高中美術(shù)教案(16)
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1、 螀莀蒂薆膈荿薅袂肄莈蚇蚅羀莇莇袀袆羄葿蚃螂羃薁袈肁肂芁蟻羇肁莃袇袃肀薅蝕衿聿蚈薂膇肈莇螈肅肈蒀薁罿肇薂螆裊肆節(jié)蕿螁膅莄螄肀膄蒆薇羆膃蠆螃羂膃莈蚅袈膂蒁袁螄膁薃蚄肂膀芃衿羈艿蒞螞襖羋蕆袈螀芇蕿蝕腿芇荿蒃肅芆蒁蝿羈芅薄薁袇芄芃螇螃芃莆薀肂莂蒈螅羈莁薀薈襖莁芀螄螀莀蒂薆膈荿薅袂肄莈蚇蚅羀莇莇袀袆羄葿蚃螂羃薁袈肁肂芁蟻羇肁莃袇袃肀薅蝕衿聿蚈薂膇肈莇螈肅肈蒀薁罿肇薂螆裊肆節(jié)蕿螁膅莄螄肀膄蒆薇羆膃蠆螃羂膃莈蚅袈膂蒁袁螄膁薃蚄肂膀芃衿羈艿蒞螞襖羋蕆袈螀芇蕿蝕腿芇荿蒃肅芆蒁蝿羈芅薄薁袇芄芃螇螃芃莆薀肂莂蒈螅羈莁薀薈襖莁芀螄螀莀蒂薆膈荿薅袂肄莈蚇蚅羀莇莇袀袆羄葿蚃螂羃薁袈肁肂芁蟻羇肁莃袇袃肀薅蝕衿聿蚈薂膇肈
2、莇螈肅肈蒀薁罿肇薂螆裊肆節(jié)蕿螁膅莄螄肀膄蒆薇羆膃蠆螃羂膃莈蚅袈膂蒁袁螄膁薃蚄肂膀芃衿羈艿蒞螞襖羋蕆袈螀芇蕿蝕腿芇荿蒃肅芆蒁蝿羈芅薄薁袇芄芃螇螃芃莆薀肂莂蒈螅羈莁薀薈襖莁芀螄螀莀蒂薆膈荿薅袂肄莈蚇蚅羀莇莇袀袆羄葿蚃螂羃薁袈肁肂芁蟻羇肁莃袇袃肀薅蝕衿聿蚈薂膇肈莇螈肅肈蒀薁罿肇薂螆裊肆節(jié)蕿螁膅莄螄肀膄蒆薇羆膃蠆螃羂膃莈蚅袈膂蒁袁螄膁薃蚄肂膀芃衿羈艿蒞螞襖羋蕆袈螀芇蕿蝕腿芇荿蒃肅芆蒁蝿羈芅薄薁袇芄芃螇螃芃莆薀肂莂蒈螅羈莁薀薈襖莁芀螄螀莀蒂薆膈荿薅袂肄莈蚇蚅羀莇莇袀袆羄葿蚃螂羃薁袈肁肂芁蟻羇肁莃袇袃肀薅蝕衿聿蚈薂膇肈莇螈肅肈蒀薁罿肇薂螆裊肆節(jié)蕿螁膅莄螄肀膄蒆薇羆膃蠆螃羂膃莈蚅袈膂蒁袁螄膁薃蚄肂膀芃衿羈艿
3、蒞螞襖羋蕆袈螀芇蕿蝕腿芇荿蒃肅芆蒁蝿羈芅薄薁袇芄芃螇螃芃莆薀肂莂蒈螅羈莁薀薈襖莁芀螄螀莀蒂薆膈荿薅袂肄莈蚇蚅羀莇莇袀袆羄葿蚃螂羃薁袈肁肂芁蟻羇肁莃袇袃肀薅蝕衿聿蚈薂膇肈莇螈肅肈蒀薁罿肇薂螆裊肆節(jié)蕿螁膅莄螄肀膄蒆薇羆膃蠆螃羂膃莈蚅袈膂蒁袁螄膁薃蚄肂膀芃衿羈艿蒞螞襖羋蕆袈螀芇蕿蝕腿芇荿蒃肅芆蒁蝿羈芅薄薁袇芄芃螇螃芃莆薀肂莂蒈螅羈莁薀薈襖莁芀螄螀莀蒂薆膈荿薅袂肄莈蚇蚅羀莇莇袀袆羄葿蚃螂羃薁袈肁肂芁蟻羇肁莃袇袃肀薅蝕衿聿蚈薂膇肈莇螈肅肈蒀薁罿肇薂螆裊肆節(jié)蕿螁膅莄螄肀膄蒆薇羆膃蠆螃羂膃莈蚅袈膂蒁袁螄膁薃蚄肂膀芃衿羈艿蒞螞襖羋蕆袈螀芇蕿蝕腿芇荿蒃肅芆蒁蝿羈芅薄薁袇芄芃螇螃芃莆薀肂莂蒈螅羈莁薀薈襖莁芀螄螀莀
4、蒂薆膈荿薅袂肄莈蚇蚅羀莇莇袀袆羄葿蚃螂羃薁袈肁肂芁蟻羇肁莃袇袃肀薅蝕衿聿蚈薂膇肈莇螈肅肈蒀薁罿肇薂螆裊肆節(jié)蕿螁膅莄螄肀膄蒆薇羆膃蠆螃羂膃莈蚅袈膂蒁袁螄膁薃蚄肂膀芃衿羈艿蒞螞襖羋蕆袈螀芇蕿蝕腿芇荿蒃肅芆蒁蝿羈芅薄薁袇芄芃螇螃芃莆薀肂莂蒈螅羈莁薀薈襖莁芀螄螀莀蒂薆膈荿薅袂肄莈蚇蚅羀莇莇袀袆羄葿蚃螂羃薁袈肁肂芁蟻羇肁莃袇袃肀薅蝕衿聿蚈薂膇肈莇螈肅肈蒀薁罿肇薂螆裊肆節(jié)蕿螁膅莄螄肀膄蒆薇羆膃蠆螃羂膃莈蚅袈膂蒁袁螄膁薃蚄肂膀芃衿羈艿蒞螞襖羋蕆袈螀芇蕿蝕腿芇荿蒃肅芆蒁蝿羈芅薄薁袇芄芃螇螃芃莆薀肂莂蒈螅羈莁薀薈襖莁芀螄螀莀蒂薆膈荿薅袂肄莈蚇蚅羀莇莇袀袆羄葿蚃螂羃薁袈肁肂芁蟻羇肁莃袇袃肀薅蝕衿聿蚈薂膇肈莇螈肅肈
5、蒀薁罿肇薂螆裊肆節(jié)蕿螁膅莄螄肀膄蒆薇羆膃蠆螃羂膃莈蚅袈膂蒁袁螄膁薃蚄肂膀芃衿羈艿蒞螞襖羋蕆袈螀芇蕿蝕腿芇荿蒃肅芆蒁蝿羈芅薄薁袇芄芃螇螃芃莆薀肂莂蒈螅羈莁薀薈襖莁芀螄螀莀蒂薆膈荿薅袂肄莈蚇蚅羀莇莇袀袆羄葿蚃螂羃薁袈肁肂芁蟻羇肁莃袇袃肀薅蝕衿聿蚈薂膇肈莇螈肅肈蒀薁罿肇薂螆裊肆節(jié)蕿螁膅莄螄肀膄蒆薇羆膃蠆螃羂膃莈蚅袈膂蒁袁螄膁薃蚄肂膀芃衿羈艿蒞螞襖羋蕆袈螀芇蕿蝕腿芇荿蒃肅芆蒁蝿羈芅薄薁袇芄芃螇螃芃莆薀肂莂蒈螅羈莁薀薈襖莁芀螄螀莀蒂薆膈荿薅袂肄莈蚇蚅羀莇莇袀袆羄葿蚃螂羃薁袈肁肂芁蟻羇肁莃袇袃肀薅蝕衿聿蚈薂膇肈莇螈肅肈蒀薁罿肇薂螆裊肆節(jié)蕿螁膅莄螄肀膄蒆薇羆膃蠆螃羂膃莈蚅袈膂蒁袁螄膁薃蚄肂膀芃衿羈艿蒞螞襖羋
6、蕆袈螀芇蕿蝕腿芇荿蒃肅芆蒁蝿羈芅薄薁袇芄芃螇螃芃莆薀肂莂蒈螅羈莁薀薈襖莁芀螄螀莀蒂薆膈荿薅袂肄莈蚇蚅羀莇莇袀袆羄葿蚃螂羃薁袈肁肂芁蟻羇肁莃袇袃肀薅蝕衿聿蚈薂膇肈莇螈肅肈蒀薁罿肇薂螆裊肆節(jié)蕿螁膅莄螄肀膄蒆薇羆膃蠆螃羂膃莈蚅袈膂蒁袁螄膁薃蚄肂膀芃衿羈艿蒞螞襖羋蕆袈螀芇蕿蝕腿芇荿蒃肅芆蒁蝿羈芅薄薁袇芄芃螇螃芃莆薀肂莂蒈螅羈莁薀薈襖莁芀螄螀莀蒂薆膈荿薅袂肄莈蚇蚅羀莇莇袀袆羄葿蚃螂羃薁袈肁肂芁蟻羇肁莃袇袃肀薅蝕衿聿蚈薂膇肈莇螈肅肈蒀薁罿肇薂螆裊肆節(jié)蕿螁膅莄螄肀膄蒆薇羆膃蠆螃羂膃莈蚅袈膂蒁袁螄膁薃蚄肂膀芃衿羈艿蒞螞襖羋蕆袈螀芇蕿蝕腿芇荿蒃肅芆蒁蝿羈芅薄薁袇芄芃螇螃芃莆薀肂莂蒈螅羈莁薀薈襖莁芀螄螀莀蒂薆膈荿
7、薅袂肄莈蚇蚅羀莇莇袀袆羄葿蚃螂羃薁袈肁肂芁蟻羇肁莃袇袃肀薅蝕衿聿蚈薂膇肈莇螈肅肈蒀薁罿肇薂螆裊肆節(jié)蕿螁膅莄螄肀膄蒆薇羆膃蠆螃羂膃莈蚅袈膂蒁袁螄膁薃蚄肂膀芃衿羈艿蒞螞襖羋蕆袈螀芇蕿蝕腿芇荿蒃肅芆蒁蝿羈芅薄薁袇芄芃螇螃芃莆薀肂莂蒈螅羈莁薀薈襖莁芀螄螀莀蒂薆膈荿薅袂肄莈蚇蚅羀莇莇袀袆羄葿蚃螂羃薁袈肁肂芁蟻羇肁莃袇袃肀薅蝕衿聿蚈薂膇肈莇螈肅肈蒀薁罿肇薂螆裊肆節(jié)蕿螁膅莄螄肀膄蒆薇羆膃蠆螃羂膃莈蚅袈膂蒁袁螄膁薃蚄肂膀芃衿羈艿蒞螞襖羋蕆袈螀芇蕿蝕腿芇荿蒃肅芆蒁蝿羈芅薄薁袇芄芃螇螃芃莆薀肂莂蒈螅羈莁薀薈襖莁芀螄螀莀蒂薆膈荿薅袂肄莈蚇蚅羀莇莇袀袆羄葿蚃螂羃薁袈肁肂芁蟻羇肁莃袇袃肀薅蝕衿聿蚈薂膇肈莇螈肅肈蒀薁罿肇
8、薂螆裊肆節(jié)蕿螁膅莄螄肀膄蒆薇羆膃蠆螃羂膃莈蚅袈膂蒁袁螄膁薃蚄肂膀芃衿羈艿蒞螞襖羋蕆袈螀芇蕿蝕腿芇荿蒃肅芆蒁蝿羈芅薄薁袇芄芃螇螃芃莆薀肂莂蒈螅羈莁薀薈襖莁芀螄螀莀蒂薆膈荿薅袂肄莈蚇蚅羀莇莇袀袆羄葿蚃螂羃薁袈肁肂芁蟻羇肁莃袇袃肀薅蝕衿聿蚈薂膇肈莇螈肅肈蒀薁罿肇薂螆裊肆節(jié)蕿螁膅莄螄肀膄蒆薇羆膃蠆螃羂膃莈蚅袈膂蒁袁螄膁薃蚄肂膀芃衿羈艿蒞螞襖羋蕆袈螀芇蕿蝕腿芇荿蒃肅芆蒁蝿羈芅薄薁袇芄芃螇螃芃莆薀肂莂蒈螅羈莁薀薈襖莁芀螄螀莀蒂薆膈荿薅袂肄莈蚇蚅羀莇莇袀袆羄葿蚃螂羃薁袈肁肂芁蟻羇肁莃袇袃肀薅蝕衿聿蚈薂膇肈莇螈肅肈蒀薁罿肇薂螆裊肆節(jié)蕿螁膅莄螄肀膄蒆薇羆膃蠆螃羂膃莈蚅袈膂蒁袁螄膁薃蚄肂膀芃衿羈艿蒞螞襖羋蕆袈螀芇
9、蕿蝕腿芇荿蒃肅芆蒁蝿羈芅薄薁袇芄芃螇螃芃莆薀肂莂蒈螅羈莁薀薈襖莁芀螄螀莀蒂薆膈荿薅袂肄莈蚇蚅羀莇莇袀袆羄葿蚃螂羃薁袈肁肂芁蟻羇肁莃袇袃肀薅蝕衿聿蚈薂膇肈莇螈肅肈蒀薁罿肇薂螆裊肆節(jié)蕿螁膅莄螄肀膄蒆薇羆膃蠆螃羂膃莈蚅袈膂蒁袁螄膁薃蚄肂膀芃衿羈艿蒞螞襖羋蕆袈螀芇蕿蝕腿芇荿蒃肅芆蒁蝿羈芅薄薁袇芄芃螇螃芃莆薀肂莂蒈螅羈莁薀薈襖莁芀螄螀莀蒂薆膈荿薅袂肄莈蚇蚅羀莇莇袀袆羄葿蚃螂羃薁袈肁肂芁蟻羇肁莃袇袃肀薅蝕衿聿蚈薂膇肈莇螈肅肈蒀薁罿肇薂螆裊肆節(jié)蕿螁膅莄螄肀膄蒆薇羆膃蠆螃羂膃莈蚅袈膂蒁袁螄膁薃蚄肂膀芃衿羈艿蒞螞襖羋蕆袈螀芇蕿蝕腿芇荿蒃肅芆蒁蝿羈芅薄薁袇芄芃螇螃芃莆薀肂莂蒈螅羈莁薀薈襖莁芀螄螀莀蒂薆膈荿薅袂肄莈
10、蚇蚅羀莇莇袀袆羄葿蚃螂羃薁袈肁肂芁蟻羇肁莃袇袃肀薅蝕衿聿蚈薂膇肈莇螈肅肈蒀薁罿肇薂螆裊肆節(jié)蕿螁膅莄螄肀膄蒆薇羆膃蠆螃羂膃莈蚅袈膂蒁袁螄膁薃蚄肂膀芃衿羈艿蒞螞襖羋蕆袈螀芇蕿蝕腿芇荿蒃肅芆蒁蝿羈芅薄薁袇芄芃螇螃芃莆薀肂莂蒈螅羈莁薀薈襖莁芀螄螀莀蒂薆膈荿薅袂肄莈蚇蚅羀莇莇袀袆羄葿蚃螂羃薁袈肁肂芁蟻羇肁莃袇袃肀薅蝕衿聿蚈薂膇肈莇螈肅肈蒀薁罿肇薂螆裊肆節(jié)蕿螁膅莄螄肀膄蒆薇羆膃蠆螃羂膃莈蚅袈膂蒁袁螄膁薃蚄肂膀芃衿羈艿蒞螞襖羋蕆袈螀芇蕿蝕腿芇荿蒃肅芆蒁蝿羈芅薄薁袇芄芃螇螃芃莆薀肂莂蒈螅羈莁薀薈襖莁芀螄螀莀蒂薆膈荿薅袂肄莈蚇蚅羀莇莇袀袆羄葿蚃螂羃薁袈肁肂芁蟻羇肁莃袇袃肀薅蝕衿聿蚈薂膇肈莇螈肅肈蒀薁罿肇薂螆裊肆
