《高中政治必修四 哲學(xué)5.1意識的本質(zhì)》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中政治必修四 哲學(xué)5.1意識的本質(zhì)（17頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、人人與與動物動物到底有什么本質(zhì)區(qū)別到底有什么本質(zhì)區(qū)別? ?第五課第五課 把握思維的奧秘把握思維的奧秘感覺、思維、感覺、思維、 精神、心神、精神、心神、 思想、認(rèn)識、思想、認(rèn)識、 情緒情感、意志、情緒情感、意志、 觀念觀念（世界觀、人生觀、價(jià)值觀、消費(fèi)觀等、）（世界觀、人生觀、價(jià)值觀、消費(fèi)觀等、） 理想、目標(biāo)目的理想、目標(biāo)目的 理論理論（真理、謬論）（真理、謬論）、學(xué)說、方針路線、學(xué)說、方針路線、 宗教觀念、鬼神迷信、神話傳說、歪理謬論、夢境奇遇、宗教觀念、鬼神迷信、神話傳說、歪理謬論、夢境奇遇、對過去的思考、對現(xiàn)在的認(rèn)識、對未來的預(yù)測對過去的思考、對現(xiàn)在的認(rèn)識、對未來的預(yù)測意 識1、從、從起源

2、起源看看2、從產(chǎn)生的、從產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)生理基礎(chǔ)看看3、從、從內(nèi)容內(nèi)容看看什么是意識？什么是意識？1 1、意識是、意識是物質(zhì)世界物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物長期發(fā)展的產(chǎn)物（1 1）意識是）意識是自然界自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物長期發(fā)展的產(chǎn)物一切一切物質(zhì)物質(zhì)生命生命物質(zhì)物質(zhì)一切一切動物動物高等高等動物動物人人簡單簡單反應(yīng)反應(yīng)刺激刺激感應(yīng)感應(yīng)感覺感覺能力能力心理心理活動活動人類人類意識意識思維著思維著的精神的精神（2 2）意識是）意識是社會社會的產(chǎn)物的產(chǎn)物意識是意識是勞動勞動的產(chǎn)物的產(chǎn)物意識是意識是社會社會的產(chǎn)物的產(chǎn)物狼孩？狼孩？1 1、意識是、意識是物質(zhì)世界物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物長期發(fā)展的產(chǎn)物（1 1）意識是

3、）意識是自然界自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物長期發(fā)展的產(chǎn)物（1）人腦具有產(chǎn)生意識的）人腦具有產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)生理基礎(chǔ)（2）意識活動是通過人腦對外界刺）意識活動是通過人腦對外界刺激的一系列反射活動實(shí)現(xiàn)的激的一系列反射活動實(shí)現(xiàn)的人和動物共有的第一信號系統(tǒng)人和動物共有的第一信號系統(tǒng)人所特有的第二信號系統(tǒng)人所特有的第二信號系統(tǒng)2、意識是、意識是人腦人腦的機(jī)能的機(jī)能 思考：思考：人腦是意識的物質(zhì)器官。但是，是不人腦是意識的物質(zhì)器官。但是，是不是有了人腦，就有了意識呢？是有了人腦，就有了意識呢？改革開放思想，學(xué)習(xí)計(jì)劃，我們的班主改革開放思想，學(xué)習(xí)計(jì)劃，我們的班主任很年輕，商品的概念任很年輕，商品的概念玉皇大帝，上

4、帝耶穌玉皇大帝，上帝耶穌 ，釋迦牟尼，釋迦牟尼 ，鬼，鬼神形象神形象3.意識是意識是客觀存在客觀存在的反映的反映(2)無論正確還是錯誤的意識，都是人腦對無論正確還是錯誤的意識，都是人腦對客觀存在客觀存在的反映。的反映。(1)意識的內(nèi)容來自意識的內(nèi)容來自客觀存在客觀存在，意識的本質(zhì)，意識的本質(zhì)是人腦對是人腦對客觀世界客觀世界的反映的反映(3) 意識的意識的形式形式是主觀的是主觀的,而而內(nèi)容內(nèi)容則是客觀的。則是客觀的。產(chǎn)生意識的廠房和機(jī)器產(chǎn)生意識的廠房和機(jī)器人腦人腦產(chǎn)生意識的原材料產(chǎn)生意識的原材料客觀存在客觀存在玉皇大帝的外貌酷似漢族人，上帝的外貌象西方玉皇大帝的外貌酷似漢族人，上帝的外貌象西方人

