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高考總復(fù)習(xí) 政治必修課件 必修四 第三單元 思維方法與創(chuàng)新意識(shí) 7、8課時(shí)

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1、高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí).人教版人教版.政治政治 必修必修4 生活與哲學(xué)生活與哲學(xué) 第三單元第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識(shí)思想方法與創(chuàng)新意識(shí) 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí).人教版人教版.政治政治 第第7課時(shí)課時(shí) 樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí).人教版人教版.政治政治 基礎(chǔ)再現(xiàn)基礎(chǔ)再現(xiàn) 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí).人教版人教版.政治政治 辨證否定 基礎(chǔ)梳理基礎(chǔ)梳理 1.辨證否定的含義:是事物_。即自己_自己,自己_自己。 2. (1)辨證的否定與發(fā)展的關(guān)系:是事物_;是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生、促使舊事物滅亡的_。 (2)辨證的否定與聯(lián)系的關(guān)系:是事物_;新事物產(chǎn)生于舊事物

2、之中,它總是汲取、保留、改造舊事物中的_,作為自己存在和發(fā)展的_。 自身的否定自身的否定 否定 發(fā)展發(fā)展 發(fā)展的環(huán)節(jié)發(fā)展的環(huán)節(jié) 根本途徑根本途徑 聯(lián)系的環(huán)節(jié)聯(lián)系的環(huán)節(jié) 積極因素積極因素 基礎(chǔ)基礎(chǔ) 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí).人教版人教版.政治政治 3.辯證否定的實(shí)質(zhì)是_ 。辨證的否定,既不是_,也不是_;而是_,_;克服的是舊事物中的_,保留的是舊事物中的_。 4. (1)在對(duì)待文化遺產(chǎn)上,辯證否定原理告訴我們要“古為今用,推陳出新”,要“取其精華,去其糟粕”。要揚(yáng)棄傳統(tǒng)文化,反對(duì)復(fù)古主義和虛無(wú)主義。 (2)在對(duì)待向外國(guó)學(xué)習(xí)的問(wèn)題上,辯證否定原理告訴我們要“洋為中用”,批判地吸收外國(guó)文化,既要反對(duì)全

3、盤(pán)照搬,又要反對(duì)盲目排外。 “揚(yáng)棄”揚(yáng)棄” 肯定一切肯定一切 否定一切否定一切 既肯定又否定既肯定又否定 既保留又克服既保留又克服 過(guò)時(shí)、消極的內(nèi)容過(guò)時(shí)、消極的內(nèi)容 積極、合理的因素積極、合理的因素 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí).人教版人教版.政治政治 5. 辯證的否定觀要求我們,必須樹(shù)立_,_,不唯書(shū),_。 (1)正確對(duì)待_:書(shū)本是傳播知識(shí)的載體,是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,所以,要尊重書(shū)本;但任何書(shū)本知識(shí)都需要不斷豐富和發(fā)展。因此,不能迷信書(shū)本。 (2)正確對(duì)待權(quán)威:權(quán)威比普通人更能準(zhǔn)確地揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律,所以要_;但任何權(quán)威不可能永遠(yuǎn)正確,因此不能_。 (3)要立足實(shí)踐,_,實(shí)事求是,_,不斷實(shí)現(xiàn)理論

4、和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展,在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中取得成功。 創(chuàng)新意識(shí)創(chuàng)新意識(shí) 不唯上不唯上 只唯實(shí)只唯實(shí) 書(shū)本知識(shí)書(shū)本知識(shí) 尊重權(quán)威尊重權(quán)威 迷信權(quán)威迷信權(quán)威 解放思想解放思想 與時(shí)俱進(jìn)與時(shí)俱進(jìn) 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí).人教版人教版.政治政治 易錯(cuò)提示: 誤區(qū)一:辯證的否定是外力作用的結(jié)果。 注意:辯證的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己。把否定看作是外力的結(jié)果,正是形而上學(xué)的否定觀。 誤區(qū)二:用辯證的否定觀去觀察分析事物就是堅(jiān)持肯定一切或否定一切。 注意:辯證的否定觀啟示我們要對(duì)一切事物采取科學(xué)的分析態(tài)度和方法。在考察事物時(shí),必須在肯定中看到否定,在否定中看到肯定,不能肯定一切

5、或否定一切。 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí).人教版人教版.政治政治 名師一題名師一題 1.在今天如何對(duì)待包括儒家學(xué)說(shuō)在內(nèi)的傳統(tǒng)文化,按照唯物辯證法的觀點(diǎn)應(yīng)該( ) 以全面肯定的態(tài)度保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化 以辯證否定的觀點(diǎn)分析傳統(tǒng)文化 在新的時(shí)代背景下把批判繼承與創(chuàng)新結(jié)合起來(lái) 根據(jù)新時(shí)期的需要重新解讀和構(gòu)建傳統(tǒng)文化 A. B. C. D. 解析:辯證的否定是肯定和否定,克服和保留的統(tǒng)一,既克服舊事物中的消極因素,又保留舊事物中的一切積極因素,并以此作為新事物發(fā)展的條件。所以,辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”。是全盤(pán)否定,符合辯證肯定觀點(diǎn),明顯錯(cuò)誤的。 答案:B 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí).人教版人教版.政治政治 形而上

