《七年級(jí)道德與法治下冊(cè) 第三單元 在集體中成長(zhǎng) 第七課 共奏和諧樂(lè)章 第1框 單音與和聲課時(shí)訓(xùn)練 新人教版.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《七年級(jí)道德與法治下冊(cè) 第三單元 在集體中成長(zhǎng) 第七課 共奏和諧樂(lè)章 第1框 單音與和聲課時(shí)訓(xùn)練 新人教版.doc（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

單音與和聲檢測(cè)題 一、單項(xiàng)選擇題 1、“大河有水小河滿，大河無(wú)水小河干?！睆膫€(gè)人利益與集體利益的角度看，這句話直接說(shuō)明（） A.個(gè)體只有依靠集體，才能有無(wú)窮的力量 B.集體利益與個(gè)人利益相互依存 C.只有維護(hù)集體利益，個(gè)人利益才有保障 D.只有維護(hù)個(gè)人利益，集體利益才有保障 2、團(tuán)結(jié)的集體是善于合作的，善于合作體現(xiàn)在（）①集體成員分工協(xié)作、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)②每個(gè)人都努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，不消極依賴或袖手旁觀③人與人之間友善相待，禮讓他人，相互包容④每個(gè)人都發(fā)揮自己最大的作用 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④ 3、“雖然是細(xì)小的螺絲釘，然而如果缺了它，整個(gè)機(jī)器就無(wú)法運(yùn)轉(zhuǎn)了；但是再好的螺絲釘，若離開(kāi)了機(jī)器這個(gè)整體，也不免要被當(dāng)作廢料，扔到倉(cāng)庫(kù)里去的?！崩卒h的話說(shuō)明了（） A.個(gè)人與集體相互依存的 B.集體的發(fā)展離不開(kāi)個(gè)人 C.個(gè)人離不開(kāi)集體 D.要想集體存在，就必須拋棄個(gè)人利益 4、“一粒沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合比花崗巖還堅(jiān)韌?！边@句話揭示的道理是（） A.混凝土是優(yōu)良的建筑材料 B.團(tuán)結(jié)的集體才有力量 C.團(tuán)結(jié)的集體離不開(kāi)個(gè)人努力 D.集體的力量大于個(gè)人力量 5、我國(guó)體育界有一句名言：“把集體利益放在第一位，無(wú)名也有名；把個(gè)人利益放在第一位，有名也無(wú)名?！边@表明（） A.必須堅(jiān)持集體主義的價(jià)值取向 B.集體和個(gè)人相互影響，不可分割 C.要充分尊重和保護(hù)個(gè)人的正當(dāng)利益 D.集體和個(gè)人是并列的，不能片面強(qiáng)調(diào)一方面忽視另一方面 6、下列名言警句中，不是反映個(gè)人與集體關(guān)系的是（） A.個(gè)人是軟弱無(wú)力的，只有同別人在一起，才能許多事業(yè) B.幸福生活不只在于豐衣足食，也在于碧水藍(lán)天 C.誰(shuí)若與集體脫離，誰(shuí)的命運(yùn)就要悲哀 D.千人同心，則得千人之力；萬(wàn)人異心，則無(wú)一人可用。 7、蘇霍姆林斯基認(rèn)為，個(gè)人是否完滿，是同個(gè)人跟周圍世界的交往與聯(lián)系是否完滿決定的。這說(shuō)明了（） A.個(gè)性的形成與發(fā)展完全由周圍環(huán)境所決定 B.個(gè)性的形成和發(fā)展離不開(kāi)個(gè)人與周圍環(huán)境的相互影響 C.集體生活為我們搭建起與他人、與周圍世界交往的平臺(tái) D.我們可以在集體生活中展現(xiàn)自己的個(gè)性，了解他人的個(gè)性，不斷完善自我 8、“花在樹(shù)則生，離枝則死；鳥(niǎo)在林則樂(lè)，離群則悲?！