《浙江專用版2019高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)優(yōu)編增分練第二部分打破界限立體訓(xùn)練專題三浙味閱讀專練二讀深天下第一湖-西湖.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《浙江專用版2019高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)優(yōu)編增分練第二部分打破界限立體訓(xùn)練專題三浙味閱讀專練二讀深天下第一湖-西湖.doc（9頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

專練二　讀深天下第一湖——西湖 微導(dǎo)語(yǔ)　西湖位于浙江省杭州市西面，面積5.6平方公里。舊稱武林水、錢塘湖、西子湖，宋代始稱西湖。它逶迤群山之間，林泉秀美，溪澗幽深；兼有綠蔭環(huán)抱，山色蔥蘢，畫橋煙柳，云樹(shù)籠紗，詩(shī)云：“天下西湖三十六，就中最好是杭州?！庇刑K堤春曉、斷橋殘雪、柳浪聞鶯、三潭印月等十大景點(diǎn)。周圍有雷峰塔、岳飛墓等遺跡。西湖之美，不只美在如詩(shī)如畫的湖光山色，而且美在湖山與人文的自然相融。古往今來(lái)，不知有多少文人墨客贊美她，懷念她…… 一、古代詩(shī)歌鑒賞 閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。 余杭四月 [元]白珽 四月余杭道，一晴生意繁。 朱櫻①青豆酒，綠草白鵝村。 水滿船頭滑，風(fēng)輕袖影翻。 幾家蠶事動(dòng)，寂寂晝門關(guān)②。 注?、僦鞕眩簷烟业囊环N。②晝門關(guān)：從蠶孵出到結(jié)繭期間，養(yǎng)蠶人家為防外人沖犯而終日緊閉門戶。 1．詩(shī)的頷聯(lián)在寫景上用了多種表現(xiàn)手法，請(qǐng)指出其中一種并結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。 答：________________________________________________________________________ 答案　(示例一)使用對(duì)比(映襯)手法。如上下句之間的“朱櫻”與“綠草”、“青豆”與“白鵝”的鮮明對(duì)比(或：上句中“朱櫻”的“朱”與“青豆”的“青”、下句中“綠草”的“綠”與“白鵝”的“白”的對(duì)比)，表現(xiàn)出景物色彩的鮮麗。 (示例二)使用渲染手法。用豐富的色彩去描寫初夏的水果菜蔬(“朱櫻”“青豆”)、悅目怡情的“綠草”和“白鵝”，渲染生命勃發(fā)的氣息。 (示例三)使用了名詞排列(意象并列)的組句手法。如上句由“朱櫻”“青豆”“酒”三個(gè)名詞(意象)組成，下句由“綠草”“白鵝”“村”三個(gè)名詞(意象)組成，使人產(chǎn)生一種畫面感。 2．“一晴生意繁”是什么意思？體現(xiàn)在詩(shī)中哪些地方？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 答：________________________________________________________________________ 答案　“一晴生意繁”的意思：雨過(guò)天晴，到處呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的景象。“一晴生意繁”體現(xiàn)在：①初夏成熟的櫻桃鮮紅，豆子青青，綠草茵茵，白鵝成群；②雨過(guò)天晴，江河水滿，船只輕快地行駛，微風(fēng)吹拂，袖影飄動(dòng)；③村莊里門戶緊閉的人家寂然無(wú)聲，而里面蠶事正忙。 閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。 杭州春望① 白居易 望海樓明照曙霞，護(hù)江堤白踏晴沙。 濤聲夜入伍員②廟，柳色春藏蘇?、奂?。 紅袖織綾夸柿蒂④，青旗沽酒趁梨花。 誰(shuí)開(kāi)湖寺西南路，草綠裙腰一道斜。 注?、侔拙右讜r(shí)任杭州刺史。②伍員：伍子胥，杭州城內(nèi)吳山上有伍員廟。③蘇?。禾K小小，南朝人，西湖冷橋畔舊有其墓。④柿蒂：綾的花紋。 3．本詩(shī)描寫了杭州春意盎然的自然美景、深厚豐富的歷史底蘊(yùn)、閑適優(yōu)雅的市井生活，表現(xiàn)了詩(shī)人______________之情，以及________________之情。 答案　對(duì)杭州的欣賞、贊美　在此任職的自得 4．“濤聲夜入伍員廟”一句與詩(shī)歌整體協(xié)調(diào)和諧嗎？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。 答：________________________________________________________________________ 答案　從淺層看，有不和諧之處：濤聲不是“望”得見(jiàn)的；“夜入”是想象，而其他各句是實(shí)寫；“伍員”容易引發(fā)激昂悲憤之情，與全詩(shī)的閑情逸致不同。從深處看，還是和題目、整體內(nèi)容協(xié)調(diào)的：想象的夜入廟中的震耳“濤聲”，間接反映、烘托了眼前所見(jiàn)錢塘江的壯闊氣勢(shì)；“伍員廟”也是望中所見(jiàn)，引發(fā)對(duì)杭州人文歷史的追尋，使景物更有風(fēng)韻。[可以只從不和諧(或和諧)的角度答，也可以辯證作答] 閱讀下面一詩(shī)一詞，然后回答問(wèn)題。 春題湖上 白居易 湖上春來(lái)似畫圖，亂峰圍繞水平鋪。 松排山面千重翠，月點(diǎn)波心一顆珠。 碧毯線頭抽早稻，青羅裙帶展新蒲。 未能拋得杭州去，一半勾留是此湖。 采桑子(其九) 歐陽(yáng)修 殘霞夕照西湖好，花塢蘋汀。十頃波平，野岸無(wú)人舟自橫。 西南月上浮云散，軒檻涼生。蓮芰香清，水面風(fēng)來(lái)酒面醒。 5．《春題湖上》和《采桑子(其九)》中的畫線句子在寫法上有何不同？ 答：________________________________________________________________________ 答案　《春題湖上》側(cè)重于視覺(jué)，運(yùn)用比喻的修辭方法，寫出了西湖的春天像一幅醉人的風(fēng)景畫，參差的山峰環(huán)繞，湖面水平如鏡?！恫缮Ｗ?其九)》運(yùn)用多種感覺(jué)進(jìn)行描寫：視覺(jué)上，看到月上云散；觸覺(jué)上，手觸軒檻，涼意頓生，微風(fēng)拂面，感覺(jué)清爽；嗅覺(jué)上，陣陣蓮芰的清香，沁人心脾。(寫出兩種感覺(jué)即可) 6．白詩(shī)中的“月點(diǎn)波心一顆珠”歷來(lái)被稱為“神來(lái)之筆”，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。 答：________________________________________________________________________ 答案?、?gòu)膬?nèi)容上看，寫出了天空遼闊、湖面平靜無(wú)風(fēng)、月亮明麗圓潤(rùn)、湖水澄澈的美好景象。