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1、《大地的歌吟》教案 教學(xué)目標：1、理解詩的語言特征：多義性、跳躍性、可感性、音樂性； 2、體會中國現(xiàn)代詩歌的抽象哲理如何與感性形象有機結(jié)合； 3、理解詩歌中象征意蘊，以及歷史文化的厚重感；4、體會不同詩人的個性化的語言表達。 教學(xué)方式：5、自讀品味法6、導(dǎo)讀提升法7、討論交流法8、讀寫結(jié)合法 教學(xué)時數(shù)：2課時教學(xué)內(nèi)容：第一課時教學(xué)內(nèi)容安排： 一、閱讀《詩的語言》，理解詩歌語言的特征：詩歌語言與實用語言的區(qū)別，最顯著的就是它們的目的不同?，F(xiàn)實語言為實用，目的為“讀解”；詩歌語言不為實用，目的在于“審美”。 1、多義性2、跳躍性⑴詩人創(chuàng)作的一個顯著

2、特征⑵跳躍性是詩歌本身應(yīng)該具有的特征 3、可感性：具體、形象、可知。一般來說，詩歌不是用來說理的，但詩歌中又有哲理；詩歌的“理”，要通過詩歌的意象和形象來包含；我們讀詩，要讀出詩的情感，有時還要注意它所蘊含的哲理。 4、音樂性：外在的音樂性：押韻、平仄、節(jié)奏內(nèi)在的音樂性：情緒起伏，不同詩人有不同的處理方式。 二、精讀《河床》 ㈠作者簡介：昌耀（1936——2000），原名王昌耀。1950年參軍，任宣傳隊員。同年赴朝參加抗美援朝。期間發(fā)表處女作《人橋》。1953年6月在元山戰(zhàn)役中頭部負傷回國治療。1955年主動報名參加開發(fā)大西北。1988年任青海省作協(xié)副主席。 ㈡精

3、讀探究 1、請體會主意象的外在特點和內(nèi)在性格。 外在內(nèi)在 地域（空間）巴顏喀拉（源頭）高遠 躺倒、屹立橫貫、氣勢、堅實 滋潤、干枯、浩蕩雄性美：寬厚、壯闊、博愛 父親：慈愛、深情 歷史懷念黃河象古老、渾厚 時間、古跡、化石、始皇帝飽經(jīng)滄桑 通都大邑、馳道 現(xiàn)實把龍的形象重新推向世界前臺富有使命感 色彩豐富、華麗不同流俗 姿態(tài)體魄多毛粗獷 縱、橫、屈曲、下陷、切開大千眾相、包容萬端 2、主要的語言特點 ⑴不同流俗 句式：拒絕外在形式，注重內(nèi)在節(jié)奏；變化多端的長短交錯的句式，形成突兀、沖撞、緊張中的和諧

4、 質(zhì)感和力度：拋棄修飾、粗樸厚重（與黃河河床的風(fēng)格特點相吻合），顯得不可抗拒，魅力無窮。 ⑵大氣雄渾：雄渾、高亢、陽剛、大氣。不拘小節(jié)，注重內(nèi)在。大生命的大氣概，有力的生命律動。 ⑶修辭奇特：擬人、排比 3、意象特點：豐富多彩 ⑴與傳說、神話有關(guān)的意象，如“兀鷹”“母狼”“黃河象”，原始、血性，突出旺盛生命力的特征。 ⑵與民族世俗生活有關(guān)的細節(jié)意象，如“唐古特人的馬車”“獵人”“鷹的城堡”。給人視覺刺激，濃重的黃土色調(diào)給人巨大而奇異的感覺。 ⑶具有滄桑感、傷殘感的意象，如“颶風(fēng)”“時間”“古跡”“化石”“始皇帝”“馳道”“不

