《（新課改省份專用）2020高考政治一輪復(fù)習(xí) 第四模塊 第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識(shí) 第九課 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心講義（含解析）.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（新課改省份專用）2020高考政治一輪復(fù)習(xí) 第四模塊 第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識(shí) 第九課 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心講義（含解析）.doc（16頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

第九課唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心 知識(shí)體系——定內(nèi)容 把脈高考——定方向 考查 內(nèi)容 矛盾的普遍性和特殊性、兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一、堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析是近五年全國(guó)卷高頻考點(diǎn)；矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性偶有考查，在地方卷中呈現(xiàn)頻率較高 材料 設(shè)置 多以改革與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展事例考查矛盾的普遍性和特殊性；以生態(tài)文明建設(shè)考查兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一；以漫畫、引文、生活實(shí)例考查具體問(wèn)題具體分析 題型 設(shè)計(jì) 全國(guó)卷對(duì)本課的考查選擇題與主觀題均有涉及，選擇題以體現(xiàn)類、依據(jù)類設(shè)問(wèn)居多；主觀題從小切口以體現(xiàn)說(shuō)明、措施角度考查對(duì)矛盾相關(guān)知識(shí)的理解和運(yùn)用 復(fù)習(xí)集成塊一矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力 1．哲學(xué)意義上的矛盾[1] 矛盾就是反映事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。 2．矛盾的基本屬性 同一性(統(tǒng)一屬性) 斗爭(zhēng)性(對(duì)立屬性) 含義 矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì) 矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性 體現(xiàn) ①矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中；②矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 對(duì)立雙方相互分離的傾向和趨勢(shì) 聯(lián)系 ①矛盾的同一性不能脫離斗爭(zhēng)性而存在，矛盾雙方的同一是對(duì)立中的同一，是包含著差別的同一；②矛盾的斗爭(zhēng)性也不能脫離同一性而存在，斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，并為同一性所制約 方法 論 ①矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，這種轉(zhuǎn)化可能是有利的，也可能是不利的，應(yīng)促進(jìn)有利轉(zhuǎn)化，防止不利轉(zhuǎn)化；②矛盾雙方的對(duì)立性和統(tǒng)一性不可分割，我們應(yīng)當(dāng)在對(duì)立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對(duì)立 [1]巧記：“兩個(gè)不能”準(zhǔn)確理解矛盾概念 ①不能將對(duì)立和統(tǒng)一分別理解為矛盾的雙方，對(duì)立和統(tǒng)一是矛盾的兩種基本屬性，矛盾雙方是指事物的兩個(gè)因素，兩個(gè)因素之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系即矛盾。 ②不能把矛盾概念等同于具體矛盾，二者是一般與個(gè)別的關(guān)系。 [2]巧記：口訣法理解“同一性”和“斗爭(zhēng)性” 同一性 相互依賴 你離不開(kāi)我，我離不開(kāi)你 相互貫通 你中有我，我中有你 相互轉(zhuǎn)化 你變成我，我變成你 斗爭(zhēng)性 相互排斥 你離開(kāi)我，我離開(kāi)你 相互對(duì)立 你不是我，我不是你 3.矛盾的普遍性和特殊性 世界觀原理 方法論 矛盾的 普遍性 矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾；矛盾貫穿每一事物發(fā)展過(guò)程的始終，即時(shí)時(shí)有矛盾 承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾 矛盾的 特殊性 矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。 表現(xiàn)：不同事物有不同的矛盾；同一事物在發(fā)展的不同過(guò)程和階段上有不同的矛盾；同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性 具體問(wèn)題具體分析，即在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法 4.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系 (1)關(guān)系原理：二者是矛盾的共性和個(gè)性、一般和個(gè)別的關(guān)系。 ①相互聯(lián)結(jié)：普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性。 ②特殊性離不開(kāi)普遍性，不包含普遍性的事物是沒(méi)有的。 ③矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。 (2)地位：矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理，是關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓，是馬克思主義基本原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)。 (3)方法論要求：堅(jiān)持矛盾的普遍性與特殊性、共性與個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一。 [3]注意：“事事有矛盾”≠任何兩個(gè)事物之間都存在矛盾；“時(shí)時(shí)有矛盾”≠矛盾永遠(yuǎn)無(wú)法解決。 [4]拓展：矛盾是聯(lián)系的根本內(nèi)容、是發(fā)展的根本動(dòng)力，矛盾的觀點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)。 [5]注意：二者不是多與少、整體與部分的關(guān)系。 [6]活用：現(xiàn)實(shí)生活中體現(xiàn)二者關(guān)系的做法：從群眾中來(lái)，到群眾中去；先試點(diǎn)再推廣；解剖麻雀；一般號(hào)召與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合…… [基礎(chǔ)過(guò)關(guān)] 一、判斷題 1．矛盾的同一性寓于斗爭(zhēng)性之中。() 提示：矛盾的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中。 2．矛盾雙方的同一性推動(dòng)事物的變化和發(fā)展。() 提示：矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。 3．矛盾具有普遍性，因此是永遠(yuǎn)不能解決的。() 提示：矛盾具有普遍性，但是矛盾并不是永遠(yuǎn)不能解決的。承認(rèn)矛盾，揭露矛盾，運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn)和矛盾分析的方法，可以正確地分析和解決矛盾。 4．矛盾特殊性寓于普遍性之中。() 提示：矛盾的普遍性寓于特殊性之中，矛盾的特殊性包含普遍性。 二、選擇題 5．(2019長(zhǎng)春調(diào)研)“小確幸”一詞的意思是微小而確實(shí)的幸福：摸摸口袋，發(fā)現(xiàn)居然有錢；電話響了，拿起聽(tīng)筒發(fā)現(xiàn)是剛才想念的人；你打算買的東西恰好降價(jià)了……但人生中除了享受“小確幸”，還應(yīng)去追求實(shí)現(xiàn)后所帶來(lái)的“大歡喜”。其中蘊(yùn)含的哲理是(　　) ①“小確幸”和“大歡喜”作為矛盾雙方各占人生的一定比例 ②當(dāng)“小確幸”變?yōu)椤按髿g喜”說(shuō)明同一性和斗爭(zhēng)性發(fā)生了轉(zhuǎn)化?、郛?dāng)“小確幸”變?yōu)椤按髿g喜”說(shuō)明矛盾雙方的轉(zhuǎn)化 ④人生和其他事物一樣在對(duì)立與統(tǒng)一的關(guān)系中變化發(fā)展 A．①②　 B．①④ C．②③ D．③④ 解析：選D　人生中除了享受“小確幸”，還應(yīng)去追求實(shí)現(xiàn)后所帶來(lái)的“大歡喜”。這體現(xiàn)了矛盾即對(duì)立統(tǒng)一，人生和其他事物一樣在對(duì)立與統(tǒng)一的關(guān)系中變化發(fā)展，我們要在對(duì)立中把握統(tǒng)一，統(tǒng)一中看到對(duì)立，促使矛盾雙方的轉(zhuǎn)化，③④當(dāng)選；“小確幸”和“大歡喜”作為矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一，相互依存，相互轉(zhuǎn)化，①②錯(cuò)誤。 6．(2019湛江調(diào)研)雜交水稻是選用兩個(gè)在遺傳上有一定差異、優(yōu)良性狀又能互補(bǔ)的水稻品種進(jìn)行雜交，生產(chǎn)具有雜種優(yōu)勢(shì)的第一代雜交種。中國(guó)發(fā)明的雜交水稻為解決人類的糧食危機(jī)作出了巨大貢獻(xiàn)。雜交水稻的發(fā)明生產(chǎn)佐證了(　　) ①主要矛盾在矛盾體系中處于支配地位　②矛盾是事物發(fā)展的源泉和根本動(dòng)力?、勖芏窢?zhēng)性是科學(xué)地認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)?、苊艽嬖谟谝磺惺挛锏陌l(fā)展過(guò)程中 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 解析：選D　材料說(shuō)明矛盾是事物發(fā)展的源泉和根本動(dòng)力，矛盾具有普遍性，②④符合題意；主要矛盾在復(fù)雜事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位，矛盾的主要方面在矛盾體系中處于支配地位，①錯(cuò)誤；具體問(wèn)題具體分析是科學(xué)地認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)，③錯(cuò)誤。 7．“吃就吃新鮮的！”這是人們常常掛在嘴邊的一句話。但對(duì)黃花菜、海蜇、木耳等食品而言，“新鮮”往往意味著可能存在食物中毒的隱患。這說(shuō)明(　　) A．世界上存在普遍真理 B．矛盾具有特殊性 C．矛盾的特殊性離不開(kāi)普遍性 D．真理與謬誤的界限不容混淆 解析：選B　對(duì)黃花菜、海蜇、木耳等食品而言，“新鮮”往往意味著可能存在食物中毒的隱患，說(shuō)明矛盾具有特殊性，答案為B項(xiàng)；A、C、D三項(xiàng)均與題意不符。 8．(2019曲靖模擬)“舊題新做”“新題舊做”是一位高三學(xué)生總結(jié)的做題心得。與該心得體現(xiàn)的哲理相同的是(　　) ①京津冀三地發(fā)展差距較大，不能搞齊步走，也不能繼續(xù)擴(kuò)大差距，應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，選擇有條件的區(qū)域率先推進(jìn)，通過(guò)試點(diǎn)示范帶動(dòng)其他地區(qū)發(fā)展?、谛r(shí)候，幸福是很簡(jiǎn)單的事；長(zhǎng)大了，簡(jiǎn)單是很幸福的事?、凼澜缟蠜](méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉，也沒(méi)有兩片完全不同的樹(shù)葉?、芟Ｍ缁?，失望如煙。生活往往一邊點(diǎn)著火，一邊冒著煙 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 解析：選A　“舊題新做”“新題舊做”體現(xiàn)了矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系原理。②體現(xiàn)了矛盾的特殊性，④體現(xiàn)了矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一，均不當(dāng)選；①③正確且符合題意。 [強(qiáng)化哲學(xué)思維] [材料一] ①“共商、共建、共享”是中國(guó)提出的“一帶一路”倡議的合作指導(dǎo)原則，②旨在尊重個(gè)性發(fā)展，同時(shí)尋求共同利益，實(shí)現(xiàn)互利共贏，構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，③推動(dòng)世界共同發(fā)展?！　　　? [扣點(diǎn)訓(xùn)練] ①體現(xiàn)了矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一。 ①②是基于矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)，普遍性寓于特殊性之中。 ①②③表明矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。 [材料二] 2018年9月23日，北京國(guó)際設(shè)計(jì)周“二十四節(jié)氣”創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)獲獎(jiǎng)作品頒獎(jiǎng)典禮舉行，多款以“二十四節(jié)氣”為基本元素的原創(chuàng)產(chǎn)品①用“現(xiàn)代手段＋傳統(tǒng)文化”讓傳統(tǒng)文化在當(dāng)下生活中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專家委員會(huì)主任馬盛德說(shuō)，②“每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代獨(dú)到的理解和觀念，對(duì)于二十四節(jié)氣的傳承，③我們要拋棄其不科學(xué)不理性的元素，把最科學(xué)最有價(jià)值的基因留下來(lái)?！薄　　　? [扣點(diǎn)訓(xùn)練] ①體現(xiàn)了矛盾的同一性，矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)。 ②體現(xiàn)了矛盾具有特殊性，要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。 ①②要求堅(jiān)持共性與個(gè)性的統(tǒng)一。 ③要求堅(jiān)持用一分為二的觀點(diǎn)看待“二十四節(jié)氣”。 [材料三] ①對(duì)儒家思想，要取其精華、去其糟粕，②順應(yīng)社會(huì)發(fā)展和時(shí)代要求而不斷發(fā)展更新，才能具有長(zhǎng)久的生命力。③儒家“以和為貴”“兼容并包”的思想，為解決世界文化沖突提供了一條可行之路。④儒家思想所蘊(yùn)含的“仁義”等思想，能夠成為不同國(guó)家或地區(qū)的文化共識(shí)?！　　　? [扣點(diǎn)訓(xùn)練] ①是基于任何事物都包含著對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面；要求我們堅(jiān)持用一分為二全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。 ②是基于矛盾具有特殊性，同一事物在發(fā)展的不同階段的矛盾不同。 ③是因?yàn)槊艿奶厥庑园毡樾浴? ④表明了矛盾既有斗爭(zhēng)性又有同一性。 [訓(xùn)練哲學(xué)思維] 1．(2019惠州調(diào)研)中國(guó)宋代哲學(xué)家張載提出“一物兩體”的命題，認(rèn)為“兩不立，則一不可見(jiàn)；一不可見(jiàn)，則兩之用息”。張載的命題說(shuō)明(　　) ①矛盾的同一性是絕對(duì)的，斗爭(zhēng)性是相對(duì)的?、跊](méi)有雙方相互依存，矛盾的斗爭(zhēng)也就停息了?、勖茈p方對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系的觀點(diǎn)?、芤獔?jiān)持共性和個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一 A．①② B．③④ C．①④ D．②③ 解析：選D　“兩不立，則一不可見(jiàn)；一不可見(jiàn)，則兩之用息”的意思是若無(wú)兩個(gè)對(duì)立面，就無(wú)一個(gè)統(tǒng)一體；若無(wú)一個(gè)統(tǒng)一體，兩個(gè)對(duì)立面的斗爭(zhēng)也就停息了。這一觀點(diǎn)體現(xiàn)了矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，②③符合題意。矛盾的斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的，同一性是相對(duì)的，①排除。④與題意不符，排除。 2．(2019江蘇測(cè)試)《朗讀者》第一期的主題詞是“遇見(jiàn)”。世間一切從某種意義上說(shuō)都是遇見(jiàn)，就像冷遇見(jiàn)暖，就有了雨；春遇到冬，就有了歲月；天遇見(jiàn)地，就有了永恒；人遇見(jiàn)了人，就有了生命。從哲學(xué)角度看，對(duì)這段主題詞理解正確的有(　　) A．聯(lián)系是發(fā)展的根本內(nèi)容 B．矛盾的普遍性寓于特殊性之中 C．矛盾雙方是相互貫通的 D．矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力 解析：選D　《朗讀者》第一期的主題詞是“遇見(jiàn)”，說(shuō)明矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力，答案為D項(xiàng)；矛盾是聯(lián)系的根本內(nèi)容，是發(fā)展的根本動(dòng)力，A項(xiàng)錯(cuò)誤；B、C兩項(xiàng)不符合題意。 3．戰(zhàn)爭(zhēng)是一面鏡子，能夠讓人更好地認(rèn)識(shí)和平的珍貴。為了和平，我們要牢固樹(shù)立人類命運(yùn)共同體意識(shí)。偏見(jiàn)和歧視、仇恨和戰(zhàn)爭(zhēng)，只會(huì)帶來(lái)災(zāi)難和痛苦。相互尊重、平等相處、和平發(fā)展、共同繁榮，才是人間正道。這段話告訴我們(　　) ①戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作為矛盾雙方相互依存?、谑澜缡且粋€(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體?、勖茈p方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 ④量的積累達(dá)到一定程度會(huì)引起事物性質(zhì)的變化 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：選A　戰(zhàn)爭(zhēng)與和平是一對(duì)矛盾，戰(zhàn)爭(zhēng)能讓人更好地認(rèn)識(shí)和平的珍貴，說(shuō)明二者相互依存，①當(dāng)選；樹(shù)立人類命運(yùn)共同體意識(shí)，相互尊重、平等相處、和平發(fā)展、共同繁榮，說(shuō)明世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，②當(dāng)選；題干未涉及矛盾雙方的轉(zhuǎn)化、量變和質(zhì)變，③④不當(dāng)選。 