《2020版高中語(yǔ)文 詩(shī)歌部分 第五單元 老馬 憎恨 這是四點(diǎn)零八分的北京 雪白的墻學(xué)案（含解析）新人教版選修《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》.docx》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2020版高中語(yǔ)文 詩(shī)歌部分 第五單元 老馬 憎恨 這是四點(diǎn)零八分的北京 雪白的墻學(xué)案（含解析）新人教版選修《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》.docx（9頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

老馬　憎恨　這是四點(diǎn)零八分的北京　雪白的墻 1．讀準(zhǔn)字音 (1)單音字 ①虐待(　　)　　?、谕矶\(　　)　　　③驟然(　　) ④窗欞(　　) 答案?、賜?、赿ǎo?、踷hu?、躭nɡ　 (2)多音字 ①刷　　　?、诳? 答案?、賡huā/shu　②bēnɡ/běnɡ/bnɡ 2．辨清字形 (1)　(2)　(3) (4) (5) (6) 答案　(1)揉搓　雜糅　(2)蝗蟲(chóng)　惶惑　(3)綴扣子　輟學(xué)　啜泣　拾掇　(4)蠟筆　臘肉　(5)車(chē)廂　箱子　(6)閃爍　眾口鑠金 《老馬》 1．第一節(jié)出現(xiàn)在讀者面前的是一幅怎樣的畫(huà)面？有何作用？ 答：________________________________________________________________________ 答案　一匹衰老的瘦馬，已經(jīng)筋疲力盡，不堪驅(qū)使了。老馬被迫馱上難以承受的重荷，默默忍受著，沒(méi)有發(fā)出任何怨言和抗議，即使“背上的壓力往肉里扣”，也只是“把頭沉重地垂下”。這樣的描寫(xiě)，形象地展示了老馬苦不堪言的悲慘處境，揭示了它堅(jiān)忍的性格和渺茫的希望。 2．如何理解“它抬起頭望望前面”一句？ 答：________________________________________________________________________ 答案　這一句有不容忽視的雙關(guān)意義。從抽過(guò)來(lái)的一道鞭影看，所謂“前面”當(dāng)然是老馬按照車(chē)主的意旨奔向的目的地，但也暗示老馬的命運(yùn)不會(huì)一團(tuán)漆黑，是會(huì)起變化的。 《憎恨》 3．詩(shī)歌第一節(jié)寫(xiě)了怎樣的場(chǎng)景？有什么用意？ 答：________________________________________________________________________ 答案　首節(jié)以三個(gè)否定句鋪陳了業(yè)已消逝的詩(shī)意蔥蘢的美好風(fēng)景：“群花”“請(qǐng)紅雀歡呼著繁星開(kāi)了”，“月光”“敲著我的窗”，“風(fēng)和野火向遠(yuǎn)夜唱起歌”；這些童話般清純、平和、安恬且生意勃發(fā)的景觀，成為了一種令人留戀的記憶。連用三個(gè)“不問(wèn)”，語(yǔ)氣決絕，暗示了正是詩(shī)人當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)處境吞噬了詩(shī)意的境界。三行長(zhǎng)句曲折透露出詩(shī)人心中的憤懣，從而使得第一節(jié)詩(shī)和以下的詩(shī)節(jié)之間形成了闊狹頓異、長(zhǎng)短交織，從生動(dòng)的有聲有色的描寫(xiě)轉(zhuǎn)入簡(jiǎn)短的直截了當(dāng)?shù)臄⑹?，形成了一種特有的詩(shī)歌韻味，為全詩(shī)定下冷峻的基調(diào)。 4．“這日子/沒(méi)有詩(shī)”的原因是什么？ 答：________________________________________________________________________ 答案　反動(dòng)勢(shì)力的壓迫和破壞。 5．“不是要寫(xiě)詩(shī)，/要寫(xiě)一部革命史啊”有何含意？ 答：________________________________________________________________________ 答案　這一句展示出詩(shī)人的詩(shī)人本色、戰(zhàn)士性格和哲人風(fēng)度合而為一的形象。