②從藝術(shù)手法上看，運(yùn)用比喻的修辭方法，將月影比作一顆點(diǎn)綴在湖心的明亮的珍珠，從而構(gòu)成一幅玲瓏精致的工筆畫。③從思想情感上看，詩(shī)人融情于景，表達(dá)了對(duì)西湖的喜愛(ài)、贊美和留戀之情。(寫出其中兩點(diǎn)即可) 閱讀下面這首元曲，然后回答問(wèn)題。 山坡羊西湖雜詠　春 薛昂夫 山光如淀，湖光如練，一步一個(gè)生綃[注]面?？坼拖?，訪坡仙，揀西施好處都游遍。管甚月明歸路遠(yuǎn)。船，休放轉(zhuǎn)；杯，休放淺。 注　生綃：沒(méi)經(jīng)過(guò)漂煮的絲織品，可以作畫。 7．本曲開(kāi)頭三句在結(jié)構(gòu)上有__________作用，奠定了全曲__________的感情基調(diào)。 答案　點(diǎn)題　喜愛(ài)(愉快) 8．曲中“船，休放轉(zhuǎn)；杯，休放淺”與白居易《錢塘湖春行》尾聯(lián)都表達(dá)了什么樣的情感？抒情方式有何不同？ 答：________________________________________________________________________ 答案　情感：都表達(dá)了對(duì)西湖美景的喜愛(ài)，以及盡情暢游、流連忘返的愉悅心情。抒情方式：元曲間接抒情，雖夜深路遠(yuǎn)，但不愿劃船返回，還勸友人繼續(xù)飲酒，從側(cè)面烘托出作者游西湖的暢快和興奮；唐詩(shī)直抒胸臆，“最愛(ài)”綠蔭下白沙堤的“行不足”，直接表達(dá)對(duì)西湖的喜愛(ài)和愉悅之情。 二、散文閱讀 閱讀下面的文字，完成文后題目。 天下西湖(節(jié)選) 鄭驍鋒 這是一場(chǎng)預(yù)備已久的死刑，殺人者和被殺者都等了很多年。走向刑場(chǎng)的路上，雙方都有解脫的感覺(jué)。他們都知道，片刻之后，隨著刀光閃過(guò)，那個(gè)已被淘汰的朝代便將在秋風(fēng)中徹底消失，因此對(duì)其曠日持久的清剿也將就此終結(jié)。 即將被殺的人是南明最后的將領(lǐng)張蒼水。明亡之后，這位寧波人率領(lǐng)義軍在東南一帶苦苦抵抗了二十來(lái)年，直到那個(gè)晦暗的黎明，一隊(duì)鬼祟的清兵突然登上了他藏身的小島。 作為民族英雄，張蒼水的死難，與他仰慕的先烈——文天祥——一樣，表現(xiàn)得從容、凜然。他是坐著受刑的，因?yàn)樗芙^以下跪的姿勢(shì)退出人間。而他的遺言，除了一首鏗鏘的絕命詩(shī)，還有一句深沉的贊嘆。 “好山色?！闭f(shuō)這句話時(shí)，張蒼水軀干挺直，目光悠遠(yuǎn)，眸子里波光粼粼綠意蔥蘢，枯槁的臉上，慢慢展開(kāi)一絲柔和的微笑。 刑場(chǎng)設(shè)在杭州弼教坊，而弼教坊在西湖附近。那天，是農(nóng)歷九月初七，整個(gè)杭城都飄著甜甜的桂香。張蒼水深深地嗅了一口氣，回過(guò)頭來(lái)，拂了拂衣上的灰塵，緩緩盤膝坐下，對(duì)身邊神情緊張的劊子手笑了一笑。 三百多年后，“好山色”已由沙孟海寫成了一塊遒勁的大匾，高懸于杭州張蒼水祠的正廳。張蒼水的祠堂連同墓冢，位于太子灣公園與章太炎紀(jì)念館之間，緊鄰著西湖。 薄暮，西湖平湖秋月，我獨(dú)自坐著。三月的夜風(fēng)貼著湖面滑來(lái)，帶著水汽柔柔地拂面而過(guò)。原本是多云天氣，又是初三，不指望月出東山。光景一截截黯淡著，滿天浮云像是漸漸被水化開(kāi)了，又不斷一滴滴點(diǎn)入濃墨，在湖面上滲洇開(kāi)來(lái)。近處的山仿佛隨著淺淺的漣漪移向遠(yuǎn)處，而遠(yuǎn)山則從山尖開(kāi)始逐漸淡去，直至完全隱入虛空。畫舫游船俱已不可辨認(rèn)。