5、可攻克的球門”。這一系列意象，既是作者心靈痛覺的復(fù)寫，又是他對那種獰厲粗獷的原生力量的認同，表達出人類最高貴的精神品質(zhì)——認知自我的歷史、感知自我的清醒、珍愛歷史的智慧。 第二課時：教學(xué)內(nèi)容安排：略讀本單元其他幾首詩歌。 1、鄭敏《金黃的稻束》 ⑴寫作時間：20世紀40年代。當(dāng)時作者在昆明西南聯(lián)合大學(xué)哲學(xué)系讀書。 ⑵意象：主意象：金黃的稻束。象征：母親；歷史；思想。 配合意象：疲倦的母親；皺了的美麗的臉；滿月、樹巔、遠山、暮色；小河。突出的意味：靜穆；堅忍；深刻的美麗。 ⑶意象特點： 跳躍：稻束——母親——歷史——思想（自然的聯(lián)想與想象） 疊加：

6、金黃的稻束——母親的疲勞——靜穆的雕像（刻意的對比沖擊） ⑷語言力度： “皺了的美麗的臉”——奇特而真摯的感受，異常的組合異常的效果 “偉大的疲倦”——苦難、磨礪、忍受，而且挺住了，熬過了。不是體力不支，而是充分釋放后的深沉和寧靜。疲倦是必然的，偉大卻從這平凡者抗拒苦難的過程中升華出來，成為一種精神的雕像。 2、李保田《地之子》 感情：對大地母親的深情。 含義深刻的句子：“因為住在天國時，/便失掉了天國?！? 安泰的神話傳說。 “住在天國”，意寓離開了大地，離開了母親，失去了力量。而失去了力量，便也失去了生命。這就突出了詩人作為大地之子對大地母親的

7、愛，把感情推向極至。 3、牛漢《半棵樹》 ⑴主意象一：半棵樹。 特點：令人驚詫的不只是半棵樹的殘損的身軀，而更是它依舊“挺立”“高”“偉岸”。 象征：這個意象頗為耐人尋味。被雷電劈掉了半邊，命運遭受了重大的打擊，但殘損的身軀卻依然挺立，春天到來的時候，依然“長滿青青的枝葉”，依然把日子過得生氣蓬勃，毫不隨便，毫不頹廢。 ⑵主意象二：雷電。 全詩就只有兩個意象。雷電是作為樹的對立物而出現(xiàn)在詩歌中。一共出現(xiàn)三次，一次比一次可怕。結(jié)合寫作的時間，我們不難想象，雷電象征什么。那是惡對人性、天性的踐踏和蹂躪，恍如邪惡之幽靈！ ⑶結(jié)合本詩，如何理解藝術(shù)的“打擊力要

8、放在最后”？ 詩歌的前面一大半，我們感受到了半棵樹的可貴可敬，我們甚至已經(jīng)被它直面險惡命途的從容和生命的熱情所感動。按一般情況，詩歌到此即可結(jié)束，情感的抒發(fā)（贊美）也已經(jīng)十分飽滿；但作者卻異乎尋常地把詩歌再往深處拽上一筆——半棵樹的悲劇并沒有結(jié)束，因為它的“直”和“高”，它被雷電劈去了一半；因為它以半棵樹的殘軀，卻依舊“直”和“高”，所以，雷電還要來劈它，而且早就在遠處盯死了它——這真是悲劇命運難以抗拒！此時，我們的閱讀，就不僅是感動，而更是震撼了！我們迫切地希望的是什么呢？ 4、洛夫《邊界遙望》 ⑴作者簡介：洛夫，原名莫洛夫，1928年生。20世紀40年代去臺灣。著名詩人，

9、人稱“詩魔”。常有奇異突兀之句，含深刻之美、奇崛之美。 ⑵重要的詞句： 鄉(xiāng)愁內(nèi)傷咯血冷霧 ⑶意象：杜鵑白鷺鷓鴣 傳統(tǒng)意象，表達鄉(xiāng)愁，更加深沉。意寓文化傳承，一脈相傳，難以分割。 地之子教案 教學(xué)目標：1、領(lǐng)會詩歌中土地的象征意蘊。2、體會詩人個性化的語言表達。 教學(xué)重點：直抒胸臆的表現(xiàn)手法 教學(xué)過程：一、全班朗讀，在朗讀中體會詩人的感情。 整體上：朗誦的語氣應(yīng)該是深沉的，語速應(yīng)該是舒緩的，第二節(jié)，要體現(xiàn)出跌宕的感情變化：歌唱“天上”時，語氣是抒情、贊美的；而轉(zhuǎn)折之后，語氣更加堅定、濃烈。 二、誦讀分析： 我是生自土中， 來

