《拿來主義》練習(xí)
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1、拿來主義練習(xí) 一、基礎(chǔ)練習(xí) 1.《拿來主義》開篇寫“閉關(guān)主義”和“送去主義”的目的是什么? 2.對(duì)“自己不去,別人也不許來”的“閉關(guān)主義”,你是怎樣理解的?
2、 3.文章中說“還有幾位‘大師’們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國(guó)一路的掛過去,叫作‘發(fā)揚(yáng)國(guó)光’。”對(duì)這段話,(1)你能體會(huì)出其中的諷刺意味嗎?請(qǐng)指出關(guān)鍵詞。(2)作者諷刺的對(duì)象是什么?(3)這段話運(yùn)用了哪種修辭手法? (1)
3、(2) (3) 二、綜合練習(xí) 1、閱讀下面的文字并回答問題。 當(dāng)然,能夠只是送出去,也不算壞事情,一者見得豐富,二者見得大度。尼采就自詡過他是太陽,光熱無窮,只是給與,不想取得。然而尼采究竟不是太陽,他發(fā)了瘋。中國(guó)也不是,雖然有人說,掘起地下的煤來,就足夠全世界幾百年之用。 (1)
4、魯迅先生為什么說“送出去”也不算壞事情? (2)以上文字使用了什么論證方法?結(jié)論是什么? (3)作者將“尼采”“發(fā)了瘋”和“中國(guó)也不是(光熱無窮,只是給與,不想取得)”放在一起,批判“送去主義”,“尼采”和“中國(guó)”之間是怎樣的關(guān)系?
5、 2、下面一段文字使用了什么論證方法?請(qǐng)選出正確的一項(xiàng)( ) 要不然,則當(dāng)佳節(jié)大典之際,他們拿不出東西來,只好磕頭賀喜,討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞。 A.比喻論 B.對(duì)比論 C.類比論 D.舉例論證 3、閱讀下面的文字,體會(huì)這段文字
6、中的比喻論證手法,回答問題。 譬如罷,我們之中的一個(gè)窮青年,因?yàn)樽嫔系年幑Γü们易屛疫@么說說罷),得了一所大宅子,且不問他是騙來的,搶來的,或合法繼承的,或是做了女婿換來的。那么,怎么辦呢?我想,首先是不管三七二十一,“拿來”!但是,如果反對(duì)這宅子的舊主人,怕給他的東西染污了,徘徊不敢走進(jìn)門,是孱頭;勃然大怒,放一把火燒光,算是保存自己的清白,則是昏蛋。不過因?yàn)樵橇w慕這宅子的舊主人的,而這回接受一切,欣欣然的蹩進(jìn)臥室,大吸剩下的鴉片,那當(dāng)然更是廢物。“拿來主義”者是全不這樣的。 他占有,挑選。看見魚翅,并不就拋在路上以顯其“平民化”,只要有養(yǎng)料,也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉
7、,只不用它來宴大賓;看見鴉片,也不當(dāng)眾摔在毛廁里,以見其徹底革命,只送到藥房里去,以供治病之用,卻不弄“出售存膏,售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈,雖然形式和印度、波斯、阿刺伯的煙具都不同,確可以算是一種國(guó)粹,倘使背著周游世界,一定會(huì)有人看,但我想,除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外,其余的是大可毀掉的了。還有一群姨太太,也大可以請(qǐng)她們各自走散為是,要不然,“拿來主義”怕未免有些危機(jī)。 (1)“大宅子”比喻: (2)“孱頭”比喻:
8、 (3)“勃然大怒,放一把火燒光,算是保存自己的清白”的“昏蛋”比喻: (4)因?yàn)椤傲w慕這宅子的舊主人”“接受一切”“欣欣然的蹩進(jìn)臥室,大吸剩下的鴉片”的“廢物”比喻:
9、 (5)“魚翅”比喻: (6)“鴉片”比喻: (7)“煙槍和煙燈”比喻:
10、 (8)“姨太太”比喻: (9)這部分主要運(yùn)用了什么論證方法?有什么表達(dá)效果?