毕旅鎸?duì)這句話理解錯(cuò)誤的是（）①與所有人交朋友②積極融入公共生活③不過(guò)高估計(jì)自己而過(guò)低估計(jì)別人④在樹(shù)林中尋找快樂(lè)和幸福 A.①③④ B.②③④ C.②③ D.①②④ 9、一則公益廣告說(shuō)：“每人前進(jìn)一小步，社會(huì)前進(jìn)一大步?！濒斞赶壬f(shuō)過(guò)：“一個(gè)人要想離開(kāi)社會(huì)而生存，那正像人拔著自己的頭發(fā)想離開(kāi)地球一樣的不可能。”關(guān)于上述語(yǔ)句說(shuō)法正確的是（） A.兩者的意思都是個(gè)人是社會(huì)中的人，個(gè)人不可能離開(kāi)社會(huì)獨(dú)立存在 B.兩者的意思都是任何社會(huì)的存在和發(fā)展，都是人們共同努力的結(jié)果 C.廣告強(qiáng)調(diào)社會(huì)對(duì)個(gè)人的作用 D.魯迅名言說(shuō)明了個(gè)人的生存和發(fā)展離不開(kāi)社會(huì) 10、“每人前進(jìn)一小步，社會(huì)前進(jìn)一大步?！边@句公益廣告語(yǔ)告訴人們（） A.人的全面發(fā)展與社會(huì)的全面進(jìn)步密不可分 B.人的生存和發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)提供的各種條件 C.人的生存和發(fā)展受到社會(huì)制度和環(huán)境的制約 D.任何社會(huì)的存在和發(fā)展都是人們共同努力的結(jié)果 11、如果把班集體比喻為一個(gè)大火爐，班里的每個(gè)同學(xué)則像一塊塊煤炭。溫暖的班集體不是一個(gè)人努力的結(jié)果，而是靠全班同學(xué)的熱情和愛(ài)匯集起來(lái)的。這說(shuō)明（） A.單個(gè)人的力量是可以忽視的 B.集體的力量來(lái)自個(gè)體人數(shù)的多少 C.集體是由無(wú)數(shù)個(gè)體組成的 D.良好集體的建立需要每個(gè)成員的共同努力 12、下列說(shuō)法中能夠直接體現(xiàn)個(gè)人和集體之間關(guān)系的是：①為了國(guó)家自強(qiáng)，為了民族自強(qiáng)②一個(gè)好漢三個(gè)幫，一個(gè)籬笆三個(gè)樁③大河有水小河滿，大河無(wú)水小河干④一室不掃，何以掃天下 A.①②④ B.①②③ C.②③④ D.②③ 13、“少了一枚鐵釘，掉了一只馬掌；掉了一只馬掌，瘸了一匹戰(zhàn)馬；瘸了一匹戰(zhàn)馬，敗了一次戰(zhàn)役；敗了一次戰(zhàn)役，丟了一個(gè)國(guó)家?！毕旅娓裱院瓦@首英格蘭民謠蘊(yùn)含道理不同的是 A.不洞不補(bǔ)，大洞難堵 B.千里之堤，潰于蟻穴 C.勿以惡小而為之，勿以善小而不為 D.眾人拾柴火焰高 14、“放進(jìn)一滴紅顏料，可以染紅一杯清水”說(shuō)明的道理是 A.集體的榮譽(yù)與個(gè)人活動(dòng)無(wú)關(guān) B.有時(shí)個(gè)人的力量是很強(qiáng)大的 C.紅色放到哪里都會(huì)變紅 D.一個(gè)人做的好事會(huì)給集體帶來(lái)榮譽(yù)，而做壞事會(huì)給集體抹黑 15、xx年感動(dòng)中國(guó)人物徐立平，一直為導(dǎo)彈固體燃料發(fā)動(dòng)機(jī)的火藥進(jìn)行微整形。由于長(zhǎng)年一個(gè)姿勢(shì)雕刻火藥以及火藥中毒后遺癥，他的身體變得一邊傾斜，頭發(fā)掉了大半。上述材料表明徐立平：①以國(guó)家利益為重，堅(jiān)持國(guó)家利益高于一切②無(wú)私奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值③具有精益求精的工匠精神④自立自強(qiáng)，助人為樂(lè) A.①②③⑤ B.①②④ C.②③④ D.①②③ 16、著名心理學(xué)家榮格曾提出這樣一個(gè)公式：I+We=FULLY。根據(jù)這個(gè)公式，下列關(guān)于集體利益與個(gè)人利益之間的關(guān)系說(shuō)法錯(cuò)誤的是（） A.