10、自田間的，直抒胸臆 這大地，我的母親， 我對她有著作為人子的深情。正面抒發(fā) 我愛著這地面上的沙壤，濕軟軟的，比喻顯示大地與詩人 我的襁褓；的母子情深 更愛著綠絨絨的田禾，野草， 保姆的懷抱。 我愿安息在這土地上， 在這人類的田野里生長，直抒胸臆 生長又死亡。 我在地上， 昂了首，望著天上。美妙神奇 望著白的云，美麗多彩（天國） 彩色的虹，令人向往 也望著碧藍的晴空。 但我的腳卻永踏著土地， 我永嗅著人間的土的氣息。反襯對比強化對大地母親的熱愛 我無心于住在天國里，

11、 因為住在天國時， 便失掉了天國， 且失掉了我的母親，這土地。 一九三三年春 三、探究研討： 1．詩中的“大地”如何理解？土地—祖國—人間 這大地可以理解為詩人賴以成長生活的故鄉(xiāng)家園，廣袤富饒的土地；也可理解為養(yǎng)育自己的祖國母親，具有深厚的文明積累的民族土壤；也可以理解為生生不息的飽含了全部意義的人間?？梢园阉c郭沫若的《地球，我的母親！》作對比閱讀，看兩者的構(gòu)思、格律以及風(fēng)格有何不同。 2．“因為住在天國時/便失掉了天國”如何理解？ （導(dǎo)讀）詩人像希臘神話中的巨人安泰一樣從大地母親的懷中吸取信念和力量，只要與大地母親接觸，他便力量無窮，所向

12、無敵；而一旦被對手舉到空中，他就失去了力量。詩人用反襯跌宕的藝術(shù)手法，進一步肯定詩人作為“地之子”對大地的熱愛，將感情推到極點，以加強讀者感受，深化詩作的內(nèi)涵。 3、語言特點： 全詩語言質(zhì)樸平實，作者直抒胸臆，如大地一樣本色、實在，但詩人的血脈的跳動，起伏跌宕，一如土地上奔騰不息的河流。 4、藝術(shù)手法： 直抒胸臆，運用比喻對比反襯：把“天國”與“大地”對照，在對比之中抒寫土地的堅實?！疤靽惫倘缓?，但住在天國便失去了，而且失掉生命的所系所依──土地，母親。 半顆樹教案 教學(xué)目標：1、領(lǐng)會詩歌中半顆樹的象征意蘊。2、體會詩人個性化的語言表達——描述式語言入詩。

13、 教學(xué)重點：樹的象征意義 教學(xué)過程：一、全班朗讀，在朗讀中體會詩的內(nèi)涵。 二、誦讀分析： 真的，我看見過半棵樹 在一個荒涼的山丘上 第一節(jié)，篇首扣題，直接將半棵樹的形象推到讀者的視野，并且簡筆勾勒出半棵樹的惡劣的生存環(huán)境。 像一個人 為了避開迎面的風(fēng)暴 側(cè)著身子挺立著 第二節(jié)，則由上一節(jié)的物理空間向心理空間推進，“像一個人”，架通了“象”與“意”的橋梁，引領(lǐng)讀者去捕捉更深的含義。如果說上一節(jié)是對半棵樹的遠景式拍攝，那么這一節(jié)則是全景了：“為了避開迎面的風(fēng)暴/側(cè)著身子挺立著?！边@兩句塑造了“半棵樹”的倔強挺立的形象，同時也交代了他對抗風(fēng)

