《2019春高中政治 7.1世界是普遍聯(lián)系的課時(shí)跟蹤檢測(cè) 新人教版必修4.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019春高中政治 7.1世界是普遍聯(lián)系的課時(shí)跟蹤檢測(cè) 新人教版必修4.doc（6頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

第三單元　第七課　唯物辯證法的聯(lián)系觀 第一框　世界是普遍聯(lián)系的 課時(shí)跟蹤檢測(cè) 一、選擇題 1．“逢水遇谷架橋，天塹變通途。”橋是載著人類跨越天塹的“翅膀”，也是人類智慧和力量的結(jié)晶，它將人類漫長(zhǎng)的文明連接并延伸開來。這說明(　　) A．聯(lián)系是普遍的，事物都處在聯(lián)系中 B．聯(lián)系是主觀的，人們能建立新聯(lián)系 C．聯(lián)系是客觀的，任意事物間都有聯(lián)系 D．聯(lián)系是多樣的，不同聯(lián)系作用都不同 解析：橋是載著人類跨越天塹的“翅膀”，也是人類智慧和力量的結(jié)晶，它將人類漫長(zhǎng)的文明連接并延伸開來，這說明聯(lián)系是普遍的，事物都處在聯(lián)系中，故A正確；聯(lián)系是客觀的而不是主觀的，B錯(cuò)誤；C錯(cuò)在“任意事物間都有聯(lián)系”；D沒有體現(xiàn)。 答案：A 2．黨的作風(fēng)就是黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的生死存亡。下列說法與此體現(xiàn)的哲理相一致的是(　　) ①唇亡齒寒?、谙铲o叫喜，烏鴉叫喪?、鄢情T失火，殃及池魚?、懿菽颈緹o意，榮枯自有時(shí) A．①② B．①③ C．②③ D．②④ 解析：“黨的作風(fēng)關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的生死存亡”體現(xiàn)了聯(lián)系的觀點(diǎn)，“唇亡齒寒”“城門失火，殃及池魚”體現(xiàn)了聯(lián)系的觀點(diǎn)，①③正確；“喜鵲叫喜，烏鴉叫喪”是主觀臆造的聯(lián)系，并不屬于哲學(xué)上講的客觀聯(lián)系，②不選；“草木本無意，榮枯自有時(shí)”體現(xiàn)了事物發(fā)展是有規(guī)律的，④不選。故本題答案選擇B。 答案：B 3．(2018河南新鄉(xiāng)二模)所謂“不可能三角”指在提高效率、降低成本、滿足定制三項(xiàng)中最多只能滿足兩項(xiàng)，如想要提高效率、降低成本，肯定滿足不了定制。未來通過新一代信息技術(shù)與制造業(yè)的融合，可能會(huì)打破這個(gè)“不可能三角”。這對(duì)我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)的啟示是(　　) ①事物的聯(lián)系是具體的，要把握事物聯(lián)系的條件　②把握聯(lián)系的客觀性，創(chuàng)造新的自在事物的聯(lián)系　③尊重聯(lián)系的多樣性，推動(dòng)事物朝有利方向轉(zhuǎn)化?、苌朴谕黄剖挛锉砻娴穆?lián)系，把握其本質(zhì)的聯(lián)系 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 解析：通過新一代信息技術(shù)與制造業(yè)的融合，可能會(huì)打破在提高效率、降低成本、滿足定制三項(xiàng)中最多只能滿足兩項(xiàng)的“不可能三角”，這啟示我們要尊重聯(lián)系多樣性，把握事物聯(lián)系的條件，①③正確；自在事物的聯(lián)系是客觀的，不能人為創(chuàng)造，②錯(cuò)誤；④與材料無關(guān)。故答案為A。 答案：A 4．(2018遂寧市高中三診)四川自古物產(chǎn)豐富，出產(chǎn)各類蔬菜，但新鮮蔬菜容易腐壞。為了保存勞動(dòng)成果，四川人發(fā)明了泡菜。辭海中對(duì)泡菜的詮釋是：“將蔬菜用淡鹽水浸漬而成，質(zhì)脆、味香而微酸，或稍帶辣味，不必復(fù)制就能食用”，這主要表明(　　) ①蔬菜的價(jià)值是由人的不同需要決定的?、谂莶说陌l(fā)明是建立在蔬菜自身特有的屬性上　③人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系?