2019年六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第五單元測(cè)試題 魯教版五四學(xué)制.doc
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2019年六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第五單元測(cè)試題 魯教版五四學(xué)制 一、基礎(chǔ)知識(shí): ⒈ 給下列字注音: 炫 蠢 傻 款 稽 陛 賜 爵 隨聲附和 鮫 榛 媧 掘 摻 哞 酥 潺 攣 遽 將胡駿馬 墮 髀 跛 薔薇 霹靂 ⒉ 根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字: y pn 愚chǔn hi人聽(tīng)聞 頭xin lu shū xīng b護(hù) lǎba ⒊ 解釋下列詞語(yǔ): 稱(chēng)職 滑稽 精致 駭人聽(tīng)聞 隨聲附和 不可救藥 欽差大臣 炫耀 陳列 神通廣大 踉踉蹌蹌: 莽莽榛榛: 二、閱讀理解: ㈠《皇帝的新裝》的體裁是:童話(huà),作者是丹麥國(guó)的童話(huà)作家安徒生,選自《安徒生童話(huà)》。他最著名的是《丑小鴨》《賣(mài)火柴的小女孩》《海的女兒》 ⒈ 第①段是故事的引子,采用夸張手法,突出皇帝荒唐昏庸的程度,意在說(shuō)明皇帝是一個(gè)不稱(chēng)職的、驕奢淫逸、愛(ài)慕虛榮的愚蠢 的皇帝。 ⒉ 那兩個(gè)騙子用了什么鉗口術(shù)?這兩個(gè)條件都是針對(duì)皇帝的什么心理創(chuàng)造的? A愚蠢的和不稱(chēng)職的人都看不見(jiàn)。B、第一個(gè)條件,色彩和圖案都分外美麗,最符合皇帝追求新裝的心理;第二個(gè)條件符合皇帝既不用為國(guó)事分心,又有人幫他打理國(guó)家的心愿。 ⒊ 寫(xiě)皇帝著重從他的哪些方面進(jìn)行描寫(xiě)的? 心理、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)。 ⒋ 皇帝很想知道布料織的情況,但是,為什么他“想起凡是愚蠢或不稱(chēng)職的人就看不見(jiàn)這布,心里的確感到不在自然”? 一方面他愚蠢地自信,覺(jué)得自己一定能經(jīng)受住新裝的檢驗(yàn),可由于事關(guān)重大,直接威脅到他的尊嚴(yán)和皇權(quán),所以他又不免有些心虛,感到不大自然。 ⒌ 為什么要寫(xiě)“全城人都聽(tīng)說(shuō)這織品有一種多么神奇的力量,所以大家也都渴望借這個(gè)機(jī)會(huì)測(cè)驗(yàn)一下:他們的鄰人究竟有多么笨,或者有多么傻”? 這實(shí)際上側(cè)面表現(xiàn)了一種社會(huì)風(fēng)氣:幸災(zāi)樂(lè)禍,彼此不信任,虛偽。 ⒍ 寫(xiě)皇帝派老大臣去看布時(shí),著重從哪些方面描寫(xiě)老大臣的表現(xiàn)?表現(xiàn)了老大臣什么心理與性格特點(diǎn)? A心理、神態(tài);B、虛偽、自欺欺人、口是心非 ⒎ 第⒀段的“這樣”指代的是哪一句話(huà)? 指的是“老大臣注意地聽(tīng)著,以便回到皇帝那兒可以照樣背出來(lái)。” ⒏ 在并不存在的“新裝”面前,從皇帝到百姓都不敢說(shuō)自己根本看不見(jiàn)它,這是為什么? 在封建專(zhuān)制制度的淫威下,從朝臣到百姓為了自身的地位和安全,不得不說(shuō)假話(huà)。 ⒐ 后來(lái),一個(gè)小孩子最先說(shuō)出了真話(huà),緊接著老百姓也都說(shuō)了真話(huà)了,而皇帝和他的內(nèi)臣們?nèi)匝b模作樣地把戲演下去,為什么? 這是前面所表現(xiàn)的虛偽的繼續(xù)和深化,如果讓?xiě)蚓痛耸請(qǐng)?,皇帝害怕?guó)人明白了自己的昏庸,愚蠢甚至不夠格做皇帝,會(huì)起來(lái)推翻他。繼續(xù)演下去,則是為了維護(hù)自己的權(quán)威,這充分暴露了皇帝內(nèi)心上的怯懦和虛偽。 ⒑ 文章最后一段對(duì)皇帝進(jìn)行了什么描寫(xiě)? 心理、神態(tài) ㈡《天上的街市》是一篇詩(shī)歌 ,作者郭沬若。