14、暴的斗爭策略──“避開”“側(cè)著身”。 它是被二月的一次雷電 從樹尖到樹根 齊楂楂劈掉了半邊 第三節(jié)，接著敘述半棵樹的命運遭際，交代了被摧殘至半棵的原因。畫面尤其觸目驚心。 春天來到的時候 半棵樹仍然直直地挺立著 長滿了青青的枝葉 第四節(jié)，承上節(jié)，交代樹遭摧殘、迫害的結(jié)果。這幅畫面，采用了特寫的鏡頭來詩意地表現(xiàn)半棵樹堅韌的斗志與頑強的生命力。 半棵樹 還是一整棵樹那樣高 還是一整棵樹那樣偉岸 如果說第四節(jié)是用描寫的手法來充實“半棵樹”的形象內(nèi)涵的話，那么第五節(jié)則是以議論的方式來升華半棵樹的人格化魅力。通過與一整棵樹的比照，進

15、一步凸現(xiàn)其崇高而偉岸的精神風(fēng)采。 在這里，詩人是在贊美半棵樹的人格，它雖然外形殘損，但是內(nèi)在精神是完整的。詩人對半棵樹充滿了敬仰。 人們說 雷電還要來劈它 因為它還是那么直那么高 第六節(jié)是一個尾聲，“雷電還要來劈它/因為它還是那么直那么高”，這就形象地表現(xiàn)了正與邪、善與惡、美與丑的尖銳的沖突，反襯出樹的鋼鐵般的不屈的力量。 雷電從遠遠的天邊就盯住了它 末尾一句余味悠遠，這個生動的擬人句刻畫出迫害者的狡黠與陰險。一個“盯”字讓人想起那種居心叵測的狠毒。 第六、七節(jié)，詩人說明了半棵樹慘遭雷劈的原因，正是因為直和高，它才會被雷電如此摧殘。這里的“直”和“高”

16、，不只是外形方面的，更是品行的正直和人格的高尚。雷電是一種暴虐、陰險、邪惡的力量，它憑著一時的強力壓制、損害正義的事物。已經(jīng)身受重創(chuàng)的半棵樹，隨時還會遭到毀滅性的打擊，但是可以想見，面臨更大厄運的半棵樹，面對雷電從遠遠的天邊就盯著的兇惡的目光，半棵樹照樣會直直地挺立。詩人對倔強、堅強的半棵樹是敬佩、贊揚的，而對雷電則充滿了憎恨。 三、問題探究： 1、“半棵樹”具有怎樣的象征意味？ 首先從外形上看，半棵樹是一個讓人心驚的殘缺的形象。它被雷電劈掉了半邊，長在荒涼的山丘上，生存環(huán)境惡劣。 其次，半棵樹有著頑強的生命力。它已經(jīng)被劈得只剩一半，但是依然直直挺立，長滿青青枝葉。

17、 據(jù)牛漢講，《半棵樹》是1972年在湖北咸寧文化部五七干校，詩人看到同是下放的馮雪峰瘦削的形象受觸發(fā)而寫的。這“半棵樹”可以說是暗指馮雪峰的，但又不完全是。這首詩的象征意味極其鮮明，它更象征著那些桀驁不馴的生命，象征著秉守正道、維護尊嚴的知識分子的不屈的抗?fàn)幘衽c韌性的戰(zhàn)斗傳統(tǒng)。 2、如何理解“人們說/雷電還要來劈它/因為它還是那么直那么高/雷電從遠遠的天邊就盯住了它”的意味？ 注意“人們說”這三個字，“人們”可能一樣也遭受著侮辱與損害，但他們傳布的信息、制造的輿論，也是一種威脅的力量。這一句似乎與前面幾節(jié)淋漓紙面的凌厲張揚的剛健之氣不甚協(xié)調(diào)，或者說是有點兒消退了那種強悍的戰(zhàn)斗的

18、雄心；其實，這種不甚協(xié)調(diào)就真實地反映出一個高壓恐怖時代中的抗?fàn)幷邔ψ约旱谋曝破D難的處境，對自己的抗?fàn)幍拇嗳跏怯兄逍训恼J識的。 3、詩歌中的另一個重要意象是————雷電 全詩就只有兩個意象。雷電是作為樹的對立物而出現(xiàn)在詩歌中。一共出現(xiàn)三次，一次比一次可怕。結(jié)合寫作的時間，我們不難想象，雷電象征什么。那是惡對人性、天性的踐踏和蹂躪，恍如邪惡之幽靈！ 4、結(jié)合本詩，如何理解藝術(shù)的“打擊力要放在最后”？ 詩歌的前面一大半，我們感受到了半棵樹的可貴可敬，我們甚至已經(jīng)被它直面險惡命途的從容和生命的熱情所感動。按一般情況，詩歌到此即可結(jié)束，情感的抒發(fā)（贊美）也已經(jīng)十分飽滿；但作者卻

