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名著導(dǎo)讀《駱駝祥子》,祥子來(lái)自農(nóng)村,是個(gè)破產(chǎn)的青年農(nóng)民,勤勞、純樸、善良。祥子渴望以自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)買(mǎi)一輛屬于自己的車(chē)。憑著勤勞和堅(jiān)忍,他用三年的時(shí)間省吃儉用,終于實(shí)現(xiàn)了理想,成為自食其力的上等車(chē)夫。但剛拉半年,車(chē)就在兵荒馬亂中被大兵擄走,祥子失去了洋車(chē)。祥子沒(méi)有灰心,他依然倔強(qiáng)地從頭開(kāi)始,更加克己地拉車(chē)攢錢(qián)?？墒?還沒(méi)有等他再買(mǎi)上車(chē),所有的積蓄又被偵探敲詐、洗劫一空,買(mǎi)車(chē)的夢(mèng)想再次成了泡影。當(dāng)祥子又一次拉上自己的車(chē),是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。后因虎妞死于難產(chǎn),他不得不賣(mài)掉人力車(chē)去料理喪事。至此,他的人生理想徹底破滅了。他心愛(ài)的女人小福子自殺,吹熄了他心中最后一朵希望的火花。連遭生活的打擊,祥子開(kāi)始喪失了對(duì)于生活的任何企求和信心,再也無(wú)法鼓起生活的勇氣,不再像從前一樣以拉車(chē)為自豪,他厭惡拉車(chē),厭惡勞作。被生活捉弄的祥子終于被現(xiàn)實(shí)擊倒,吃喝嫖賭。為了喝酒,祥子到處騙錢(qián),墮落為“城市垃圾”。最后,靠給人干紅白喜事做雜工維持生計(jì)。祥子由一個(gè)“體面的、要強(qiáng)的、好夢(mèng)想的、利己的、個(gè)人的、健壯的、偉大的”底層勞動(dòng)者淪為一個(gè)“墮落的、自私的、不幸的、社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒,個(gè)人主義的末路鬼”。,,,,1.文章講述的故事發(fā)生在二十世紀(jì)二三十年代,為加深對(duì)作品的理解,可查閱資料,了解一些故事的時(shí)代背景。2.在閱讀整篇作品的基礎(chǔ)上,抓住主要的故事情節(jié),對(duì)故事情節(jié)進(jìn)行概括。3.對(duì)人物形象進(jìn)行分析,要以動(dòng)態(tài)的觀點(diǎn)進(jìn)行分析。祥子前后發(fā)生了根本性的變化,要了解產(chǎn)生這些變化的原因,進(jìn)而理解作品的主題。4.老舍是語(yǔ)言文字大師,作品中有許多優(yōu)美的、精彩的語(yǔ)句,在閱讀過(guò)程中,做好讀書(shū)筆記,積累優(yōu)美的語(yǔ)言。,,祥子——祥子來(lái)自農(nóng)村,他老實(shí)、健壯、堅(jiān)忍,如同駱駝一般。他自尊好強(qiáng),吃苦耐勞,憑自己的力氣掙飯吃。但最后,經(jīng)歷了三起三落,祥子已經(jīng)失去了生活的信心。他已經(jīng)變成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。一個(gè)曾經(jīng)是那么要強(qiáng)的頭等車(chē)夫,最后卻還是沒(méi)有掙扎出悲慘的命運(yùn)。祥子是舊社會(huì)貧苦勞動(dòng)人民的縮影,他反映了舊社會(huì)勞動(dòng)人民生活的苦難與無(wú)奈。虎妞——潑辣而且有些心理變態(tài)的中年婦女,生就一副男兒性格,很會(huì)打理事物,將人和車(chē)廠管理得井井有條。小福子——一個(gè)善良的、可悲的人物,是祥子喜歡的人,但卻一步步走向毀滅,留給我們的只有深深的同情和無(wú)限的思考。劉四爺——舊社會(huì)的袍哥人物,從良辦起了車(chē)廠,為人耿直,性格剛強(qiáng),從不肯在外場(chǎng)失面子。,,老舍(1899—1966),原名舒慶春,另有筆名絜青、鴻來(lái)、非我等,字舍予。北京滿族正紅旗人。中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、著名作家,杰出的語(yǔ)言大師、人民藝術(shù)家,新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家。代表作有《駱駝祥子》《四世同堂》、劇本《茶館》。,,小說(shuō)《駱駝祥子》以20世紀(jì)20年代的舊北京為背景。