6、學(xué)的否定觀 基礎(chǔ)梳理基礎(chǔ)梳理 1.形而上學(xué)的否定觀是與辯證的思維方法相對(duì)立的思維方法。它認(rèn)為,事物否定的根源要到事物的外部去尋找,否定是外力引起的。 2.形而上學(xué)的否定觀把肯定和否定絕對(duì)地割裂,其基本特征是“在絕對(duì)不相容的對(duì)立中思維”,主張要么_,要么_。 3.形而上學(xué)的根本觀點(diǎn)是否認(rèn)矛盾,否認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。主張用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。 肯定一切肯定一切 否定一切否定一切 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí).人教版人教版.政治政治 4.形而上學(xué)的否定觀與辯證法的否定觀是根本對(duì)立的,它的主要錯(cuò)誤在于:第一,它認(rèn)為否定不是事物自我否定,而是外力強(qiáng)加于事物的;第二,它把否定看成是對(duì)事物的消滅

7、,是發(fā)展中的中斷;第三,它把肯定和否定絕對(duì)對(duì)立起來(lái),認(rèn)為肯定就是絕對(duì)的肯定,就是肯定一切;否定就是絕對(duì)的否定,就是否定一切,全盤(pán)拋棄。 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí).人教版人教版.政治政治 易錯(cuò)提示: 誤區(qū):揚(yáng)棄就是拋棄。 注意:這是一種形而上學(xué)的否定觀。揚(yáng)棄是既克服又保留,既是對(duì)舊事物中過(guò)時(shí)的消極的內(nèi)容的克服,又是對(duì)舊事物中積極因素的保留。 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí).人教版人教版.政治政治 名師一題名師一題 2.(2010年佛山模擬)“辯證法的特征和本質(zhì)的東西并不是單純的否定,并不是任意的否定,而是作為聯(lián)系的環(huán)節(jié)、作為發(fā)展的環(huán)節(jié),是保持肯定的東西,即沒(méi)有任何動(dòng)搖、沒(méi)有任何折中的否定。”列寧的這段話(huà)表明辯

8、證的否定是( ) 是事物自己否定自己,是對(duì)舊事物的徹底決裂 是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生、舊事物滅亡的根本途徑 是吸收、保留和改造舊事物中積極因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ) 既肯定又否定,既克服又保留,實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄” A. B. C. D. 解析:辯證否定觀是事物自己否定自己,自己發(fā)展自己,既不是肯定一切,也不否定一切。徹底決裂”說(shuō)法錯(cuò)誤,可采用排除法進(jìn)行作答。 答案:B 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí).人教版人教版.政治政治 基礎(chǔ)梳理基礎(chǔ)梳理 1.任何事物對(duì)它發(fā)生的時(shí)代和條件來(lái)說(shuō)都有其存在的理由,但對(duì)它內(nèi)部發(fā)展起來(lái)的新的、更高的條件來(lái)說(shuō),它就變成過(guò)時(shí)的和沒(méi)有存在的理由了,不得不讓位于更高的階段。而這個(gè)更高的階段也要

9、走向衰落和滅亡。 2. (1)辯證法在對(duì)現(xiàn)存的事物_中同時(shí)包含對(duì)現(xiàn)存事物_,即對(duì)現(xiàn)存事物的_。 (2)辯證法對(duì)每一種既成的形式都是從不斷運(yùn)動(dòng)中,因而也是從它的_暫時(shí)性方面 去理解。案例:辯證法對(duì)社會(huì)主義的肯定理解中包含著對(duì)其否定理解,社會(huì)主義必然要向共產(chǎn)主義發(fā)展。 辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí) 否定的理解否定的理解 肯定的理解肯定的理解 必然滅亡的理解必然滅亡的理解 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí).人教版人教版.政治政治 ( 3 ) 辯 證 法 不 崇 拜 任 何 東 西 , 按 其 本 質(zhì) 來(lái) 說(shuō) , 它 是_。辯證法不搞個(gè)人崇拜。如,承認(rèn)毛澤東思想對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)的貢獻(xiàn),但是反對(duì)兩個(gè)凡是。 3.辯

10、證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)緊密聯(lián)系:創(chuàng)新是對(duì)_的突破,要?jiǎng)?chuàng)新就要有_。案例:鄧小平理論是創(chuàng)新,就是對(duì)傳統(tǒng)的社會(huì)主義是生產(chǎn)關(guān)系越公越好理論的批判。案例:創(chuàng)新要敢于批判,敢于發(fā)展。如:我們改革走什么道路問(wèn)題。 4. (1)密切關(guān)注_的實(shí)際,敢于突破與實(shí)際不相符合的_,敢于破除_。 (2)注重_,善于提出新問(wèn)題,敢于_,確立新觀念,開(kāi)拓_。 批判的革命的和創(chuàng)新的批判的革命的和創(chuàng)新的 既有理論和實(shí)踐既有理論和實(shí)踐 批判和發(fā)展批判和發(fā)展 變化發(fā)展著變化發(fā)展著 成規(guī)陳說(shuō)成規(guī)陳說(shuō) 落后的思想觀念落后的思想觀念 研究新情況研究新情況 尋找新思路尋找新思路 新境界新境界 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí).人教版人教版.政