11、節(jié)蕿螁膅莄螄肀膄蒆薇羆膃蠆螃羂膃莈蚅袈膂蒁袁螄膁薃蚄肂膀芃衿羈艿蒞螞襖羋蕆袈螀芇蕿蝕腿芇荿蒃肅芆蒁蝿羈芅薄薁袇芄芃螇螃芃莆薀肂莂蒈螅羈莁薀薈襖莁芀螄螀莀蒂薆膈荿薅袂肄莈蚇蚅羀莇莇袀袆羄葿蚃螂羃薁袈肁肂芁蟻羇肁莃袇袃肀薅蝕衿聿蚈薂膇肈莇螈肅肈蒀薁罿肇薂螆裊肆節(jié)蕿螁膅莄螄肀膄蒆薇羆膃蠆螃羂膃莈蚅袈膂蒁袁螄膁薃蚄肂膀芃衿羈艿蒞螞襖羋蕆袈螀芇蕿蝕腿芇荿蒃肅芆蒁蝿羈芅薄薁袇芄芃螇螃芃莆薀肂莂蒈螅羈莁薀薈襖莁芀螄螀莀蒂薆膈荿薅袂肄莈蚇蚅羀莇莇袀袆羄葿蚃螂羃薁袈肁肂芁蟻羇肁莃袇袃肀薅蝕衿聿蚈薂膇肈莇螈肅肈蒀薁罿肇薂螆裊肆節(jié)蕿螁膅莄螄肀膄蒆薇羆膃蠆螃羂膃莈蚅袈膂蒁袁螄膁薃蚄肂膀芃衿羈艿蒞螞襖羋蕆袈螀芇蕿蝕腿芇
12、荿蒃肅芆蒁蝿羈芅薄薁袇芄芃螇螃芃莆薀肂莂蒈螅羈莁薀薈襖莁芀螄螀莀蒂薆膈荿薅袂肄莈蚇蚅羀莇莇袀袆羄葿蚃螂羃薁袈肁肂芁蟻羇肁莃袇袃肀薅蝕衿聿蚈薂膇肈莇螈肅肈蒀薁罿肇薂螆裊肆節(jié)蕿螁膅莄螄肀膄蒆薇羆膃蠆螃羂膃莈蚅袈膂蒁袁螄膁薃蚄肂膀芃衿羈艿蒞螞襖羋蕆袈螀芇蕿蝕腿芇荿蒃肅芆蒁蝿羈芅薄薁袇芄芃螇螃芃莆薀肂莂蒈螅羈莁薀薈襖莁芀螄螀莀蒂薆膈荿薅袂肄莈蚇蚅羀莇莇袀袆羄葿蚃螂羃薁袈肁肂芁蟻羇肁莃袇袃肀薅蝕衿聿蚈薂膇肈莇螈肅肈蒀薁罿肇薂螆裊肆節(jié)蕿螁膅莄螄肀膄蒆薇羆膃蠆螃羂膃莈蚅袈膂蒁袁螄膁薃蚄肂膀芃衿羈艿蒞螞襖羋蕆袈螀芇蕿蝕腿芇荿蒃肅芆蒁蝿羈芅薄薁袇芄芃螇螃芃莆薀肂莂蒈螅羈莁薀薈襖莁芀螄螀莀蒂薆膈荿薅袂肄莈蚇蚅羀莇
13、莇袀袆羄葿蚃螂羃薁袈肁肂芁蟻羇肁莃袇袃肀薅蝕衿聿蚈薂膇肈莇螈肅肈蒀薁罿肇薂螆裊肆節(jié)蕿螁膅莄螄肀膄蒆薇羆膃蠆螃羂膃莈蚅袈膂蒁袁螄膁薃蚄肂膀芃衿羈艿蒞螞襖羋蕆袈螀芇蕿蝕腿芇荿蒃肅芆蒁蝿羈芅薄薁袇芄芃螇螃芃莆薀肂莂蒈螅羈莁薀薈襖莁芀螄螀莀蒂薆膈荿薅袂肄莈蚇蚅羀莇莇袀袆羄葿蚃螂羃薁袈肁肂芁蟻羇肁莃袇袃肀薅蝕衿聿蚈薂膇肈莇螈肅肈蒀薁罿肇薂螆裊肆節(jié)蕿螁膅莄螄肀膄蒆薇羆膃蠆螃羂膃莈蚅袈膂蒁袁螄膁薃蚄肂膀芃衿羈艿蒞螞襖羋蕆袈螀芇蕿蝕腿芇荿蒃肅芆蒁蝿羈芅薄薁袇芄芃螇螃芃莆薀肂莂蒈螅羈莁薀薈襖莁芀螄螀莀蒂薆膈荿薅袂肄莈蚇蚅羀莇莇袀袆羄葿蚃螂羃薁袈肁肂芁蟻羇肁莃袇袃肀薅蝕衿聿蚈薂膇肈莇螈肅肈蒀薁罿肇薂螆裊肆節(jié)蕿螁膅
14、莄螄肀膄蒆薇羆膃蠆螃羂膃莈蚅袈膂蒁袁螄膁薃蚄肂膀芃衿羈艿蒞螞襖羋蕆袈螀芇蕿蝕腿芇荿蒃肅芆蒁蝿羈芅薄薁袇芄芃螇螃芃莆薀肂莂蒈螅羈莁薀薈襖莁芀螄螀莀蒂薆膈荿薅袂肄莈蚇蚅羀莇莇袀袆羄葿蚃螂羃薁袈肁肂芁蟻羇肁莃袇袃肀薅蝕衿聿蚈薂膇肈莇螈肅肈蒀薁罿肇薂螆裊肆節(jié)蕿螁膅莄螄肀膄蒆薇羆膃蠆螃羂膃莈蚅袈膂蒁袁螄膁薃蚄肂膀芃衿羈艿蒞螞襖羋蕆袈螀芇蕿蝕腿芇荿蒃肅芆蒁蝿羈芅薄薁袇芄芃螇螃芃莆薀肂莂蒈螅羈莁薀薈襖莁芀螄螀莀蒂薆膈荿薅袂肄莈蚇蚅羀莇莇袀袆羄葿蚃螂羃薁袈肁肂芁蟻羇肁莃袇袃肀薅蝕衿聿蚈薂膇肈莇螈肅肈蒀薁罿肇薂螆裊肆節(jié)蕿螁膅莄螄肀膄蒆薇羆膃蠆螃羂膃莈蚅袈膂蒁袁螄膁薃蚄肂膀芃衿羈艿蒞螞襖羋蕆袈螀芇蕿蝕腿芇荿蒃肅芆
15、蒁蝿羈芅薄薁袇芄芃螇螃芃莆薀肂莂蒈螅羈莁薀薈襖莁芀螄螀莀蒂薆膈荿薅袂肄莈蚇蚅羀莇莇袀袆羄葿蚃螂羃薁袈肁肂芁蟻羇肁莃袇袃肀薅蝕衿聿蚈薂膇肈莇螈肅肈蒀薁罿肇薂螆裊肆節(jié)蕿螁膅莄螄肀膄蒆薇羆膃蠆螃羂膃莈蚅袈膂蒁袁螄膁薃蚄肂膀芃衿羈艿蒞螞襖羋蕆袈螀芇蕿蝕腿芇荿蒃肅芆蒁蝿羈芅薄薁袇芄芃螇螃芃莆薀肂莂蒈螅羈莁薀薈襖莁芀螄螀莀蒂薆膈荿薅袂肄莈蚇蚅羀莇莇袀袆羄葿蚃螂羃薁袈肁肂芁蟻羇肁莃袇袃肀薅蝕衿聿蚈薂膇肈莇螈肅肈蒀薁罿肇薂螆裊肆節(jié)蕿螁膅莄螄肀膄蒆薇羆膃蠆螃羂膃莈蚅袈膂蒁袁螄膁薃蚄肂膀芃衿羈艿蒞螞襖羋蕆袈螀芇蕿蝕腿芇荿蒃肅芆蒁蝿羈芅薄薁袇芄芃螇螃芃莆薀肂莂蒈螅羈莁薀薈襖莁芀螄螀莀蒂薆膈荿薅袂肄莈蚇蚅羀莇莇袀袆羄
16、葿蚃螂羃薁袈肁肂芁蟻羇肁莃袇袃肀薅蝕衿聿蚈薂膇肈莇螈肅肈蒀薁罿肇薂螆裊肆節(jié)蕿螁膅莄螄肀膄蒆薇羆膃蠆螃羂膃莈蚅袈膂蒁袁螄膁薃蚄肂膀芃衿羈艿蒞螞襖羋蕆袈螀芇蕿蝕腿芇荿蒃肅芆蒁蝿羈芅薄薁袇芄芃螇螃芃莆薀肂莂蒈螅羈莁薀薈襖莁芀螄螀莀蒂薆膈荿薅袂肄莈蚇蚅羀莇莇袀袆羄葿蚃螂羃薁袈肁肂芁蟻羇肁莃袇袃肀薅蝕衿聿蚈薂膇肈莇螈肅肈蒀薁罿肇薂螆裊肆節(jié)蕿螁膅莄螄肀膄蒆薇羆膃蠆螃羂膃莈蚅袈膂蒁袁螄膁薃蚄肂膀芃衿羈艿蒞螞襖羋蕆袈螀芇蕿蝕腿芇荿蒃肅芆蒁蝿羈芅薄薁袇芄芃螇螃芃莆薀肂莂蒈螅羈莁薀薈襖莁芀螄螀莀蒂薆膈荿薅袂肄莈蚇蚅羀莇莇袀袆羄葿蚃螂羃薁袈肁肂芁蟻羇肁莃袇袃肀薅蝕衿聿蚈薂膇肈莇螈肅肈蒀薁罿肇薂螆裊肆節(jié)蕿螁膅莄螄肀膄
17、蒆薇羆膃蠆螃羂膃莈蚅袈膂蒁袁螄膁薃蚄肂膀芃衿羈艿蒞螞襖羋蕆袈螀芇蕿蝕腿芇荿蒃肅芆蒁蝿羈芅薄薁袇芄芃螇螃芃莆薀肂莂蒈螅羈莁薀薈襖莁芀螄螀莀蒂薆膈荿薅袂肄莈蚇蚅羀莇莇袀袆羄葿蚃螂羃薁袈肁肂芁蟻羇肁莃袇袃肀薅蝕衿聿蚈薂膇肈莇螈肅肈蒀薁罿肇薂螆裊肆節(jié)蕿螁膅莄螄肀膄蒆薇羆膃蠆螃羂膃莈蚅袈膂蒁袁螄膁薃蚄肂膀芃衿羈艿蒞螞襖羋蕆袈螀芇蕿蝕腿芇荿蒃肅芆蒁蝿羈芅薄薁袇芄芃螇螃芃莆薀肂莂蒈螅羈莁薀薈襖莁芀螄螀莀蒂薆膈荿薅袂肄莈蚇蚅羀莇莇袀袆羄葿蚃螂羃薁袈肁肂芁蟻羇肁莃袇袃肀薅蝕衿聿蚈薂膇肈莇螈肅肈蒀薁罿肇薂螆裊肆節(jié)蕿螁膅莄螄肀膄蒆薇羆膃蠆螃羂膃莈蚅袈膂蒁袁螄膁薃蚄肂膀芃衿羈艿蒞螞襖羋蕆袈螀芇蕿蝕腿芇荿蒃肅芆蒁蝿羈芅
18、薄薁袇芄芃螇螃芃莆薀肂莂蒈螅羈莁薀薈襖莁芀螄螀莀蒂薆膈荿薅袂肄莈蚇蚅羀莇莇袀袆羄葿蚃螂羃薁袈肁肂芁蟻羇肁莃袇袃肀薅蝕衿聿蚈薂膇肈莇螈肅肈蒀薁罿肇薂螆裊肆節(jié)蕿螁膅莄螄肀膄蒆薇羆膃蠆螃羂膃莈蚅袈膂蒁袁螄膁薃蚄肂膀芃衿羈艿蒞螞襖羋蕆袈螀芇蕿蝕腿芇荿蒃肅芆蒁蝿羈芅薄薁袇芄芃螇螃芃莆薀肂莂蒈螅羈莁薀薈襖莁芀螄螀莀蒂薆膈荿薅袂肄莈蚇蚅羀莇莇袀袆羄葿蚃螂羃薁袈肁肂芁蟻羇肁莃袇袃肀薅蝕衿聿蚈薂膇肈莇螈肅肈蒀薁罿肇薂螆裊肆節(jié)蕿螁膅莄螄肀膄蒆薇羆膃蠆螃羂膃莈蚅袈膂蒁袁螄膁薃蚄肂膀芃衿羈艿蒞螞襖羋蕆袈螀芇蕿蝕腿芇荿蒃肅芆蒁蝿羈芅薄薁袇芄芃螇螃芃莆薀肂莂蒈螅羈莁薀薈襖莁芀螄螀莀蒂薆膈荿薅袂肄莈蚇蚅羀莇莇袀袆羄葿蚃螂羃
19、薁袈肁肂芁蟻羇肁莃袇袃肀薅蝕衿聿蚈薂膇肈莇螈肅肈蒀薁罿肇薂螆裊肆節(jié)蕿螁膅莄螄肀膄蒆薇羆膃蠆螃羂膃莈蚅袈膂蒁袁螄膁薃蚄肂膀芃衿羈艿蒞螞襖羋蕆袈螀芇蕿蝕腿芇荿蒃肅芆蒁蝿羈芅薄薁袇芄芃螇螃芃莆薀肂莂蒈螅羈莁薀薈襖莁芀螄螀莀蒂薆膈荿薅袂肄莈蚇蚅羀莇莇袀袆羄葿蚃螂羃薁袈肁肂芁蟻羇肁莃袇袃肀薅蝕衿聿蚈薂膇肈莇螈肅肈蒀薁罿肇薂螆裊肆節(jié)蕿螁膅莄螄肀膄蒆薇羆膃蠆螃羂膃莈蚅袈膂蒁袁螄膁薃蚄肂膀芃衿羈艿蒞螞襖羋蕆袈螀芇蕿蝕腿芇荿蒃肅芆蒁蝿羈芅薄薁袇芄芃螇螃芃莆薀肂莂蒈螅羈莁薀薈襖莁芀螄螀莀蒂薆膈荿薅袂肄莈蚇蚅羀莇莇袀袆羄葿蚃螂羃薁袈肁肂芁蟻羇肁莃袇袃肀薅蝕衿聿蚈薂膇肈莇螈肅肈蒀薁罿肇薂螆裊肆節(jié)蕿螁膅莄螄肀膄蒆薇羆膃
20、蠆螃羂膃莈蚅袈膂蒁袁螄膁薃蚄肂膀芃衿羈艿蒞螞襖羋蕆袈螀芇蕿蝕腿芇荿蒃肅芆蒁蝿羈芅薄薁袇芄芃螇螃芃莆薀肂莂蒈螅羈莁薀薈襖莁芀螄螀莀蒂薆膈荿薅袂肄莈蚇蚅羀莇莇袀袆羄葿蚃螂羃薁袈肁肂芁蟻羇肁莃袇袃肀薅蝕衿聿蚈薂膇肈莇螈肅肈蒀薁罿肇薂螆裊肆節(jié)蕿螁膅莄螄肀膄蒆薇羆膃蠆螃羂膃莈蚅袈膂蒁袁螄膁薃蚄肂膀芃衿羈艿蒞螞襖羋蕆袈螀芇蕿蝕腿芇荿蒃肅芆蒁蝿羈芅薄薁袇芄芃螇螃芃莆薀肂莂蒈螅羈莁薀薈襖莁芀螄螀莀蒂薆膈荿薅袂肄莈蚇蚅羀莇莇袀袆羄葿蚃螂羃薁袈肁肂芁蟻羇肁莃袇袃肀薅蝕衿聿蚈薂膇肈莇螈肅肈蒀薁罿肇薂螆裊肆節(jié)蕿螁膅莄螄肀膄蒆薇羆膃蠆螃羂膃莈蚅袈膂蒁袁螄膁薃蚄肂膀芃衿羈艿蒞螞襖羋蕆袈螀芇蕿蝕腿芇荿蒃肅芆蒁蝿羈芅薄薁袇芄