19、異乎尋常地把詩歌再往深處拽上一筆——半棵樹的悲劇并沒有結(jié)束，因為它的“直”和“高”，它被雷電劈去了一半；因為它以半棵樹的殘軀，卻依舊“直”和“高”，所以，雷電還要來劈它，而且早就在遠處盯死了它——這真是悲劇命運難以抗拒！此時，我們的閱讀，就不僅是感動，而更是震撼了！我們迫切地希望的是什么呢？ 四、語言品味： 一、以描述式的語言入詩 詩人用描述式的語言入詩，增強形象的表現(xiàn)力，表現(xiàn)在他以第一敘述者的身份交代地點、環(huán)境，以及事情發(fā)生變化的時間、原因等，還以富有戲劇性變化的“雷電從遠遠的天邊就盯住了它”一句作結(jié)，強化讀者對“半棵樹”的印象。 二、修飾語的準確生動

20、全詩語句看似平靜，實則沉郁頓挫，如急湍沖撞澗石，似猛浪怒拍礁巖，又像懸瀑飛擊峭崖，氣勢雄渾，激蕩人心。這主要得益于詩人用詞的準確生動，特別是修飾語的使用更渲染了詩歌的情境。如開頭“真的”，意在突出虛擬形象的真實感，“荒涼的山丘”，渲染了一種壓抑沉悶的氣氛，使人想見半棵樹生命之艱難。“從樹尖到樹根”這個短句，將這棵樹遭受戕害之深重作了形象的概括，“齊楂楂”這個富有畫外音效果的疊音詞狀語，以及“劈”這個沖擊力極強的動詞，都突出地表現(xiàn)了外在的惡勢力的強橫兇殘?！叭匀弧边@個副詞強調(diào)它的執(zhí)著，“直直”“青青”這兩個疊音詞細化了半棵樹的戰(zhàn)斗的姿態(tài)與飽滿的自信，一個“滿”字，透露出多么樂觀、昂揚的精神。兩個

21、“還是”句式的復(fù)沓運用，把詩人對“半棵樹”的景仰與禮贊的感情提升到一個高潮。 邊界望鄉(xiāng) 教學(xué)目標：1.領(lǐng)會洛夫詩歌奇特意象及豐富意蘊；2.體會洛夫魔術(shù)般的語言。 教學(xué)重點：意象內(nèi)蘊，鄉(xiāng)愁的豐富性、獨特性。教學(xué)難點：語言的奇妙組合 教學(xué)過程：一、導(dǎo)入；二、朗誦全詩，熟悉內(nèi)容；三、細讀全詩，作旁批點評 1.挑選自己印象深刻的精彩詩句，對其意象、情感、表達效果進行點評 2.對于理解有困難的句子做記號，思考，分組討論 3.小組推選代表發(fā)言，全班共同討論： 說著說著 我們就到了落馬洲 霧正升起，我們在茫然中勒馬四顧 手掌開始生汗 望

22、遠鏡中擴大數(shù)十倍的鄉(xiāng)愁 亂如風(fēng)中的散發(fā) 無形的“鄉(xiāng)愁”以有形的望遠鏡來“擴大”，寫出了鄉(xiāng)愁之廣之深，而“亂如風(fēng)中的散發(fā)”則寫出了鄉(xiāng)愁紛亂，不絕如縷，極大地沖擊了人的視覺感受。 當(dāng)距離調(diào)整到令人心跳的程度 一座遠山迎面飛來 把我撞成了 嚴重的內(nèi)傷 以“心跳”的距離寫自己“近鄉(xiāng)情更怯”的心理，“遠山”把我“撞成”“內(nèi)傷”，顯示自己那種無法用語言描述的沉重悲苦之情?！皣乐氐膬?nèi)傷”正是這首詩中最為經(jīng)典的一句。不論何人，讀到此處，也不得不跟著詩人呻吟出聲音來。這是對“近鄉(xiāng)情更怯”中的“更——怯”更加形象的描述，但又不知要高出多少倍；“迎面飛來”的“遠山”把“我”