11、治政治 易錯(cuò)提示: 誤區(qū):創(chuàng)新就是要否定一切。 注意:創(chuàng)新是在科學(xué)理論的指導(dǎo)下,面對(duì)實(shí)踐中的新情況,敢于提出新觀點(diǎn)和新方法,創(chuàng)新必然要對(duì)一些落后的不符合實(shí)際的舊觀點(diǎn)、舊思想徹底否定,但不是否定舊事物中的一切東西,對(duì)舊事物中合理的科學(xué)的東西仍予以保留,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí).人教版人教版.政治政治 名師一題名師一題 3.古人云:疑乃覺(jué)悟之機(jī),小疑則小悟,大疑則大悟,不疑則不悟。辨題:懷疑是創(chuàng)造性思維的源泉。 解析:本題考查了懷疑在培養(yǎng)創(chuàng)新思維中的作用,培養(yǎng)創(chuàng)新精神的正確方法等知識(shí),以及用辯證的、實(shí)踐的觀點(diǎn)看問(wèn)題的能力。解答本題,首先要指出懷疑對(duì)創(chuàng)造性思維的積極作用,然后指出

12、創(chuàng)造性思維的源泉的源泉是實(shí)踐,正確的懷疑必須立足于實(shí)踐。 答案:(1)懷疑是對(duì)現(xiàn)存事物的質(zhì)疑,是敢于和善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題。相對(duì)于常規(guī)性思維而言創(chuàng)造性思維是一種打破常規(guī),敢于超越的思維活動(dòng)。(2)創(chuàng)造性思維始于發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題,懷疑是創(chuàng)造性思維的必要前提。懷疑有利于解放思想,開(kāi)拓思路,研究新情況,解決新問(wèn)題,推動(dòng)認(rèn)識(shí)的不斷發(fā)展。(3)懷疑在創(chuàng)造性思維中有重要作用,但創(chuàng)造性思維的源泉不是懷疑,而是實(shí)踐。我們要立足于現(xiàn)實(shí),以實(shí)踐為基礎(chǔ),正確發(fā)揮懷疑在創(chuàng)造性思維中的作用。 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí).人教版人教版.政治政治 高分跨欄高分跨欄 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí).人教版人教版.政治政治 唯物辯證法與形而上

13、學(xué)的分歧 唯物辯證法與形而上學(xué)是兩種根本對(duì)立的世界觀和方法論,它們的分歧表現(xiàn)在四個(gè)方面: (1)即聯(lián)系的觀點(diǎn)與孤立的觀點(diǎn)的對(duì)立; (2)發(fā)展的觀點(diǎn)與靜止的觀點(diǎn)的對(duì)立; (3)全面的觀點(diǎn)與片面的觀點(diǎn)的對(duì)立; (2)是否承認(rèn)矛盾,是否承認(rèn)事物的矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力則是二者的根本分歧。 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí).人教版人教版.政治政治 走進(jìn)新時(shí)代的歌詞:“我們唱著東方紅,當(dāng)家作主站起來(lái);我們講著春天的故事,改革開(kāi)放富起來(lái);繼往開(kāi)來(lái)的領(lǐng)路人,帶領(lǐng)我們走進(jìn)新時(shí)代,高舉旗幟開(kāi)創(chuàng)未來(lái)?!鄙鲜龈柙~體現(xiàn)的哲學(xué)觀點(diǎn)是( ) 事物的發(fā)展總是一帆風(fēng)順的 事物在不同發(fā)展階段上的矛盾具有特殊性 前進(jìn)性是事物發(fā)展的總方向

14、 發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法最基本的特征之一 A. B. C. D. 解析:“總是一帆風(fēng)順的”說(shuō)法錯(cuò)誤,故將其排除。 答案:D 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí).人教版人教版.政治政治 課堂集訓(xùn)課堂集訓(xùn) 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí).人教版人教版.政治政治 一、選擇題 1. (2009年廣東卷)2008年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議把“提高自主創(chuàng)新能力,推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)”確定為當(dāng)年經(jīng)濟(jì)工作的主要任務(wù)。這說(shuō)明( ) A.新出現(xiàn)的事物總比舊事物優(yōu)越 B.發(fā)展就是新事物全盤(pán)否定舊事物 C.事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 D.事物是發(fā)展變化的,不要墨守成規(guī) 解析:新出現(xiàn)的事物不一定就是新事物,A觀點(diǎn)錯(cuò)誤。發(fā)展是新事物的產(chǎn)生,舊事物

15、的滅亡,而不是新事物全盤(pán)否定舊事物,B觀點(diǎn)錯(cuò)誤。C題干沒(méi)有體現(xiàn)?!疤岣咦灾鲃?chuàng)新能力,推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)”強(qiáng)調(diào)事物是發(fā)展變化的,不要墨守成規(guī),要有創(chuàng)新精神,故選D。 答案:D 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí).人教版人教版.政治政治 2. (2009年江蘇卷)下列對(duì)辯證否定的理解,錯(cuò)誤的是( ) A.辯證的否定是“揚(yáng)棄” B.辯證的否定是既克服又保留 C.辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié) D.辯證的否定是“在絕對(duì)不相容的對(duì)立中思維” 解析:本題考查對(duì)辯證否定的理解,考查學(xué)生識(shí)記和理解知識(shí)的能力。辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)、發(fā)展的環(huán)節(jié),實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”,是既克服又保留,故A、B、C三項(xiàng)都是正確的說(shuō)法;D項(xiàng)屬于形而