5、，可見，人是按照自己的形象去創(chuàng)造神的人，可見，人是按照自己的形象去創(chuàng)造神的。宗宗教觀念可以在客觀世界找到某種原型。教觀念可以在客觀世界找到某種原型。 “描神畫鬼，毫無對證，本可以專靠了神思，所謂描神畫鬼，毫無對證，本可以專靠了神思，所謂天馬行空天馬行空 似的揮寫了，然而他們寫出來的，也不過是似的揮寫了，然而他們寫出來的，也不過是三只眼，長頸子，就是在常見的人體上，增加了眼睛一只，三只眼，長頸子，就是在常見的人體上，增加了眼睛一只，增長了頸子二、三尺而已。增長了頸子二、三尺而已?！币庾R的內(nèi)容來自意識的內(nèi)容來自客觀存在客觀存在，意識的本質(zhì)是人腦對意識的本質(zhì)是人腦對客觀世界客觀世界的反映的反映從從起

6、源起源看看意識是意識是物質(zhì)世界長期物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物發(fā)展的產(chǎn)物從產(chǎn)生的從產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)生理基礎(chǔ)看看意識是意識是人腦人腦的機(jī)能的機(jī)能從從內(nèi)容內(nèi)容看看意識是意識是客觀存在客觀存在的主觀映象的主觀映象什么是意識？什么是意識？物質(zhì)物質(zhì)世界先于人的意識存在，世界先于人的意識存在， 物質(zhì)物質(zhì)第一性，意識第二性，第一性，意識第二性， 物質(zhì)物質(zhì)決定意識。決定意識。1 1、從起源看、從起源看, ,意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物2 2、除人腦外，其它動物都不能產(chǎn)生意識，因?yàn)橹挥?、除人腦外，其它動物都不能產(chǎn)生意識，因?yàn)橹挥腥四X才是意識的來源。人腦才是意識的來源。 （ ）3 3、人腦對客觀事

7、物的反映，就如同照相機(jī)、鏡子對、人腦對客觀事物的反映，就如同照相機(jī)、鏡子對事物的反映一樣。事物的反映一樣。 （ ）4 4、正確的意識是對客觀事物的反映，錯誤的意識是、正確的意識是對客觀事物的反映，錯誤的意識是主觀臆造的。主觀臆造的。 5 5、現(xiàn)實(shí)生活中沒有、現(xiàn)實(shí)生活中沒有“鬼神鬼神”，所以，所以“鬼神鬼神”等宗教等宗教迷信觀念是人們主觀想想象。（迷信觀念是人們主觀想想象。（ ）6 6、“日有所思，夜有所夢日有所思，夜有所夢”，不管夢境多么離奇，不管夢境多么離奇，它也是對客觀存在的反映。它也是對客觀存在的反映。 （ ） 判斷費(fèi)爾巴哈說：如果上帝的觀念是鳥類創(chuàng)造的，費(fèi)爾巴哈說：如果上帝的觀念是鳥類創(chuàng)造的，那么，上帝一定是長著羽毛的動物；假如，牛那么，上帝一定是長著羽毛的動物；假如，牛能繪畫，那么，畫出來的上帝一定是一頭牛。能繪畫，那么，畫出來的上帝一定是一頭牛。A 物質(zhì)決定意識，有什么樣的上帝就有什么樣物質(zhì)決定意識，有什么樣的上帝就有什么樣的上帝觀念的上帝觀念B上帝的觀念是人腦自生的上帝的觀念是人腦自生的C 不是上帝創(chuàng)造人，而是人按照自己的形象創(chuàng)不是上帝創(chuàng)造人，而是人按照自己的形象創(chuàng)造了上帝造了上帝D人以外的其他動物是沒有意識的人以外的其他動物是沒有意識的 Cc