23、“撞成/嚴重的內(nèi)傷”，這造成了巨大的視覺形象沖擊，由視覺直接沖擊心靈，在我們被其跳躍的思維和脫俗的奇句震得目瞠口結(jié)時，我們同時也被撞成“嚴重的內(nèi)傷”。這比任何痛得呻吟的情感知覺的描述要有力得多！ 病了病了 病得象山坡上那叢凋殘的杜鵑 只剩下唯一的一朵 蹲在那塊“禁止越界”的告示牌后面 咯血。而這時 【病了——咯血】詩人即景設(shè)喻，把自己比成一朵在“禁止越界”的告示牌后面咯血的凋殘的杜鵑花，詩人是以一個具體的“咯血”的動作來表達自己心中的傷痛，傷痛的根源就在于“禁止越界”，歷史的、人為的原因隔開了自己和故土，能望見，卻不能走近，不能踏進，這給內(nèi)心帶來的哀怨悲苦就

24、猶如咯血一般。 【杜鵑】在古典詩歌中多用來表示凄婉哀怨的情調(diào)。同樣，詩人這里用這個具有傳統(tǒng)文化意蘊的咯血的杜鵑的意象，表達了自己不能回歸故鄉(xiāng)的哀怨悲苦之情。 一只白鷺從水田中驚起 飛越深圳 又猛然折了回來 【白鷺】在古典詩歌中多用來表現(xiàn)對安靜、平和生活的向往。詩人在這里則借白鷺來表明自己自由飛到故國的渴望。而“又猛然折了回來”寫出了詩人親吻故國土地?zé)o望的黯然神傷的感情。 而這時，鷓鴣以火發(fā)音 那冒煙的啼聲 一句句 穿透異地三月的春寒 我被燒得雙目盡赤，血脈賁張 鷓鴣叫聲凄厲悲慘，啼聲有如“行不得也哥哥”。之所以是“以火發(fā)音”“冒

25、煙的啼聲”，就因為在詩人的耳中，那叫聲有著不能回歸的焦灼。詩人的“雙目盡赤，血脈賁張”，是內(nèi)心急劇沸騰、肝腸寸斷的故土之思的外化。 你卻豎起外衣的領(lǐng)子，回頭問我 冷，還是 不冷? 同行的人只感受到天氣的寒冷，并不了解此時詩人內(nèi)心那激烈沸騰痛苦灼燒的情感，這種感受上的隔膜，應(yīng)該更加重了詩人的悲苦。 驚蟄之后是春分 清明時節(jié)該不遠了 我居然也聽懂了廣東的鄉(xiāng)音 當(dāng)雨水把莽莽大地 譯成青色的語言 以通感的手法，造成了清新脫俗的效果。 喏！你說，福田村再過去就是水圍 【以上】詩人開始想象，這是慰藉好夢難圓的一種無奈。 故國的泥

26、土，伸手可及 但我抓回來的仍是一掌冷霧 伸手好似就可觸及故國土地，但依然無法實現(xiàn)，詩人只好把濃濃的鄉(xiāng)愁由想象返回到現(xiàn)實。主觀的愿望與現(xiàn)實的存在之間的矛盾進一步刻畫出詩人內(nèi)心的愁緒。通過對比與轉(zhuǎn)換，詩歌生長出一種鮮明的張力，把一個離別家鄉(xiāng)30年的游子的心緒、感觸，表達得淋漓盡致! 四、藝術(shù)手法： 洛夫的《邊界望鄉(xiāng)》以繁復(fù)多變的手法，抒發(fā)了詩人濃郁的鄉(xiāng)愁情懷，在古今難以計數(shù)的思鄉(xiāng)篇中脫穎而出，給讀者提供了一種全新的感受。 一是反襯。望鄉(xiāng)時，作者由“心跳加速”到“撞成內(nèi)傷”，從“手掌生汗”，“伸手可及”故國鄉(xiāng)土，到“抓回一掌冷霧”，形象地顯示出詩人由看到故國時的激動、喜