對(duì)于當(dāng)時(shí)的他來(lái)說(shuō)，已深深意識(shí)到反抗、斗爭(zhēng)已經(jīng)成了第一要義——壓倒一切的任務(wù)了。這句詩(shī)傳達(dá)出詩(shī)人強(qiáng)烈理性思辨的色彩，使詩(shī)歌呈現(xiàn)出哲理化傾向。 《這是四點(diǎn)零八分的北京》 6．作者用“這是四點(diǎn)零八分的北京”開(kāi)頭是有深刻用意的，它隱含了三個(gè)事實(shí)，是哪三個(gè)呢？ 答：________________________________________________________________________ 答案?、偎狞c(diǎn)零八分是一次列車(chē)的始發(fā)時(shí)間：當(dāng)時(shí)每天有三列運(yùn)送知青的專(zhuān)列，從北京開(kāi)往全國(guó)各地，這種情況一直維持了三年。 ②這一時(shí)刻知青們將要遠(yuǎn)離親人和故鄉(xiāng)：據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)在北京火車(chē)站要設(shè)立急救站，由于過(guò)度悲痛，很多人都昏死過(guò)去了，哭喊聲震天動(dòng)地，場(chǎng)面異常壯觀，很多人離開(kāi)北京和親人之后就再也沒(méi)回來(lái)，客死他鄉(xiāng)，誰(shuí)也不知道這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)要什么時(shí)候結(jié)束。 ③這一時(shí)刻將影響一代人的命運(yùn)：上山下鄉(xiāng)前，無(wú)數(shù)中國(guó)城市青年對(duì)農(nóng)村的了解僅僅局限于課本的文字和政府的宣傳。一些曾經(jīng)積極參與過(guò)文革運(yùn)動(dòng)的城市年輕人經(jīng)過(guò)在農(nóng)村的艱苦生活后，意識(shí)到自己被人欺騙利用，至此徹底放棄了曾經(jīng)堅(jiān)信不疑的革命理想以至于一切理想，中國(guó)社會(huì)在改革開(kāi)放后的道德失序可以在此找到部分根源。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)改寫(xiě)了一代人的命運(yùn)。 7．在汽笛聲中，為什么作者感覺(jué)“北京車(chē)站高大的建筑”“劇烈地抖動(dòng)”？ 答：________________________________________________________________________ 答案　這是一種幻覺(jué)?！皠×业囟秳?dòng)”的車(chē)站是詩(shī)人心靈的外化，強(qiáng)烈地表現(xiàn)了詩(shī)人的感情震動(dòng)之巨：在開(kāi)闊的空間范圍上，作者把握住這特殊的歷史時(shí)刻，他此時(shí)對(duì)“北京車(chē)站高大的建筑”的感受，超越了傳統(tǒng)的視覺(jué)邏輯，深入到生命的潛意識(shí)中去，表現(xiàn)為一種冥想的哲理意味，強(qiáng)烈地表達(dá)了詩(shī)人的迷惘、無(wú)助和對(duì)不可知的未來(lái)的恐懼。 8．“媽媽綴扣子的針線穿透了心胸”這句詩(shī)化用了哪位詩(shī)人的名句？表達(dá)了作者什么樣的感受？有什么作用？ 答：________________________________________________________________________ 答案　化用了唐代詩(shī)人孟郊的《游子吟》中“慈母手中線，游子身上衣”一句，表達(dá)了告別母親時(shí)的眷戀和痛楚。斯皮爾伯格的電影《拯救大兵瑞恩》，有一幅非常震撼人心的畫(huà)面，盟軍搶灘登陸奧馬哈海灘，遇到了德軍瘋狂的抵抗，重機(jī)槍的子彈不停地掃射，很多士兵還沒(méi)有登岸就死在了海灘上。有一個(gè)士兵，他被炮彈擊中了，腸子流了一地，但還沒(méi)有死，他在要死的那一刻，一直在呼喊一個(gè)音符：媽媽?zhuān)瑡寢專(zhuān)染任遥〔皇巧系?，不是總統(tǒng)，是媽媽?zhuān)澜缟纤忻褡?，各樣人種都在“媽媽”這個(gè)發(fā)音上是一樣的，當(dāng)我們最無(wú)助的時(shí)候想到的往往是媽媽。 