16、上學(xué)的否定觀,故選D項(xiàng)。 答案:D 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí).人教版人教版.政治政治 3.(2010年寧夏模擬)漫畫(huà)警示我們( ) 必須樹(shù)立革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí) 應(yīng)尊重書(shū)本知識(shí),反對(duì)權(quán)威 權(quán)威不可信,權(quán)威不一定正確 要尊重權(quán)威,但不能迷信權(quán)威 A. B. C. D. 解析:本漫畫(huà)的題眼有三:一是第一人胸前的“權(quán)威”兩字,引出要尊重權(quán)威;二是漫畫(huà)標(biāo)題“盲目”,三是后面第三人“等等我”,共同組合起來(lái),說(shuō)明不能迷信權(quán)威,要有創(chuàng)新意識(shí),故選C項(xiàng)。太過(guò)絕對(duì)化,一點(diǎn)論。 答案:C 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí).人教版人教版.政治政治 4.(2010年安徽模擬)哲學(xué)家別林斯基說(shuō)過(guò):“沒(méi)有否定,人類(lèi)歷史就會(huì)變成停滯不動(dòng)

17、的臭水溝?!边@句話(huà)給我們的啟示是( ) A.人類(lèi)歷史有可能變成停滯不動(dòng)的臭水溝 B.只要敢于否定一切,歷史就會(huì)向前發(fā)展 C.要敢于否定,樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí) D.要敢于蔑視權(quán)威,拋棄書(shū)本 解析:強(qiáng)調(diào)否定和創(chuàng)新意識(shí)的作用。啟示類(lèi)題目一般要求是指怎么辦。 答案:C 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí).人教版人教版.政治政治 二、非選擇題 5.有一位家長(zhǎng)帶著上初中的孩子去池塘摸魚(yú)。摸魚(yú)前,他吩咐兒子摸魚(yú)時(shí)不要弄出聲,否則,魚(yú)就會(huì)嚇得往水深處跑,就捉不到魚(yú)了。有一天,兒子一個(gè)人去捉魚(yú),竟捉了半盆魚(yú)。家長(zhǎng)忙問(wèn)怎么捉的。兒子說(shuō),您不是說(shuō)一有聲響,魚(yú)就會(huì)往深處跑嗎?所以,我就先在池塘中央挖了一個(gè)深水坑,再向池塘四周扔石子,當(dāng)魚(yú)跑

18、進(jìn)深坑,我只管摸魚(yú)就是了。 (1)上述故事體現(xiàn)了哪些哲學(xué)道理? (2)上述事例對(duì)我們的創(chuàng)新活動(dòng)有哪些哲學(xué)啟示? 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí).人教版人教版.政治政治 答案:(1)矛盾是普遍存在的,任何事物都包含著既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面。響聲對(duì)捉魚(yú)有不利的影響,但一定條件下又可以轉(zhuǎn)化為捉魚(yú)的有利因素。兒子對(duì)響聲的認(rèn)識(shí)和利用體現(xiàn)了矛盾雙方轉(zhuǎn)化的道理。世界是永不停息、變化發(fā)展的世界,這要求我們以批判精神和創(chuàng)新意識(shí)對(duì)待周?chē)挛?。孩子敢于懷疑家長(zhǎng)的觀點(diǎn),堅(jiān)持了辯證的否定,是勇于創(chuàng)新的表現(xiàn)。 (2)開(kāi)展創(chuàng)新活動(dòng)必須樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),做到不唯上,不唯書(shū),只唯實(shí)。開(kāi)展創(chuàng)新活動(dòng)要求我們培養(yǎng)辯證的革命精神和批判思維,密切關(guān)注

19、變化發(fā)展的實(shí)際,敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō),敢于破除落后的思想觀念;注重研究新情況,提出新問(wèn)題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開(kāi)拓新境界。 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí).人教版人教版.政治政治 課時(shí)作業(yè)課時(shí)作業(yè) 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí).人教版人教版.政治政治 一、選擇題 1.古希臘著名數(shù)學(xué)家歐幾里德通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)已有的幾何學(xué)知識(shí)的搜集、鑒別與梳理,以其獨(dú)創(chuàng)的公理化方法,完成巨著幾何原本,使零散的知識(shí)由此系統(tǒng)化為演繹的知識(shí)體系,實(shí)現(xiàn)了科學(xué)史上的重大創(chuàng)新。歐幾里德的成功表明( ) 知識(shí)創(chuàng)新需要對(duì)已有知識(shí)的揚(yáng)棄 知識(shí)創(chuàng)新是已有知識(shí)積累的量變 知識(shí)創(chuàng)新需要新思路、新方法 知識(shí)創(chuàng)新需要與舊知識(shí)徹底決裂 A. B.

20、 C. D. 解析:歐幾里德通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)已有的幾何學(xué)知識(shí)的搜集、鑒別與梳理,以其獨(dú)創(chuàng)的公理化方法完成巨著,說(shuō)明需要?jiǎng)?chuàng)新,實(shí)現(xiàn)質(zhì)的突破。符合題意,“徹底決裂”說(shuō)法錯(cuò)誤。 答案:A 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí).人教版人教版.政治政治 3.“威客”是英文Witkey(Wit智慧、key鑰匙)的音譯。目前,“威客”主要通過(guò)在網(wǎng)上提供創(chuàng)意、標(biāo)志設(shè)計(jì)等各類(lèi)智慧點(diǎn)子和知識(shí)產(chǎn)品,來(lái)為客戶(hù)服務(wù)并以此獲利?!巴汀碧峁┲腔埸c(diǎn)子獲利的內(nèi)在原因有( ) 創(chuàng)造性思維來(lái)源于人的主觀想象 創(chuàng)造性思維能發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題 正確的認(rèn)識(shí)對(duì)事物發(fā)展起促進(jìn)作用 正確的認(rèn)識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起決定作用 A. B. C. D. 解析:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,創(chuàng)

