(魯京津瓊專用)2020版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)“立德樹人”題組練 主題1 題組1 唯物史觀(含解析).docx
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題組1 唯物史觀 1.(2018山西太原市三模,24)下表是不同時(shí)期和地區(qū)的“世界”觀念。這反映出歷史觀點(diǎn)( ) 觀點(diǎn) 出處 天圓地方說:華夏中央,威服異邦,懷柔遠(yuǎn)人。 先秦:《尚書》、《國語》 四大部洲說:中國只在其中一個(gè)部洲上;宗教徒可以不敬皇帝。 南宋:志磐《佛祖統(tǒng)紀(jì)》 地圓學(xué)說:地球圓形,中國很小,可能是“四夷”。 明代:利瑪竇《輿地山海全圖》 A.歷來都強(qiáng)調(diào)標(biāo)新立異 B.受時(shí)代及文化背景影響 C.基于歷史敘述而形成 D.不能客觀呈現(xiàn)歷史事實(shí) 2.(2018山東青島二模,27)鄒衍曾提出“五德終始”學(xué)說,用當(dāng)時(shí)流行的“五行”學(xué)說解釋歷史的變遷和王朝的更替,認(rèn)為歷史是所謂“五德”相繼更替、周而復(fù)始的循環(huán)?!度龂萘x》開宗明義寫道:“話說天下大勢(shì),分久必合,合久必分……”這( ) A.曲解了歷史演進(jìn)的客觀規(guī)律 B.說明了歷史按主觀意志變化 C.印證了歷史從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展 D.反映了歷史循環(huán)論的正確觀點(diǎn) 3.(2018湖南長(zhǎng)郡中學(xué)四模,26)“經(jīng)濟(jì)發(fā)展和朝代更迭很難一致,正如區(qū)域經(jīng)濟(jì)并不完全受帝國行政單位影響一樣?!币?yàn)椤靶姓^(qū)是封閉的、內(nèi)向的,經(jīng)濟(jì)區(qū)則是開放的、外向的,經(jīng)濟(jì)區(qū)必然要突破行政區(qū)的框框”。在這一進(jìn)程中起根本作用的是( ) A.政府管理政策是否合理 B.當(dāng)?shù)厣a(chǎn)力是否大發(fā)展 C.地方行政區(qū)劃是否完善 D.是否有便利的交通條件 4.(2018安徽“江南十?!币荒#?5)《三國演義》塑造了眾多的人物形象,其中主要人物個(gè)個(gè)性格鮮明。對(duì)此魯迅先生評(píng)論道:“欲顯劉備之長(zhǎng)厚而似偽,狀諸葛之多智而近妖?!痹撛u(píng)論體現(xiàn)了魯迅的( ) A.英雄史觀 B.唯物史觀 C.正統(tǒng)史觀 D.階級(jí)史觀 5.(2019湖北武漢二月調(diào)研,26)晉朝官員陳壽所寫正史《三國志》視曹魏政權(quán)為正統(tǒng),而成書于宋元時(shí)期的《三國演義》則以蜀漢為正統(tǒng),至清代毛氏修訂后更突出了蜀漢的正統(tǒng)地位。對(duì)此解釋合理的是( ) A.專制統(tǒng)治者干擾史學(xué)家的客觀記錄 B.曹氏篡位事實(shí)逐漸被史家考證清晰 C.社會(huì)主流思想影響大眾的歷史認(rèn)知 D.正史與文學(xué)互相印證才能確認(rèn)史實(shí) 6.(2018湖南師大附中高考模擬卷二,28)晚清以前,鄭成功至多是以“遺民忠義”的“忠烈”形象受人景仰,也有人視之為“草寇”。但19世紀(jì)末20世紀(jì)初,因其“排滿驅(qū)荷開拓臺(tái)灣”而備受國人推崇。這種現(xiàn)象主要反映了( ) A.國人信仰推高了鄭成功地位 B.國人對(duì)民族歷史的重構(gòu)以適應(yīng)時(shí)代 C.近代以來傳統(tǒng)儒家思想式微 D.國人對(duì)孫中山的民族主義普遍認(rèn)同 7.(2018山西晉城一模,13)1935年底,中國共產(chǎn)黨在對(duì)外政策方面放棄了“打倒一切帝國主義”的口號(hào),制定了區(qū)別對(duì)待帝國主義國家的政策,準(zhǔn)備“同一切和日本帝國主義及其走狗賣國賊相對(duì)的國家、黨派、甚至個(gè)人,進(jìn)行必要的諒解、妥協(xié),建立國交,訂立同盟條約的關(guān)系”。中國共產(chǎn)黨外交政策的調(diào)整( ) A.旨在通過改善國際關(guān)系對(duì)付國民黨 B.反映了中國社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化 C.