4．(2019柳州調(diào)研)20世紀(jì)80年代以來(lái)，浩浩蕩蕩的農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工，加速了城市工業(yè)化、現(xiàn)代化，成就了都市的繁華。如今市民下鄉(xiāng)，到農(nóng)村去賞景游玩、頤養(yǎng)天年、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，帶動(dòng)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這說(shuō)明(　　) ①善于抓住機(jī)遇，才能贏得發(fā)展主動(dòng)和優(yōu)勢(shì) ②整體和部分之間相互聯(lián)系、相互影響 ③事物不同發(fā)展階段的矛盾各有其特點(diǎn) ④改造世界，要善于把握事物發(fā)展的各種條件 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 解析：選B　材料未體現(xiàn)抓住機(jī)遇，促成質(zhì)變和發(fā)展，以及整體和部分的關(guān)系，①②不當(dāng)選；20世紀(jì)80年代以來(lái)，農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工成就了都市的繁華，如今市民下鄉(xiāng)帶動(dòng)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，這體現(xiàn)了事物在發(fā)展的不同階段上有不同的矛盾，③當(dāng)選；城市化發(fā)展離不開(kāi)農(nóng)民，農(nóng)村發(fā)展也離不開(kāi)城鎮(zhèn)市民，說(shuō)明要善于把握事物發(fā)展的各種條件，④當(dāng)選。 本考點(diǎn)的主觀題主要以黨和國(guó)家戰(zhàn)略思想、號(hào)召等的具體落實(shí)為命題素材，以分析說(shuō)明類試題的形式考查考生對(duì)矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系等基本知識(shí)的理解和運(yùn)用。 [典例]　(2016全國(guó)卷Ⅱ節(jié)選)閱讀材料，完成下列要求。 2013年11月，習(xí)近平總書記在湖南省花垣縣十八洞村考察扶貧工作，首次提出了“精準(zhǔn)扶貧”的重要思想和要求。 十八洞村是由4個(gè)寨子合并而成的貧困村，村民生活困難，觀念相對(duì)保守，存在“等靠要”思想，同村不同心。為貫徹習(xí)近平總書記的思想和要求，強(qiáng)力推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧工作，花垣縣派出扶貧工作隊(duì)進(jìn)駐十八洞村。工作隊(duì)和村黨支部、村委會(huì)開(kāi)辦“道德講堂”，評(píng)選明理尚德星級(jí)示范戶，組織參觀考察和學(xué)習(xí)培訓(xùn)，培育村民創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，激活精準(zhǔn)扶貧內(nèi)生動(dòng)力；根據(jù)當(dāng)?shù)氐乩砦恢谩夂驐l件和民族文化資源，精準(zhǔn)發(fā)展特色支柱產(chǎn)業(yè)，如獼猴桃種植、黃牛養(yǎng)殖、鄉(xiāng)村旅游、勞務(wù)經(jīng)濟(jì)和苗繡；精準(zhǔn)識(shí)別貧困人口542人，摸索出資金跟著窮人走，窮人跟著能人(合作社)走，能人(合作社)跟著產(chǎn)業(yè)走，產(chǎn)業(yè)跟著市場(chǎng)走的扶貧路徑，取得了顯著成效，2015年全村人均收入3 580元。人民日?qǐng)?bào)、新華社、中央電視臺(tái)等先后報(bào)道了十八洞村精準(zhǔn)扶貧經(jīng)驗(yàn)。 2015年12月，中共中央、國(guó)務(wù)院頒布《關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決定》，提出“實(shí)施精準(zhǔn)扶貧方略”。 十八洞村扶貧實(shí)踐是貫徹精準(zhǔn)扶貧思想的成功案例，運(yùn)用矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理加以說(shuō)明。 [答題示范] 一、審清設(shè)問(wèn)，明答題方向 1．審知識(shí)范圍：矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系 2．審設(shè)問(wèn)主題：十八洞村扶貧實(shí)踐是貫徹精準(zhǔn)扶貧思想的成功案例 3．審設(shè)問(wèn)類型：分析說(shuō)明類 二、析清材料，定答題要點(diǎn) 在審讀材料時(shí)，首先需要明確的是，習(xí)近平精準(zhǔn)扶貧思想具有普遍指導(dǎo)意義，相對(duì)于十八洞村的扶貧而言，是矛盾的普遍性；該村結(jié)合自身實(shí)際進(jìn)行扶貧，這是在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下具體分析矛盾的特殊性；其成功的扶貧實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)又包含了普遍指導(dǎo)意義。對(duì)于此類題目的分析，在審讀設(shè)問(wèn)的基礎(chǔ)上，辨別定位尤為重要。 三、知材對(duì)接，保答題規(guī)范 矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)，普遍性寓于特殊性之中，特殊性包含普遍性。要從實(shí)際出發(fā)，具體問(wèn)題具體分析。十八洞村貫徹精準(zhǔn)扶貧思想，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，精神脫貧先行，精準(zhǔn)識(shí)別貧窮人口、精準(zhǔn)選擇和建設(shè)支柱產(chǎn)業(yè)，取得顯著扶貧成效；創(chuàng)造性地探索出精準(zhǔn)扶貧的寶貴經(jīng)驗(yàn)，驗(yàn)證了精準(zhǔn)扶貧思想的正確性，為其他地區(qū)精準(zhǔn)扶貧提供重要借鑒。 [一“材”多用] 結(jié)合材料，分析說(shuō)明十八洞村扶貧實(shí)踐是如何堅(jiān)持矛盾分析法的。 解析：本題考查矛盾分析法，考查考生對(duì)知識(shí)的理解與運(yùn)用能力。