(二)——合作與探究 (一)讀通文意。 1．結(jié)合注釋自行翻譯課文，圈點勾畫，標示出疑難詞句。 2．小組討論，質(zhì)疑，解疑。 3．積累文言知識。 (二)文本探究。 讀課文，思考探究： 4．莊子和惠子圍繞什么話題展開了辯論？他們的觀點和論據(jù)各是什么？ 【交流點撥】辯題：莊子是否知道“魚樂”。 莊子觀點：我知道魚很快樂。 莊子論據(jù)一：你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂。 莊子論據(jù)二：你說“你從哪里知道魚樂”時，說明你已經(jīng)知道：我知道魚兒是快樂的，還問我。我是在濠水上的橋上知道魚兒是快樂的。 惠子觀點：你不知道魚的快樂。 惠子論據(jù)：我不是你，不知道你；你不是魚，你也不知道魚的快樂。 5．莊子認為“出游從容”的魚兒很快樂，表現(xiàn)了他怎樣的心境？ 【交流點撥】莊子認為魚“樂”，其實是他愉悅心境的投射與外化。 6．通過莊子與惠子的辯論可以看出兩個人有何不同？ 【交流點撥】惠子力辯、拘泥，重求實，對事物有一種刨根問底的認知態(tài)度，重在對知識的探討。莊子智辯、有靈性，崇尚美，對外界的認識，帶有欣賞的態(tài)度，將主觀的情感發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生的移情同感的作用。如果說惠子帶有邏輯家的個性，那么莊子則具有藝術(shù)家的風貌。 (三)主旨探究。 7．作者借自己和惠子的辯論，宣揚了一種什么觀點？ 【交流點撥】宣揚了一種“天人合一”的哲學觀點。 8．在莊子和惠子的辯論中，誰是勝者？ 四、在理解文意的基礎上，背誦課文。 三、整體感知 這一環(huán)節(jié)，主要引導學生從讀、譯、思來深入文本，理解文言文，積累文言常識。 四、課堂小結(jié) 惠子力辯、拘泥，重求實，對事物有一種刨根問底的認知態(tài)度，重在對知識的探討。莊子智辯、有靈性，崇尚美，對外界的認識，帶有欣賞的態(tài)度，將主觀的情感發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生的移情同感的作用。如果說惠子帶有邏輯家的個性，那么莊子則具有藝術(shù)家的風貌。 板書設計： 教師反思：