祥子所處的時(shí)代是北洋軍閥統(tǒng)治的時(shí)期?！恶橊勏樽印分械谋尘笆澜缡呛诎档?、畸形的、失衡的中國(guó)舊社會(huì),當(dāng)時(shí)的人民過(guò)著貧苦的生活,祥子是廣大勞苦大眾的代表。他們雖然有了一定的自由,但不得不為生計(jì)而奔波,貧窮又剝奪了他們手頭僅有的可憐的自由。1936年,老舍的一位山東大學(xué)朋友談起他雇傭車(chē)夫的經(jīng)歷與見(jiàn)聞:一位車(chē)夫買(mǎi)了“洋車(chē)”不久后又賣(mài)掉,如此三起三落,最后還是受窮。當(dāng)時(shí)老舍覺(jué)得該題材可以寫(xiě)成一部小說(shuō)。老舍因出身貧苦市民家庭,從小就與下層民眾接觸,對(duì)勞苦大眾的生活狀況和心理有著較深入的了解,這一切都為老舍創(chuàng)作《駱駝祥子》提供了材料來(lái)源。老舍的朋友隨后又說(shuō)起另外一個(gè)車(chē)夫的故事,他被軍隊(duì)抓去了,哪知轉(zhuǎn)禍為福,乘著軍隊(duì)轉(zhuǎn)移之際牽回三匹駱駝,這便是《駱駝祥子》故事的原型。老舍決定把駱駝與車(chē)夫結(jié)合到一起,用駱駝引出主人公祥子的出場(chǎng)。老舍把祥子放到了自己熟悉的北平。1936年的春夏,老舍癡迷地搜集材料,不斷潤(rùn)色祥子的形象。山東大學(xué)鬧了學(xué)潮,老舍辭去教職,專心地投入到《駱駝祥子》的寫(xiě)作中。,,1.如何理解這部作品的主題?祥子以堅(jiān)韌的性格和執(zhí)拗的態(tài)度與生活展開(kāi)搏斗,構(gòu)成了小說(shuō)的主要情節(jié)內(nèi)容。而搏斗的結(jié)局,是以祥子的失敗告終的,他終于未能做成擁有自己一輛車(chē)的夢(mèng)。這部小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)主義深刻性在于,它不僅描寫(xiě)了嚴(yán)酷的生活環(huán)境對(duì)祥子的物質(zhì)剝奪,而且還刻畫(huà)了祥子在生活理想被毀壞后的精神墮落?！八麤](méi)了心,他的心被人家摘去了?！币粋€(gè)勤勞善良的農(nóng)村青年,就這樣被改塑為一個(gè)行尸走肉般的無(wú)業(yè)游民。這部作品痛斥了壓迫人民的無(wú)德之人,揭露了黑暗的舊社會(huì)對(duì)淳樸善良的勞動(dòng)者所進(jìn)行的剝削、壓迫,控訴了舊社會(huì)活生生把人“變”成鬼的罪惡,表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情,批判了自私狹隘的個(gè)人主義,也揭示了個(gè)人奮斗不是勞動(dòng)人民擺脫貧困改變境遇的主題。,,2.如何理解祥子這個(gè)人物形象?祥子來(lái)自農(nóng)村,他老實(shí)、健壯、堅(jiān)忍,如同駱駝一般。他自尊好強(qiáng),吃苦耐勞,憑自己的力氣掙飯吃。但最后,經(jīng)歷了三起三落,祥子已經(jīng)失去了生活的信心。他已經(jīng)變成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。一個(gè)曾經(jīng)是那么要強(qiáng)的頭等車(chē)夫,最后卻還是沒(méi)有掙扎出悲慘的命運(yùn)。祥子是舊社會(huì)貧苦勞動(dòng)人民的縮影,他反映了舊社會(huì)勞動(dòng)人民生活的苦難與無(wú)奈。,,(山東臨沂中考)名著閱讀。(1)他是一個(gè)“堅(jiān)決、沉默而又有生氣”的上等車(chē)夫,為了爭(zhēng)取起碼的生存權(quán)利,奮斗,掙扎,最終走上了一條自我毀滅的道路。(2)他是梁山好漢,江湖人稱“黑旋風(fēng)”,揮一雙板斧,勇猛無(wú)比。招安時(shí),大鬧東京城,扯了皇帝的詔書(shū),殺了欽差……(3)他出身于英國(guó)中產(chǎn)階級(jí)家庭,從小就向往冒險(xiǎn)生活。他在一座無(wú)人的荒島上過(guò)了長(zhǎng)達(dá)28年的原始人生活。(1)作品:《》;“他”叫(2)作品:《》;“他”叫(3)作品:《》;“他”叫,駱駝祥子祥子水滸或水滸傳李逵魯濱孫漂流記魯濱孫,〔解析〕本題考查名著《駱駝祥子》《水滸傳》《魯濱孫漂流記》的故事情節(jié)及主要人物形象的有關(guān)知識(shí)。在平時(shí)閱讀名著的過(guò)程中,要注意對(duì)主要故事情節(jié)的概括及對(duì)重要人物形象的分析。,