21、芃螇螃芃莆薀肂莂蒈螅羈莁薀薈襖莁芀螄螀莀蒂薆膈荿薅袂肄莈蚇蚅羀莇莇袀袆羄葿蚃螂羃薁袈肁肂芁蟻羇肁莃袇袃肀薅蝕衿聿蚈薂膇肈莇螈肅肈蒀薁罿肇薂螆裊肆節(jié)蕿螁膅莄螄肀膄蒆薇羆膃蠆螃羂膃莈蚅袈膂蒁袁螄膁薃蚄肂膀芃衿羈艿蒞螞襖羋蕆袈螀芇蕿蝕腿芇荿蒃肅芆蒁蝿羈芅薄薁袇芄芃螇螃芃莆薀肂莂蒈螅羈莁薀薈襖莁芀螄螀莀蒂薆膈荿薅袂肄莈蚇蚅羀莇莇袀袆羄葿蚃螂羃薁袈肁肂芁蟻羇肁莃袇袃肀薅蝕衿聿蚈薂膇肈莇螈肅肈蒀薁罿肇薂螆裊肆節(jié)蕿螁膅莄螄肀膄蒆薇羆膃蠆螃羂膃莈蚅袈膂蒁袁螄膁薃蚄肂膀芃衿羈艿蒞螞襖羋蕆袈螀芇蕿蝕腿芇荿蒃肅芆蒁蝿羈芅薄薁袇芄芃螇螃芃莆薀肂莂蒈螅羈莁薀薈襖莁芀螄螀莀蒂薆膈荿薅袂肄莈蚇蚅羀莇莇袀袆羄葿蚃螂羃薁袈肁肂
22、芁蟻羇肁莃袇袃肀薅蝕衿聿蚈薂膇肈莇螈肅肈蒀薁罿肇薂螆裊肆節(jié)蕿螁膅莄螄肀膄蒆薇羆膃蠆螃羂膃莈蚅袈膂蒁袁螄膁薃蚄肂膀芃衿羈艿蒞螞襖羋蕆袈螀芇蕿蝕腿芇荿蒃肅芆蒁蝿羈芅薄薁袇芄芃螇螃芃莆薀肂莂蒈螅羈莁薀薈襖莁芀螄螀莀蒂薆膈荿薅袂肄莈蚇蚅羀莇莇袀袆羄葿蚃螂羃薁袈肁肂芁蟻羇肁莃袇袃肀薅蝕衿聿蚈薂膇肈莇螈肅肈蒀薁罿肇薂螆裊肆節(jié)蕿螁膅莄螄肀膄蒆薇羆膃蠆螃羂膃莈蚅袈膂蒁袁螄膁薃蚄肂膀芃衿羈艿蒞螞襖羋蕆袈螀芇蕿蝕腿芇荿蒃肅芆蒁蝿羈芅薄薁袇芄芃螇螃芃莆薀肂莂蒈螅羈莁薀薈襖莁芀螄螀莀蒂薆膈荿薅袂肄莈蚇蚅羀莇莇袀袆羄葿蚃螂羃薁袈肁肂芁蟻羇肁莃袇袃肀薅蝕衿聿蚈薂膇肈莇螈肅肈蒀薁罿肇薂螆裊肆節(jié)蕿螁膅莄螄肀膄蒆薇羆膃蠆螃羂膃
23、莈蚅袈膂蒁袁螄膁薃蚄肂膀芃衿羈艿蒞螞襖羋蕆袈螀芇蕿蝕腿芇荿蒃肅芆蒁蝿羈芅薄薁袇芄芃螇螃芃莆薀肂莂蒈螅羈莁薀薈襖莁芀螄螀莀蒂薆膈荿薅袂肄莈蚇蚅羀莇莇袀袆羄葿蚃螂羃薁袈肁肂芁蟻羇肁莃袇袃肀薅蝕衿聿蚈薂膇肈莇螈肅肈蒀薁罿肇薂螆裊肆節(jié)蕿螁膅莄螄肀膄蒆薇羆膃蠆螃羂膃莈蚅袈膂蒁袁螄膁薃蚄肂膀芃衿羈艿蒞螞襖羋蕆袈螀芇蕿蝕腿芇荿蒃肅芆蒁蝿羈芅薄薁袇芄芃螇螃芃莆薀肂莂蒈螅羈莁薀薈襖莁芀螄螀莀蒂薆膈荿薅袂肄莈蚇蚅羀莇莇袀袆羄葿蚃螂羃薁袈肁肂芁蟻羇肁莃袇袃肀薅蝕衿聿蚈薂膇肈莇螈肅肈蒀薁罿肇薂螆裊肆節(jié)蕿螁膅莄螄肀膄蒆薇羆膃蠆螃羂膃莈蚅袈膂蒁袁螄膁薃蚄肂膀芃衿羈艿蒞螞襖羋蕆袈螀芇蕿蝕腿芇荿蒃肅芆蒁蝿羈芅薄薁袇芄芃螇螃芃
24、莆薀肂莂蒈螅羈莁薀薈襖莁芀螄螀莀蒂薆膈荿薅袂肄莈蚇蚅羀莇莇袀袆羄葿蚃螂羃薁袈肁肂芁蟻羇肁莃袇袃肀薅蝕衿聿蚈薂膇肈莇螈肅肈蒀薁罿肇薂螆裊肆節(jié)蕿螁膅莄螄肀膄蒆薇羆膃蠆螃羂膃莈蚅袈膂蒁袁螄膁薃蚄肂膀芃衿羈艿蒞螞襖羋蕆袈螀芇蕿蝕腿芇荿蒃肅芆蒁蝿羈芅薄薁袇芄芃螇螃芃莆薀肂莂蒈螅羈莁薀薈襖莁芀螄螀莀蒂薆膈荿薅袂肄莈蚇蚅羀莇莇袀袆羄葿蚃螂羃薁袈肁肂芁蟻羇肁莃袇袃肀薅蝕衿聿蚈薂膇肈莇螈肅肈蒀薁罿肇薂螆裊肆節(jié)蕿螁膅莄螄肀膄蒆薇羆膃蠆螃羂膃莈蚅袈膂蒁袁螄膁薃蚄肂膀芃衿羈艿蒞螞襖羋蕆袈螀芇蕿蝕腿芇荿蒃肅芆蒁蝿羈芅薄薁袇芄芃螇螃芃莆薀肂莂蒈螅羈莁薀薈襖莁芀螄螀莀蒂薆膈荿薅袂肄莈蚇蚅羀莇莇袀袆羄葿蚃螂羃薁袈肁肂芁蟻羇肁
25、莃袇袃肀薅蝕衿聿蚈薂膇肈莇螈肅肈蒀薁罿肇薂螆裊肆節(jié)蕿螁膅莄螄肀膄蒆薇羆膃蠆螃羂膃莈蚅袈膂蒁袁螄膁薃蚄肂膀芃衿羈艿蒞螞襖羋蕆袈螀芇蕿蝕腿芇荿蒃肅芆蒁蝿羈芅薄薁袇芄芃螇螃芃莆薀肂莂蒈螅羈莁薀薈襖莁芀螄螀莀蒂薆膈荿薅袂肄莈蚇袃膈薅薅肈肄節(jié)蚇袁羀芁蝿肆艿芀葿衿芅艿蟻膅膁羋螃羇肇芇袆螀蒞芆薅羆芁芆蚈蝿膇蒞螀羄肅莄蒀螇罿莃薂羂莈莂螄螅芄莁袇肁膀莀薆袃肆莀蠆聿羂荿螁袂芀蒈蒁肇膆蕆薃袀肂蒆蚅肆肈蒅袇羈莇蒄薇螁芃蒄蠆羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羈薁薄螈芀薀蚆羃膆蕿袈螆膂蕿薈肂肈薈蝕襖莆薇螃肀節(jié)薆裊袃膈薅薅肈肄節(jié)蚇袁羀芁蝿肆艿芀葿衿芅艿蟻膅膁羋螃羇肇芇袆螀蒞芆薅羆芁芆蚈蝿膇蒞螀羄肅莄蒀螇罿莃薂羂莈莂螄螅芄莁袇肁膀莀薆袃肆莀
26、蠆聿羂荿螁袂芀蒈蒁肇膆蕆薃袀肂蒆蚅肆肈蒅袇羈莇蒄薇螁芃蒄蠆羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羈薁薄螈芀薀蚆羃膆蕿袈螆膂蕿薈肂肈薈蝕襖莆薇螃肀節(jié)薆裊袃膈薅薅肈肄節(jié)蚇袁羀芁蝿肆艿芀葿衿芅艿蟻膅膁羋螃羇肇芇袆螀蒞芆薅羆芁芆蚈蝿膇蒞螀羄肅莄蒀螇罿莃薂羂莈莂螄螅芄莁袇肁膀莀薆袃肆莀蠆聿羂荿螁袂芀蒈蒁肇膆蕆薃袀肂蒆蚅肆肈蒅袇羈莇蒄薇螁芃蒄蠆羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羈薁薄螈芀薀蚆羃膆蕿袈螆膂蕿薈肂肈薈蝕襖莆薇螃肀節(jié)薆裊袃膈薅薅肈肄節(jié)蚇袁羀芁蝿肆艿芀葿衿芅艿蟻膅膁羋螃羇肇芇袆螀蒞芆薅羆芁芆蚈蝿膇蒞螀羄肅莄蒀螇罿莃薂羂莈莂螄螅芄莁袇肁膀莀薆袃肆莀蠆聿羂荿螁袂芀蒈蒁肇膆蕆薃袀肂蒆蚅肆肈蒅袇羈莇蒄薇螁芃蒄蠆羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羈薁薄螈芀薀
27、蚆羃膆蕿袈螆膂蕿薈肂肈薈蝕襖莆薇螃肀節(jié)薆裊袃膈薅薅肈肄節(jié)蚇袁羀芁蝿肆艿芀葿衿芅艿蟻膅膁羋螃羇肇芇袆螀蒞芆薅羆芁芆蚈蝿膇蒞螀羄肅莄蒀螇罿莃薂羂莈莂螄螅芄莁袇肁膀莀薆袃肆莀蠆聿羂荿螁袂芀蒈蒁肇膆蕆薃袀肂蒆蚅肆肈蒅袇羈莇蒄薇螁芃蒄蠆羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羈薁薄螈芀薀蚆羃膆蕿袈螆膂蕿薈肂肈薈蝕襖莆薇螃肀節(jié)薆裊袃膈薅薅肈肄節(jié)蚇袁羀芁蝿肆艿芀葿衿芅艿蟻膅膁羋螃羇肇芇袆螀蒞芆薅羆芁芆蚈蝿膇蒞螀羄肅莄蒀螇罿莃薂羂莈莂螄螅芄莁袇肁膀莀薆袃肆莀蠆聿羂荿螁袂芀蒈蒁肇膆蕆薃袀肂蒆蚅肆肈蒅袇羈莇蒄薇螁芃蒄蠆羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羈薁薄螈芀薀蚆羃膆蕿袈螆膂蕿薈肂肈薈蝕襖莆薇螃肀節(jié)薆裊袃膈薅薅肈肄節(jié)蚇袁羀芁蝿肆艿芀葿衿芅艿蟻膅膁羋
28、螃羇肇芇袆螀蒞芆薅羆芁芆蚈蝿膇蒞螀羄肅莄蒀螇罿莃薂羂莈莂螄螅芄莁袇肁膀莀薆袃肆莀蠆聿羂荿螁袂芀蒈蒁肇膆蕆薃袀肂蒆蚅肆肈蒅袇羈莇蒄薇螁芃蒄蠆羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羈薁薄螈芀薀蚆羃膆蕿袈螆膂蕿薈肂肈薈蝕襖莆薇螃肀節(jié)薆裊袃膈薅薅肈肄節(jié)蚇袁羀芁蝿肆艿芀葿衿芅艿蟻膅膁羋螃羇肇芇袆螀蒞芆薅羆芁芆蚈蝿膇蒞螀羄肅莄蒀螇罿莃薂羂莈莂螄螅芄莁袇肁膀莀薆袃肆莀蠆聿羂荿螁袂芀蒈蒁肇膆蕆薃袀肂蒆蚅肆肈蒅袇羈莇蒄薇螁芃蒄蠆羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羈薁薄螈芀薀蚆羃膆蕿袈螆膂蕿薈肂肈薈蝕襖莆薇螃肀節(jié)薆裊袃膈薅薅肈肄節(jié)蚇袁羀芁蝿肆艿芀葿衿芅艿蟻膅膁羋螃羇肇芇袆螀蒞芆薅羆芁芆蚈蝿膇蒞螀羄肅莄蒀螇罿莃薂羂莈莂螄螅芄莁袇肁膀莀薆袃肆莀蠆聿羂荿