21、造性思維只能來(lái)源于實(shí)踐,錯(cuò)誤;認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有反作用,正確認(rèn)識(shí)可以促進(jìn)事物發(fā)展,所以應(yīng)選;錯(cuò)誤,夸大了認(rèn)識(shí)的作用。 答案:D 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí).人教版人教版.政治政治 二、非選擇題 7.建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家要讓創(chuàng)新成為一種生活方式,其前提是把對(duì)真理的追求作為創(chuàng)新的主要?jiǎng)訖C(jī)。只有永無(wú)止境地探求未知、追求真理,才不會(huì)急功近利,才有持續(xù)創(chuàng)新、不畏艱辛的動(dòng)力。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò),“在科學(xué)殿堂里有三種人:一種人為了謀取功利,另一種人為了滿(mǎn)足興趣,再一種人為了追求真理。天使要把前兩種人趕走,只留下第三種人”。 (1)從哲學(xué)上講,為什么“讓創(chuàng)新成為一種生活方式”? (2)結(jié)合你的生活和學(xué)習(xí)實(shí)際,說(shuō)明你打算怎樣“讓創(chuàng)新成

22、為一種生活方式”? 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí).人教版人教版.政治政治 答案:(1)之所以要堅(jiān)持“創(chuàng)新”,是因?yàn)閯?chuàng)新是唯物辯證法的否定觀和革命批判精神的根本要求;創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展(這是迎接未來(lái)科學(xué)技術(shù)挑戰(zhàn)的需要科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新),推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革(實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)),推動(dòng)人類(lèi)思維和文化的發(fā)展。 (2)創(chuàng)新精神要解放思想,破除思想僵化、墨守成規(guī)和安于現(xiàn)狀的舊觀念、研究新情況,解決新問(wèn)題,使思想和實(shí)際、主觀與客觀相符合,做到實(shí)事求是,按客觀規(guī)律辦事,把握事物發(fā)展的趨勢(shì);發(fā)展實(shí)質(zhì)是新事物代替舊事物。創(chuàng)新就是要站在上升的、前進(jìn)的、發(fā)展的立場(chǎng)上,去促進(jìn)舊事物的滅亡,

23、新事物的成長(zhǎng)和壯大,實(shí)現(xiàn)事物的發(fā)展,因此我們要敢于否定。但不是否定一切,而是拋棄舊事物中消極的過(guò)去的腐朽的東西,吸收和發(fā)揚(yáng)舊事物中積極的、合理的因素,并增添舊事物根本沒(méi)有的富有生命力的新內(nèi)容。 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí).人教版人教版.政治政治 祝祝 您您 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí).人教版人教版.政治政治 必修必修4 生活與哲學(xué)生活與哲學(xué) 第三單元第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識(shí)思想方法與創(chuàng)新意識(shí) 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí).人教版人教版.政治政治 第第8課時(shí)課時(shí) 創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí).人教版人教版.政治政治 基礎(chǔ)再現(xiàn)基礎(chǔ)再現(xiàn) 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí).人教版人教版.政治政治

24、 創(chuàng)新的社會(huì)作用 基礎(chǔ)梳理基礎(chǔ)梳理 創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的_,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的_,也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的_。 1.創(chuàng)新推動(dòng)_ (1)科學(xué)的本質(zhì)就是_。原因:迎接未來(lái)科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn),最重要的是要堅(jiān)持創(chuàng)新,勇于創(chuàng)新??茖W(xué)技術(shù)的每一步都是通過(guò)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的。 (2)科技創(chuàng)新的作用:科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展對(duì)人類(lèi)社會(huì)各個(gè)方面都產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響。創(chuàng)新更新了人們的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù);創(chuàng)新提高了勞動(dòng)者的素質(zhì);創(chuàng)新開(kāi)辟出更廣闊的勞動(dòng)對(duì)象。 靈魂靈魂 不竭動(dòng)力不竭動(dòng)力 源泉源泉 生產(chǎn)力生產(chǎn)力 創(chuàng)新創(chuàng)新 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí).人教版人教版.政治政治 2.創(chuàng)新推動(dòng)_ (1)創(chuàng)新不僅帶來(lái)生產(chǎn)力的大發(fā)展,而且還帶來(lái)生產(chǎn)關(guān)

25、系和社會(huì)制度的深刻變革。 (2)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。 (3)通過(guò)理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新,不斷在實(shí)踐中探索前進(jìn)。 生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí).人教版人教版.政治政治 3.創(chuàng)新推動(dòng)_ (1)創(chuàng)新推動(dòng)著人類(lèi)思維方式的變革。不同的實(shí)踐活動(dòng)決定著思維活動(dòng)的不同性質(zhì)和思維方式的不同內(nèi)容。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)下的實(shí)踐創(chuàng)新,在推動(dòng)科技發(fā)展的同時(shí),也使的人類(lèi)認(rèn)識(shí)的對(duì)象和范圍日趨廣闊,使得人類(lèi)思維的性質(zhì)和水平不斷更新和提高。 (2)創(chuàng)新推動(dòng)了人類(lèi)文化的發(fā)展。創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)了人類(lèi)文化的發(fā)展;創(chuàng)新建設(shè)和發(fā)展了社會(huì)主義先進(jìn)