解答本題的關(guān)鍵在于對(duì)材料有效信息的提取與把握。正視本村存在的情況，積極予以解決——矛盾的普遍性及其方法論；從自身實(shí)際出發(fā)予以扶貧——矛盾的特殊性及其方法論；在扶貧實(shí)踐中貫徹習(xí)近平精準(zhǔn)扶貧思想——堅(jiān)持共性與個(gè)性的具體的統(tǒng)一。據(jù)此，聯(lián)系材料組織答案即可。 答案：①矛盾具有普遍性，要求承認(rèn)矛盾、分析矛盾、勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。十八洞村正視村民生活困難、觀念相對(duì)保守、存在“等靠要”思想、同村不同心等問(wèn)題，積極尋找正確的方法予以扶貧。②矛盾具有特殊性，要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。十八洞村根據(jù)當(dāng)?shù)氐乩砦恢?、氣候條件和民族文化資源，精準(zhǔn)發(fā)展特色支柱產(chǎn)業(yè)，取得扶貧的顯著成效。③矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。十八洞村將習(xí)近平總書記精準(zhǔn)扶貧的思想、要求與本村實(shí)際相結(jié)合，做到了矛盾的普遍性與特殊性、共性與個(gè)性的具體的統(tǒng)一。 復(fù)習(xí)集成塊二用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題 1．主次矛盾與矛盾的主次方面 主次矛盾 矛盾的主次方面 世 界 觀 原 理 區(qū) 別 主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用 矛盾的主要方面處于支配地位，起著主導(dǎo)作用，事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的 次要矛盾處于從屬地位、對(duì)事物發(fā)展不起決定作用 矛盾的次要方面處于被支配地位 聯(lián) 系 主要矛盾與次要矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 矛盾的主要方面與次要方面既相互依賴，又相互排斥，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 方 法 論 想問(wèn)題、辦事情，要著重把握重點(diǎn)，集中主要力量解決主要矛盾；又要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)處理次要矛盾 要求我們想問(wèn)題、辦事情既要全面，又要善于分清主流和支流 2．兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論[4] 兩點(diǎn)論 重點(diǎn)論 含 義 認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程 既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾 要著重把握主要矛盾 認(rèn)識(shí)某一矛盾 既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面 要著重把握矛盾的主要方面 反對(duì) 一點(diǎn)論 均衡論 聯(lián)系 辯證法的兩點(diǎn)論是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)論，重點(diǎn)論是看到兩點(diǎn)中的重點(diǎn)，要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一 理論依據(jù) 主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系原理 3．具體問(wèn)題具體分析 (1)含義：是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。 (2)原因 闡釋 原理 矛盾具有特殊性 地位 具體問(wèn)題具體分析是馬克思主義的一個(gè)重要原則，是馬克思主義的活的靈魂 意義 ①具體問(wèn)題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)。只有從實(shí)際出發(fā)，具體分析矛盾的特殊性，才能把不同質(zhì)的事物區(qū)別開(kāi)來(lái) ②具體問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵。只有對(duì)具體問(wèn)題作具體分析，把握事物矛盾的特殊性，才能找到解決矛盾的正確方法 [1]巧記：主次矛盾和矛盾的主次方面 [2]活用：關(guān)鍵詞法把握抓主要矛盾：“抓重點(diǎn)”“抓中心”“抓關(guān)鍵”“突出任務(wù)”“核心問(wèn)題”“放在首要地位”等。 [3]活用：關(guān)鍵詞法把握矛盾的主要方面：“抓主流”“辨方向”“識(shí)大局”(分析形勢(shì))“判斷性質(zhì)”“占主體”等。 [4]歸納：堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一 [5]深化：具體問(wèn)題具體分析 ①前提——要一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，做到主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一，這是具體問(wèn)題具體分析的唯物論基礎(chǔ)和前提。 ②關(guān)鍵——對(duì)不同事物的矛盾、同一事物的不同階段的特點(diǎn)和同一矛盾的不同方面作具體分析。 ③重要條件——要在運(yùn)動(dòng)中把握事物的矛盾，做到主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一。 ④關(guān)注點(diǎn)——在分析每一個(gè)具體矛盾時(shí)，“事事”“時(shí)時(shí)”注意它的特殊性，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。 ⑤反對(duì)錯(cuò)誤——反對(duì)“一刀切”“一風(fēng)吹”的工作方法和教條主義。 [基礎(chǔ)過(guò)關(guān)] 一、判斷題 1．抓住關(guān)鍵能夠解決存在的各種問(wèn)題。() 提示：解決問(wèn)題既要抓重點(diǎn)，又要統(tǒng)籌兼顧。 2．矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)。() 提示：事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。 3．外部矛盾有時(shí)對(duì)事物的發(fā)展起決定作用。() 提示：內(nèi)部矛盾對(duì)事物的發(fā)展起決定作用，外部矛盾是事物變化發(fā)展的必要條件。 