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哲學基本思想 課時跟蹤練 1.人的生命里不能沒有哲學。用哲學滲透人生，用全局的、反思的、思辨的眼光看問題，事業(yè)上方能行得遠、站得高，生活中也能少幾許煩惱。這表明（　?。? A.哲學是科學的世界觀和方法論 B.哲學是指導人們生活得更好的藝術 C.不受哲學影響的人生沒有意義 D.哲學能推動人類思維和文化的發(fā)展 解析：題干表明哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問，是指導人們生活得更好的藝術。哲學的任務，就是尋找光明，在人類光明生活的路途上點亮前行的明燈，指導人們正確地認識世界和改造世界，B項符合題意。哲學有科學與非科學之分，A、D兩項是錯誤的；C項不符合題意。 答案：B 2.習近平總書記在多地考察時都曾提到，“必須加強思想道德建設，解決好世界觀、人生觀、價值觀這個‘總開關’”。之所以強調(diào)世界觀是人的精神領域的總開關，是因為（　?。? ①世界觀是系統(tǒng)化、理論化的思想體系　②在生活中人們總是自覺或不自覺地接受世界觀的指導?、蹧]有世界觀的指導，人們就會失去處理問題的智慧和方法?、苁澜缬^制約著人生觀和價值觀進而影響具體的判斷和選擇 A.①②　 B.①③　 C.②④　 D.③④ 解析：世界觀是人們對整個世界的總的看法和根本觀點，其是自發(fā)形成的，是樸素的、凌亂的，①錯誤；沒有正確的世界觀的指導，人們就會失去處理問題的智慧和方法，③錯誤；題干中之所以強調(diào)世界觀是人的精神領域的總開關，是因為在生活中人們總是自覺或不自覺地接受世界觀的指導，世界觀制約著人生觀和價值觀進而影響具體的判斷和選擇；②④符合題意。 答案：C 3.博士學位的英文是Ph.D.即Doctor of Philosophy，也就是“哲學博士”，表示任何一門專業(yè)的學科，學到最后所抵達的境界都是哲學的層次。這表明（　?。? ①哲學博士是各門具體科學的導師　②哲學思維寓于各門具體科學之中?、壅軐W是對各種具體知識的高度概括 ④各門具體科學的學習都應以哲學為基礎 A.①② B.①④ C.②③ D.②④ 解析：哲學博士并不是各門具體科學的導師，①錯誤；“任何一門專業(yè)的學科，學到最后所抵達的境界都是哲學的層次”，這表明哲學思維寓于各門具體科學之中，也說明哲學是對各種具體知識的高度概括，②③正確；哲學以各門具體科學為基礎，④錯誤。 答案：C 4.歷史學講的是“歷史如此然”，也就是說歷史是如此的；歷史哲學則探究的是“歷史之所以然”，也就是說歷史為什么是如此的。由此，我們可以推斷（　?。? ①歷史學以歷史哲學為指導?、跉v史學以歷史哲學為基礎?、蹥v史哲學與歷史學是一般與個別的關系　?、軞v史哲學與歷史學是整體與部分的關系 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 解析：歷史學與歷史哲學的關系反映了具體科學與哲學的關系問題，具體科學以哲學為指導，具體科學的進步推動哲學的發(fā)展，二者是一般與個別的關系，①③符合題意；②④錯誤。 答案：A 5.元代忽思慧在《飲膳正要》中說：“春秋溫，宜多食麥以涼之，夏氣熱，宜食菽以寒之，秋氣燥，宜食麻以潤之，冬氣寒，宜食黍，以熱性治其寒?！睆恼軐W角度看，古人這一飲食觀反映了飲食和季節(jié)的聯(lián)系（　?。? ①是可知的，思維和存在具有同一性?、谑嵌鄻拥?，因人而異?、凼蔷唧w的，主觀與客觀的歷史的統(tǒng)一?、苁亲兓?，因時而異 A.①④ B.①③ C.②③ D.