集體利益和個(gè)人利益是相互依存的 B.維護(hù)集體利益就要犧牲個(gè)人利益 C.集體利益和個(gè)人利益在根本上是一致的 D.個(gè)人應(yīng)該關(guān)心和維護(hù)集體利益 17、“一滴水只有放在大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他自己和集體的事業(yè)融合在一起的時(shí)候才最有力量?！边@句話說(shuō)明： A.保障個(gè)人利益是集體的責(zé)任 B.集體利益不能離開(kāi)個(gè)人利益而存在 C.集體利益要通過(guò)個(gè)人利益表現(xiàn)出來(lái) D.個(gè)人要積極關(guān)心、維護(hù)集體利益 18、有人問(wèn)智者，一滴水如何才能不干涸。智者說(shuō)，將它放入大海中。這給我們的啟示是①良好的班集體是我們健康成長(zhǎng)的重要環(huán)境②個(gè)體的發(fā)展與集體的發(fā)展密切相關(guān)③只有在集體中，個(gè)體才能得到全面發(fā)展④水離不開(kāi)大海，但我們可以離開(kāi)集體 A.①② B.①②③ C.①② D.③④ 19、我們有時(shí)感受到集體規(guī)則與我們的某些需要之間存在矛盾和沖突，這是因?yàn)椋孩僖环接胁徽?dāng)?shù)囊螈谝环接胁缓侠淼囊螈蹅€(gè)人和集體的需要不同④集體太強(qiáng)勢(shì) A.①②④ B.①③④ C.①②③ D.②③④ 20、要想讓集體的和聲更美，需要：①盡力做好自己，遵守規(guī)則②對(duì)集體要求中存在的不合理因素，可通過(guò)恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)自己的意見(jiàn)，提出積極的改進(jìn)建議③反對(duì)極端個(gè)人主義④ 遇到矛盾和沖突時(shí)，冷靜考慮，慎重選擇適當(dāng)?shù)奶幚矸绞? A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④ 二、材料解析題 21、某班舉行了“我和我的班集體”主題班會(huì)，同學(xué)們圍繞爭(zhēng)創(chuàng)“英雄的團(tuán)隊(duì)”還是爭(zhēng)做“團(tuán)隊(duì)的英雄”這一話題展開(kāi)了激烈的討論。 ⑴“英雄的團(tuán)隊(duì)”“團(tuán)隊(duì)的英雄”二者的側(cè)重點(diǎn)分別是什么？ ⑵你贊同哪一觀點(diǎn)？為什么？ ⑶為創(chuàng)建良好的班集體，我們應(yīng)該怎么做？ 22、曉濤和志方是最要好的朋友。曉濤說(shuō)好周六上午和同學(xué)們一起到醫(yī)院看望生病的志方，可是周五放學(xué)時(shí)班主任老師說(shuō)周六上午學(xué)校足球隊(duì)的同學(xué)要到學(xué)校參加訓(xùn)練，曉濤是學(xué)校足球隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)。此時(shí)，曉濤猶豫了。 ⑴曉濤遇到了什么麻煩？ ⑵麻煩產(chǎn)生的原因是什么？ ⑶在現(xiàn)實(shí)生活中，該怎樣處理這樣的矛盾？ 23、一位著名籃球運(yùn)動(dòng)員被一外國(guó)俱樂(lè)部選中，不僅能提高個(gè)人技術(shù)，還能增加收入。臨行前，有關(guān)方面要求他簽一份協(xié)議，即承諾在國(guó)家需要時(shí)，必須回國(guó)代表國(guó)家參加比賽，這意味著屆時(shí)他必須中斷自己的國(guó)外比賽，在某種程度上就有可能影響自己在國(guó)外的發(fā)展。 ⑴想象一下，這位運(yùn)動(dòng)員可能會(huì)做出哪些選擇？ ⑵你認(rèn)為上述選擇哪種最正確？為什么？ 參考答案 1.C 分析：大河指集體利益，小河指?jìng)€(gè)人利益，材料中這句話直接說(shuō)明：只有維護(hù)集體利益，個(gè)人利益才有保障。