26、文化;創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力;創(chuàng)新是對(duì)真理的發(fā)展;創(chuàng)新是對(duì)實(shí)踐的推進(jìn);創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂。 人類(lèi)思維和文化人類(lèi)思維和文化 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí).人教版人教版.政治政治 易錯(cuò)提示: 誤區(qū):創(chuàng)新是經(jīng)濟(jì)學(xué)道理,與哲學(xué)沒(méi)有關(guān)系。 注意:從唯物論角度看,創(chuàng)新是人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性的表現(xiàn),要堅(jiān)持尊重客觀規(guī)律性與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一,解放思想與實(shí)事求是的統(tǒng)一。從辯證法角度看,創(chuàng)新要求我們要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,反對(duì)因循守舊、思想僵化,要勇于支持新事物;要既批判又吸收,勇于推陳出新;要在積累的基礎(chǔ)上勇于實(shí)現(xiàn)突破,促進(jìn)事物的質(zhì)變。從認(rèn)識(shí)論角度看,創(chuàng)新是在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)過(guò)程的兩次飛躍。 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí).

27、人教版人教版.政治政治 名師一題名師一題 1.(2010年肇慶模擬)江澤民同志指出:“要迎接科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅速興起的挑戰(zhàn),最重要的是堅(jiān)持創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?!睆恼軐W(xué)上看,創(chuàng)新的重大意義在于( ) A.只有創(chuàng)新才能否定舊事物 B.只有創(chuàng)新才能使事物運(yùn)動(dòng) C.只有創(chuàng)新才能發(fā)展 D.只有創(chuàng)新才能獲得巨大的經(jīng)濟(jì)效益 解析:本題旨在考查學(xué)生對(duì)創(chuàng)新概念的理解。D項(xiàng)不屬于哲學(xué)范疇;B項(xiàng)表述錯(cuò)誤;A項(xiàng)中的“否定舊事物”與題干無(wú)關(guān)。 答案:C 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí).人教版人教版.政治政治 高分跨欄高分跨欄 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí).人教版人教版.政治政治 全面理解創(chuàng)

28、新 (1)創(chuàng)新的含義。第一,創(chuàng)新包括知識(shí)(理論)創(chuàng)新、制度(體制)創(chuàng)新、科技創(chuàng)新等。第二,知識(shí)創(chuàng)新的目的是追求新發(fā)現(xiàn),探索新規(guī)律,創(chuàng)立新學(xué)說(shuō),創(chuàng)造新方法,積累新知識(shí)。知識(shí)創(chuàng)新是技術(shù)創(chuàng)新的基礎(chǔ),是新技術(shù)和新發(fā)明的源泉,是促進(jìn)科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的革命性力量。第三,經(jīng)濟(jì)體制創(chuàng)新調(diào)整的是生產(chǎn)關(guān)系,它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展有巨大的推動(dòng)作用??萍紕?chuàng)新是生產(chǎn)力發(fā)展的重要因素,二者相結(jié)合會(huì)使經(jīng)濟(jì)效益極大地提高。 (2)堅(jiān)持創(chuàng)新的原因。第一,萬(wàn)事萬(wàn)物處于不斷變化發(fā)展中,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物代替舊事物。發(fā)展要求創(chuàng)新,創(chuàng)新才能發(fā)展。第二,發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神、堅(jiān)持創(chuàng)造性思維是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的必然要求。第三,創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是

29、國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí).人教版人教版.政治政治 (3)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的方法論。第一,樹(shù)立創(chuàng)新精神,破除思想僵化、墨守成規(guī)、安于現(xiàn)狀的舊觀念,不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),采用新技術(shù),大膽改革,不斷創(chuàng)新。第二,勇于打破常規(guī),進(jìn)行逆向思維和發(fā)散性思維。 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí).人教版人教版.政治政治 “創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。雖然近代以來(lái)我們落伍了,但是中華民族依然是世界上最富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新成就的民族之一。”這段話(huà)給我們的哲學(xué)啟示是( ) 只有不斷創(chuàng)新,才能推動(dòng)事物向前發(fā)展 新事物代替舊事物是必然的、無(wú)條件的 事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 做好量變的準(zhǔn)備,促

30、進(jìn)事物的質(zhì)變 A. B. C. D. 解析:本題題干有兩層意思,分別強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新的重要意義和創(chuàng)新的過(guò)程,故符合題意,應(yīng)選C。說(shuō)法錯(cuò)誤,因?yàn)樾率挛锎媾f事物是有條件的;表述正確,但與題意不符。 答案:C 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí).人教版人教版.政治政治 課堂集訓(xùn)課堂集訓(xùn) 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí).人教版人教版.政治政治 一、選擇題 1.解決我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的突出問(wèn)題,根本要靠科技進(jìn)步和創(chuàng)新。要通過(guò)科技創(chuàng)新( ) 實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式由粗放經(jīng)營(yíng)向集約經(jīng)營(yíng)的轉(zhuǎn)變 實(shí)現(xiàn)從資源消耗型經(jīng)濟(jì)向資源節(jié)約型經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變 實(shí)現(xiàn)以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)的增長(zhǎng)向人與自然和諧相處的增長(zhǎng)轉(zhuǎn)變 促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展 A. B.