②④ 解析：古人已總結(jié)了飲食與季節(jié)的聯(lián)系，這反映了飲食和季節(jié)的聯(lián)系是可知的，思維和存在具有同一性，①符合題意；飲食和季節(jié)的聯(lián)系因人而異在材料中沒有體現(xiàn)，②與題意無關；對飲食和季節(jié)聯(lián)系的正確認識才是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一，飲食與季節(jié)的聯(lián)系本身不是主觀與客觀的統(tǒng)一，③錯誤；春、夏、秋、冬四季飲食與季節(jié)的聯(lián)系不同，這說明飲食與季節(jié)的聯(lián)系是變化的，因時而異，④符合題意。 答案：A 6.明代哲學家王陽明說：“心雖主乎一身，而實管乎天下之理；理雖散在萬事，而實不外乎一人之心……外心以求理，此知行之所以二也。求理于吾心，此圣門知行合一之教，吾子又何疑乎？”該觀點（　?。? ①夸大了意識的能動性，屬于主觀唯心主義　②肯定了實踐的物質(zhì)性，強調(diào)了理論與實踐的不可分割?、劭隙恕爸焙汀靶小敝g是不可分離的統(tǒng)一關系?、馨选袄怼弊鳛槭澜缛f物之源，屬于客觀唯心主義 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 解析：根據(jù)題干可以判斷，王陽明先生的觀點屬于主觀唯心主義思想，肯定了知行之間的統(tǒng)一關系，①③符合題意；②與題意無關；④是對王陽明先生思想的錯誤解讀。 答案：C 7.人人自有定盤針，萬化根源總在心。卻笑從前顛倒見，枝枝葉葉外邊尋?！对伭贾氖资局T生》下列選項與詩中哲學寓意相一致的是（　?。? ①天地合而萬物生，陰陽接而變化起?、谖嵝谋闶怯钪妫钪姹闶俏嵝摹、劾砩f物，理主動靜　④眼開則花在，眼閉則花謝 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 解析：題干中“萬化根源總在心”將“心”作為世界的本原，屬于主觀唯心主義，故②④符合題意；①屬于古代樸素唯物主義思想、③屬于客觀唯心主義，均不符合題意。 答案：D 8.浙江大學胡海嵐團隊通過科學實驗研究發(fā)現(xiàn)，在大腦中主導負面情緒的“外側(cè)韁核”的特殊放電方式——簇狀放電，會引發(fā)抑郁癥，并找到了可能更適合作為藥物靶點的“抑郁分子”，這為研發(fā)出更安全有效的抗抑郁藥物奠定了基礎。材料體現(xiàn)的哲學道理有（　?。? ①思維和存在具有同一性?、谌魏问挛镏g都是相互聯(lián)系的?、壅J識具有無限性和上升性　④創(chuàng)新更新了人們的生產(chǎn)工具 A.①② B.②④ C.③④ D.①③ 解析：題干表明思維和存在具有同一性，認識具有無限性和上升性，①③符合題意；②錯誤，④與題意無關。 答案：D 9.18世紀末19世紀初，歐洲浪漫主義風景畫的大師們都有一個特點：心靈極為豐富。自然界中的一片葉子、一滴露珠都能勾起一縷潛在的心緒，誘發(fā)他們的曠古愁思。這說明（　　） A.存在離不開思維 B.思維與存在相互轉(zhuǎn)化 C.存在決定思維　 D.思維再現(xiàn)存在 解析：題意強調(diào)自然界中的事物能勾起風景畫大師們的心緒、誘發(fā)他們的曠古愁思，體現(xiàn)了思維對存在的依賴性和存在對思維的決定作用，C項正確，D項不符合題意。A項顛倒了存在與思維的關系。思維與存在分屬于主觀和客觀范疇，本質(zhì)不同，B項中“相互轉(zhuǎn)化”的說法錯誤。 答案：C 10.17世紀法國哲學家伽森狄認為：宇宙由原子和虛空構(gòu)成，原子是永恒運動的，虛空是原子運動的場所；世界是物質(zhì)的世界，“物質(zhì)是按一定次序結(jié)合的，不可分、不可滅的原子的總和?！痹谑澜缬^上，這一觀點（　　） ①歸屬于唯物主義陣營?、跉w屬于唯心主義陣營 ③具有機械性、形而上學性?