、苁卟说膶傩詴?huì)隨著時(shí)間的變化而變化 A．①③ B．②③ C．①④ D．②④ 解析：泡菜的發(fā)明是建立在蔬菜自身特有的屬性上，表明人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系，②③正確且符合題意；蔬菜的價(jià)值是由蔬菜的屬性和人的需要共同決定的，①說法錯(cuò)誤；蔬菜的屬性是事物本身固有的，不會(huì)隨著時(shí)間的變化而變化，④說法錯(cuò)誤。故本題答案選B。 答案：B 5．對(duì)于下圖所示的食物鏈，認(rèn)識(shí)正確的是(　　) ①體現(xiàn)了事物之間的聯(lián)系?、趯儆诳陀^規(guī)律?、劬哂小叭嘶钡奶攸c(diǎn)?、苷f明人不能改變自然 A．①② B．②④ C．③④ D．①③ 解析：漫畫中，食物鏈所表達(dá)的是動(dòng)植物之間的一種關(guān)系，這種關(guān)系體現(xiàn)了事物之間的聯(lián)系，屬于客觀規(guī)律，故①②入選；③表述錯(cuò)誤，這種規(guī)律不是人為創(chuàng)造的；④表述錯(cuò)誤，排除。選A。 答案：A 6．(2018福建三明一中)肝癌是危害我國(guó)人民健康的重大疾病。某科學(xué)研究小組通過深度測(cè)序技術(shù)對(duì)肝癌進(jìn)行組學(xué)分析，發(fā)現(xiàn)人體內(nèi)一種名為microRNA199的基因，其表達(dá)高低與肝癌患者預(yù)后密切相關(guān)，并證明它能夠靶向抑制促肝癌激酶分子PAK4，從而顯著抑制肝癌生長(zhǎng)。該發(fā)現(xiàn)將為肝癌生物治療提供新方法。這說明(　　) ①事物之間相互影響相互作用，構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展?、陔x開了事物的真實(shí)聯(lián)系，主觀能動(dòng)性就不能發(fā)揮作用　③人為事物的聯(lián)系是建立在人類正確認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)之上的?、苷J(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)聯(lián)系，能引導(dǎo)事物朝有利方向轉(zhuǎn)化 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 解析：其表達(dá)高低與肝癌患者預(yù)后密切相關(guān)，能夠靶向抑制促肝癌激酶分子PAK4，從而顯著抑制肝癌生長(zhǎng)，體現(xiàn)了事物之間相互影響相互作用，構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展，①正確；離開了事物的真實(shí)聯(lián)系，主觀能動(dòng)性依然能發(fā)揮作用，②錯(cuò)誤；人為事物的聯(lián)系是客觀的，不是以人的認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)的，③錯(cuò)誤；發(fā)現(xiàn)這種基因，并認(rèn)識(shí)了其與肝癌酶的關(guān)系，有利于肝癌的治療，④符合題意。 答案：C 7．2017年6月16日，第23屆上海電視節(jié)《白玉蘭獎(jiǎng)》頒獎(jiǎng)典禮中，《朗讀者》榮獲最佳季播電視節(jié)目?！独首x者》是以個(gè)人成長(zhǎng)、情感體驗(yàn)、背景故事與傳世佳作相結(jié)合的方式，選用精美的文字，用最平實(shí)的情感讀出文字背后的價(jià)值，節(jié)目旨在實(shí)現(xiàn)文化感染人、鼓舞人、教育人的傳導(dǎo)作用，展現(xiàn)有血有肉的真實(shí)人物情感?！独首x者》節(jié)目成功的原因是(　　) ①善于根據(jù)事物之間的固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系　②善于突破事物表面的聯(lián)系，把握其本質(zhì)的聯(lián)系　③尊重聯(lián)系的多樣性，重視發(fā)揮偶然聯(lián)系的作用?