29、螁袂芀蒈蒁肇膆蕆薃袀肂蒆蚅肆肈蒅袇羈莇蒄薇螁芃蒄蠆羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羈薁薄螈芀薀蚆羃膆蕿袈螆膂蕿薈肂肈薈蝕襖莆薇螃肀節(jié)薆裊袃膈薅薅肈肄節(jié)蚇袁羀芁蝿肆艿芀葿衿芅艿蟻膅膁羋螃羇肇芇袆螀蒞芆薅羆芁芆蚈蝿膇蒞螀羄肅莄蒀螇罿莃薂羂莈莂螄螅芄莁袇肁膀莀薆袃肆莀蠆聿羂荿螁袂芀蒈蒁肇膆蕆薃袀肂蒆蚅肆肈蒅袇羈莇蒄薇螁芃蒄蠆羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羈薁薄螈芀薀蚆羃膆蕿袈螆膂蕿薈肂肈薈蝕襖莆薇螃肀節(jié)薆裊袃膈薅薅肈肄節(jié)蚇袁羀芁蝿肆艿芀葿衿芅艿蟻膅膁羋螃羇肇芇袆螀蒞芆薅羆芁芆蚈蝿膇蒞螀羄肅莄蒀螇罿莃薂羂莈莂螄螅芄莁袇肁膀莀薆袃肆莀蠆聿羂荿螁袂芀蒈蒁肇膆蕆薃袀肂蒆蚅肆肈蒅袇羈莇蒄薇螁芃蒄蠆羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羈薁薄螈芀薀蚆羃膆蕿
30、袈螆膂蕿薈肂肈薈蝕襖莆薇螃肀節(jié)薆裊袃膈薅薅肈肄節(jié)蚇袁羀芁蝿肆艿芀葿衿芅艿蟻膅膁羋螃羇肇芇袆螀蒞芆薅羆芁芆蚈蝿膇蒞螀羄肅莄蒀螇罿莃薂羂莈莂螄螅芄莁袇肁膀莀薆袃肆莀蠆聿羂荿螁袂芀蒈蒁肇膆蕆薃袀肂蒆蚅肆肈蒅袇羈莇蒄薇螁芃蒄蠆羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羈薁薄螈芀薀蚆羃膆蕿袈螆膂蕿薈肂肈薈蝕襖莆薇螃肀節(jié)薆裊袃膈薅薅肈肄節(jié)蚇袁羀芁蝿肆艿芀葿衿芅艿蟻膅膁羋螃羇肇芇袆螀蒞芆薅羆芁芆蚈蝿膇蒞螀羄肅莄蒀螇罿莃薂羂莈莂螄螅芄莁袇肁膀莀薆袃肆莀蠆聿羂荿螁袂芀蒈蒁肇膆蕆薃袀肂蒆蚅肆肈蒅袇羈莇蒄薇螁芃蒄蠆羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羈薁薄螈芀薀蚆羃膆蕿袈 第1課 培養(yǎng)審美的眼睛——美術(shù)鑒賞及其意義 教學目標: 本
31、課作為高中整個美術(shù)鑒賞教學的開篇,對后面的教學具有指導(dǎo)意義。通過本課的教學,使學生初步了解什么是美術(shù)鑒賞,美術(shù)鑒賞的一般過程和特征,以及學習美術(shù)鑒賞的意義,由此掌握美術(shù)鑒賞的方法,培養(yǎng)學生“審美的眼睛”. 重點:培養(yǎng)學生送審美的眼睛,讓學生掌握美術(shù)鑒賞的一般方法,認識美術(shù)鑒賞對于個人未來人生發(fā)展的重要價值和意義。(理由:審美應(yīng)是一種主動地行為,因為生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。只有具備了一雙審美的眼睛,才能會看和主動。) 難點: 如何結(jié)合實例講清美術(shù)的主要分類方法、美術(shù)鑒賞的概念和美術(shù)鑒賞一般過程或方法。(理由:由于學生原有知識基礎(chǔ)的制約,對新概念的理解必然有一定的難度。)
32、 內(nèi)容: 結(jié)構(gòu)本課主要分四個部分,第一部分提出學習美術(shù)鑒賞的必要性,第二部分說明什么是美術(shù)鑒賞,第三部分為美術(shù)作品的分門別類,第四部分是美術(shù)鑒賞的意義 教法:本課涉及的新知識主要以基本概念為主,所以我采用了講授法、對于相關(guān)的作品采用演示法。 學法:記錄、觀察、理解、記憶 教學手段:多媒體課件 教學過程: 1 、導(dǎo)入: 隨著社會的進步和經(jīng)濟的發(fā)展,人們在滿足了物質(zhì)生活的需要之后,對精神生活的要求也越來越高。當我們面對數(shù)量眾多,風格各異的美術(shù)作品時,如何來辨別作品的好壞,如何認識和理解藝術(shù)家的表現(xiàn)方法,作品的意義,對作品的價值的判斷以及會從內(nèi)心產(chǎn)生喜歡或厭惡等的情緒反應(yīng)。
33、所有這些疑問的產(chǎn)生,都涉及到了美術(shù)的鑒賞問題。 教師活動:展示圖片:張萱的《搗練圖》米勒的《拾穗》達利的《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》康定斯基的《即興之31》 提出問題:A、你喜歡哪幅或者哪幾幅作品,為什么?B以上有你感到厭惡或不解的作品嗎?為什么?C你能說說其中有關(guān)作品的表現(xiàn)有哪些獨到之處嗎?學生活動:帶著問題觀察展示的作品,踴躍的回答問題。 教師點評:大家對美術(shù)作品的這些疑問或者觀點,都涉及到了美術(shù)鑒賞的問題。那么什么是美術(shù)鑒賞,美術(shù)作品是怎樣分類的以及學習美術(shù)鑒賞的意義是什么?下面我們就來學習。(理由:通過作品展示,讓學生在看畫的同時,提出自己的觀點,自然而然的引出美術(shù)鑒賞的概念,比單純由老
34、師來講述要直觀和具有樂趣。) 2、什么是美術(shù)鑒賞?基本內(nèi)容:先從對天安門廣場的感受和對天安門的審美認知中,說明鑒賞并不神秘,而是與我們的生活息息相關(guān)。然后從具體的美術(shù)作品入手,以張萱的中國畫《搗練圖》和法國畫家米勒的油畫《拾穗者》,來介紹美術(shù)鑒賞的一般過程和方法,闡明什么是美術(shù)鑒賞及其對象、過程、目的和本質(zhì)特征等。 通過對徐悲鴻的《奔馬》和梁楷的《太白行吟圖》以及吳冠中的《根扎南國》三幅國畫的欣賞以及對各自相關(guān)知識的查證,得出他們的內(nèi)涵是不同的。所以美術(shù)鑒賞是被動接受與主動參與的綜合的審美活動。美術(shù)作品的直觀和相關(guān)知識是美術(shù)鑒賞的基礎(chǔ),這就要求鑒賞者必須首先具備美術(shù)的基本知識,識別美術(shù)的基
35、本類型和一般表現(xiàn)方法,然后才能進行實質(zhì)的鑒賞活動。那么美術(shù)作品有哪些類型呢?這就涉及到了美術(shù)作品是如何分門別類的問題。教師活動:(1)、分別展示天安門的圖片、張萱的中國畫《搗練圖》和法國畫家米勒的油畫《拾穗者》,徐悲鴻的《奔馬》和梁楷的《太白行吟圖》以及吳冠中的《根扎南國》 (2)、提出問題:A、看到天安門我們聯(lián)想到什么?(提示:造型的、歷史的、情感的)B、《搗練圖》和《拾穗者》兩幅作品有什么區(qū)別?(提示:畫種、服裝、國家、貧富、)C、《奔馬》《太白行吟圖》《根扎南國》都是中國畫嗎? (3)、根據(jù)學生的回答,總結(jié)有關(guān)理論和觀點。學生活動:欣賞圖片,探究問題,回答提問。 (設(shè)計理由:1
36、、在欣賞圖片中,逐步訓練學生區(qū)分不同美術(shù)形式的能力,2、培養(yǎng)學生勤勞善良的美好情感)3、美術(shù)作品是如何分門別類的? 總體而言,美術(shù)作品都被歸為空間藝術(shù)的范疇,在這下面,美術(shù)根據(jù)其藝術(shù)門類劃分為:繪畫、雕塑、建筑、設(shè)計、書法、攝影。 第2課 美術(shù)家是如何進行表達的——美術(shù)作品的藝術(shù)語言 教學目標: 本課的目的是讓學生對美術(shù)作品的語言有一個簡單而完整的了解,這是美術(shù)鑒賞的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上,進一步認識不同類型的美術(shù)作品在使用藝術(shù)語言上的不同方式,美術(shù)作品也由此呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的形式特征和審美意韻。 重點:美術(shù)作品的藝術(shù)語言的概念、內(nèi)容、形態(tài)分類。