4．兩點(diǎn)論就是一分為二。() 提示：一分為二是矛盾含義及矛盾普遍性的方法論，是要全面把握矛盾的兩個(gè)方面。兩點(diǎn)論是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí)，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面，二者不能等同。 5．正確認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題要在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下具體分析矛盾的特殊性。(√) 二、選擇題 6．(2019衡水調(diào)研)李克強(qiáng)總理指出，經(jīng)濟(jì)體制改革走到今天，碰到的問(wèn)題千頭萬(wàn)緒，眉毛胡子一把抓，有可能事倍功半，但如果抓住牽一發(fā)動(dòng)全身的改革突破口，不僅可能事半功倍，甚至可能是十倍、二十倍。其中蘊(yùn)含的方法論是(　　) ①做好充分的思想準(zhǔn)備，勇敢地接受挫折與考驗(yàn) ②重視局部的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展 ③在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)，要著重把握矛盾的主要方面 ④在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí)，要著重把握主要矛盾 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：選C　“抓住牽一發(fā)動(dòng)全身的改革突破口，不僅可能事半功倍，甚至可能是十倍、二十倍”。其中蘊(yùn)含的方法論是重視局部的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展，在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí)，要著重把握主要矛盾，②④當(dāng)選；①③與題意不符。 7．人民幣升值對(duì)中國(guó)有利也有弊，主要是弊大于利，因而我國(guó)堅(jiān)持保持人民幣匯率的穩(wěn)定，維護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的安全，這種做法體現(xiàn)的辯證法思想是(　　) ①一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是?、谝环譃槎挠^點(diǎn)?、壑饕芘c次要矛盾關(guān)系的原理　④矛盾的主要方面與次要方面關(guān)系的原理 A．①③ B．②④ C．②③ D．①④ 解析：選B　人民幣升值有利有弊，弊端為主，這體現(xiàn)的是一分為二的觀點(diǎn)以及矛盾主次方面的關(guān)系，答案為②④；①③與題意不符。 8．(2019大慶聯(lián)考)扭住“精準(zhǔn)”，找對(duì)“窮根”，進(jìn)行靶向治療，做到精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，精準(zhǔn)到戶、精準(zhǔn)到人，以期脫貧攻堅(jiān)見(jiàn)真效、見(jiàn)長(zhǎng)效，不斷提高脫貧效果的可持續(xù)性。可見(jiàn)，不斷提高脫貧效果的可持續(xù)性表明(　　) ①狠抓矛盾的主要方面，集中力量解決重點(diǎn)問(wèn)題?、谡暶埽⒆プ?wèn)題的核心?、酃タ酥饕?，將措施落實(shí)到位?、芊治雒艿奶厥庑裕瑘?jiān)持客觀與主觀的具體的歷史的統(tǒng)一 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 解析：選B　集中力量解決重點(diǎn)問(wèn)題是抓主要矛盾，①錯(cuò)誤；“精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，精準(zhǔn)到戶、精準(zhǔn)到人，以期脫貧攻堅(jiān)見(jiàn)真效、見(jiàn)長(zhǎng)效，不斷提高脫貧效果的可持續(xù)性”說(shuō)明不斷提高脫貧效果的可持續(xù)性要正視矛盾、集中力量解決主要矛盾，②③當(dāng)選；分析矛盾的特殊性，堅(jiān)持主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一，④錯(cuò)誤。 9．開(kāi)展“以房養(yǎng)老”在國(guó)外一些國(guó)家已有成熟的做法。目前，國(guó)務(wù)院借鑒國(guó)際經(jīng)驗(yàn)，提出開(kāi)展這方面的試點(diǎn)，目的是探索符合國(guó)情、滿足老年人不同需要、供老年人自主選擇的養(yǎng)老保險(xiǎn)產(chǎn)品，擴(kuò)大養(yǎng)老服務(wù)供給方式。這一做法蘊(yùn)含的哲學(xué)思維是(　　) ①對(duì)具體問(wèn)題作具體分析是我們解決問(wèn)題的關(guān)鍵 ②堅(jiān)持矛盾的普遍性和特殊性具體的歷史的統(tǒng)一 ③矛盾的斗爭(zhēng)性存在于同一性之中并為其所制約 ④離開(kāi)了對(duì)國(guó)際經(jīng)驗(yàn)的借鑒就不能正確認(rèn)識(shí)事物 A．①③ B．③④ C．①② D．②④ 解析：選C　“目的是探索符合國(guó)情、滿足老年人不同需要、供老年人自主選擇的養(yǎng)老保險(xiǎn)產(chǎn)品，擴(kuò)大養(yǎng)老服務(wù)供給方式”說(shuō)明對(duì)具體問(wèn)題作具體分析是我們解決問(wèn)題的關(guān)鍵，堅(jiān)持矛盾的普遍性和特殊性具體的歷史的統(tǒng)一，①②當(dāng)選；③不符合題意；④錯(cuò)誤。 [強(qiáng)化哲學(xué)思維] [材料一] 　　　　 [扣點(diǎn)訓(xùn)練] ①體現(xiàn)的是主要矛盾，在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位，對(duì)事物發(fā)展起決定作用。要求抓主要矛盾。 ②體現(xiàn)的是次要矛盾，在事物發(fā)展過(guò)程中處于從屬地位，對(duì)事物發(fā)展不起決定作用。要統(tǒng)籌兼顧，不忽視次要矛盾。 ①②要求堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。這是基于主次矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。 [材料二] 根據(jù)世界經(jīng)濟(jì)論壇發(fā)布的《2018未來(lái)就業(yè)》報(bào)告，①未來(lái)5年，盡管7 500萬(wàn)份工作將被機(jī)器取代，但1.33億份新工作將同步產(chǎn)生，這意味著，凈增的新工作崗位多達(dá)5 800萬(wàn)份。