11、 (10)文章批判了對(duì)待文化遺產(chǎn)的三種錯(cuò)誤態(tài)度。請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言加以概括。
12、 4、試分析下列語言的形象性。 (1)還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國(guó)一路的掛過去,叫做“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。 答: (2)磕頭賀喜,討一點(diǎn)殘羹
13、冷炙做獎(jiǎng)賞。 答: 5.閱讀下面的語段,完成文后問題。 譬如罷,我們之中的一個(gè)窮青年,因?yàn)樽嫔系年幑Γü们易屛疫@么說說罷),得了一所大宅子,且不問他是騙來的,搶來的,或合法繼承的,或是做了女婿換來的。那么,怎么辦呢?我想,首先是不管三七二十一,“拿來”!但是,如果反對(duì)這宅子的舊主
14、人,怕給他的東西染污了,徘徊不敢走進(jìn)門,是孱頭;勃然大怒,放一把火燒光,算是保存自己的清白,則是昏蛋。不過因?yàn)樵橇w慕這宅子的舊主人的,而這回接受一切,欣欣然的蹩進(jìn)臥室,大吸剩下的鴉片,那當(dāng)然更是廢物?!澳脕碇髁x”者是全不這樣的。 (1)文中的“大宅子”指代 ,這里用的是 論證方法,批判了 。 (2)“且不問他是騙來的,搶來的,或合法繼承的,或是做了女婿換來的?!边@一句在文中的意義正確的是( ) A.介紹得到“大宅子”的幾種途徑
15、。 B.諷刺做了富翁女婿而炫耀于人的邵洵美之流。 C.強(qiáng)調(diào)對(duì)于文化遺產(chǎn)的無條件接受。 D.諷刺批判某些人為得到“大宅子”的不擇手段。 (3)根據(jù)課文觀點(diǎn),指出下列詞語所指代的內(nèi)容。 孱頭: 昏蛋: 廢物:
16、 《阿Q正傳》練習(xí) 一、閱讀下面文段,回答以下問題。 然而阿Q雖然常優(yōu)勝,卻直待蒙趙太爺打他嘴巴之后,這才出了名。 他付過地保二百文酒錢,憤憤的躺下了,后來想:“現(xiàn)在的世界太不成話,兒子打老子……”于是忽而想到趙太爺?shù)耐L(fēng),而現(xiàn)在是他的兒子了,便自己也漸漸的得意起來,爬起身,唱著《小孤孀上墳》③到酒店去。這時(shí)候,他又覺得趙太爺高人一等了。 說也奇怪,從此之后,果然大家也仿佛格外尊敬他。這在阿Q,或者以為因?yàn)樗勤w太爺?shù)母赣H,而其實(shí)也不然。未莊通例,倘如阿七打阿八,或者李四打張三,向來本不算口碑。
17、一上口碑,則打的既有名,被打的也就托庇有了名。至于錯(cuò)在阿Q,那自然是不必說。所以者何?就因?yàn)橼w太爺是不會(huì)錯(cuò)的。但他既然錯(cuò),為什么大家又仿佛格外尊敬他呢?這可難解,穿鑿起來說,或者因?yàn)榘ⅲ颜f是趙太爺?shù)谋炯?,雖然挨了打,大家也還怕有些真,總不如尊敬一些穩(wěn)當(dāng)。否則,也如孔廟里的太牢④一般,雖然與豬羊一樣,同是畜生,但既經(jīng)圣人下箸,先儒們便不敢妄動(dòng)了。 阿Q此后倒得意了許多年。 1、解釋加點(diǎn)詞表達(dá)的意思。 從此之后,果然大家也仿佛格外尊敬他。
18、 2、為什么“他又覺得趙太爺高人一等了?!? 3、對(duì)這部分文字包含的思想內(nèi)容,下列說法不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A、從傳統(tǒng)觀念的角度交待了阿Q生活的未莊的社會(huì)環(huán)境。 B、忘卻了挨打的恥辱而自我安慰,具體表現(xiàn)出自欺欺人的阿Q精神。 C、自從被趙太爺打了以后,阿Q的社會(huì)地位有了明顯的提高。 D、愚昧的封建意識(shí)毒害了阿Q也毒害了未莊的民眾。 4、根據(jù)上文,概括阿Q精神勝利法的表現(xiàn)在哪些方面。
19、 二、閱讀下面的文段,回答問題。 阿Q此后倒得意了許多年。 有一年的春天,他醉醺醺的在街上走,在墻根的日光下,看見王胡在那里赤著膊捉虱子,他忽然覺得身上也癢起來了。這王胡,又癩又胡,別人都叫他王癩胡,阿Q卻刪去了一個(gè)癩字,然而非常渺視他。阿Q的意思,以為癩是不足為奇的,