B能體現(xiàn)題干的話的意思，但不是題干直接說(shuō)明的問(wèn)題，不符合題意。 2.D分析：集體力量來(lái)源于成員之間的共同目標(biāo)和團(tuán)結(jié)協(xié)作，①②④體現(xiàn)了善于合作，③是充滿友愛(ài)、關(guān)懷集體的表現(xiàn)，不符合題意。 3.A 分析：雷鋒的話有兩層意思：機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)離不開(kāi)小小的螺絲釘，再好的螺絲釘也要在集體中發(fā)揮作用。這兩層意思共同說(shuō)明了個(gè)人與集體是相互依存的。BC的說(shuō)法是正確的，但沒(méi)有全面概括題意；D的說(shuō)法錯(cuò)誤，維護(hù)集體利益也要保障個(gè)人利益。故選A。 4.B 分析：集體離不開(kāi)個(gè)體而存在，個(gè)體也只有緊緊依靠集體才能有無(wú)窮的力量。觀點(diǎn)AC與題不符，觀點(diǎn)D說(shuō)法存在片面性。這句話強(qiáng)調(diào)的是集體的力量，故選B。 5.C 分析：BC說(shuō)法都正確，但材料沒(méi)有體現(xiàn)集體與個(gè)人的關(guān)系，也沒(méi)有體現(xiàn)要保護(hù)個(gè)人的正當(dāng)利益；D說(shuō)法錯(cuò)誤，集體利益與個(gè)人利益在根本上是一致的，但不是并列關(guān)系。材料中的這句話體現(xiàn)了集體利益的重要性，啟示我們必須維護(hù)集體利益，A說(shuō)法正確且符合題意。 6.B 分析：B說(shuō)法體現(xiàn)了人們對(duì)美好環(huán)境的向往， 不是個(gè)人與集體的關(guān)系，符合題意。 7.B 分析：A說(shuō)法太絕對(duì)，C、D說(shuō)法在題干材料中沒(méi)有體現(xiàn)，故選B。 8.A 分析：①說(shuō)法太絕對(duì)；③不是對(duì)材料的正確解釋；④僅僅解釋了字義；故選A。 9.D 分析：廣告語(yǔ)的意思是集體利益是集體中每個(gè)成員努力的結(jié)果，魯迅的話表述的是個(gè)人的生存和發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)。所以“兩者都”的表述不正確，故選D。 10.D 分析：這句話強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的發(fā)展對(duì)社會(huì)的影響，ABC說(shuō)法本身正確，但與題意不符。故選D。 11.D 分析：由“靠全班同學(xué)的熱情和愛(ài)”可知，觀點(diǎn)D符合題意。 12.D 分析：①體現(xiàn)了自強(qiáng)對(duì)國(guó)家和民族的作用，不符合題意；④體現(xiàn)了從小事做起，不符合題意；②③體現(xiàn)了個(gè)人與集體的關(guān)系，故選D。 13.D 分析：英格蘭民謠說(shuō)明了如果不防微杜漸，防患于未然，最后可能會(huì)導(dǎo)致更大的損失。D眾人拾柴火焰高的意思是人多力量大,與題意不符，故選D。 14.D分析：一滴紅顏料代表個(gè)人的行為，染紅一杯水說(shuō)明個(gè)人行為對(duì)集體的影響。做好事會(huì)給集體帶來(lái)榮譽(yù)，而做壞事會(huì)給集體抹黑。故選D，ABC與材料無(wú)關(guān)。 15.D 分析：徐立平以祖國(guó)利益為重，具有精益求精的工匠精神，①②③符合題意；④助人為樂(lè)材料未體現(xiàn)，故選D。 16.B 分析：堅(jiān)持集體主義，不是不關(guān)注個(gè)人利益，而是在承認(rèn)個(gè)人利益的合理性、保護(hù)個(gè)人正當(dāng)利益的前提下，反對(duì)只顧自己、不顧他人的極端個(gè)人主義。維護(hù)集體利益不一定犧牲個(gè)人利益故選B。 17. D分析：ABC說(shuō)法本身正確，但結(jié)合題干，D是最符合題意的。 18.B 分析：個(gè)人的存在與發(fā)展離不開(kāi)集體，同樣集體的存在和發(fā)展也離不開(kāi)個(gè)人。