說(shuō)明了在普通的人性面前，“政治神話”是那么蒼白無(wú)力。 9．作者為什么將自己比喻成“風(fēng)箏”？ 答：________________________________________________________________________ 答案　感覺(jué)自己的前途像風(fēng)箏一樣飄搖，能喚起童年記憶，表達(dá)對(duì)母親的依戀。在詩(shī)人的心中，北京和母親始終是疊合在一起的，遠(yuǎn)離北京就等于遠(yuǎn)離母親和文明，在“文革”中年輕一代的藝術(shù)探索成了一個(gè)很重要的手段，表現(xiàn)出他們對(duì)政治權(quán)力話語(yǔ)的輕蔑與反叛。 10．“這是我的北京”作者為什么說(shuō)了兩遍？為什么要強(qiáng)調(diào)“最后”這個(gè)詞？ 答：________________________________________________________________________ 答案　反復(fù)呼喊表達(dá)絕望與不舍。這是最后的訣別，透射著濃烈的悲壯色彩。北京是故鄉(xiāng)，是文明的家園。茫然而絕望地抓住同樣迷惘的青年人的手，仿佛落水者去抓住一根稻草，這樣的迷惑不安，絕望與痛楚怎能不牽動(dòng)讀者的心呢？動(dòng)亂時(shí)期青年一代的生存狀況不能不說(shuō)透射著濃烈的悲壯色彩。這是一種“歇斯底里的絕望”。 《雪白的墻》 11．“雪白的墻”與“骯臟的墻”分別象征什么？ 答：________________________________________________________________________ 答案　“文革”時(shí)期，沒(méi)有潔白的墻，只有骯臟、上面涂滿(mǎn)了粗暴的字的墻。那時(shí)人與人之間缺乏友愛(ài)和溫暖，而只是相互仇視和踐踏?？梢哉f(shuō)，“雪白的墻”和“骯臟的墻”分別代表了兩個(gè)不同的時(shí)代，分別象征著文明與野蠻，理智與蒙昧。 12．該詩(shī)中的語(yǔ)言特點(diǎn)是什么？ 答：________________________________________________________________________ 答案　(1)口語(yǔ)化敘述式的語(yǔ)言。以倒敘的語(yǔ)句開(kāi)頭：“媽媽?zhuān)?我看見(jiàn)了雪白的墻?！本o接下去，以敘述式的語(yǔ)言展開(kāi)對(duì)事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、經(jīng)過(guò)的描述。敘述過(guò)程中，詩(shī)人采用的口語(yǔ)化語(yǔ)言，明白曉暢，符合一個(gè)兒童的口吻。 (2)選取日常的意象。詩(shī)人選取的多為細(xì)微的、日常的、更具有私人性的意象，如“蠟筆”“墻”“牛奶”等，以此來(lái)表現(xiàn)復(fù)雜的個(gè)人意緒或重大的社會(huì)歷史主題。 《老馬》 1．詩(shī)中的老馬有何象征意義？ 答：________________________________________________________________________ 答案　解放前的中國(guó)農(nóng)民頭上有大山壓著，具體地說(shuō)就是“饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳”，正像老馬的超負(fù)荷，“背上的壓力往肉里扣”一樣。面對(duì)著沉重的壓力，老馬垂首咽淚，忍辱負(fù)重。顯然，詩(shī)人受到了農(nóng)民性格的感染，所創(chuàng)造的形象，象征地地道道的農(nóng)民。 詩(shī)人自己也說(shuō)過(guò)：“我寫(xiě)了老馬，另外也寫(xiě)了許多受壓迫的農(nóng)民形象，實(shí)際上就是寫(xiě)了我自己。”其實(shí)，結(jié)合詩(shī)人的寫(xiě)作背景來(lái)看，他哪是只寫(xiě)自己，老馬更可以看做是古老的災(zāi)難深重的中華民族和中國(guó)人民忍受苦難的象征。 《憎恨》 2．詩(shī)人“憎恨”什么？ 答：________________________________________________________________________ 答案　該詩(shī)寫(xiě)于1941年，正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，山河破碎，民生艱苦。