31、 C. D. 解析:四個(gè)選項(xiàng)都符合科技創(chuàng)新的要求。 答案:D 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí).人教版人教版.政治政治 2.創(chuàng)立20多年來(lái),聯(lián)想秉承自主創(chuàng)新、不斷超越的理念,從早期的聯(lián)想漢卡及漢字操作系統(tǒng)、漢字芯片、自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)主板,到第一臺(tái)中文激光打印機(jī)、第一臺(tái)自有品牌的服務(wù)器、第一款因特網(wǎng)電腦、第一款自主研發(fā)的防火墻產(chǎn)品,再到首次提出關(guān)聯(lián)應(yīng)用技術(shù)戰(zhàn)略并發(fā)起成立“閃聯(lián)”、推出中國(guó)首款自主研發(fā)安全芯片、第一臺(tái)萬(wàn)億次超級(jí)計(jì)算機(jī) 聯(lián)想收獲了技術(shù)創(chuàng)新的累累碩果,企業(yè)也從一家十幾個(gè)人、20萬(wàn)元投入的小公司,逐步成長(zhǎng)為年銷(xiāo)售額146億美元的全球第三大 PC廠商。這說(shuō)明( ) 創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 創(chuàng)新推動(dòng)人類(lèi)思

32、維方式的變革 創(chuàng)新對(duì)實(shí)踐具有推動(dòng)作用 創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的變革 A. B.C. D. 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí).人教版人教版.政治政治 解析:材料主要強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新對(duì)生產(chǎn)力和實(shí)踐的推動(dòng)作用,沒(méi)有體現(xiàn)創(chuàng)新對(duì)人類(lèi)思維以及對(duì)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的變革的作用,故選擇A。 答案:A 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí).人教版人教版.政治政治 3.香港城市大學(xué)校長(zhǎng)張信剛在第三屆中外大學(xué)校長(zhǎng)論壇指出,條條大路通羅馬,培養(yǎng)學(xué)生得有多樣化的思維方式。我們中國(guó)家長(zhǎng)常強(qiáng)調(diào)“小孩要乖”。乖,意味著對(duì)現(xiàn)有秩序的默認(rèn)。而創(chuàng)新則是要打破慣性思維,鍛煉學(xué)生多樣化的思維模式?!肮孕『ⅰ币话闱闆r下會(huì)缺乏( ) A.對(duì)權(quán)威和書(shū)本知識(shí)的尊重 B.批判精神和懷疑精

33、神 C.吃苦耐勞、腳踏實(shí)地的作風(fēng) D.對(duì)困難和挫折的承受力 解析:“乖小孩”按常規(guī)思維做事,缺乏創(chuàng)新。 答案:B 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí).人教版人教版.政治政治 4.(2010年福建模擬)讀漫畫(huà)“狂妄之徒,你竟敢壞了祖上的規(guī)矩”。漫畫(huà)給我們的啟示是( ) 堅(jiān)持辯證法,反對(duì)形而上學(xué) 積極擁護(hù)和支持新事物 不能思想僵化、墨守成規(guī) 要敢想敢干,突破一切傳統(tǒng) A. B. C. D. 解析:本題直接結(jié)合上題的分析,可以分析出傳統(tǒng)的東西也有合理的成分,要繼承與發(fā)展,說(shuō)法太片面,直接排除。 答案:A 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí).人教版人教版.政治政治 5.(2010年浙江模擬)2009年初,諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)代表團(tuán)

34、中一位科學(xué)家在訪問(wèn)浙大時(shí)說(shuō):“對(duì)于知識(shí)創(chuàng)新時(shí)代的學(xué)生而言,最重要的能力不是回答問(wèn)題,而是提出問(wèn)題?!睆恼軐W(xué)上講,它說(shuō)明( ) A.哲學(xué)起源于對(duì)實(shí)踐的追問(wèn) B.矛盾的斗爭(zhēng)性是事物發(fā)展的動(dòng)力 C.思維是存在的基礎(chǔ) D.要堅(jiān)持辯證法的革命批判精神 解析:辯證法的革命批判精神和批判性思維要求我們,要密切關(guān)注變化發(fā)展的實(shí)際,善于提出新問(wèn)題,從哲學(xué)上看,提出問(wèn)題體現(xiàn)了辯證法的革命批判精神。A項(xiàng)與題意不符;矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力,而矛盾是斗爭(zhēng)性和同一性的統(tǒng)一,B項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)顛倒了思維和存在的關(guān)系。 答案:D 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí).人教版人教版.政治政治 6.江澤民指出:“社會(huì)實(shí)踐是不斷發(fā)展的,我們的思想認(rèn)識(shí)也

35、必須不斷前進(jìn),不斷根據(jù)實(shí)踐的要求進(jìn)行創(chuàng)新。思想解放,理論創(chuàng)新,是引導(dǎo)社會(huì)前進(jìn)的強(qiáng)大力量?!比绻麤](méi)有十月革命的一聲炮響給中國(guó)送來(lái)的馬克思列寧主義,中國(guó)革命就不會(huì)有煥然一新的面貌。如果沒(méi)有毛澤東思想,中國(guó)人民可能會(huì)在黑暗中摸索更長(zhǎng)的時(shí)間。如果沒(méi)有鄧小平理論,今天的中國(guó)也不可能有改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就。這段話(huà)說(shuō)明了理論創(chuàng)新( ) A. B.能夠指導(dǎo)人們的行動(dòng), C.是領(lǐng)袖人物的事情, D.是時(shí)代的引擎, 解析:這段話(huà)著重強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新,尤其是理論創(chuàng)新對(duì)社會(huì)實(shí)踐的巨大指導(dǎo)作用,故D項(xiàng)符合題意,應(yīng)選。A項(xiàng)觀點(diǎn)正確,但不符合題意,B、C 兩項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤,舍去。 答案:D 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí).人教版人教

