《2019春九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第四單元 13 短文兩篇 談讀書(shū) 不求甚解課后檢測(cè) 新人教版.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019春九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第四單元 13 短文兩篇 談讀書(shū) 不求甚解課后檢測(cè) 新人教版.doc（7頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

13.短文兩篇 談讀書(shū) 不求甚解 一．課內(nèi)閱讀訓(xùn)練 （一）閱讀《談讀書(shū)》語(yǔ)段，回答問(wèn)題。 ①讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性格。②人之才智但有滯礙，無(wú)不可讀適當(dāng)之書(shū)使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運(yùn)動(dòng)除之。③滾球利睪腎，射箭利胸肺，慢步利腸胃，騎術(shù)利頭腦，諸如此類(lèi)。④如智力不集中，可令讀數(shù)學(xué)，蓋演題須全神貫注，稍有分散即須重演；如不能辨異，可令讀經(jīng)院哲學(xué)，蓋是輩皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物闡證另一物，可令讀律師之案卷。⑤如此頭腦中凡有缺陷，皆有特藥可醫(yī)。 1.選段的中心論點(diǎn)是：______________________________。 2.選段主要采用了__________、__________等論證方法。 3.選段第①句使用了什么修辭手法？其作用是什么？ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 4.第②至⑤句闡述的是什么內(nèi)容？采用了什么論證方法？ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 5. 仿照句子造句，要求內(nèi)容集中，句式相似。 仿句：讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密。 ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 6.結(jié)合你的閱讀經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勀骋粚W(xué)科或某一本書(shū)對(duì)你性格的影響。 ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ （二）閱讀《不求甚解》選段，回答問(wèn)題。 ①……要學(xué)習(xí)得好，就不能死讀，而必須活讀，就是說(shuō)，不能只記住經(jīng)典著作的一些字句，而必須理解經(jīng)典著作的精神實(shí)質(zhì)。 ②在這一方面，古人的確有許多成功的經(jīng)驗(yàn)。諸葛亮就是這樣讀書(shū)的。據(jù)王粲的《英雄記鈔》說(shuō)，諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等人一道游學(xué)讀書(shū)，“三人務(wù)于精熟，而亮獨(dú)觀其大略”。看來(lái)諸葛亮比徐庶等人確實(shí)要高明得多，因?yàn)橛^其大略的人，往往知識(shí)更廣泛，了解問(wèn)題更全面。 ③當(dāng)然，這也不是說(shuō)，讀書(shū)可以馬馬虎虎，很不認(rèn)真。絕對(duì)不應(yīng)該這樣。觀其大略同樣需要認(rèn)真讀書(shū)，只是不死摳一字一句，不因小失大，不為某一局部而放棄了整體。 ④宋代理學(xué)家陸象山的語(yǔ)錄中說(shuō)：“讀書(shū)且平平讀，未曉處且放過(guò)，不必太滯。”這也是不因小失大的意思。所謂未曉處且放過(guò)，與不求甚解的提法很相似。放過(guò)是暫時(shí)的，最后仍然會(huì)了解它的意思。 ⑤經(jīng)驗(yàn)證明，有許多書(shū)看一遍兩遍還不懂得，讀三遍四遍就懂得了；或者一本書(shū)讀了前面有許多不懂的地方，讀到后面才豁然貫通；有的書(shū)昨天看不懂，過(guò)些日子再看才懂得；也有的似乎已經(jīng)看懂了，其實(shí)不大懂，后來(lái)有了一些實(shí)際知識(shí)，才真正懂得它的意思。因此，重要的書(shū)必須常常反復(fù)閱讀，每讀一次都會(huì)覺(jué)得開(kāi)卷有益。 1. 第②段中加點(diǎn)的 “這樣”指：______________________________ 2.畫(huà)橫線的句子在文中的作用是什么？請(qǐng)具體說(shuō)明。 ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 3. 畫(huà)波浪線的句子運(yùn)用了什么論證方法？請(qǐng)具體說(shuō)明。 __________________________________________________________ ____________________________________________________________ 4.文中有很多名言警句，請(qǐng)從中任選一條作為論點(diǎn)，并試著給它配上幾個(gè)論據(jù)。 論點(diǎn)：______________________________________________________ 論據(jù)：______________________________________________________ 二．課外拓展訓(xùn)練 （海南）閱讀下面的文章，回答問(wèn)題。 __________ 朱萬(wàn)曙 ①林語(yǔ)堂曾說(shuō)：“讀書(shū)，開(kāi)茅塞，除鄙見(jiàn)，得新知，增學(xué)問(wèn)，廣識(shí)見(jiàn)，養(yǎng)性靈?！弊x書(shū)可以使人增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)見(jiàn)識(shí)，領(lǐng)悟?yàn)槿颂幨赖牡览?，即“開(kāi)茅塞，除鄙見(jiàn)”，這是閱讀大多數(shù)書(shū)籍都可以帶來(lái)的好處。讀書(shū)還可以“養(yǎng)性靈”，這種好處，則非品讀經(jīng)典而不可得。品讀經(jīng)典可以養(yǎng)成知識(shí)豐富、道德高尚、情趣健康的性靈，可以讓人生從浮躁走向?qū)庫(kù)o，從淺陋走向優(yōu)雅?？傊?，品讀經(jīng)典可以培養(yǎng)高尚心靈。 ②何謂經(jīng)典？唐代史學(xué)家劉知幾說(shuō)：“自圣賢述作，是日經(jīng)典?！彼J(rèn)為，古代圣賢所述所作的就是經(jīng)典。這個(gè)解釋有些道理。圣賢的思想往往能夠洞穿古今，必然是經(jīng)典。但問(wèn)題又來(lái)了，圣賢何以成為圣賢？實(shí)際上，還是靠其著述留存后世，為后人所接受、認(rèn)可、推崇。有學(xué)者曾總結(jié)過(guò)經(jīng)典的特性：傳世性、權(quán)威性、耐讀性、累積性?？梢哉f(shuō)，經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，關(guān)鍵在于其蘊(yùn)含的思想精髓能觸及人們的心靈。它們代表著時(shí)代精神，能夠穿越時(shí)空、啟迪后人。因而，經(jīng)典是歷史選擇出來(lái)的最具價(jià)值的書(shū)籍。 ③品讀經(jīng)典，人們可以沐浴思想的光華，感受圣賢哲人的思考。 A 又如，馬克思、恩格斯的著作歷來(lái)為共產(chǎn)黨人所推崇，百讀不厭，回味無(wú)窮。品讀馬克思、恩格斯的經(jīng)典著作，不僅有助于我們用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)研究人類(lèi)社會(huì)的各種現(xiàn)象和問(wèn)題，而且可以引發(fā)我們對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的深入思考，啟迪智慧，蕩滌心靈。 ④品讀經(jīng)典，人們可以穿越到遙遠(yuǎn)的古代，仿佛身臨歷史現(xiàn)場(chǎng)，感受古人的風(fēng)采。 B 《史記》中荊軻刺秦王，一番悲壯，一幕驚險(xiǎn)。