湖面似乎越來(lái)越寬廣，越來(lái)越混沌。 離開(kāi)張蒼水祠后，我走走停停，已經(jīng)在湖邊躑躅了很久。過(guò)去的幾個(gè)小時(shí)，我一邊欣賞西湖由明麗一點(diǎn)點(diǎn)轉(zhuǎn)換為朦朧，一邊在思索那個(gè)俗不可耐的古老問(wèn)題：西湖被贊譽(yù)為“人間天堂”，它的獨(dú)特魅力，究竟在于何處？誠(chéng)然，西湖是極美麗的，但令天下人趨之若鶩魂?duì)繅?mèng)縈的，果真只是這一脈山水嗎？ 我細(xì)細(xì)回憶著西湖的各處景點(diǎn)。身為浙江人，它們中的大部分，我都已經(jīng)游賞多次，有一些甚至可以說(shuō)爛熟于心了。終于，我記起了在岳王廟中看到的一首詩(shī)，作者是清代著名詩(shī)人袁枚：“江山也要偉人扶，神化丹青即畫圖。賴有岳于雙少保，人間始覺(jué)重西湖?！? 詩(shī)句篆刻在一塊石碑上，筆劃開(kāi)張，樸拙有力。中國(guó)書法最講究筆劃線條，而線條的優(yōu)劣取決于正反兩種力道的互相抗衡互相融合，通常艱澀頓挫、如屋漏痕那樣才是虎虎生威的，而圓滑順溜卻往往暴露出輕浮虛弱，軟塌塌的死蛇一般。受袁枚啟發(fā)，我想到，若以“丹青畫圖”為喻，西湖之美，秀麗之外，其實(shí)另有一股雄勁之氣，剛?cè)嵯酀?jì)軟中帶硬，清爽疏朗，不似其他江南名湖園林那般一味陰柔婉約，容易令人生膩；或許，這就是“人間重西湖”首要的一個(gè)原因吧。 西湖有脊梁。岳飛、于謙、張蒼水等烈士埋骨湖畔，眾人皆知，暫且不提；單是西湖的景點(diǎn)名稱，也暗暗隱藏著一股豪氣?；ǜ哿酥猓旋埦?，有虎跑，有獅峰——曾有很長(zhǎng)一段時(shí)間，整個(gè)杭州都被稱為武林；即便只是孤山，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單兩個(gè)字也似睥睨著冷眼，桀驁而嶙峋。 唯豪氣方能容納豪杰。難怪狂野磊落如魯智深，到了錢塘江邊便會(huì)豁然徹悟，拋開(kāi)殺人放火的禪杖，將兩只跋涉萬(wàn)里的大腳交互疊了，拍手笑一聲坐化于六和塔下。與他作伴的，還有行者武松，低眉順眼地在暮鼓晨鐘聲中老去，鐵血俠情盡皆隱入了西泠橋頭的一抔土。 魯智深武松畢竟有些虛幻，當(dāng)年秋瑾卻是真真切切地愛(ài)上了這片湖山。一個(gè)晚春的黃昏，瞻仰完岳墳出來(lái)，她在湖堤上許了一個(gè)愿，希望自己也能在此長(zhǎng)眠，“如果我死后真能埋骨于此，那可是福份太大了”。秋瑾罹難之后，為了達(dá)成她的愿望，人們整整進(jìn)行了十次傳奇般的遷葬，由她的故鄉(xiāng)紹興到夫家湖南再轉(zhuǎn)到杭州，迂回了千里萬(wàn)里才終于讓她在孤山腳下安息。 如今，秋瑾的漢白玉雕像屹立在西泠橋畔，一手按劍，一手叉腰，為西湖又增添了幾分秋風(fēng)秋雨的颯爽。(選自《眼底滄?！?，有刪改) 9．文章開(kāi)頭用大量的筆墨寫了張蒼水臨刑前的場(chǎng)景，這些敘寫有什么作用？ 答：________________________________________________________________________ 答案　突出張蒼水的從容、凜然；領(lǐng)起全文，引出“好山水”的感嘆，為下文對(duì)西湖山水的描寫做鋪墊，為后文對(duì)西湖豪氣的議論做鋪墊；營(yíng)造了悲壯肅穆的氣氛，奠定了悲壯的感情基調(diào)。 10．文中作者認(rèn)為西湖被贊譽(yù)為“人間天堂”，它的獨(dú)特魅力究竟在何處？ 