、苓\用發(fā)展的觀點看問題 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 解析：題干中宇宙由原子和虛空構(gòu)成，世界是物質(zhì)的世界，說明伽森狄的觀點歸屬于唯物主義陣營，①符合題意，②不符合題意；題干中原子是永恒運動的，虛空是原子運動的場所，“物質(zhì)是按一定次序結(jié)合的，不可分、不可滅的原子的總和”，表明伽森狄的觀點具有機械性、形而上學性，③符合題意，④不符合題意。 答案：A 11.黑格爾認為“絕對觀念”是宇宙之源、萬物之本，世界的運動變化乃是“絕對觀念”自我發(fā)展的結(jié)果。這一觀點屬于（　?。? ①形而上學?、谵q證法?、劭陀^唯心主義?、苤饔^唯心主義 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 解析：黑格爾認為“絕對觀念”是宇宙之源、萬物之本，屬于客觀唯心主義觀點。但他認為世界的運動變化乃是“絕對觀念”自我發(fā)展的結(jié)果，屬于辯證法觀點，②③符合題意；①④與題意不符。 答案：C 12.柏拉圖說：“美的東西是美使它美的?！卑乩瓐D這一觀點是（　?。? A.將意識視為本原的唯心主義 B.否認相對靜止的相對主義和詭辯論 C.割裂物質(zhì)運動關系的形而上學 D.否認思維與存在同一性的不可知論 解析：本題考查唯心主義。柏拉圖說：“美的東西是美使它美的?！卑乩瓐D這一觀點是將意識視為本原的唯心主義，A項符合題意；其他選項都不符合題意，均應排除。 答案：A 13.中國共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來各種政治力量不可能完成的艱巨任務，就在于始終把馬克思主義這一科學理論作為自己的行動指南，并堅持在實踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。材料蘊含的哲理是（　?。? ①馬克思主義哲學是無產(chǎn)階級的科學的世界觀和方法論 ②真理是理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一 ③對真理的追求是永無止境的循環(huán)運動 ④認識只有不斷超越歷史條件才能成為真理 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析：馬克思主義哲學是無產(chǎn)階級的科學的世界觀和方法論，所以我們把它作為自己的行動指南，①符合題意；真理是理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一，所以我們要在實踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義，②符合題意；對真理的追求是永無止境的，是螺旋式上升的運動，不是循環(huán)運動，③錯誤；真理不是超越歷史條件的認識，④錯誤。 答案：A 14.2018年是《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年。這部具有劃時代意義的馬克思主義著作，改寫了人類歷史進程。作為21世紀中國的馬克思主義，習近平新時代中國特色社會主義思想正引領中華民族向著偉大復興的目標奮進，書寫人類發(fā)展史上新的奇跡。這說明（　?。? ①哲學的真正作用在于不斷開辟馬克思主義的新境界 ②真正的哲學反映時代的任務和要求，推動時代的步伐和進程 ③中國共產(chǎn)黨人自覺用馬克思主義真理武裝頭腦、指導實踐 ④馬克思主義的中國化是人類社會發(fā)展的根本途徑 A.①③ B.②④ C.②③ D.