20、只有這一部絡(luò)腮胡子,實(shí)在太新奇,令人看不上眼。他于是并排坐下去了。倘是別的閑人們,阿Q本不敢大意坐下去。但這王胡旁邊,他有什么怕呢?老實(shí)說:他肯坐下去,簡(jiǎn)直還是抬舉他。 阿Q也脫下破夾襖來,翻檢了一回,不知道因?yàn)樾孪茨剡€是因?yàn)榇中模S多工夫,只捉到三四個(gè)。他看那王胡,卻是一個(gè)又一個(gè),兩個(gè)又三個(gè),只放在嘴里畢畢剝剝的響。 阿Q最初是失望,后來卻不平了:看不上眼的王胡尚且那么多,自己倒反這樣少,這是怎樣的大失體統(tǒng)的事呵!他很想尋一兩個(gè)大的,然而竟沒有,好容易才捉到一個(gè)中的,恨恨的塞在厚嘴唇里,狠命一咬,劈的一聲,又不及王胡的響。 他癩瘡疤塊塊通紅了,將衣服摔在地上,吐一口唾沫,說
21、: “這毛蟲!” “癩皮狗,你罵誰?”王胡輕蔑的抬起眼來說。 阿Q近來雖然比較的受人尊敬,自己也更高傲些,但和那些打慣的閑人們見面還膽怯,獨(dú)有這回卻非常武勇了。這樣滿臉胡子的東西,也敢出言無狀么? “誰認(rèn)便罵誰!”他站起來,兩手叉在腰間說。 “你的骨頭癢了么?”王胡也站起來,披上衣服說。 阿Q以為他要逃了,搶進(jìn)去就是一拳。這拳頭還未達(dá)到身上,已經(jīng)被他抓住了,只一拉,阿Q蹌蹌踉踉的跌進(jìn)去,立刻又被王胡扭住了辮子,要拉到墻上照例去碰頭。 “‘君子動(dòng)口不動(dòng)手’!”阿Q歪著頭說。 王胡似乎不是君子,并不理會(huì),一連給他碰了五下,又用力的一推,至于阿Q跌出六尺多
22、遠(yuǎn),這才滿足的去了。 5、“阿Q最初是失望,后來卻不平了,”阿Q為什么會(huì)“不平”呢? 6、“要拉到墻上照例去碰頭”中“照例”一詞用得精釋傳神,好在哪里?
23、 7、這一部分是如何表現(xiàn)阿Q的性格特點(diǎn)的? 8、魯迅塑造阿Q這個(gè)形象
24、的意圖是:( ) A.哀憐阿Q革命不成,反而被掛著革命黨牌子的政客送上刑場(chǎng)的悲慘遭遇。 B.說明中國(guó)人如此愚昧落后,實(shí)在沒什么希望。 C.批判辛亥革命的妥協(xié)性、不徹底性,脫離群眾。 D.要畫出這樣國(guó)民的魂靈來,是想暴露國(guó)民的弱點(diǎn)的,以引起療救的注意。 9、下列說法錯(cuò)誤的項(xiàng)是:( )(兩項(xiàng)) A.《阿Q正傳》是魯迅最著名的一篇小說,也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆明珠。1921年12月至1922年2月,分章連載在《晨報(bào)》副刊上,當(dāng)時(shí)署名巴人。 B.作者在小說中無情地鞭撻和辛辣嘲諷了趙太爺、趙秀才、假洋鬼子之流;對(duì)阿Q則寄予同情,但也諷刺
25、他的不覺悟,“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”。 C.小說借故事情節(jié),刻畫典型環(huán)境下的典型人物。這篇小說的典型環(huán)境就是在未莊這個(gè)閉塞、落后的農(nóng)村。 D.本文反映了封建統(tǒng)治所造成的國(guó)民的愚昧,深刻揭露封建勢(shì)力兇殘狡猾的反動(dòng)本質(zhì),批判了資產(chǎn)階級(jí)舊民主主義革命的妥協(xié)性和不徹底性。 E.阿Q是世界文學(xué)畫廊中的著名形象。他對(duì)“革命”有本能的要,但是由于長(zhǎng)期受封建統(tǒng)治階級(jí)思想的毒害,性格上有很多缺陷:自私、狹隘、愚昧、保守、落后,充滿“精神勝利法”,是一個(gè)癟三式的可笑人物。 F.阿Q的“精神勝利法”表現(xiàn)在;自輕自賤、自欺欺人、欺弱怕硬和對(duì)敵人善于健忘幾個(gè)方面。這種“精神勝利法”是消極有害的,它是封建階級(jí)的精神奴役在阿Q身上留下的創(chuàng)傷。但它也是來自勞動(dòng)人民不斷反抗中的不斷失敗,以這種方法自慰,目的是表示對(duì)壓迫者的不妥協(xié)。這與反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的“精神勝利法”有著本質(zhì)的區(qū)別。 4
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