原名郭開(kāi)貞,是我國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人,學(xué)者,代表詩(shī)集有《女神》《星空》。 ⒈ 第一節(jié)是寫(xiě)實(shí)還是想象?在寫(xiě)實(shí)當(dāng)中運(yùn)用了什么修辭方法?第一節(jié)中,詩(shī)人抓住了街燈和明星的什么共同特點(diǎn)構(gòu)成比喻?這樣運(yùn)用比喻修辭方法,體現(xiàn)了作者什么樣的思路?創(chuàng)造出了什么樣的境界? A、寫(xiě)實(shí);B、運(yùn)用了雙向比喻的修辭;C、明亮;D、由街燈聯(lián)想到明星,又由明星聯(lián)想到街燈,吸引讀者的視線(xiàn)從人間到天上,為下面具體描寫(xiě)“天上的街市”做鋪墊;E、創(chuàng)造了一個(gè)美好又迷人的夜景。 ⒉ 第二節(jié)是寫(xiě)實(shí)還是想象?怎樣由寫(xiě)實(shí)進(jìn)到想象?這一節(jié)怎樣逐步馳騁想象?想象出了什么樣的天上的街市?具有什么樣的表現(xiàn)力量?為什么要這樣寫(xiě)? A寫(xiě)想象之景;B由街燈的“點(diǎn)”暗示下文的出現(xiàn),由“我想”進(jìn)入所描繪的想象之景;C空中_街市_物品;D有著許多世上沒(méi)有的珍奇異寶的美麗。E令人驚嘆,吸引人心;F在詩(shī)人的筆下,神話(huà)與實(shí)際景象完美地結(jié)合在一起,似幻似真,引發(fā)了讀者無(wú)限的遐想,追隨著作者的想象,感受詩(shī)人追求理想的美好情懷。 ⒊ 第三四節(jié)寫(xiě)牛郎織女生活圖景,表現(xiàn)一種什么狀態(tài)?這和傳說(shuō)中的牛郎織女的生活有什么不同?這樣運(yùn)用民間故事體現(xiàn)了作者的什么愿望和追求? A自由幸福;B傳說(shuō)中的牛郎織女的結(jié)局是悲慘的;C體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)光明未來(lái)的追求和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。 ⒋ 這首詩(shī)押ng韻,韻腳是:星、燈、中、廣、往、星 ⒌ 給下列詩(shī)句劃上音節(jié)符號(hào): 我 想 /那 縹 緲 的 /空 中, 定 然 有/ 美 麗 的 /街 市。 街 市 上 /陳 列 的 /一 些 物 品, 定 然 是/ 世 上 沒(méi) 有 的 /珍 奇。 ㈢《靜夜》是一篇寫(xiě)景抒情詩(shī) ⒈ 用散文的的語(yǔ)言描繪第一節(jié)的內(nèi)容。表現(xiàn)一種什么氛圍? A月光淡淡地灑落下來(lái),村外的松林便被月夜籠罩著,明暗交錯(cuò);天上一團(tuán)團(tuán)的白云,密密疏疏,云縫間星光時(shí)隱時(shí)現(xiàn);B表現(xiàn)一種靜謐、平靜的氛圍。 ⒉“天河何處?”這一問(wèn)句,對(duì)第二節(jié)的意境的開(kāi)拓有什么作用? 問(wèn)句,打破了意境的平淡,使全詩(shī)的境界得以拓寬和提升。 ⒊ 第二節(jié)是寫(xiě)實(shí)的還是寫(xiě)想象的?“海霧模糊”營(yíng)造了一種什么氛圍? A寫(xiě)想象之景B營(yíng)造一種視野迷離,放飛的心情卻被模糊的海霧遮住了視線(xiàn)的凄迷氛圍。 ⒋ 寫(xiě)“鮫人泣珠”的典故,在詩(shī)中有什么別的意味嗎? 望斷天涯,回歸無(wú)路,令思念無(wú)法寄托,不由得傷心落淚。 ⒌ 給下列詩(shī)句劃上音節(jié)符號(hào): 月 光 /淡 淡, 籠 罩 著/ 村 外 的/ 松 林。 白 云 /團(tuán) 團(tuán),漏 出 了/ 幾 點(diǎn) /疏 星。 天 河 /何 處?遠(yuǎn) 遠(yuǎn) 的/ 海 霧 /模 糊。 怕 會(huì) 有/ 鮫 人 /在 岸,對(duì) 月/ 流 珠 ? ㈣《女?huà)z造人》是一篇神話(huà) 體裁的文章。作者袁珂 ⒈ 神話(huà)最重要的特點(diǎn)是什么? 想象、幻想 ⒉ 為什么說(shuō)這種創(chuàng)造人類(lèi)的方法是“絕妙的”? 因?yàn)橛眠@種方法來(lái)進(jìn)行工作,簡(jiǎn)單省事,效率極高。 ⒊ 第16段中的“用這種方法來(lái)進(jìn)行工作”中的“這種方法”指的是哪種方法? 