表明國共兩黨由對(duì)峙開始走向合作 D.是對(duì)日本全面侵華作出的及時(shí)反應(yīng) 8.(2018安徽宣城二模,30)讀下表 1923年 出版,社會(huì)評(píng)價(jià)很高,但對(duì)書中提出的“岳飛是軍閥”的觀點(diǎn)存在爭(zhēng)議 1931年 再版,社會(huì)輿論指責(zé)呂“貶低岳飛,為秦檜喊冤” 1935年 當(dāng)局查禁此書,禁止學(xué)生閱讀,呂被以“外患罪”告上法庭 呂思勉《白話國史》一書的遭遇表明( ) A.史學(xué)觀點(diǎn)應(yīng)有充分的實(shí)證材料支持 B.政治嚴(yán)重束縛學(xué)術(shù)研究的自由 C.歷史人物的評(píng)價(jià)受時(shí)代需求的制約 D.歷史真相隨時(shí)代變遷日益清晰 9.(2018重慶市第六調(diào)研卷,31)在中國近代史的研究中:20世紀(jì)30年代形成了“近代化”和“革命”兩種話語模式,以前者為主導(dǎo);1949年以后,革命話語從邊緣走向中心;20世紀(jì)八九十年代以來,近代化(也稱現(xiàn)代化)又成為近代史研究的焦點(diǎn)。影響這一變化的主要因素是( ) A.史學(xué)家的認(rèn)識(shí)差異 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度變化 C.國外史學(xué)潮流更迭 D.社會(huì)環(huán)境發(fā)展變化 10.(2018湖南懷化三模,32)著名學(xué)者何新在其著作《希臘偽史考》(2013年出版)中提到一些有趣的觀點(diǎn)。如,古希臘只是一個(gè)地名而非一個(gè)殖民帝國;亞里士多德著作太多、范圍太廣,更像是集體智慧的結(jié)晶。對(duì)這些觀點(diǎn),有支持者也有反對(duì)者。這說明( ) A.研究者的立場(chǎng)會(huì)影響其對(duì)歷史的解釋 B.著作越新越接近歷史真相 C.歷史真相因年代久遠(yuǎn)而變得模糊不清 D.歷史研究沒有可信的定論 答案精析 1.B [材料強(qiáng)調(diào)的是不同時(shí)期地區(qū)的世界觀念而非標(biāo)新立異的觀點(diǎn),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;由材料“不同時(shí)期和地區(qū)的世界觀念”可知“世界”觀念受到時(shí)間、地點(diǎn)、思想文化等多方面因素的影響,故B項(xiàng)正確;材料中強(qiáng)調(diào)的是歷史觀念而非歷史敘述,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中強(qiáng)調(diào)的是世界觀念而非歷史事實(shí),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。] 2.A [材料強(qiáng)調(diào)的是一種歷史循環(huán)論,這不符合歷史發(fā)展的規(guī)律,故A項(xiàng)正確;歷史的發(fā)展有其客觀的規(guī)律,并不是主觀意志的產(chǎn)物,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;題干是歷史循環(huán)論而不是從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;歷史循環(huán)論是一種錯(cuò)誤的歷史觀,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。] 3.B [材料“區(qū)域經(jīng)濟(jì)并不完全受帝國行政單位影響”結(jié)合所學(xué)可知,北宋時(shí)期政治中心在北方,而南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展突破了行政區(qū)的變化,因此生產(chǎn)力的發(fā)展水平成為經(jīng)濟(jì)區(qū)突破行政區(qū)的根本動(dòng)力,故B項(xiàng)正確。] 4.B 5.C [從宋元以來,儒家思想逐漸得到強(qiáng)化,到明清時(shí)期變得僵化,反映在題干中就是“從尊曹魏為正統(tǒng)到尊蜀漢為正統(tǒng)的變化”,說明社會(huì)主流的思想影響到了文學(xué)家對(duì)文學(xué)作品的創(chuàng)作,故C項(xiàng)正確。] 