全詩(shī)最具有“憎恨”色彩的詩(shī)句當(dāng)屬“殺死那些專(zhuān)門(mén)虐待青色谷粒的蝗蟲(chóng)吧”，詩(shī)人痛恨這些有攻擊性的、殘忍的“蝗蟲(chóng)”，這也暗示著對(duì)侵略者的憎恨，對(duì)當(dāng)時(shí)險(xiǎn)惡的生存環(huán)境的憎恨，憎恨這一切破壞了人們平靜安寧的生活，憎恨戰(zhàn)爭(zhēng)的烽煙正焚毀那一個(gè)個(gè)如夢(mèng)般的“童話”，使詩(shī)人無(wú)心寫(xiě)詩(shī)。 《這是四點(diǎn)零八分的北京》 3．為什么說(shuō)《這是四點(diǎn)零八分的北京》是那個(gè)時(shí)代最震撼人心的作品？為什么當(dāng)年無(wú)數(shù)插隊(duì)的知識(shí)青年會(huì)被這首詩(shī)感動(dòng)得熱淚盈眶？ 答：________________________________________________________________________ 答案　在當(dāng)時(shí)的政治話語(yǔ)里，“上山下鄉(xiāng)”被解釋為接受貧下中農(nóng)再教育、改天換地、大有作為，掩蓋了當(dāng)事人的真實(shí)感受，食指這首詩(shī)卻以率真樸素的態(tài)度，將個(gè)體的真實(shí)和獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)彰顯出來(lái)。他以一種個(gè)人化的方式感應(yīng)著歷史的巨大變動(dòng)，以一己的悲歡映襯了時(shí)代的龐然身影。盡管詩(shī)作表達(dá)的是一代人面臨時(shí)代變動(dòng)所感受到的心靈陣痛，卻有意回避了流行于那個(gè)時(shí)代的宏闊場(chǎng)景和與之相應(yīng)的空疏的概念化語(yǔ)詞，而選取了一個(gè)日常化的可感的細(xì)節(jié)，因此，感動(dòng)了無(wú)數(shù)知識(shí)青年。 《雪白的墻》 4．詩(shī)中三次出現(xiàn)“媽媽?zhuān)?我看見(jiàn)了雪白的墻”這一句，所流露的情感有何不同？ 答：________________________________________________________________________ 答案　該句在全篇中重復(fù)出現(xiàn)了三次，這猶似天真的兒童在媽媽面前的呢喃，更是兒童自我感受的層層遞進(jìn)。第一次出現(xiàn)在“我”去買(mǎi)蠟筆的路上，主要表露了兒童見(jiàn)到雪白的墻時(shí)的新奇感受。第二次出現(xiàn)在粉刷工人囑咐“我”“去告訴所有的小朋友：/以后不要在這墻上亂畫(huà)”之后，雪白的墻和工人的話撥開(kāi)了“我”的心靈之窗，在自然真切的情緒撞擊中，詩(shī)人又一次重復(fù)該句。過(guò)去，小朋友的潔白心靈受到了創(chuàng)傷，然而，面對(duì)眼前潔白的墻，兒童天真無(wú)邪的心中漂浮出一絲遐想，最后，詩(shī)人情緒激蕩，道出了蘊(yùn)藏兒童心底的美好愿望，第三次重復(fù)了心底的呼聲。這樣詩(shī)作頭尾呼應(yīng)，一氣呵成。  閱讀下面的文字，完成1～3題。 細(xì)想也是，不管烏云之下怎樣陰沉灰暗，狂風(fēng)怒號(hào)，甚至大雨瓢潑；烏云之上，太陽(yáng)恒久不變的溫暖光芒，總耀得另一面__________，晴空萬(wàn)里。 有人說(shuō)，每一種災(zāi)難都是一種祝福，每一種創(chuàng)作都是一種成熟。此言不虛。有的時(shí)候，災(zāi)難是人生中一場(chǎng)風(fēng)雨雷電，(　　　　　　)；有的時(shí)候，災(zāi)難是人生中必經(jīng)的一窯烈火，經(jīng)淬煉洗禮，才能從泥坯蛻變?yōu)榇善?，“不留煙熏火燎的痕跡，只留沉靜內(nèi)斂的光華”。 所以當(dāng)人生的烏云飛來(lái)，你大可不必逡巡畏怯，也沒(méi)有必要__________。在__________的時(shí)刻，要記得丘吉爾“熱愛(ài)苦難”的信條，要記得孟子“苦其心志，勞其筋骨”的古訓(xùn)，要記得雨后的天空才可能看得見(jiàn)彩虹?；蛘?