、茏鹬乜陀^聯(lián)系，發(fā)揮創(chuàng)新意識(shí)改造世界的作用 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 解析：《朗讀者》采用了個(gè)人成長(zhǎng)、情感體驗(yàn)、背景故事與傳世佳作相結(jié)合的方式，這說明該節(jié)目善于根據(jù)事物之間的固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系，①正確；《朗讀者》以創(chuàng)新的形式、用平實(shí)的情感讀出文字背后的價(jià)值，這說明該節(jié)目尊重客觀聯(lián)系，發(fā)揮創(chuàng)新意識(shí)改造世界的作用，④正確；②③觀點(diǎn)正確，但與題意不符。故選B。 答案：B 8．宋代徐璣在《黃碧》中說，“水清知酒好，山瘦識(shí)民貧”。其中所呈現(xiàn)的水與酒、山與民的關(guān)系告訴我們(　　) A．事物之間都是有聯(lián)系的 B．自在事物的聯(lián)系是客觀的 C．人為事物的聯(lián)系是客觀的 D．事物的聯(lián)系是多樣化的 解析：聯(lián)系具有普遍性，但并不意味著事物之間都有聯(lián)系，聯(lián)系是有條件的，A說法錯(cuò)誤；B本身沒錯(cuò)，但與材料無關(guān)，排除；聯(lián)系的多樣性在材料中未涉及，應(yīng)排除D；C正確且符合題意。故選C。 答案：C 9．兩千多年來，“二十四節(jié)氣”指導(dǎo)著人們按季節(jié)和氣候調(diào)節(jié)休息和勞作。如，“春不種，秋無收”“清明忙種麥，谷雨種大田”“白露忙割地，秋分把地翻”……每一個(gè)節(jié)氣，都是人們?cè)噲D與天地溝通的一個(gè)莊嚴(yán)儀式，都是人們?cè)娨馍畹纳鷦?dòng)畫卷。這表明(　　) ①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的唯一來源和動(dòng)力?、诎盐找?guī)律可以有效地改造客觀世界　③要善于分析事物存在和變化發(fā)展的條件?、芤朴诟鶕?jù)事物的固有聯(lián)系，建立新的聯(lián)系 A．①② B．②③ C．①③ D．③④ 解析：兩千多年來，“二十四節(jié)氣”指導(dǎo)著人們按季節(jié)和氣候調(diào)節(jié)休息和勞作，這表明要善于分析事物存在和變化發(fā)展的條件，把握規(guī)律可以有效地改造客觀世界，②③正確且符合題意；①④說法正確但在材料中未體現(xiàn)，應(yīng)排除。故本題答案選B。 答案：B 10．(2018重慶一中月考)讓明星擔(dān)綱“國(guó)寶守護(hù)人”，以小劇場(chǎng)形式講述文物的前世今生，有著向國(guó)寶鞠躬、向匠人禮敬的謙卑姿態(tài)，有著貫通古今、求索國(guó)魂的虔敬氣場(chǎng)。中央電視臺(tái)播出的大型文博探索節(jié)目《國(guó)家寶藏》，古今交響、凝魂聚氣，引發(fā)社會(huì)關(guān)注。材料表明(　　) ①把握事物聯(lián)系的多樣性有利于實(shí)現(xiàn)中華文化價(jià)值的創(chuàng)新?、谕ㄟ^實(shí)踐活動(dòng)，正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以建立事物的新聯(lián)系　③事物聯(lián)系的多樣性決定于人類實(shí)踐活動(dòng)的多樣性?、芤愫镁植?，用局部發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：聯(lián)系的多樣性是聯(lián)系本身固有的，而不是由人類實(shí)踐活動(dòng)的多樣性決定的，③說法錯(cuò)誤；④正確但在材料中未體現(xiàn)，排除；①②正確且符合題意。故本題答案選A。 答案：A 11．(2018大慶市期末)我國(guó)科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，氣候變化打破了農(nóng)業(yè)害蟲群落原有的平衡，改變了害蟲群落物種間的相對(duì)優(yōu)勢(shì)度，使優(yōu)勢(shì)物種發(fā)生了演替。這表明(　　) ①任何事物都和周圍的其他事物相聯(lián)系?、谑挛锏穆?lián)系能被人的意識(shí)反映　③自在事物的聯(lián)系正逐漸被人為事物的聯(lián)系取代?