②人工智能將重新規(guī)劃?rùn)C(jī)器與人類的分工，倒逼就業(yè)結(jié)構(gòu)深度調(diào)整。從低價(jià)值勞動(dòng)密集型生產(chǎn)向價(jià)值更高的崗位轉(zhuǎn)移；從重復(fù)性勞動(dòng)向創(chuàng)造性勞動(dòng)轉(zhuǎn)移，產(chǎn)業(yè)工人可提前做好轉(zhuǎn)型準(zhǔn)備。　　　　 [扣點(diǎn)訓(xùn)練] ①體現(xiàn)了矛盾的同一性，矛盾雙方相互依存，要求堅(jiān)持用一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題。 ②表明事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的，要抓住主流。 ①②體現(xiàn)了矛盾的主要方面和次要方面是辯證統(tǒng)一的，要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。 [材料三] 2018年8月31日，十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第五次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)電子商務(wù)法》。全國(guó)人大在立法過(guò)程中，①既堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，著力解決電子商務(wù)中紛繁復(fù)雜的問(wèn)題，又尊重立法規(guī)律，講法理、講體系；既尊重商務(wù)立法的歷史延續(xù)性，又②適應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀要求；③既傳承我國(guó)優(yōu)秀的法律文化傳統(tǒng)，又借鑒外國(guó)立法的有益經(jīng)驗(yàn)?！　　　? [扣點(diǎn)訓(xùn)練] ①是基于矛盾具有普遍性，要承認(rèn)矛盾、揭露矛盾，分析、解決矛盾。 ②堅(jiān)持了具體問(wèn)題具體分析，這是因?yàn)槊芫哂刑厥庑浴? ③堅(jiān)持了共性與個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一。基于矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)，普遍性寓于特殊性之中。 ①②③體現(xiàn)了堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。 [訓(xùn)練哲學(xué)思維] 1．“稀飯”“水餃”等網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言層出不窮，有人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言彰顯個(gè)性，是一種語(yǔ)言創(chuàng)新；也有人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中經(jīng)常出現(xiàn)別字、錯(cuò)字，對(duì)青少年學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文化不利。因此，對(duì)待網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言要(　　) A．把握主要矛盾和次要矛盾 B．堅(jiān)持一分為二的矛盾分析方法 C．在實(shí)踐中不斷地否定和發(fā)展真理 D．從矛盾特殊性中把握其普遍性 解析：選B　網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反映，彰顯個(gè)性，是一種語(yǔ)言創(chuàng)新，但同時(shí)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中經(jīng)常出現(xiàn)別字、錯(cuò)字，對(duì)青少年學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文化不利，這說(shuō)明事物都有兩面性，應(yīng)堅(jiān)持用一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題，答案為B項(xiàng)；A項(xiàng)與題意不符；C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。 2．(2019西安期中)毛澤東在《黨委會(huì)的工作方法》中指出：“一個(gè)人的工作，究竟是三分成績(jī)七分錯(cuò)誤，還是七分成績(jī)?nèi)皱e(cuò)誤，必須有個(gè)根本的估計(jì)。如果是七分成績(jī)，那么就應(yīng)對(duì)他的工作基本上加以肯定。把成績(jī)?yōu)橹髡f(shuō)成錯(cuò)誤為主，那就完全錯(cuò)了?！睆奈ㄎ镛q證法看，這里強(qiáng)調(diào)的是(　　) ①事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的 ②無(wú)視矛盾的次要方面就不能正確認(rèn)識(shí)矛盾 ③矛盾的主要方面與次要方面既相互依賴又相互轉(zhuǎn)化 ④在認(rèn)識(shí)矛盾時(shí)必須著重把握矛盾的主要方面 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 解析：選B　“如果是七分成績(jī)，那么就應(yīng)對(duì)他的工作基本上加以肯定”說(shuō)明事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的，在認(rèn)識(shí)矛盾時(shí)必須著重把握矛盾的主要方面，①④當(dāng)選；材料未強(qiáng)調(diào)無(wú)視矛盾的次要方面就不能正確認(rèn)識(shí)矛盾，②不當(dāng)選；矛盾的主次方面相互轉(zhuǎn)化在材料中未體現(xiàn)，③不當(dāng)選。 3．(2019山東聯(lián)考)從深圳特區(qū)的成立到雄安新區(qū)的設(shè)立，從擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌，到疏解北京非首都功能、探索人口經(jīng)濟(jì)密集地區(qū)優(yōu)化開(kāi)發(fā)新模式，不同時(shí)代和階段自有不同的歷史命題，然而步履堅(jiān)定的我們，一定能闖出新的天地。這告訴我們(　　) A．要堅(jiān)持矛盾普遍性與特殊性相統(tǒng)一 B．主次矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 C．新事物是在舊事物基礎(chǔ)上形成的 D．