，你為自己造一雙翅膀，飛到云端之上，這樣，你便為自己尋覓到一座日不落的天堂；又或者，你努力積蓄起__________的力量，將烏云整片整片地翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，那么，風(fēng)停雨住，陽(yáng)光普照，一整片天空的潔白云海，都將成為你掌中的玩物。 請(qǐng)相信，每朵烏云都有銀亮的內(nèi)層。那內(nèi)層終將翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，贈(zèng)你一片天碧如洗、云白如練的晴空。 1．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) A．風(fēng)和日麗　一驚一乍　櫛風(fēng)沐雨　翻云覆雨 B．風(fēng)和日麗　驚心動(dòng)魄　披星戴月　翻云覆雨 C．和風(fēng)細(xì)雨　一驚一乍　披星戴月　出爾反爾 D．和風(fēng)細(xì)雨　驚心動(dòng)魄　櫛風(fēng)沐雨　出爾反爾 答案　A 解析　風(fēng)和日麗：天氣晴朗暖和(多用于春天)。和風(fēng)細(xì)雨：形容方式和緩，不粗暴?！昂惋L(fēng)細(xì)雨”與后面的“晴空萬(wàn)里”矛盾，所以應(yīng)該用“風(fēng)和日麗”。一驚一乍：人的精神過(guò)于緊張或興奮。驚心動(dòng)魄：形容使人感受很深，震動(dòng)很大。根據(jù)語(yǔ)意，此處指的是“緊張”，所以應(yīng)該用“一驚一乍”。櫛風(fēng)沐雨：風(fēng)梳頭，雨洗發(fā)，形容奔波勞碌，不避風(fēng)雨。披星戴月：形容早出晚歸，辛勤勞動(dòng)，或晝夜趕路，旅途勞頓。此處指的是辛苦奔波，并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)“夜里”，所以應(yīng)該用“櫛風(fēng)沐雨”。翻云覆雨：比喻反復(fù)無(wú)?；蛲媾侄?。出爾反爾：原意是你怎么做，就會(huì)得到怎樣的后果。今指說(shuō)了又翻悔或說(shuō)了不照著做，表示言行前后自相矛盾，反復(fù)無(wú)常。此處指的是力量，所以應(yīng)該用“翻云覆雨”。 2．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) A．我們旁逸斜出的枝枝丫丫被它劈去，我們的主干卻能葉舒花朗，愈加挺拔 B．劈去我們旁逸斜出的枝枝丫丫，我們的主干卻能葉舒花朗，愈加挺拔 C．劈去我們旁逸斜出的枝枝丫丫，使我們的主干葉舒花朗，愈加挺拔 D．我們旁逸斜出的枝枝丫丫被它劈去，使我們的主干葉舒花朗，愈加挺拔 答案　C 解析　這段文字是對(duì)災(zāi)難的一種理解，括號(hào)前面給定了一個(gè)比喻，與括號(hào)后面的比喻共同表現(xiàn)災(zāi)難的作用。需要注意的是，括號(hào)前面出現(xiàn)了“風(fēng)雨雷電”，據(jù)此可排除A、D兩項(xiàng)。B項(xiàng)前后主語(yǔ)不一致，表達(dá)不夠順暢，故也應(yīng)排除。 3．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) A．災(zāi)難是人生中必經(jīng)的一窯烈火，經(jīng)其淬煉洗禮，才能從泥坯蛻變?yōu)榇善? B．災(zāi)難是人生中必經(jīng)的一窯烈火，經(jīng)淬煉洗禮，我們才能從泥坯蛻變?yōu)榇善? C．災(zāi)難是人生中必經(jīng)的一窯烈火，經(jīng)我們淬煉洗禮，其才能從泥坯蛻變?yōu)榇善? D．災(zāi)難是人生中必經(jīng)的一窯烈火，經(jīng)其淬煉洗禮，我們才能從泥坯蛻變?yōu)榇善? 答案　D 解析　A項(xiàng)指代不明，沒(méi)有指明“誰(shuí)”“才能從泥坯蛻變?yōu)榇善鳌?。B項(xiàng)指代不明，沒(méi)有指明“經(jīng)過(guò)‘誰(shuí)’的淬煉洗禮”。C項(xiàng)語(yǔ)意混亂，“經(jīng)我們淬煉洗禮”與前面語(yǔ)意不合，“其”指代不明。 4．仿照下面詩(shī)的句式，另選一組意象寫(xiě)一節(jié)詩(shī)。 