從《史記》中可以看出，作者司馬遷的追求是“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。他將失敗的英雄項(xiàng)羽列入“本紀(jì)”，為匈奴作列傳，還專(zhuān)辟《貨殖列傳》記錄那些在當(dāng)時(shí)為世人所不屑的商人。品讀這部歷史經(jīng)典，我們可以讀出并且學(xué)習(xí)司馬遷的大氣魄、大胸懷。 ⑤品讀經(jīng)典，可以給人以美的享受。“所謂伊人，在水一方”，人美景也美；“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前”，讓人感到清新、舒曠，意境悠長(zhǎng)。閱讀敘事文學(xué)作品，就如同步入歷史人物長(zhǎng)廊：劉蘭芝、焦仲卿的悲劇讓人感嘆，巾幗英雄花木蘭的形象令人嘆奇，梁山泊一百單八好漢的忠義令人回腸蕩氣，等等。文學(xué)經(jīng)典往往也是歷史經(jīng)典。例如，杜甫的“三吏”“三別”，書(shū)寫(xiě)了安史之亂的歷史場(chǎng)景。 C 又如，一部《紅樓夢(mèng)》通過(guò)對(duì)賈家的細(xì)致描寫(xiě)，揭示了封建社會(huì)大廈將傾的歷史趨勢(shì)。 ⑥品讀經(jīng)典未必能讓人學(xué)會(huì)一項(xiàng)生存技能，但可以培養(yǎng)高尚的心靈。 D 經(jīng)典蘊(yùn)含的深刻哲思、美妙文辭，給人帶來(lái)的并非只是單一的啟迪，而是多元的文化熏陶，使我們?cè)跐撘颇袣赓|(zhì)得到提升，心靈得到洗禮，心胸變得開(kāi)闊，見(jiàn)識(shí)更加高遠(yuǎn)。 （選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改） 1.通讀全文，擬寫(xiě)一個(gè)能作為中心論點(diǎn)的標(biāo)題。 ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 2.文章開(kāi)頭引用林語(yǔ)堂的話，對(duì)其作用分析有誤的一項(xiàng)是（ ） A．是證明論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù) B．引出中心論點(diǎn) C．使論點(diǎn)更有說(shuō)服力 D．激發(fā)閱讀興趣 3.文章第③段中說(shuō)：“品讀經(jīng)典，人們可以沐浴思想的光華?！蹦闳绾卫斫膺@句話的含義？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。 ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 4.文章第④段主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 5.下面這句話放在文中A、B、C、D哪一處最為合適？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。 孔子所強(qiáng)調(diào)的“仁者愛(ài)人”，一直是中華民族寶貴的精神財(cái)富，在今天依然具有不可替代的價(jià)值。 ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 三、自主探究 （山西）學(xué)校準(zhǔn)備開(kāi)展以“我讀書(shū)，我思考”為主題的活動(dòng)，請(qǐng)你踴躍參加。 【活動(dòng)一】定方向 選書(shū)目 “主題活動(dòng)”啟動(dòng)前，圖書(shū)館已全天候開(kāi)放。面對(duì)眾多的書(shū)籍，你將選擇哪一位作家的作品？請(qǐng)寫(xiě)在下面橫線上。 作家：__________作品：__________ 【活動(dòng)二】有步驟 深探究 選定書(shū)目后，你向老師咨詢。老師建議你深入了解該作家及其作品，并寫(xiě)出研究步驟，完成研究任務(wù)。你的研究步驟是： ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 【活動(dòng)三】精閱讀 美匯報(bào) 經(jīng)過(guò)幾周的精讀，你的研究任務(wù)完成了。在讀書(shū)匯報(bào)會(huì)上，你將展示你的研究成果。你的展示如下： ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 參考答案 一．