答：________________________________________________________________________ 答案　西湖秀美的一脈山水；不同于江南其他地方的雄勁之氣，剛?cè)嵯酀?jì)，清爽舒朗；西湖獨(dú)特的雄奇的人文文化(歷史積淀)(“西湖有脊梁”，“隱藏著一股豪氣”，“湖畔埋忠骨”)。 11．賞析文中畫線的句子。 答：________________________________________________________________________ 答案　以湖面為觀察對(duì)象(選取典型景物)(選取代表性景物)，遠(yuǎn)景和近景相結(jié)合，以動(dòng)襯靜(動(dòng)靜結(jié)合)，表現(xiàn)了西湖薄暮時(shí)分寧?kù)o秀麗的景致。 12．本文的寫作對(duì)象為西湖，題目卻在“西湖”前加了“天下”二字，請(qǐng)分析其中的深刻底蘊(yùn)。 答：________________________________________________________________________ 答案　西湖憑借秀麗雄勁的自然山水，區(qū)別于江南其他地方，受天下人喜愛(ài)；是天下眾多的英雄豪杰孕育了西湖的雄勁和豪氣；歷史和文化讓西湖超越一般山水，讓西湖在天下中擁有了獨(dú)特的位置；西湖的山川、文化和歷史是屬于天下人的。 閱讀下面的文字，完成文后題目。 載將煙雨過(guò)西湖 陳富強(qiáng) ①在湖畔，找一處有石桌、石椅的廊檐下坐了，與茶樓掌柜的招呼了，便會(huì)有著中式小衫的茶藝小姐款步而來(lái)，曲徑上枯葉花瓣撒了一地，枝繁葉茂的樟樹(shù)在風(fēng)中從容地?fù)u曳，長(zhǎng)發(fā)細(xì)腰的茶藝小姐托著茶盤柳樣地穿過(guò)回廊，飄到眼前，疑是廊下的鏤空格窗里走下來(lái)一個(gè)宋朝的女子。她將蓋碗茶朝桌上擱了，掀了蓋，拎起茶壺，壺嘴對(duì)準(zhǔn)茶碗，手腕往前一傾，就有水流如注，茶葉已在碗里跳起來(lái)，舞起來(lái)，綠色的葉兒如袍，在水中緩緩地舒展。 ②端起茶碗，茶香縷縷，左手端碗，右手持蓋，輕啜一口，滿口含香，這是西湖水泡的龍井茶，只有在湖畔，在柳絲狂舞，綠草萋迷的迥廊里，才找得到的可以靜心靜腦的好地方。好茶好水好景色，再把心掏出來(lái)浸入湖中，若有雨，山也迷蒙水也迷蒙，湖邊陣陣綠霧，人也朦朧，夢(mèng)一樣的飄渺。這一刻，心在水里自由地游蕩。 ③說(shuō)下雨，就真的下了。春天的西湖總是這樣的惱煞人，我卻笑看雨中的游人雙手捂頭，叫著，罵著，往濃蔭下跑，朝屋檐下躲。也有浪漫的，相攜著一路走來(lái)，雨水沖洗著臉上的笑容，卻怎么也沖不掉一臉的燦爛。再去看湖面，撒滿了漣漪、漩渦，數(shù)也數(shù)不清，圓圓的，好像女子臉上的酒渦，抹也抹不去，是不是有美女無(wú)數(shù)在湖中笑？惹惱了岸上的女子，不然，她的眉怎么就彎了起來(lái)？ ④當(dāng)年蘇東坡酒后上了望湖樓，下著雨，醉醺醺地，就留下了百讀不厭的詩(shī)篇。詩(shī)中有“白雨跳珠亂入船”“望湖樓下水如天”。雨如珍珠，蹦跳著躍進(jìn)了小船，劃船的船娘笑得彎下了腰。蘇東坡?lián)]毫的時(shí)候，兩旁筆墨侍候的必定是美麗的女子，宋朝的女子望穿秋水，看不看得見(jiàn)湖里的草魚快樂(lè)地游來(lái)游去？ ⑤雨從檐上往下流，織成的簾子把我與湖面隔在了兩邊，我的心在湖里，我的雙眼盯著雨簾，于是，我看到了雨簾是豎琴上的弦，宋朝女子的纖手在一千年前撥動(dòng)了琴弦，我的耳邊響起清越的絲竹，這是飄過(guò)了千年的音樂(lè)，依然好聽(tīng)，琴聲里的柳枝綠了，桃花紅了，女子的幔幕香車上路了。