、茏栽谑挛锏穆?lián)系具有“人化”的特點(diǎn) A．①② B．①③ C．②③ D．②④ 解析：我國(guó)科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，氣候變化打破了農(nóng)業(yè)害蟲群落原有的平衡，使優(yōu)勢(shì)物種發(fā)生了演替，這表明聯(lián)系是普遍的，任何事物都和周圍的其他事物相聯(lián)系，也體現(xiàn)了事物的聯(lián)系能被人的意識(shí)反映，①②正確且符合題意；事物的聯(lián)系就其與實(shí)踐的關(guān)系來說，分為自在事物的聯(lián)系與人為事物的聯(lián)系，都是客觀的，③說法錯(cuò)誤；人為事物的聯(lián)系具有“人化”的特點(diǎn)，④錯(cuò)誤。故本題答案選A。 答案：A 12．物聯(lián)網(wǎng)通過信息傳感設(shè)備將各種物品與互聯(lián)網(wǎng)連接起來，實(shí)現(xiàn)物品的自動(dòng)識(shí)別、定位、跟蹤、控制和信息的互換、共享。近年來，物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展迅速，越來越廣泛地應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活。這進(jìn)一步佐證了(　　) ①人們可以根據(jù)自己的需要?jiǎng)?chuàng)造事物之間的聯(lián)系 ②人們能夠根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的具體的聯(lián)系 ③人為事物的聯(lián)系因具有“人化”的特點(diǎn)而具有主觀性 ④聯(lián)系具有普遍性，萬事萬物之間的聯(lián)系多種多樣 A．①③ B．②③ C．②④ D．③④ 解析：物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展迅速，廣泛地應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活，說明人們能夠根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的具體的聯(lián)系，也體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性和多樣性，②④符合題意；聯(lián)系是客觀的，人們不能根據(jù)自己的需要?jiǎng)?chuàng)造事物之間的聯(lián)系，①說法錯(cuò)誤；聯(lián)系是客觀的，人為事物的聯(lián)系雖具有“人化”的特點(diǎn)，但仍然是客觀的，③說法錯(cuò)誤。故本題答案選C。 答案：C 13．(2018浙江嘉興期末)最近一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，降糖藥物能夠迅速降低顱內(nèi)壓，這對(duì)于治療其他伴隨顱內(nèi)壓升高的神經(jīng)系統(tǒng)疾病將產(chǎn)生幫忙。這表明(　　) ①規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中本質(zhì)必然的聯(lián)系?、谌四芾檬挛镩g的有利聯(lián)系改造客觀世界?、凼澜缟先魏蝺蓚€(gè)事物之間都存在聯(lián)系?、苁挛镏g的相互聯(lián)系構(gòu)成事物的發(fā)展 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：材料表明聯(lián)系具有普遍性，事物之間的相互聯(lián)系構(gòu)成事物的發(fā)展，人能利用事物間的有利聯(lián)系改造客觀世界，從而造福人類，②④符合題意；材料不涉及規(guī)律的概念，①與題意不符；任何事物都處于聯(lián)系中，但并不是任何兩個(gè)事物之間都存在聯(lián)系，聯(lián)系是具體的、有條件的，③說法錯(cuò)誤。正確選項(xiàng)為C。 答案：C 二、非選擇題 14．“一帶一路”是“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的簡(jiǎn)稱?！耙粠б宦贰必灤W亞大陸，東邊連接亞太經(jīng)濟(jì)圈，西邊進(jìn)入歐洲經(jīng)濟(jì)圈。