課內(nèi)閱讀訓(xùn)練 （一）1. 讀書(shū)能塑造人的性格，彌補(bǔ)精神上的缺陷 2. 舉例 對(duì)比 3.排比。使文章的節(jié)奏感加強(qiáng)，條理性更好，更利于表達(dá)強(qiáng)烈的感情。 4.讀書(shū)的益處。舉例論證。 5.示例：鍛煉使人健康，交友使人怡情，思考使人睿智。 6.示例：數(shù)學(xué)不簡(jiǎn)單，它和科學(xué)息息相關(guān)，它是人類(lèi)智慧的結(jié)晶。數(shù)學(xué)學(xué)得好的人，一定是比較細(xì)心的人，因?yàn)閿?shù)學(xué)很?chē)?yán)密，只要有一個(gè)小錯(cuò)誤就會(huì)前功盡棄。有的數(shù)學(xué)題很難解，所以數(shù)學(xué)學(xué)得好的人，一定是比較有耐心的人，他不會(huì)因?yàn)轭}難而放棄解題。數(shù)學(xué)比較開(kāi)放，所以數(shù)學(xué)學(xué)得好的人，其思維肯定也很開(kāi)放。 （二）1. 不能只記住經(jīng)典著作的一些字句，而必須理解經(jīng)典著作的精神實(shí)質(zhì)。 2.過(guò)渡句。承上——表明讀書(shū)必須活讀，必須會(huì)意；啟下一一以諸葛亮的例子再次說(shuō)明“不求甚解”的讀書(shū)態(tài)度是可取的。 3. 引用論證。引用陸象山的話作為論據(jù)，論證了“未曉處且放過(guò)”實(shí)際上與“不求甚解”有相通之處。 4. 示例： 論點(diǎn)：重要的書(shū)必須常常反復(fù)閱讀，每讀…次都會(huì)覺(jué)得開(kāi)卷有益。 論據(jù)：數(shù)學(xué)家張廣厚有一次看到了一篇關(guān)于虧值的論文，覺(jué)得對(duì)自己的研究工作有用處，就一遍又一遍地反復(fù)閱讀。北宋文學(xué)家蘇東坡認(rèn)為一本書(shū)每讀一遍，只要理解和消化一個(gè)問(wèn)題就行了；一遍又一遍地讀．就能達(dá)到事事精通。 二．課外拓展訓(xùn)練 1. 品讀經(jīng)典可以培養(yǎng)高尚心靈 解析：本題考查議論文的中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問(wèn)題的見(jiàn)解和主張，是議論文的靈魂，一般出現(xiàn)在文章的開(kāi)頭或結(jié)尾。 2.A 解析：本題考查論證方法的作用。文章的開(kāi)頭引用林語(yǔ)堂的話，屬于引用論證。引用名人名言，可以增強(qiáng)論證的說(shuō)服力和權(quán)威性，引出中心論點(diǎn)，激發(fā)閱讀興趣，但它不能成為事實(shí)論據(jù)。 3. 品讀經(jīng)典，可以引發(fā)思考，啟迪智慧，陶冶情操。 解析：本題考查理解句子的含義。理解句子的含義，一定要注意特定的語(yǔ)境，聯(lián)系上下文進(jìn)行解釋。 4.運(yùn)用了舉例論證的方法。以《史記》中的史實(shí)為例，充分論證，了“品讀經(jīng)典，人們可以穿越到遙遠(yuǎn)的古代，仿佛身臨歷史現(xiàn)場(chǎng)，感受古人的風(fēng)采”這一分論點(diǎn)。 5.放在A處最為合適。因?yàn)榭鬃邮枪糯ベt，“仁者愛(ài)人”的思想富有哲理性，是典型論據(jù)，能論證“品讀經(jīng)典，人們可以沐浴思想的光華，感受圣賢哲人的思考”這一分論點(diǎn)。 解析：本題考查分論點(diǎn)與論據(jù)的關(guān)系?！翱鬃印睂儆诠糯氖ベt，他的“仁者愛(ài)人”的觀點(diǎn)飽含哲理，與第③段的分論點(diǎn)“品讀經(jīng)典，人們可以沐浴思想的光華，感受圣賢哲人的思考”相吻合。 三、【活動(dòng)一】示例：冰心 《繁星》《春水》 【活動(dòng)二】示例： 步驟一：上網(wǎng)搜索與《繁星》《春水》有關(guān)的作品，精選研讀，并寫(xiě)讀書(shū)筆記。步驟二：多角度分析，與同學(xué)討論后寫(xiě)出自己的收獲。 【活動(dòng)三】示例：大家好！我選的書(shū)目是《繁星》《春水》。通過(guò)研讀，我認(rèn)為，《繁星》《春水》大致包括三個(gè)方面的內(nèi)容：一是對(duì)母愛(ài)與童真的歌頌；二是對(duì)大自然的崇拜和贊頌；三是對(duì)人生的思考和感悟。謝謝大家！