從崖壁上拉下一條枯藤,伸入一個(gè)泥潭里,攪成了渾黃的泥漿,向地面這么一揮灑,泥點(diǎn)濺落的地方,就出現(xiàn)了小小的叫著跳著的人兒。 ⒋ 神話(huà),本質(zhì)上反映的是什么? 遠(yuǎn)古人類(lèi)生產(chǎn)力低下,無(wú)法解釋自身來(lái)歷,只有借助想象力和超自然的力量來(lái)解釋。 ⒌ 從第15-17段中的哪些語(yǔ)句中可以看出女?huà)z一直在工作? 她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿(mǎn)天空,夜深了,天剛微明,又趕緊……她又考慮著。 ㈤《盲孩子和他的影子》是一篇童話(huà) ,作者金波。 ⒈ 從文中找出能體現(xiàn)盲孩子的情感的句子: A他的卡子過(guò)得很寂寞 B盲孩子似乎感受到了光明,看到了色彩。他很快樂(lè)。 C他從來(lái)沒(méi)這樣快樂(lè)過(guò) D盲孩子望著他的影子驚喜地叫起來(lái):“?。∥业挠白印铱匆?jiàn)你了!” E他看見(jiàn)了周?chē)囊磺小? ⒉ 關(guān)于課文的主題,可以從以下不同的角度來(lái)理解嗎?分別說(shuō)說(shuō)你的理由。 A.對(duì)于像盲孩子一樣孤單弱小的人,我們應(yīng)該關(guān)愛(ài)他們,這樣他們才會(huì)感受到生活的光明和美好。 像盲孩子一樣的弱勢(shì)群體需要社會(huì)的關(guān)愛(ài)和扶助,我們的關(guān)愛(ài)讓他們感受到溫暖和愛(ài),鼓起了他們生活的信心和勇氣。 B.在盲孩子獲得光明的同時(shí),“影子”也獲得了生命,變成了一個(gè)美麗的孩子,這說(shuō)明,給別人帶來(lái)幸福,自己也能得到幸福。 能給予也是一種幸福,當(dāng)我們把幸福、快樂(lè)與他人分享的時(shí)候,我們的幸福和快樂(lè)就擴(kuò)大了,我們會(huì)更幸福更快樂(lè)。 ⒊ 作者為什么要寫(xiě)盲孩子復(fù)明及他看到了他盲時(shí)所感受到的一切事物? 它們都是光明和生命的象征,寫(xiě)他復(fù)明后看到了他盲時(shí)所感受到的一切事物,更襯托他復(fù)明后的喜悅。 ⒋ “我們都是光明的孩子。”如何理解這句話(huà)的含義? 他們都得到了關(guān)愛(ài),是光明給了我們新生。 ㈥《赫耳墨斯和雕像者》是一篇寓言,作者古希臘,(國(guó)別)伊索。(以神寓人) ⒈ “赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重”這是故事的起因,表示赫耳墨斯到人間的目的,從側(cè)面表現(xiàn)了赫耳墨斯自命不凡、愛(ài)慕虛榮的特點(diǎn)。 ⒉ “化做凡人,來(lái)到一個(gè)雕像者的店里”在結(jié)構(gòu)中起什么什么?對(duì)后面的故事情節(jié)有什么作用? 過(guò)渡,正因?yàn)樗龇踩藖?lái)到雕像者的店里,商人的語(yǔ)言才會(huì)不加掩飾,直率而坦白。 ⒊ 故事的發(fā)展與高潮階段主要運(yùn)用了兩問(wèn)兩答,如何理解它們之間的關(guān)系? 前兩問(wèn)兩答,是必要的過(guò)渡,為下面文勢(shì)的陡轉(zhuǎn)預(yù)先做好了鋪墊。 ⒋ “赫耳墨斯看見(jiàn)自己的雕像,心想他身為神使,又是商人的庇護(hù)神,人們對(duì)他會(huì)更尊重些?!边@句話(huà)是什么描寫(xiě)?表現(xiàn)了什么內(nèi)容? 心理描寫(xiě),這是他心底的秘密,既揭示其自命不凡的原因,又深化了他驕傲自大的性格。 ⒌ 如何理解赫耳墨斯在問(wèn)赫拉的雕像價(jià)格時(shí)的“笑”? 以笑來(lái)表現(xiàn)他的心理,在心里,他充滿(mǎn)了驕傲和對(duì)赫拉的蔑視與嘲諷。 ⒍ 可以怎樣理解本文的寓意?(從多個(gè)方面) A希望與結(jié)果未必是成正比的,希望越高,失望越大;B自命不凡者的實(shí)際價(jià)值與他的期望往往是相反的。 ㈦《蚊子和獅子》是一篇寓言,寓言,以 簡(jiǎn)短的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理,給人以啟示。(以動(dòng)物寓人) ⒈ 如何理解蚊子一開(kāi)始對(duì)獅子的宣戰(zhàn)“演說(shuō)”? 