一路行去，如蝶翩翩，楊柳葉子，李花瓣兒落滿了車頂，簾兒掀起，露出一張如畫姿容，遠(yuǎn)看若生花白玉，近視如含笑芙蓉，整個(gè)兒沉魚落雁，怎么看也看不夠的紅粉佳人?？创袅说男腥撕鲆?jiàn)美女開(kāi)顏一笑，吟出一詩(shī)，“燕引鶯招柳夾途，章臺(tái)直接到西湖。春花秋月如相訪，家住西泠妾姓蘇”。原來(lái)是色貌絕倫的錢塘蘇小小。 ⑥香車行至白堤，忽見(jiàn)一英俊少年騎青驄馬從斷橋方向緩緩而來(lái)，山光水色之間，一個(gè)郎才，一個(gè)女貌，為后人留下了一見(jiàn)鐘情，不戀富貴覓真情，有情人終成眷屬的民間傳奇。 ⑦西泠橋畔人流不息，如此山水陪伴一位伎家女子，何故？我想這與蘇小小對(duì)個(gè)體生命高度重視的思想不無(wú)關(guān)系。 ⑧雨絲依舊若琴弦，是誰(shuí)在小小墓前歌吟？“幽蘭露，如啼眼。無(wú)物結(jié)同心，煙花不堪剪。草如茵，松如蓋。風(fēng)為裳，水為佩。油壁車，夕相待。冷翠燭，勞光彩。西陵下，風(fēng)吹雨?！笔抢钯R。這樣凄艷的詩(shī)詞，我還能在古典的書籍中找到很多，此刻，我獨(dú)坐湖畔聽(tīng)雨，從前的故事穿云破霧，在我眼前的湖面上濺起數(shù)不清的水花，這些古典的花朵，在豎琴的奏鳴中緩緩開(kāi)放。 ⑨茶涼了，我轉(zhuǎn)過(guò)頭去，沏茶的女子雙手托腮，伏在柜臺(tái)上望著湖上的水花…… ⑩雨越下越大了，湖面上已看不見(jiàn)圓圓的漣漪，從廊檐垂下的雨線變成急速的水柱，沖在地上發(fā)出“嘩嘩”的聲音。天色漸漸黯淡下來(lái)，堤上的燈漸次亮起，在雨中，一盞，又一盞，一直伸向濃蔭的深處。雨聲在我的耳邊響成一片，急管繁弦，架子鼓般，彌漫了整個(gè)湖區(qū)。茶館已經(jīng)打烊，撐傘的女子已經(jīng)回家，只有紅燈籠亮了，在風(fēng)中慢慢地?fù)u成為一座亭子，一塊墓碑，成為一座美麗的橋。成為手中一杯漸涼的茶，一陣風(fēng)中的雨。 ?夜靜雨止，我離開(kāi)回廊，循著一地?zé)艄馓ど匣丶业穆?。夜色遮住了一切，只有燈光，在岸上，在水中。驀然，我想起，我把心遺忘在湖里了。低頭看時(shí)，已不知“踏過(guò)櫻花第幾橋”。 13．簡(jiǎn)析第①段中加點(diǎn)詞“飄”的精妙之處。 答：________________________________________________________________________ 答案　“飄”字形象地寫出了茶藝女子輕盈柔美的體態(tài)，同時(shí)也表現(xiàn)出“我”恍惚的錯(cuò)覺(jué)，疑是宋朝女子來(lái)到跟前，為下文的聯(lián)想伏筆。 14．分析第⑤段中畫線句的表達(dá)效果。 答：________________________________________________________________________ 答案　運(yùn)用比喻形象生動(dòng)地寫出了雨絲的細(xì)密和雨聲的清越，引出下文(或引發(fā)了我的聯(lián)想)。 15．怎樣理解文章結(jié)尾“驀然，我想起，我把心遺忘在湖里了”這句話？ 答：________________________________________________________________________ 答案　結(jié)構(gòu)上：照應(yīng)了前文第②段“再把心掏出來(lái)浸入湖中”，第⑤段“我的心在湖里”。內(nèi)容上：表現(xiàn)了作者陶醉于西湖的美麗風(fēng)景和深厚的歷史文化中，在雨水的沖洗中沉淀了內(nèi)心的浮躁，收獲了一份暫離塵囂的寧?kù)o。 16．簡(jiǎn)析本文“形散神聚”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。 