27、悅到最后償愿無望的沉痛悲苦，以喜襯悲，更顯其悲。 二是聯(lián)想。在詩的第三節(jié)，作者由杜鵑聯(lián)想到杜鵑鳥再到杜鵑啼血的典故，三次聯(lián)想飛躍，使意象疊合，象趣意深，蘊味無窮。 三是想象。作者由望鄉(xiāng)進而想象自己聽到故國鄉(xiāng)音，看到故國景色，伸手觸及故國土地，最后由想象回到現(xiàn)實的償愿無望，浸透了詩人濃濃的鄉(xiāng)思。 五、語言品味： 1、語言的陌生化 詩人特地用一些語言的超常搭配，造成一種新奇而強烈的刺激，給讀者以回味的余地。當(dāng)詩人透過氤氳的輕霧，隱約看到故國山河時，手心便開始生汗，“望遠鏡中擴大數(shù)十倍的鄉(xiāng)愁/亂如風(fēng)中的散發(fā)”，無形的“鄉(xiāng)愁”以有形的望遠鏡來“擴大”，寫出了鄉(xiāng)愁之廣之深，

28、而“亂如風(fēng)中的散發(fā)”則寫出了鄉(xiāng)愁紛亂，不絕如縷，極大地沖擊了人的視覺感受。而“當(dāng)距離調(diào)整到令人心跳的程度/一座遠山迎面飛來/把我撞成了/嚴重的內(nèi)傷”則以“心跳”的距離寫自己“近鄉(xiāng)情更怯”的心理，“遠山”把我“撞成”“內(nèi)傷”，顯示自己那種無法用語言描述的沉重悲苦之情。結(jié)尾“當(dāng)雨水把莽莽大地/譯成青色的語言”，以通感的手法，造成了清新脫俗的效果。這些語言的處理，既增加了詩味，又很好地反映了作者深重悲苦的感情。 2、語言的對比法 本詩有多處對比。如在“三月的春寒”天氣，“我”卻“雙目盡赤，血脈賁張”，反襯出游子思鄉(xiāng)情感之強烈；“我”熱血沸騰，情緒激昂，“你”卻問“我”“冷，還是/不冷？”

29、一熱一冷，凸顯作者個人獨特的感受；只見“故國的泥土，伸手可及”，但“抓回來的仍是一掌冷霧”，主觀的愿望與現(xiàn)實的存在之間的矛盾進一步刻畫出詩人內(nèi)心的愁緒。通過對比與轉(zhuǎn)換，詩歌生長出一種鮮明的張力，把一個離別家鄉(xiāng)30年的游子的心緒、感觸，表達得淋漓盡致! 參考：《邊界望鄉(xiāng)》賞析（李元洛）文學(xué)中有所謂永恒的主題，如高天的星座閃耀它久遠而長新的光輝。鄉(xiāng)愁，既是其中之一。由于眾所周知的時空阻隔和人間悲劇，“鄉(xiāng)愁”更是臺灣詩歌作品的一個最重要的主題，已經(jīng)產(chǎn)生一些并將繼續(xù)出現(xiàn)搖人心魂的成功作品。洛夫的《邊界望鄉(xiāng)》，就是一闋動人情腸的鄉(xiāng)愁變奏曲。 詩，固然是以情動人的，但并非任何抒情都具有社會意義

30、和美學(xué)價值，動人以情的“情”，必須是特殊性與普遍性的和諧的結(jié)合。詩中的感情是個人的，同時它必須向更高的層次提升，從個人通向人生、世界和時代，獲得能引起許多人感應(yīng)與感動的普遍性的美質(zhì)。例如同是“鄉(xiāng)愁”，從近鄉(xiāng)情更“怯”（“手掌開始生汗”），從鄉(xiāng)愁之“大”（“望遠鏡中擴大數(shù)十倍”）與“亂”（“如風(fēng)中的散發(fā)”），從鄉(xiāng)愁之沉重悲苦（“把我撞成了嚴重的內(nèi)傷”“像山坡上那叢凋殘的杜鵑……咯血”），從鄉(xiāng)愁之激越沸騰（“我被燒得雙目盡赤，血脈賁張”），以及鄉(xiāng)愁之償愿無望（“抓回來的仍是一掌冷霧”），處處表現(xiàn)了洛夫?qū)Α班l(xiāng)愁”這一母題的個人獨特感受與獨特表現(xiàn)，絕不雷同于其他詩人。同時，詩人所表現(xiàn)的鄉(xiāng)愁，不僅可以從