初步估算，“一帶一路”沿線總?cè)丝诩s44億，經(jīng)濟(jì)總量約21萬億美元，分別約占全球的63%和29%。迄今，已經(jīng)有50多個(gè)國(guó)家明確表示愿意參與“一帶一路”戰(zhàn)略。這意味著，在歐亞大陸上至少有一半的國(guó)家已經(jīng)明確表示愿意參與，愿意參與的國(guó)家數(shù)量還在不斷增加之中，“一帶一路”涉及我國(guó)18個(gè)省區(qū)，其對(duì)該地區(qū)甚至整個(gè)世界的意義深遠(yuǎn)。 結(jié)合材料，有人認(rèn)為“一帶一路”是根據(jù)人類主觀意愿建立的新的聯(lián)系。從“實(shí)踐及其特點(diǎn)”和“聯(lián)系的客觀性”的角度簡(jiǎn)要評(píng)析。 答案：①實(shí)踐具有能動(dòng)性，是有目的有意識(shí)地改造客觀世界的活動(dòng)。借助“一帶一路”，加強(qiáng)區(qū)域合作，是人們有目的、有意識(shí)的交往活動(dòng)，觀點(diǎn)有合理性。②聯(lián)系是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系都是客觀的?！耙粠б宦贰睂儆谌藶槭挛锏穆?lián)系，同樣是客觀的。上述觀點(diǎn)否定了聯(lián)系的客觀性。③人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系。通過“一帶一路”，我國(guó)與沿線國(guó)家合作更加緊密，這種聯(lián)系體現(xiàn)了主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，但不能因此否定聯(lián)系的客觀性。 15．閱讀材料，完成下列要求。 2017年3月，國(guó)務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)文化部、工信部和財(cái)政部共同制定的《中國(guó)傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃》指出，堅(jiān)守和創(chuàng)新，是傳統(tǒng)工藝振興的重要使命。 在湖南省張家界市武陵源區(qū)，土家織錦已成為當(dāng)?shù)靥厣糜紊唐返囊粡堩懥撩?。近年來，?dāng)?shù)卦诒Ｗo(hù)、傳承和發(fā)展這一非遺技藝的同時(shí)，根據(jù)顧客需求不斷開發(fā)出二維碼、汽車掛件、手提包、婚禮服飾、風(fēng)光壁掛等近百種私人定制產(chǎn)品，不僅走俏當(dāng)?shù)芈糜问袌?chǎng)，還出口到泰國(guó)、馬來西亞、韓國(guó)、美國(guó)等30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。 堅(jiān)守和創(chuàng)新，是傳統(tǒng)工藝振興的重要使命。運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)并結(jié)合材料對(duì)此加以闡述。 答案：①聯(lián)系具有普遍性和客觀性。振興傳統(tǒng)工藝要對(duì)傳統(tǒng)工藝中的積極因素加以吸收和保留；要結(jié)合當(dāng)代中國(guó)的實(shí)際，借助現(xiàn)代技術(shù)手段進(jìn)行創(chuàng)新。②聯(lián)系具有多樣性。只有遵循文化發(fā)展的內(nèi)在的、必然的聯(lián)系，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移，根據(jù)現(xiàn)代不斷變化的市場(chǎng)需求加以傳承和創(chuàng)新，才能實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)工藝的振興。③堅(jiān)守和創(chuàng)新緊密聯(lián)系，堅(jiān)守是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，創(chuàng)新是堅(jiān)守的要求，要在堅(jiān)守與創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)工藝的振興。