水離不開(kāi)大海，個(gè)人離不開(kāi)集體。故選B。 19.C 分析：個(gè)人意愿與集體的共同要求之間往往不是完全對(duì)立的。理解集體要求的合理性，反思個(gè)人意愿的合理性和實(shí)現(xiàn)的可能性，就可能找到解決沖突的平衡點(diǎn)。集體必須有一些共同的規(guī)則，保證集體的和聲更動(dòng)聽(tīng)，并非集體太強(qiáng)勢(shì)。 20.D 分析：根據(jù)教材，①②③④都是，故選D。 21.⑴“英雄的團(tuán)隊(duì)”側(cè)重點(diǎn)是團(tuán)隊(duì)，強(qiáng)調(diào)的是集體主義；“團(tuán)隊(duì)的英雄”側(cè)重點(diǎn)是個(gè)人，強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人主義。 ⑵贊同爭(zhēng)創(chuàng)“英雄的團(tuán)隊(duì)”。理由：在集體中，個(gè)人利益與集體利益在本質(zhì)上是一致的；我們應(yīng)心中有集體，識(shí)大體、顧大局。 ⑶①盡力做好自己，遵守規(guī)則，以保持和聲的和諧之美。②對(duì)集體要求中存在的不合理因素，可以通過(guò)恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)自己的意見(jiàn)，提出積極的改進(jìn)建議。③正確處理個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系。在集體中，個(gè)人利益與集體利益本質(zhì)上是一致的。當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí)，應(yīng)把集體利益放在個(gè)人利益之上，堅(jiān)持集體主義。堅(jiān)持集體主義，不是不關(guān)注個(gè)人利益，而是在承認(rèn)個(gè)人利益的合理性、保護(hù)個(gè)人正當(dāng)利益的前提下，反對(duì)只顧自己、不顧他人的極端個(gè)人主義。 ④在集體生活中要學(xué)會(huì)處理與他人的各種關(guān)系。①當(dāng)遇到矛盾和沖突時(shí)，要冷靜考慮，慎重選擇適當(dāng)?shù)奶幚矸绞?。②心中有集體，識(shí)大體、顧大局，不得因個(gè)人之間的矛盾做有損集體利益的事情。 22.⑴曉濤準(zhǔn)備看望生病的好友，但學(xué)校要組織足球隊(duì)訓(xùn)練去不了，這表明集體規(guī)則與我們的某些個(gè)性化需要之間發(fā)生了矛盾。 ⑵這可能基于一方有不正當(dāng)或不合理的要求，也可能是個(gè)人和集體的需要不同。 ⑶面對(duì)沖突，我們通常會(huì)讓個(gè)人意愿服從集體的共同要求。實(shí)際上，個(gè)人意愿與集體的共同要求之間往往不是完全對(duì)立的。理解集體要求的合理性，反思個(gè)人意愿的合理性和實(shí)現(xiàn)的可能性，我們就可能找到解決沖突的平衡點(diǎn)。 23.⑴第一種選擇：為了個(gè)人的發(fā)展和利益，他放棄了國(guó)家利益，把個(gè)人利益放在第一位，犧牲國(guó)家利益，保全個(gè)人利益。第二種選擇：以國(guó)家利益為重，國(guó)家利益高于個(gè)人利益，犧牲個(gè)人利益，自覺(jué)服從國(guó)家利益。第三種選擇：把國(guó)家利益和個(gè)人利益結(jié)合起來(lái)，既要以國(guó)家利益為重，又要尊重和維護(hù)個(gè)人利益。 ⑵第二種選擇最正確。因?yàn)樵谖覈?guó)，國(guó)家利益、集體利益和個(gè)人利益在本質(zhì)上是一致的，以國(guó)家利益、集體利益為重，并不排斥個(gè)人的正當(dāng)利益。但當(dāng)個(gè)人的愿望與國(guó)家和集體的利益發(fā)生沖突時(shí)，要自覺(jué)服從國(guó)家和集體的利益，必要時(shí)要犧牲個(gè)人利益，保全和集體的利益。