31、古典詩歌中找到它的歷史淵源，與古代的心靈有千絲萬縷的聯(lián)系，而且它更是當(dāng)代千千萬萬游子的情懷的藝術(shù)概括。詩人的獨特感受提升為一種具有當(dāng)代意義的普遍性的情境，從而獲得了更高層次的社會價值與美學(xué)價值。 意象，是詩人的主觀之意和生活的客觀之境的融合，它是詩歌作品最基本的元件，是意境構(gòu)成的必具元素，同時也是詩人才華的試金石。洛夫十分重視詩的意境的創(chuàng)造，他的意象創(chuàng)造的特色是精粹而鮮活，常常能引發(fā)讀者既驚且喜的美感?！哆吔缤l(xiāng)》在開篇的如實描寫之后，那卓異不凡的動態(tài)意象就如花之開：“望遠鏡中擴大數(shù)十倍的鄉(xiāng)愁/亂如風(fēng)中的散發(fā)?！薄班l(xiāng)愁”本來是不具形的思想感情，詩人擬虛為實，虛的鄉(xiāng)愁在動態(tài)化的呈現(xiàn)中不僅具

32、有實的體積和重量，而且具有了繚亂的獨特形態(tài)。不僅如此，更加匪夷所思的意象撲面而來：“當(dāng)距離調(diào)整到令人心跳的程度/一座遠山迎面飛來/把我撞成了/嚴重的內(nèi)傷?！边@種化美為媚的變形動態(tài)意象，大大拉近了詩人與故國青山之間的空間距離，把鄉(xiāng)愁表現(xiàn)得刻骨銘心，令讀者一見難忘。此外，詩中還運用了“杜鵑”與“鷓鴣”這一古代詩人筆下常見的“原型”意象?！安×瞬×?病得像山坡上那叢凋殘的杜鵑/只剩下唯一的一朵/蹲在那塊‘禁止越界’的告示牌后面/咯血”，人、物合一，寫景即是寫人，寫心靈的現(xiàn)實化、現(xiàn)實化的心靈，意象奇妙。“而這時，鷓鴣以火發(fā)音/那冒煙的啼聲/一句句/穿透異地三月的春寒/我被燒得雙目盡赤/血脈賁張”，鷓鴣

33、居然以火發(fā)音，啼聲竟然冒煙，而詩人公然被燒得眼紅血沸，這是聽覺通于視覺與觸覺的奇妙通感。如果說有的名山有奇異的“飛來石”“飛來鐘”，那么，詩人也有奇異的“飛來思”與“飛來想”。洛夫的這種意象的奇思妙想，真不知從何處飛來！詩歌是語言的魔術(shù)。洛夫運用語言時，力求突破那些習(xí)慣性的陳陳相因的語字組合方案，摒除那種流行的缺乏生機的語言模式，使語句結(jié)合置于讀者常常意想不到的位置上，從而獲得新奇而刺激讀者想象的美學(xué)效果。如“內(nèi)傷”本來是與醫(yī)學(xué)有關(guān)的名詞，常是外物撞擊所致，但詩人卻出人意料地把它和一座飛來的遠山組合在一起，給人以意外的如發(fā)現(xiàn)一顆新星般的喜悅。鷓鴣的“冒煙的啼聲”本來已經(jīng)很妙，而啼聲竟然燒得詩人“雙目盡赤，血脈賁張”，更是令人百思不到的語言組合。沒有對語言的驅(qū)遣自如的功力，何來這等妙語奇句？ 六、作業(yè)：任選洛夫一首詩歌，從意象、語言角度入手寫一篇詩評。 周斌