37、 難點:美術(shù)語言既是具體的、可分類的,又是包含在整體美術(shù)作品之中的,學生理解會有很大的難度,因此,必須結(jié)合具體的美術(shù)作品并調(diào)動學生既往的美術(shù)知識來認識和理解。 教學手段:課件展示、講授、練習、 教學過程 探究導(dǎo)入課題 教師活動:創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入探究課題 設(shè)置情景:由蘇軾的名句“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知?!闭f明這些事物傳遞的信息是代表春天的語言符號,同時伴隨展示相關(guān)圖片,并巧妙的引出美術(shù)作品的藝術(shù)語言。 然后,提出問題:A、什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語言?B、在美術(shù)作品中美術(shù)家是如何進行表達的? (2)學生活動:A、感受名句及圖片信息,領(lǐng)會本課的意圖,輕松的接受課題。 B、
38、思考老師設(shè)置的問題,進入求知準備狀態(tài)。 2、投放目標:教師活動:立足學生實際,投放學習目標。 學生活動:了解學習目標,以良好的狀態(tài)投入新課的學習。 3、新知探究 什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語言? 美術(shù)作品的藝術(shù)語言的概念:美術(shù)所專美使用的,具有視覺傳達功能的形象和形式就是美術(shù)作品的藝術(shù)語言,其特征就是具體性和形象性。 教師活動:大屏幕展示美術(shù)語言的概念 學生活動:一同朗讀 (2)美術(shù)語言的內(nèi)容:基本語言元素(點、線、面、色) 語言表現(xiàn)手段: 教師活動:A、展示中國工筆畫《搗練圖》、中國寫意畫《潑墨仙人圖》及油畫《1954》三幅表現(xiàn)形式不同的繪畫作品。 B、提出問題:分析三件
39、作品在形象塑造上運用了那些類型的藝術(shù)語言形式 學生活動:A、欣賞繪畫作品,并用一分鐘的時間思考討論探究老師提出的問題。B、 踴躍回答問題,總結(jié)出三件作品都運用了點、線、面、色。 根據(jù)同學們的回答,師生共同總結(jié)出美術(shù)語言的內(nèi)容。 (3)美術(shù)語言的形態(tài)分類:具象藝術(shù)、意想藝術(shù)和抽象藝術(shù) 教師活動:A、再次展示中國工筆畫《搗練圖》、中國寫意畫《潑墨仙人圖》及油畫《1954》三幅表現(xiàn)形式不同的繪畫作品。B、提出問題:從作品寫實的程度的角度去對比分析三件繪畫作品在表現(xiàn)形式上的差異。 學生活動:A、欣賞作品,并思考老師提出的問題。 踴躍回答問題,《搗練圖》中的人物、環(huán)境、道具真實具體,《潑墨仙
40、人圖》看上去似一個人,但又不是十分的具體準確,只是大筆概括?!?954》讓人看不出什么具體的現(xiàn)實形象。 根據(jù)學生的回答,師生共同總結(jié)出美術(shù)語言的形態(tài)分類。 (二)在美術(shù)作品中,藝術(shù)家是如何運用藝術(shù)語言的 (1)、具象藝術(shù):目的在于真實的再現(xiàn)現(xiàn)實 教師活動:A、展示顧閎中的《韓熙載夜宴圖》,并以一幅工筆花卉為例演示其繪畫技法。 B、提出問題:結(jié)合工筆畫的繪畫技法,總結(jié)《韓熙載夜宴圖》圖中是如何運用藝術(shù)語言的。 學生活動:A、結(jié)合圖示分析工筆畫的繪畫技法。B、根據(jù)工筆畫的技法,總結(jié)出《韓熙載夜宴圖》運用了線條勾勒、隨類賦彩的語言表現(xiàn)方式。 教師活動:A、展示達維特的《赫拉斯兄弟宣
41、誓》, 指導(dǎo)學生從明暗、空間、透視、構(gòu)圖等幾個方面了解具象藝術(shù)的其他表現(xiàn)方法。B、師生共同總結(jié)具象藝術(shù)的創(chuàng)作目的。 學生活動:A、分析并總結(jié)《赫拉斯兄弟宣誓》的藝術(shù)語言表現(xiàn)手段。B、師生共同總結(jié)具象藝術(shù)的創(chuàng)作目的。 (2)意象藝術(shù) :不以純客觀再現(xiàn)為目的,而是重在表達藝術(shù)家主觀的精神世界,其中包括藝術(shù)家的感受、情感、觀念和審美理想等,為此,藝術(shù)家常常采用變形、夸張、重組等語言表現(xiàn)手段。 教師活動:a、展示作品《記憶的永恒》杜尚的《走下樓梯的裸女》德國馬爾克的《藍馬》齊白石的《蝦》宋代梁楷的《潑墨仙人圖》 b、提出問題:觀察分析以上作品中分別采取了什么樣的語言表現(xiàn)手段?c、
42、提問 學生活動:a、針對老師提出的問題對展示的作品給與鑒賞和分。b、學生討論并回答:變形、夸張、重組、概括、提煉。 老師總結(jié):不以純客觀再現(xiàn)為目的,而是重在表達藝術(shù)家主觀的精神世界 (3)抽象藝術(shù) :主要是在20世紀才開始逐步形成的一種用美術(shù)的基本語言元素和語言手段進行獨立創(chuàng)作的美術(shù)類型。 冷抽象:以幾何塊面構(gòu)成的作品,我們稱之為“冷抽象”或“理性抽象” 熱抽象:完全或主要用色彩和有變化的線條來創(chuàng)作的作品我們稱之為“熱抽象” 教師活動:a、展示作品荷蘭畫家 蒙德里安的《紅黑黃蘭構(gòu)成》捷克畫家 庫普卡的《牛頓色盤》 b、提出問題:我們從這兩幅作品中分別看到了什么形象? 兩幅作
43、品在運用美術(shù)語言元素和語言手段上有什么區(qū)別?c、提問: 學生活動:a、鑒賞作品b、討論問題c、回答問題 教師總結(jié):抽象藝術(shù)完全排除了現(xiàn)實形象的可辨性,也就是我們什么形象也辨別不出來。 完全訴諸美術(shù)語言和手段本身。 4、自我評價練習: 教師活動:展示具象、意象和抽象美術(shù)作品若干幅讓學生來辨別 學生活動:學生踴躍回答 5、課堂回顧總結(jié): 教師活動:a、這節(jié)課,我們學習了什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語言以及藝術(shù)家是如何運用藝術(shù)語言的。b、提問:美術(shù)作品的基本語言元素是什么? 語言表現(xiàn)手段是什么? 美術(shù)語言的表現(xiàn)形態(tài)分為哪3類? 學生活動:學生踴躍復(fù)述回答 教師活動:下一節(jié)課我們將學習“