要堅(jiān)持對(duì)具體問(wèn)題進(jìn)行具體分析 解析：選D　材料指出不同時(shí)代和階段自有不同的歷史命題，強(qiáng)調(diào)矛盾的特殊性，要堅(jiān)持對(duì)具體問(wèn)題進(jìn)行具體分析，答案為D項(xiàng)；A、B、C三項(xiàng)均不為材料所反映。 4．(2019石家莊模擬)我國(guó)為根治荒漠化開(kāi)出了“中國(guó)藥方”，概括起來(lái)就是政府主導(dǎo)和民眾參與相結(jié)合、人工治理和自然修復(fù)相結(jié)合、法律約束和政策激勵(lì)相結(jié)合、重點(diǎn)突破和面上推進(jìn)相結(jié)合、講求科學(xué)和艱苦奮斗相結(jié)合、治理生態(tài)和改善民生相結(jié)合。這表明(　　) ①系統(tǒng)的基本特征是穩(wěn)定性、內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向 ②實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)優(yōu)化要求用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)事物 ③要抓住主要矛盾，堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一 ④規(guī)律是客觀的，違背客觀規(guī)律必然會(huì)受到懲罰 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 解析：選C　系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，①錯(cuò)誤；我國(guó)荒漠治理的藥方表明實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)優(yōu)化要求用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)事物，要抓住主要矛盾，堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一，②③當(dāng)選；④不為材料所反映。 本考點(diǎn)的主觀題常以企業(yè)發(fā)展、黨和國(guó)家的重大部署等為命題素材，以分析說(shuō)明類、體現(xiàn)類、評(píng)析類、原因依據(jù)類試題等形式考查考生對(duì)矛盾觀等基本知識(shí)的理解和運(yùn)用。 [典例]　(2015廣東高考節(jié)選)閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。 材料　廣東某知名企業(yè)在創(chuàng)業(yè)之初，投資地產(chǎn)，走專業(yè)化經(jīng)營(yíng)發(fā)展道路。隨著實(shí)力不斷提升，該企業(yè)步入成熟期，仍以地產(chǎn)為核心主業(yè)，逐步向文化旅游、日用消費(fèi)品、體育產(chǎn)業(yè)、農(nóng)業(yè)、乳業(yè)、畜牧業(yè)等領(lǐng)域擴(kuò)展，走上了多元化經(jīng)營(yíng)發(fā)展道路。至2014年6月，該企業(yè)已發(fā)展成為一個(gè)以地產(chǎn)為核心競(jìng)爭(zhēng)力的綜合性企業(yè)集團(tuán)，總資產(chǎn)達(dá)4 217億元。 結(jié)合材料，闡釋該企業(yè)的發(fā)展歷程所蘊(yùn)涵的矛盾觀。 [答題示范] 一、審清設(shè)問(wèn)，明答題方向 1．審知識(shí)范圍：矛盾觀 2．審設(shè)問(wèn)主題：企業(yè)的發(fā)展歷程 3．審設(shè)問(wèn)類型：體現(xiàn)類 二、析清材料，定答題要點(diǎn) 本題以企業(yè)發(fā)展為背景，按照企業(yè)的發(fā)展歷程羅列了企業(yè)的經(jīng)營(yíng)變化?？忌趯徸x材料時(shí)，要抓住企業(yè)的經(jīng)營(yíng)變化：在不同階段采取不同的經(jīng)營(yíng)措施，這體現(xiàn)了矛盾具有特殊性，要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析；企業(yè)進(jìn)入成熟期后，采取的是以地產(chǎn)為核心的多元化經(jīng)營(yíng)發(fā)展道路，這體現(xiàn)了兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。對(duì)此類試題的解答宜采用演繹法。 三、知材對(duì)接，保答題規(guī)范 ①同一事物在不同的階段具有不同的矛盾。該企業(yè)在創(chuàng)業(yè)之初與步入成熟期后選擇不同的戰(zhàn)略，堅(jiān)持了具體問(wèn)題具體分析。②主要矛盾決定事物發(fā)展的進(jìn)程。企業(yè)的多元化經(jīng)營(yíng)發(fā)展道路，仍以地產(chǎn)為核心主業(yè)，堅(jiān)持了兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一，把握住了主要矛盾。③矛盾普遍性與特殊性的統(tǒng)一。該企業(yè)的發(fā)展歷程遵循了企業(yè)生命周期理論，又結(jié)合企業(yè)發(fā)展實(shí)際制定了適合自己的發(fā)展戰(zhàn)略。 [一“材”多用] 結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾特殊性的知識(shí)分析該企業(yè)發(fā)展道路的合理性。 解析：本題知識(shí)限定明確，考查矛盾的特殊性。該企業(yè)在不同階段選擇不同的發(fā)展道路，這是對(duì)同一事物在發(fā)展的不同階段和過(guò)程的特點(diǎn)進(jìn)行的具體分析；在進(jìn)入成熟期后，堅(jiān)持以地產(chǎn)為主的多元化經(jīng)營(yíng)發(fā)展道路，這是對(duì)自身主次矛盾進(jìn)行的具體分析。據(jù)此組織答案即可。 答案：①矛盾具有特殊性，要求堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。②同一事物在發(fā)展的不同過(guò)程和階段上有不同的矛盾。該企業(yè)在創(chuàng)業(yè)之初和企業(yè)進(jìn)入成熟期后，先后選擇專業(yè)化經(jīng)營(yíng)發(fā)展和多元化經(jīng)營(yíng)發(fā)展道路，是對(duì)企業(yè)自身?xiàng)l件進(jìn)行具體分析后作出的選擇。③同一事物中的不同矛盾各有其特殊性。企業(yè)進(jìn)入成熟期后，地產(chǎn)的發(fā)展對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)是主要矛盾，文化旅游等其他領(lǐng)域的發(fā)展是次要矛盾，這是該企業(yè)對(duì)自身的主次矛盾進(jìn)行具體分析后作出的正確選擇。