①④ 解析：題干表明真正的哲學促進時代發(fā)展，中國共產(chǎn)黨人堅持與時俱進，不斷推進馬克思主義的中國化，②③符合題意；哲學的真正作用在于推動時代的發(fā)展，①錯誤；在社會實踐的基礎上不斷推進社會基本矛盾的解決是人類社會發(fā)展的根本途徑，④錯誤。 答案：C 15.習近平新時代中國特色社會主義思想的產(chǎn)生是由于我國發(fā)展所處的歷史方位已經(jīng)發(fā)生了重大變化，需要新的重大理論創(chuàng)新和思想指導。這進一步佐證了（　?。? ①時代是思想之母，實踐是理論之源?、谡軐W源于時代，并能夠認識改造世界?、壅嬲恼軐W反映時代要求，可以支配社會的發(fā)展　④時代孕育真正的哲學，真正的哲學推動時代前進 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析：哲學智慧源于實踐，②錯誤；③錯誤；由于我國發(fā)展所處的歷史方位已經(jīng)發(fā)生了重大變化，佐證了時代發(fā)展和實踐發(fā)展是哲學的來源，時代孕育真正的哲學，真正的哲學推動時代前進，①④符合題意。 答案：B 16.中國于2018年8月13日至20日首次承辦第二十四屆世界哲學大會。本屆大會圍繞“學以成人”的主題，著重開拓人的多重維度，并探究人類面臨的各種挑戰(zhàn)而展開。哲學家們在不斷反思、研討重大哲學問題說明（　?。? ①哲學能夠給人們以科學的世界觀和方法論指導 ②哲學的任務是指導人們正確地認識和改造世界 ③探索世界發(fā)展的一般規(guī)律是哲學家的共同使命 ④哲學能夠幫助人們解決生產(chǎn)生活中的具體問題 A.①③ B.①④ C.②④ D.②③ 解析：哲學家們的反思和研討表明哲學應探索世界發(fā)展的普遍規(guī)律，指導人們正確地開展實踐活動和認識活動，②③符合題意；哲學有正確和錯誤之分，①錯誤；哲學給人們認識和改造世界提供世界觀和方法論指導，④錯誤。 答案：D 17.中國農(nóng)科院潛心研究的宿主蛋白調(diào)控流感病毒復制周期機制取得突破性進展，進一步完善了流感病毒與宿主蛋白形成的相互作用網(wǎng)絡，深化了對流感病毒復制周期的理解，為研制新的抗流感病毒藥物提供了潛在靶點。這體現(xiàn)了（　　） ①思維和存在具有同一性 ②認識是實踐發(fā)展的動力 ③改造世界是認識的目的 ④真理在認識中不斷否定自身 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 解析：題干體現(xiàn)了思維和存在具有同一性，思維能夠正確認識存在，①符合題意；這項研究為研制新的抗流感病毒藥物提供了潛在靶點，這體現(xiàn)了認識本身不是目的，改造世界才是認識的目的，即實踐是認識的目的，③符合題意；實踐是認識發(fā)展的動力，②錯誤；被實踐證明的真理性認識不會被否定，只能被超越，④錯誤。 答案：A 18.2018年是馬克思誕辰200周年，世界各地開展了一系列紀念活動。馬克思主義的影響力并沒有隨著馬克思的去世而逐漸消失，而是隨著實踐的發(fā)展產(chǎn)生了越來越大的影響。這是因為馬克思主義哲學（　?。? ①以不斷豐富發(fā)展著的具體科學知識為基礎　②能為我們解決改革發(fā)展問題提供具體方法?、劬哂信c時俱進的品質(zhì)，是時代精神的精華?、苣軌蛟鰪娙藗冋J識世界和改造世界的能力 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析：本題考查真正的哲學的作用、馬克思主義哲學的功能。馬克思主義的影響力并沒有隨著馬克思的去世而逐漸消失，而是隨著實踐的發(fā)展產(chǎn)生了越來越大的影響，這是因為馬克思主義哲學具有與時俱進的品質(zhì)，是時代精神的精華，能夠增強人們認識世界和改造世界的能力，③④符合題意；①與題干無關；馬克思主義哲學研究不能為我們解決改革發(fā)展問題提供具體方法，②錯誤。 答案：D