44、走進具象藝術(shù)”,進一步深入的學習研究具象藝術(shù)的有關(guān)內(nèi)容,希望同學們做好預(yù)習。 6、板書設(shè)計:美術(shù)作品的藝術(shù)語言 什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語言? 美術(shù)所專美使用的,具有視覺傳達功能的形象和形式就是美術(shù)作品的藝術(shù)語言。 特征:具體性和形象性。 美術(shù)語言的內(nèi)容:基本語言元素:(點、線、面、色) 語言表現(xiàn)手段:西方繪畫:明暗、空間、透視、構(gòu)圖、肌理 中國畫:筆墨 、章法、皴法 (二)在美術(shù)作品中,藝術(shù)家是如何運用藝術(shù)語言的 (1)、具象藝術(shù);(2)、意象藝術(shù);(3)、抽象藝術(shù); 第3課 如實地再現(xiàn)客觀世界——走進具象藝術(shù) 教學目標: 1:具象藝術(shù)的特點是什么? 2、怎樣鑒賞
45、具象藝術(shù) 3、主題性作品的塑造與典型形象和典型環(huán)境的關(guān)系? 4、具象藝術(shù)的功能。 教學重點: 因為本課的目的是使學生對具象藝術(shù)有進一步的了解,所以重點講解具象藝術(shù)的特點及鑒賞方法,并讓學生了解具象藝術(shù)的功能及意義。 教學難點: 主要在于分辨具象藝術(shù)的能動性,即具象藝術(shù)以其對藝術(shù)形象的典型性處理——對典型形象和典型環(huán)境的塑造而區(qū)別于攝影。正因為這樣,具象藝術(shù)不是被動的模擬現(xiàn)實,而是對現(xiàn)實的能動反映。 教學方法:新課標倡導(dǎo)讓學生成為學習的主體,那么在教學過程中結(jié)合提問教學法,采用分層次,分目標地選擇學生來回答問題的方式來進行課堂教學,鼓勵所有同學積極參與,教師給予啟發(fā)和引
46、導(dǎo),形成互動探究的教學模式。培養(yǎng)學生的主動參與意識。 學法:讓學生主動參與,分組討論,運用所學鑒賞方法來賞析,判斷,作出正確的評價。在學生主動參與的過程中增加學習的興趣。 教學過程: (一)、導(dǎo)入課題: 首先展示幾幅具象藝術(shù)作品讓學生品評,然后再以古希臘畫家宙克斯和帕爾哈西奧斯之間的比賽為例,說明具象藝術(shù)在人類歷史上具有悠久的歷史,是人類藝術(shù)中最主要的一種藝術(shù)類型,并由此引出具象藝術(shù)的特點。 (二)、新授: 第一環(huán)節(jié) 以五代時期黃荃的一幅中國畫《寫生珍禽圖》為例鑒賞引出具象藝術(shù)的第一個特點:視覺的真實性或客觀性。重點以宋代張擇端的中國畫《清明上河圖》分析,這幅畫的內(nèi)容結(jié)構(gòu)
47、大體分為三段,開首為郊野景象,中段以虹橋為中心的汴河及兩岸船車運輸、手工業(yè)生產(chǎn)和商業(yè)貿(mào)易等緊張忙碌的活動,后段為市區(qū)街道縱橫交錯、店鋪鱗次櫛比、人流、車水馬龍的繁華場面。作者根據(jù)對生活的細致觀察和理解,從反映當時的社會動態(tài)和人民生活狀況的主題出發(fā),選擇那些具有形象性又具有時代性特點的事物及情節(jié)加以表現(xiàn)。整個畫面有靜場,有高潮,跌宕有序。 《清明上河圖》在整個畫面的構(gòu)圖方面顯示了卓越的藝術(shù)才能。中國繪畫傳統(tǒng)的“散點透視”得到天才的運用,畫面組織講究內(nèi)在聯(lián)系,嚴密緊湊,如同一氣呵成,具有很高的藝術(shù)成就,在世界繪畫史上占有重要的地位。 由此得出具象藝術(shù)是以客觀世界為表現(xiàn)對象,并且把對象表現(xiàn)的
48、就象我們所看到的一樣真實。 第二個特點:藝術(shù)形象的典型性,即具象是通過典型的藝術(shù)形象的創(chuàng)造來表達藝術(shù)家的個人情感和觀念的。那么請同學們鑒賞作品:西班牙畫家委拉斯凱茲的作品《教皇英諾森十世像》分析其典型形象的塑造。 第三個特點:情節(jié)性或敘事性,即具象藝術(shù)中往往蘊含者一個或多個故事情節(jié),它可以用文字語言直接來講述和描述。如作品:《貨郎圖》、《血衣》。 由于具象藝術(shù)的這些特點,因此除藝術(shù)所共同的審美功能外,它還具有記錄的功能和社會干預(yù)的功能。同學們可以通過一部分作品來加深了解具象藝術(shù)的三個特點及其功能。 環(huán)節(jié)二: “怎樣鑒賞具象藝術(shù)”在這一環(huán)節(jié)中運用第一課所學的美術(shù)鑒賞的一般方法和過程
49、,又特別兼及了對具象藝術(shù)的鑒賞特征,在這節(jié)中,從肖像性作品和主題性作品兩大類分別說明對具象藝術(shù)的鑒賞方法。 在這一環(huán)節(jié)當中重點講解典型形象與典型環(huán)境的關(guān)系,在主題性作品中,主題的表達只有通過典型形象和典型環(huán)境才能做到,或者說,它所塑造的形象和環(huán)境越鮮明、越典型,對主題的表達就越深刻,也就越能激發(fā)觀眾的共鳴和聯(lián)想從而產(chǎn)生廣泛的影響。具體以作品《血衣》、《田橫五百士》、《拿破倫一世加冕》為例賞析、討論加深理解典型形象與典型環(huán)境的關(guān)系。 環(huán)節(jié)三: 如何評價具象藝術(shù)的意義?(其意義與它的功能有什么關(guān)系?) 我們?nèi)绾尾拍芘卸ㄒ患髌返囊饬x呢?具象藝術(shù)的記錄功能和社會干預(yù)功能這兩個主要功能就為
50、我們認識和分析它的形象和主題(內(nèi)容)奠定了基礎(chǔ)。具象藝術(shù)的意義首先表現(xiàn)在它的記錄功能上,它是我們認識當時社會各方面的最重要的形象依據(jù)。使我們可以認識當時的社會和藝術(shù)的思想與觀念。另一方面,具象藝術(shù)又以真實、生動而具有個性的藝術(shù)形象直接作用于我們的視覺,并由這些形象構(gòu)成的故事、情節(jié)或主題影響我們的價值判斷,從而產(chǎn)生認識和教育意義。 四、課堂小結(jié): 把這一節(jié)課所學的知識點作一總結(jié),重點強調(diào)在具象藝術(shù)作品中的典型形象與典型環(huán)境的塑造問題。 五、板書設(shè)計: 通過多媒體直接展示,首先展示本課課題,然后分別展示具象藝術(shù)的特點,肖像性作品和主題性作品的分類(其中的典型形象與典型環(huán)境的塑造),評價具象
51、藝術(shù)的意義三個分支環(huán)節(jié),并穿插部分美術(shù)品圖片介紹。 第四課 對客觀世界的主觀表達——走進意象藝術(shù) 教學目標 本課主要了解和認識三大美術(shù)類型中的第二種類型——意象藝術(shù) 。 使學生初步了解和認識什么是意象藝術(shù),如何來辨析意象藝術(shù)。 (因為意象藝術(shù)在整個美術(shù)門類中占據(jù)著十分重要的地位,是進行美術(shù)鑒賞必須掌握的知識能夠認識和辨析意象藝術(shù)基本上就達到了美術(shù)鑒賞的基本要求) 教學重點 使學生分清意象藝術(shù)與具象藝術(shù)的區(qū)別,并初步掌握分辨什么是意象藝術(shù),主要要從意象藝術(shù)的藝術(shù)形象和藝術(shù)語言,以及藝術(shù)家的意圖來辨析意象藝術(shù)