36、版.政治政治 7.中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起,就開(kāi)始了把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的探索過(guò)程。在這一過(guò)程中,以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,不斷同把馬克思主義教條化、把蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向作斗爭(zhēng),在總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)立了毛澤東思想。在毛澤東思想指導(dǎo)下,黨帶領(lǐng)人民取得了新民主主義革命的勝利。我國(guó)在社會(huì)主義改造基本完成以后,建立了社會(huì)主義的基本制度,以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,既繼承前人,又突破陳規(guī),突破蘇聯(lián)沿用多年的體制和發(fā)展模式,從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來(lái),創(chuàng)立了中國(guó)特色社會(huì)主義理論,從而使中國(guó)走向了富強(qiáng)之路。 上述材料體現(xiàn)了唯物辯證

37、法的哪些道理? 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí).人教版人教版.政治政治 答案:(1)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,就是要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析,在矛盾的普遍性指導(dǎo)下具體地分析和解決特殊矛盾,體現(xiàn)了矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理的要求。(2)毛澤東思想和鄧小平理論既繼承前人,又突破陳規(guī)。堅(jiān)持了辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí),既克服了舊事物中的過(guò)時(shí)的消極的內(nèi)容,又保留了舊事物中的積極合理的因素,實(shí)現(xiàn)了對(duì)舊事物的“揚(yáng)棄”,體現(xiàn)了辯證否定觀的要求。(3)在中國(guó)實(shí)踐基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地形成的毛澤東思想和鄧小平理論,指導(dǎo)我國(guó)取得了新民主主義革命、社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)偉大勝利,這體現(xiàn)了建立在實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論

38、創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo),說(shuō)明了創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí).人教版人教版.政治政治 課時(shí)作業(yè)課時(shí)作業(yè) 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí).人教版人教版.政治政治 一、選擇題 1.2009年1月3日光明網(wǎng)載文指出,在新的歷史時(shí)期,我們應(yīng)該怎樣對(duì)待馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論呢?簡(jiǎn)要說(shuō)來(lái),就是既要堅(jiān)持,又要發(fā)展。只有堅(jiān)持,才能發(fā)展;只有發(fā)展,才能更好地堅(jiān)持。這體現(xiàn)了( ) A.馬克思主義的辯證否定觀 B.科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用 C.堅(jiān)持與發(fā)展是完全統(tǒng)一的 D.規(guī)律是客觀的,具有不可違抗性 解析:既要堅(jiān)持,又要發(fā)展,體現(xiàn)

39、了辯證的否定觀。 答案:A 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí).人教版人教版.政治政治 2.近日,我國(guó)成功將自主創(chuàng)新的第四顆北斗導(dǎo)航試驗(yàn)衛(wèi)星送入太空,進(jìn)一步提高了我國(guó)北斗導(dǎo)航試驗(yàn)衛(wèi)星的性能和可靠性。此系統(tǒng)已在測(cè)繪、電信、水利、交通運(yùn)輸、漁業(yè)、勘測(cè)、森林防火和國(guó)家安全等領(lǐng)域逐步發(fā)揮重要作用。這反映出( ) 創(chuàng)新更新了人們的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù),推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 創(chuàng)新提高了勞動(dòng)者的素質(zhì) 只要敢于突破成規(guī)陳說(shuō),就能推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步 科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新,科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是通過(guò)創(chuàng)新來(lái)實(shí)現(xiàn)的 A. B. C. D. 解析:在材料中沒(méi)有反映,說(shuō)法絕對(duì)化。 答案:A 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí).人教版人教版.政治政治 二、非選擇題

40、 7.嶺南文化承載著厚重的歷史,其“重義輕利”的價(jià)值取向,“誠(chéng)實(shí)守信”的價(jià)值準(zhǔn)則,以“仁愛(ài)”為核心的倫理道德,在今天仍有許多借鑒意義,但嶺南文化也有其消極落后的一面,如“官本位”、“唯上文化”、“家長(zhǎng)制”、自我封閉的小生產(chǎn)意識(shí)等,嚴(yán)重影響了廣東人的行為方式和思維模式。 結(jié)合材料,從辯證的否定觀的角度分析,我們?cè)谖幕ㄔO(shè)中應(yīng)如何對(duì)待嶺南文化? 答案:(1)辯證的否定,是既肯定又否定,既克服又保留,辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。嶺南文化承載著厚重的歷史,其合理的內(nèi)涵,對(duì)今天的文化建設(shè)仍有借鑒意義,我們應(yīng)不斷的繼承。但嶺南文化也存在著糟粕和過(guò)時(shí)的東西,我們還要大膽的拋棄。(2)辯證的否定觀要求我們,必須樹(shù)立創(chuàng)新精神。對(duì)待嶺南文化,我們要與時(shí)俱進(jìn),在繼承中發(fā)展,在創(chuàng)新中進(jìn)行新的文化創(chuàng)造,不斷豐富和發(fā)展嶺南文化。 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí).人教版人教版.政治政治 祝祝 您您

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