答：________________________________________________________________________ 答案　本文以雨為線貫穿全文，描寫了煙雨籠罩下的西湖美景，同時(shí)將西湖看作一條船，承載著自然的風(fēng)雨，也承載著歷史的風(fēng)雨，由此展開(kāi)了對(duì)蘇東坡、蘇小小、李賀等歷史人物的聯(lián)想，把西湖美景與其深厚的歷史文化融合在一起，表現(xiàn)了作者在煙雨沖洗中暫離塵囂的寧?kù)o安逸的心境，體現(xiàn)了散文“形散神聚”的特點(diǎn)。 閱讀下面的文字，完成文后題目。 西湖夢(mèng)(節(jié)選) 余秋雨 ①西湖勝跡中最能讓中國(guó)文人揚(yáng)眉吐氣的，是白堤和蘇堤。兩位大詩(shī)人、大文豪，不是為了風(fēng)雅，甚至不是為了文化上的目的，純粹為了解除當(dāng)?shù)厝嗣竦募部?，興修水利，浚湖筑堤，終于在西湖中留下了兩條長(zhǎng)長(zhǎng)的生命堤壩。 ②恰恰是最懂游觀的藝術(shù)家不愿意把自己的文化形象雕琢成游觀物，于是，這樣的堤岸便成了西湖間特別顯得自然的景物。不知旁人如何，就我而論，游西湖最暢心意的，乃是在微雨的日子，獨(dú)個(gè)兒漫步于蘇堤，也沒(méi)有什么名句逼我吟誦，也沒(méi)有后人的感慨來(lái)強(qiáng)加于我，也沒(méi)有一尊莊嚴(yán)的塑像來(lái)壓抑我，它始終只是一條自然功能上的長(zhǎng)堤，樹(shù)木也生得平適，鳥鳴也聽(tīng)得自如。這一切都不是東坡學(xué)士特意安排的，只是他到了這里做了太守，辦了一件盡職的好事。就這樣，才讓我看到一個(gè)在美的領(lǐng)域真正卓越到了從容的蘇東坡。 ③但是，就白居易、蘇東坡的整體情懷而言，這兩道物化了的長(zhǎng)堤還是太狹小的存在。他們有他們比較完整的天下意識(shí)、宇宙感悟，他們有他們比較硬朗的主體精神、理性思考，在文化品位上，他們是那個(gè)時(shí)代的峰巔和精英。他們本該在更大的意義上統(tǒng)領(lǐng)一代民族精神，但卻僅僅因辭章而入選為一架僵硬機(jī)體中的零件，被隨處裝上拆下，東奔西顛，極偶然地調(diào)配到了這個(gè)湖邊，搞了一下別人也能搞的水利。我們看到的，是中國(guó)歷史文化良心所能做的社會(huì)實(shí)績(jī)的極致。盡管美麗，也就是這么兩條長(zhǎng)堤而已。 ④也許正是對(duì)這類結(jié)果的大徹大悟，西湖邊又悠悠然站出一個(gè)林和靖。他似乎把什么都看透了，隱居孤山20年，以梅為妻，以鶴為子，遠(yuǎn)避官場(chǎng)與市囂。他的詩(shī)寫得著實(shí)高明，以“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”兩句來(lái)詠梅，幾乎成為千古絕唱。中國(guó)古代，隱士多的是，而林和靖憑著梅花、白鶴與詩(shī)句，把隱士真正做地道、做漂亮了。在后世文人眼中，白居易、蘇東坡固然值得羨慕，卻是難以追隨的；能夠偏偏到杭州西湖來(lái)做一太守，更是一種極偶然、極奇罕的機(jī)遇。然而追隨林和靖卻不難，不管有沒(méi)有他的才分。梅妻鶴子有點(diǎn)煩難，其實(shí)也很寬松，林和靖本人也是有妻子和小孩的。哪兒找不到幾叢花樹(shù)、幾雙飛禽呢？在現(xiàn)實(shí)社會(huì)碰了壁、受了阻，急流勇退，扮作半個(gè)林和靖是最容易不過(guò)的。 ⑤這種自衛(wèi)和自慰，是中國(guó)知識(shí)分子的機(jī)智，也是中國(guó)知識(shí)分子的狡黠。