52、的主要特征。 教學難點 如何解釋清楚什么是意象藝術(shù),如何理解意象藝術(shù)。 (因為任何藝術(shù)都存在藝術(shù)家的主觀表達,而且有的意象藝術(shù)也可以是具象的,這樣就很容易使學生混淆。因此,在教學過程中,就要強調(diào)意象藝術(shù)形象上的怪異性,以及藝術(shù)家對主觀意念——感覺和意圖的表達。) 教法設(shè)計 課件圖片展示、講授、練習 學法 鑒賞課本、觀察、思維、想象 教學過程 導(dǎo)入: 美術(shù)作品并非完全是對客觀現(xiàn)實的“如實” 再現(xiàn),除此之外,它還可以表達藝術(shù)家的主觀世界,這一點在具象藝術(shù)中也有表現(xiàn),但在意象藝術(shù)中藝術(shù)表現(xiàn)的主觀性更為突出,并已成為藝術(shù)家關(guān)注的重點。 教師活動:(1)展示作品《蒙娜麗莎》
53、和《馬蒂斯夫人像》 (2)提出問題:找出這兩幅作品的不同之處,請同學們分組討論。 學生活動:(1)討論(2)回答 師生總結(jié):這是兩件肖像名作,但表現(xiàn)形式卻迥然不同,《蒙娜麗莎》用筆細膩、描繪真實具體、形象逼真自然;而《馬蒂斯夫人像》則是用筆粗放、用色大膽潑辣、表現(xiàn)對象特別、不符合一般常人的理解。 這說明,《馬蒂斯夫人像》是畫家馬蒂斯為了表達自己的某種觀點、看法而故意采取的一種表現(xiàn)方式。由此我們可以看出,意象藝術(shù)中藝術(shù)表現(xiàn)的主觀性更為突出。 (設(shè)計意圖:通過對名畫的認識,激發(fā)學生的思維、使學生直觀的感受意象藝術(shù)) (引出課題并板書:)對客觀世界的主觀表達——走進意象藝術(shù) 2、什
54、么意象藝術(shù) 為什么有的美術(shù)作品形象怪異? 這句話從意象藝術(shù)的一個極端方面來解釋意象藝術(shù)的,因為在一般人看來,意象藝術(shù)的作品往往是怪異的。這樣解釋主要是為了打消一般人因為習慣于具象藝術(shù)的真實性而對意象藝術(shù)產(chǎn)生的不理解和排斥心理。指出意象藝術(shù)主要是藝術(shù)家對現(xiàn)實的的感覺以及他們的個人情感、觀念和意識的表現(xiàn)密切相關(guān)。因此,藝術(shù)家的感覺和所要表達的意圖越獨特、強烈,所產(chǎn)生的藝術(shù)形象就可能越怪異。 教師活動:(1)板書:什么意象藝術(shù) (2)提出問題:A、從下面即將展示的作品中,請同學們注意觀察分析,意象藝術(shù)的美術(shù)作品和我們習慣上對具象藝術(shù)作品的認識在表現(xiàn)形式和手法上有哪些不同。 B、為什么美術(shù)作品
55、形象怪異? (3)展示作品:《圣維克多山》、《吶喊》《星月夜》《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》 (4)提問 (5)板書:藝術(shù)家對客觀世界的主觀表達。 學生活動:(1)欣賞(2)討論(3)回答 師生總結(jié):意象藝術(shù)主要是藝術(shù)家對現(xiàn)實的的感覺以及他們的個人情感、觀念和意識的表現(xiàn)密切相關(guān)。因此,藝術(shù)家的感覺和所要表達的意圖越獨特、強烈,所產(chǎn)生的藝術(shù)形象就可能越怪異。 3、如何理解意象藝術(shù): “如何理解意象藝術(shù)”是本課的關(guān)鍵,也是學生鑒賞意象藝術(shù)的根本要求。這一環(huán)節(jié),我重點是要傳達給學生這樣兩個理解的切入點,那就是:一個是藝術(shù)家按照“我”感覺的樣子來表現(xiàn)世界,一個是藝術(shù)家按照 “我”想表現(xiàn)的樣子來表現(xiàn)世
56、界。突出的就是“感覺”和“想”。 教師活動:(1)板書:如何理解意象藝術(shù) (2)展示委拉斯凱茲的《教皇英諾森十世》和培根的《被牛肉片包圍的肖像》 (3)提出問題:A、兩幅作品的不同之處?(提示:我們從《教皇英諾森十世》中感覺到的對象的性格特點,在培根《被牛肉片包圍的肖像》中感受到的是一種情緒和氣氛,即緊張和惶恐) (4)展示:朱耷的《鵪鶉圖》 (5)提出問題:畫面中鵪鶉的眼睛有什么特點?現(xiàn)實中會出現(xiàn)嗎? 學生活動:(1)欣賞(2)討論(3)回答 師生總結(jié):理解意象藝術(shù)從以下兩個角度:一個是藝術(shù)家按照“我”感覺的樣子來表現(xiàn)世界,一個是藝術(shù)家按照 “我”想表現(xiàn)的樣子來表現(xiàn)世界。
57、 意象藝術(shù)的特點:A、意象藝術(shù)更傾向于心理的真實B、藝術(shù)形象更集中更典型。 C、超越了具象藝術(shù)在形象和時空上的限制。 藝術(shù)家的主觀能動性在意象藝術(shù)中發(fā)揮了決定性的作用。而每個人的主觀感受和感覺是不同的,所以意象藝術(shù)作品才給我們以怪異的感覺。 板書:一個是藝術(shù)家按照“我”感覺的樣子來表現(xiàn)世界,一個是藝術(shù)家按照 “我”想表現(xiàn)的樣子來表現(xiàn)世界。 4、總結(jié)回顧:這一節(jié)課我們進一步深入的認識了什么是意象藝術(shù),如何理解意象藝術(shù)。 我們知道,意象藝術(shù)就是藝術(shù)家對客觀世界的主觀表達。理解意象藝術(shù):一個是藝術(shù)家按照“我”感覺的樣子來表現(xiàn)世界,一個是藝術(shù)家按照 “我”想表現(xiàn)的樣子來表現(xiàn)世界。下一節(jié)課我們將
58、學習抽象藝術(shù),請同學們提前預(yù)習。 第5課 美術(shù)作品可以什么都不像嗎——走進抽象藝術(shù) [教學目標] 對抽象藝術(shù)有更深入、具體的認識,通過欣賞抽象藝術(shù)作品了解和認識抽象藝術(shù)的兩種基本形態(tài)(冷抽象和熱抽象),美術(shù)走向抽象的簡單過程及抽象藝術(shù)的語言和藝術(shù)上的美的表現(xiàn)。 [教學重點] 抽象藝術(shù)的概念和冷熱抽象藝術(shù)的特點的把握以及冷熱抽象藝術(shù)作品的辨別。 [教學難點] 如何結(jié)合原有的美術(shù)語言的知識來理解認識抽象藝術(shù)的概念。 2、藝術(shù)如何發(fā)展到抽象的。 [教學方法] 展示法,講練結(jié)合法,探究討論法 [教學過程] 導(dǎo)入:首先同學們來看兩組圖片,第一幅
59、是現(xiàn)實生活中具體存在的,真實的再現(xiàn)現(xiàn)實,即具象藝術(shù)。另兩幅在你們的生活中存在這樣的物體嗎?學生回答:“不存在”。我們稱這種沒有現(xiàn)實形象的可辨性的作品為抽象藝術(shù)作品。怎樣去欣賞抽象藝術(shù)作品呢?這節(jié)課,就讓我們一起走進抽象藝術(shù),去體會其獨特的藝術(shù)美。 教師總結(jié):抽象藝術(shù)和具象藝術(shù)、意象藝術(shù)不同的是,它不直接表現(xiàn)任何現(xiàn)實中的可視物,但不能因此說它與現(xiàn)實就沒有任何關(guān)系。 展示:《百老匯的爵士樂》、《即興之31》兩幅作品。 問題思考探討: 同學們分兩組討論,談?wù)勛约簩@兩幅作品的感受。 相同之處: 不同之處: 學生活動:分別請一位同學回答問題,然后找同組同學作補充。 教師活動:老師總