我不能設(shè)想，美麗的風(fēng)光 不在人們的臉上閃動(dòng) 我們死去和誕生的地方還有什么意義 我不能設(shè)想，崛起的建筑里 不溢滿(mǎn)普通家庭的笑聲 我們的勞動(dòng)、創(chuàng)造還有什么意義 答：________________________________________________________________________ 答案　(示例)我不能設(shè)想，青春的花環(huán)/不能結(jié)出香甜的果實(shí)/我們的忙碌、奮斗還有什么意義/我不能設(shè)想，我們伸出的雙手/不能讓貧困的人們感覺(jué)到家的溫馨/我們的愛(ài)心、奉獻(xiàn)還有什么意義 5．下面是中國(guó)天氣網(wǎng)一則應(yīng)用文的一部分，在標(biāo)點(diǎn)、字形、語(yǔ)法和語(yǔ)言得體方面都存在問(wèn)題，請(qǐng)找出其中五處并作修改。 《中國(guó)天氣網(wǎng)》天氣新聞?wù)鞲鍐⑹? 《中國(guó)天氣網(wǎng)》內(nèi)容涵蓋豐富，其中《天氣新聞》欄目尤其受到各界廣泛關(guān)注。天氣新聞在報(bào)道突發(fā)天氣事件和提高防災(zāi)減災(zāi)常識(shí)方面起到重要作用。自本網(wǎng)2008年7月正式上線以來(lái)，每天都需要發(fā)布大量全國(guó)各地重大天氣新聞。由于網(wǎng)站影響不斷擴(kuò)大，公眾對(duì)各地天氣新聞的時(shí)效性和內(nèi)容的豐富性要求不斷提高，而本網(wǎng)編輯人數(shù)有限，現(xiàn)特向各省、市、區(qū)級(jí)氣象局征稿，請(qǐng)務(wù)必踴躍投稿。 答：________________________________________________________________________ 答案　(1)將標(biāo)題中的“啟示”改為“啟事”或“公告”。(2)兩處“中國(guó)天氣網(wǎng)”都應(yīng)該去掉書(shū)名號(hào)。(3)將“提高”改為“普及”。(4)將“自本網(wǎng)”中的“本網(wǎng)”移至“每天”前(或?qū)ⅰ白员揪W(wǎng)”改為“本網(wǎng)自”)。(5)將“務(wù)必”刪掉。 閱讀下面這首詩(shī)，完成題目。 熱愛(ài)生命 食　指 也許我瘦弱的身軀像攀附的葛藤， 把握不住自己命運(yùn)的前程， 但請(qǐng)?jiān)谄囡L(fēng)苦雨中聽(tīng)我的聲音， 仍在反復(fù)地低語(yǔ)：熱愛(ài)生命。 也許經(jīng)過(guò)人生激烈的搏斗后， 我死得比那湖水還要平靜。 那請(qǐng)去墓地尋找我的碑文， 上面仍會(huì)刻著：熱愛(ài)生命。 我下決心：用痛苦來(lái)做砝碼， 我有信心：以人生作為天平， 我要稱(chēng)出一個(gè)人生命的價(jià)值， 要后代以我為榜樣：熱愛(ài)生命。 的確，我十分珍惜屬于我的 那條彎彎曲曲的荒草野徑， 正是通過(guò)這條曲折的小路， 我才認(rèn)識(shí)到如此艱辛的人生。 我流浪兒般的赤著雙腳走來(lái)， 深感到途程上頑石棱角的堅(jiān)硬 再加上那一叢叢攔路的荊棘 使我每一步都留下一道血痕。 我乞丐似的光著脊背走去， 深知道冬天風(fēng)雪中的饑餓寒冷， 和夏天毒日頭熱火一般的灼熱， 這使我百倍地珍惜每一絲溫情。 但我有著向命運(yùn)挑戰(zhàn)的個(gè)性， 雖是屢經(jīng)挫敗，我絕不輕從。 我能頑強(qiáng)地活著，活到現(xiàn)在， 就在于：相信未來(lái)，熱愛(ài)生命。 1979年 6．詩(shī)的后四節(jié)寫(xiě)了熱愛(ài)生命的具體表現(xiàn)，塑造了“我”的形象。請(qǐng)概括詩(shī)中“我”是一個(gè)怎樣的形象。 答：________________________________________________________________________ 答案　“我”的形象：流浪兒般，赤著雙腳，乞丐似的，光著脊背。 7．為什么“我”是“赤著雙腳”“光著脊背”呢？詩(shī)人這樣寫(xiě)的目的是什么？ 答：________________________________________________________________________ 答案　(1)突出了詩(shī)人的心靈在漂泊時(shí)的境況：旅程艱難，有荊棘攔路，血跡斑斑，饑餓寒冷，烈日灼熱。(2)表現(xiàn)“我”積極面對(duì)曲折艱辛的精神：盡管旅程艱難，有荊棘攔路，血跡斑斑；盡管饑餓寒冷，烈日灼熱，但“我”心中的信念依然不變——相信未來(lái)，熱愛(ài)生命。