6.B [題干中兩個(gè)時(shí)間段都是國人信仰對(duì)鄭成功的評(píng)價(jià),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;題干中在晚清以前鄭成功形象有褒有貶,在19世紀(jì)末20世紀(jì)初鄭成功形象以正面示國人,且備受推崇,結(jié)合19世紀(jì)末20世紀(jì)初中國民族危機(jī)深重而清政府淪為洋人的朝廷、統(tǒng)治搖搖欲墜,故B項(xiàng)正確;題干未提及儒家思想式微,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;孫中山的民族主義在1905年時(shí)是一種狹隘的大漢族主義,且沒有被普遍認(rèn)同,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。] 7.B [由材料“1935年底”的時(shí)間信息,可知中日民族矛盾加劇,中國共產(chǎn)黨對(duì)外政策的改善旨在對(duì)付日本侵華,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;由材料1935年中國共產(chǎn)黨“同一切和日本帝國主義及其走狗賣國賊相對(duì)的國家、黨派、甚至個(gè)人……訂立同盟條約的關(guān)系”結(jié)合所學(xué),可知華北事變后民族矛盾成為社會(huì)主要矛盾,故B項(xiàng)正確;西安事變后國共兩黨由對(duì)峙走向合作,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;1937年七七盧溝橋事變是日本全面侵華開始的標(biāo)志,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。] 8.C [材料的主旨是不同時(shí)期,歷史看法的變遷,與實(shí)證材料是否充分無直接關(guān)聯(lián),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料說的是社會(huì)和當(dāng)局對(duì)《白話國史》一書的不同態(tài)度,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料“1923年”、“1931年”、“1935年”,在不同的時(shí)事下,對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)也隨之不同,故C項(xiàng)正確;材料不能體現(xiàn)孰真孰偽,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。] 9.D [20世紀(jì)30年代“近代化”主導(dǎo)“革命”,因此時(shí)處于國民政府統(tǒng)治前十年,國民政府致力于經(jīng)濟(jì)建設(shè)與近代化;1949年以后,由于新中國政權(quán)面臨資本主義國家的敵視包圍和封鎖,急需鞏固政權(quán),因而需要強(qiáng)調(diào)“革命”話語;20世紀(jì)八九十年代以來,新中國改革開放,進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,因而現(xiàn)代化又成為焦點(diǎn)。由此可知,影響以上變化的因素是社會(huì)環(huán)境發(fā)展變化,故D項(xiàng)正確。] 10.A [“古希臘只是一個(gè)地名而非一個(gè)殖民帝國;亞里士多德著作太多、范圍太廣,更像是集體智慧的結(jié)晶。對(duì)這些觀點(diǎn),有支持者也有反對(duì)者”可見研究者不同的立場(chǎng)會(huì)對(duì)歷史有完全不同的解釋,故A項(xiàng)正確;根據(jù)所學(xué)可知?dú)v史的真相與著作的新舊無關(guān),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“學(xué)者何新在其著作《希臘偽史考》(2013年出版)中提到一些有趣的觀點(diǎn)”沒有說明歷史真相的模糊,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;歷史研究總是有值得相信的結(jié)論的,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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