不能把志向?qū)崿F(xiàn)于社會(huì)，便躲進(jìn)一個(gè)自然小天地自?shī)首院?。他們消除了志向，漸漸又把這種消除當(dāng)作了志向。安貧樂(lè)道的達(dá)觀修養(yǎng)，成了中國(guó)文化人格結(jié)構(gòu)中一個(gè)寬大的地窖，盡管有濃重的霉味，卻是安全而寧?kù)o。于是，十年寒窗，博覽文史，走到了民族文化的高坡前，與社會(huì)交手不了幾個(gè)回合，便把一切沉埋進(jìn)一座座孤山。 ⑥結(jié)果，群體性的文化人格日趨黯淡。春去秋來(lái)，梅凋鶴老，文化成了一種無(wú)目的的浪費(fèi)，封閉式的道德完善導(dǎo)向了總體上的不道德。文明的突進(jìn)，也因此被取消，剩下一堆梅瓣、鶴羽，像書簽一般，夾在民族精神的史冊(cè)上。(有改動(dòng)) 17．第①段寫道“西湖勝跡中最能讓中國(guó)文人揚(yáng)眉吐氣的，是白堤和蘇堤”，就全文看，作者為什么這樣說(shuō)？ 答：________________________________________________________________________ 答案　這兩條長(zhǎng)堤是為了解決人民疾苦而修建的。它美得自然。它是中國(guó)歷史文化良心所做的社會(huì)實(shí)績(jī)的極致。(意思對(duì)即可) 18．結(jié)合原文，理解下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。 這種自衛(wèi)和自慰，是中國(guó)知識(shí)分子的機(jī)智，也是中國(guó)知識(shí)分子的狡黠。 ①“自衛(wèi)”指的是______________________________________________________________ ②“自慰”指的是______________________________________________________________ 答案　①在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，碰壁受阻、急流勇退、隱居山林的行為。 ②躲進(jìn)一個(gè)自然小天地自?shī)首院牡男袨椤?意思對(duì)即可) 19．第⑥段畫線句中的“梅瓣、鶴羽”“書簽”分別比喻什么？運(yùn)用比喻手法有什么好處？ 答：________________________________________________________________________ 答案　“梅瓣、鶴羽”比喻那些藝術(shù)水平很高，但缺乏硬朗的主體精神和天下意識(shí)的只能是一種殘缺的美麗的隱士作品；“書簽”比喻在傳統(tǒng)文化中起到提示性(標(biāo)志性)作用，但并不能進(jìn)入(代表)民族精神的作品。作者采用比喻手法形象生動(dòng)地指出了林和靖式的知識(shí)分子采用獨(dú)善其身的做法對(duì)文明發(fā)展的危害，充滿了憂患意識(shí)。(意思對(duì)即可) 20．作者是如何認(rèn)識(shí)林和靖式的“安貧樂(lè)道”的？結(jié)合學(xué)過(guò)的知識(shí)，舉例談?wù)勀阍鯓涌创覈?guó)傳統(tǒng)文化中這類隱逸現(xiàn)象。 答：________________________________________________________________________ 答案　林和靖等隱士逃避社會(huì)責(zé)任，是一種極大的浪費(fèi)，作者對(duì)此持惋惜、批評(píng)的態(tài)度。 舉例談看法略。