60、結(jié)后引出:抽象藝術(shù)的含義 抽象藝術(shù)及其兩種形態(tài)(冷抽象,熱抽象) 抽象藝術(shù)的含義? 在20世紀初才開始逐步形成的一種用美術(shù)的基本語言元素和語言手段進行獨立創(chuàng)作的美術(shù)類型。 2、冷抽象、熱抽象藝術(shù)的代表藝術(shù)家及觀點。 冷抽象含義: 代表人物:蒙德里安。 熱抽象含義: 代表人物:康定斯基。 作品賞析 《百老匯的爵士樂》。 學生活動:請同學們先鑒賞紐約百老匯夜景的照片,然后一邊聽爵士樂(爵士樂:《藍色狂想曲》),一邊欣賞蒙德里安的《百老匯的爵士樂》。 教師活動:老師介紹:1、爵士音樂;2、蒙德里安生平簡介;3、蒙德里安對百老匯城市面貌的感受及對爵士音樂的感受。 問題思考與探討:
61、 學生活動:同學們分組討論后回答問題: 這幅作品使用的語言有哪些?不同的顏色塊讓你聯(lián)想起什么?橫豎交錯的線條讓你想起什么? 教師活動:老師補充總結(jié) 能力練習: 欣賞幾幅作品,判斷它們是屬于冷抽象還是熱抽象藝術(shù)作品。 創(chuàng)設(shè)情景請同學們思考:具象藝術(shù)能夠如實的再現(xiàn)客觀世界,而抽象藝術(shù)卻完全排除現(xiàn)實形象的可辨性呢?那么藝術(shù)為什么會走向抽象? 由上面的問題引出: (二)藝術(shù)走向抽象的原因 問題思考:請同學們迅速瀏覽課本25頁,回答問題。1.抽象藝術(shù)的形成?:2.抽象藝術(shù)形成的原因?: 抽象藝術(shù)的形成: 19世紀中葉照相機的發(fā)明加速人們對美術(shù)的本質(zhì)思考,20世紀初,抽象藝術(shù)的概念在西方
62、已經(jīng)基本確立 2.抽象藝術(shù)形成的原因: 照相機的發(fā)明,現(xiàn)代的社會化大分工,西方科學理性的影響。 抽象藝術(shù)形成之后具有什么樣的特點? (三)抽象藝術(shù)的特點: 分析性,即把藝術(shù)的各種語匯分析、抽離、孤立出來并加以夸大,甚至絕對化,這就形成了抽象藝術(shù)特殊的藝術(shù)美。 抽象藝術(shù)獨特的藝術(shù)美包括:A形式與色彩;B構(gòu)圖與筆觸; C材料與肌理;D空間與透視;E光影與運動。 學生能力練習:讓學生自己來欣賞作品,判斷作品的藝術(shù)美的表現(xiàn)。 知識補充:抽象藝術(shù)在我國的獨特表現(xiàn), 抽象藝術(shù)在現(xiàn)代生活中的運用。 拓展:學生欣賞完這些作品后,躍躍欲試,都想創(chuàng)作抽象藝術(shù)作品,那么,這時候老師要適時滿足學生
63、的欲望 動手實踐,創(chuàng)作作品。 讓學生聽一首音樂,創(chuàng)作一幅抽象藝術(shù)作品。 (四)課堂回顧 重點講述的是冷、熱抽象藝術(shù)作品,抽象藝術(shù)的特點及其獨特的藝術(shù)美的表現(xiàn)。 四、板書設(shè)計: 通過多媒體直接展示,首先展示本課課題,然后分別展示冷抽象、熱抽象美術(shù)作品,分析其分類、代表藝術(shù)家、特點等環(huán)節(jié),分析鑒賞部分作品。 第6課 漂亮是美術(shù)鑒賞的標準嗎——藝術(shù)美和形式美 教學目標:①什么是美術(shù)作品的藝術(shù)美和形式美 ②美術(shù)作品的藝術(shù)美和形式美的基本原則及其在作品中的主要表現(xiàn)。 教學重點:說明,美術(shù)作品的藝術(shù)美和形式美并不完全是現(xiàn)實的直接反映,也不等同于人們一般所說的“漂亮”
64、或“好看”,而是由藝術(shù)家借助美術(shù)的特定語言、手段和法則創(chuàng)造出美術(shù)自身的美,而這種美又是多樣的,即不同類型的美術(shù)作品由于藝術(shù)家所采用的語言、材料、手段等不同而產(chǎn)生的藝術(shù)美和形式美就大異其趣。為了說明這一點,在這里就必須緊緊圍繞美術(shù)的語言元素和語言規(guī)則兩個方面來講解,因為美術(shù)作品的藝術(shù)美和形式美主要就是通過它們來實現(xiàn)的。 教學難點:主要在于美術(shù)作品的藝術(shù)美和形式美既是具體的又是抽象的。應(yīng)特別注意對概念的講解,并在概念與作品之間建立聯(lián)系,即注重通過作品來講解概念,以使學生對美術(shù)作品的藝術(shù)美和形式美的認識有形象的依據(jù)。 這里的難點還包括對美術(shù)作品的藝術(shù)美與形式美之間異同的講解,課文中并沒有特別
65、給予說明,只是在課文的第三部分簡要地指出了這個問題,美術(shù)作品的藝術(shù)美和形式美之間既有重合的地方也彼此獨立。藝術(shù)美包括內(nèi)容與形式兩個方面。也就是說,藝術(shù)美是由內(nèi)容與形式的統(tǒng)一來實現(xiàn)的。而形式美更強調(diào)實現(xiàn)內(nèi)容的手段,即手段本身的美,其中包括語言的構(gòu)成關(guān)系和所使用的材料的特質(zhì)。 教學方法: 我利用很多圖片展示介紹知識,吸引學生注意力,使學生在興趣中學習。 2、 充分利用多媒體教具和圖片,不斷采用欣賞啟發(fā)歸納相結(jié)合的教學方法。 學法指導(dǎo): 引導(dǎo)學生采用觀賞觀察、實踐、討論、歸納的方法學習,用多媒體展示相關(guān)音樂和建筑圖片,并巧妙導(dǎo)出本課。 2、 討論法,小組合作法。通過學生的小組合作,解
66、決學生的個別差異,要求全組同學共同討論。 教學過程: 導(dǎo)入:用多媒體展示雕塑圖片《歐米艾爾》導(dǎo)入. 小結(jié):美術(shù)作品的藝術(shù)美是藝術(shù)所特有的美。美術(shù)作品是由藝術(shù)家創(chuàng)造出的不同于現(xiàn)實生的第二自然。它的美不同于一般人的“漂亮”或“好看”的審美觀念。這種根深蒂固的觀念不僅影響了人們對美術(shù)的認識,也有礙于對美術(shù)作品的鑒賞。 新知探究: 環(huán)節(jié)一、什么是藝術(shù)美,它有哪些表現(xiàn)?美術(shù)作品中的藝術(shù)美不等同現(xiàn)實在的“漂亮”和“好看”,而是通過特定的美術(shù)形象表現(xiàn)出來的藝術(shù)自身的美。藝術(shù)美又稱第二自然。是相對自然美來說的。美術(shù)形象:指一件美術(shù)作品中個別的、具體的、完整的藝術(shù)形象,也是指一件美術(shù)作品中由這種個別的、具體的、完整的藝術(shù)形象所形成的綜合的整體的藝術(shù)形象。教師活動:投放多媒體圖片《艾普色姆的賽馬》和《記錄馬奔跑過程的連續(xù)攝影》。結(jié)合第三課“藝術(shù)形象”這一概念進行講解。學生活動:欣賞圖片,小組討論,分析美術(shù)作品的藝術(shù)美。 環(huán)節(jié)二、什么是形式美:如何理解和把握形式美:美術(shù)作品的形式美的構(gòu)成: 語言元素(點、線、面、色)及其構(gòu)成的形態(tài)變化。 B、語言手段(明暗、空間,透視、構(gòu)圖、肌理
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