蚊子向獅子宣戰(zhàn),說(shuō)明它對(duì)雙方進(jìn)行了充分的觀(guān)察與考慮,知己知彼,這也為下文的交戰(zhàn)埋下了伏筆。 ⒉ 蚊子的兩次吹喇叭的舉動(dòng),意思一樣嗎?試分析它們的內(nèi)涵。 A不一樣;B第一次吹喇叭是充滿(mǎn)自信,鼓勵(lì)自己,第二次吹喇叭是被勝利沖昏了頭腦,自鳴得意,忘乎所以。 ⒊“蚊子吹著喇叭沖過(guò)去,專(zhuān)咬獅子鼻子周?chē)鷽](méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了?!边@句話(huà)在文中叫什么? 照應(yīng)伏筆。 ⒋ 蚊子至死明白自己被吃的原因嗎?從哪個(gè)詞中可以看出? 不明白,從“嘆息”一詞可以看出。 ⒌ 用一個(gè)成語(yǔ)概括蚊子戰(zhàn)勝獅子后的神態(tài)。再用一個(gè)成語(yǔ)概括蚊子最后的結(jié)局。 忘乎所以或得意忘形;樂(lè)極生悲或驕兵必?cái)? ⒍ 如何理解文中的寓意?你經(jīng)歷過(guò)類(lèi)似的情形嗎? 勝利是相對(duì)的,不能因勝利后就放松警惕,驕傲者必遭失敗。有過(guò)。 ㈧《古代寓言?xún)蓜t》分別選自《韓非子 說(shuō)難》《淮南鴻烈集解》的作者分別是戰(zhàn)國(guó)末期的韓非子和 西漢的劉安。 ⒈ 翻譯下列句子: 天雨墻壞 天下大雨,把墻沖塌了 不筑,必將有盜不修理,一定會(huì)遭到偷盜。 暮而果大亡其財(cái) 晚上果然丟了很多財(cái)物。 無(wú)故而亡入胡沒(méi)有任何原因,就逃到匈奴那邊去了 其家甚智其子,而疑鄰人之父。他們家很欣賞他們兒子的智慧,卻懷疑鄰人的父親。 此何遽不為福乎 這怎么不就變成福氣呢? 居數(shù)月,其馬將胡駿馬而歸過(guò)了幾個(gè)月,他的馬率領(lǐng)著匈奴的一批駿馬回來(lái)了。 其子好騎,墮而折其髀 他的兒子喜歡騎馬,從馬上摔下來(lái),把大腿摔壞了。 胡人大入塞,丁壯者引弦而戰(zhàn)北方少數(shù)民族大舉進(jìn)攻邊塞,年青的身強(qiáng)力壯的拿起武器參加了戰(zhàn)斗。 此獨(dú)以跛之故,父子相保。他兒子只因?yàn)槟_跛的原因,父子性命得以保全。 ⒉ 解釋下列加點(diǎn)詞的意思: 天雨墻壞下雨 不筑修理 大亡其財(cái)丟失 無(wú)故而亡入胡 緣由 人皆吊之 安慰 居數(shù)月過(guò) 此何遽不為福乎怎么就 其馬將胡駿馬而歸帶領(lǐng) 家富良馬富有 智子疑鄰以…為智 死者十九十分之九 其子好騎,墮而折其髀喜歡,墜落下來(lái),大腿 丁壯者引弦而戰(zhàn)拉 此獨(dú)以跛之故 緣故 父子相?!”H? ⒊ 鄰人之父勸告富人筑墻出于一種什么心態(tài)? 好意,不愿鄰居因墻壞而受到別的損失。 ⒋對(duì)別人的建議應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度? 不看提議者的身份,地位和與自己的關(guān)系,只看建議是否正確。 ⒌ 聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),概括《智子疑鄰》的寓意。 聽(tīng)取別人的建議不能因?yàn)樯矸莶煌P(guān)系近疏而在對(duì)待上有所不同。 ⒍ 好事壞事能否互相轉(zhuǎn)化?《塞翁失馬》中有哪三個(gè)例子? 可以,福禍?zhǔn)且粚?duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面。 A馬無(wú)故亡入胡,卻將胡駿馬歸 B馬多了,兒子因騎馬摔斷了大腿 C北方民族入侵,兒子因殘不能參戰(zhàn),父子相保 ⒎ 聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),概括《塞翁失馬》的寓意。 任何事物都有好壞兩個(gè)方面,不能因福而過(guò)分高興,也不能因禍而過(guò)分悲哀。 小學(xué)教育資料 好好學(xué)習(xí),天天向上! 第 8 頁(yè) 共 8 頁(yè)- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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