《共產(chǎn)主義運(yùn)動簡介與共產(chǎn)主義理想信念》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《共產(chǎn)主義運(yùn)動簡介與共產(chǎn)主義理想信念（17頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、華南師范大學(xué)黨校黨課專題華南師范大學(xué)黨校黨課專題 主講：彭偉忠 “一個幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲徘徊?！?“現(xiàn)在是共產(chǎn)黨人向全世界公開說明自己的觀點(diǎn)、自己的目的、自己的意圖并且拿黨自己的宣言來反駁關(guān)于共產(chǎn)主義幽靈的神話的時候了?！?共產(chǎn)黨宣言發(fā)表正式拉開了國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的序幕。 共產(chǎn)主義運(yùn)動簡介與堅定共產(chǎn)主義理想信念p共產(chǎn)主義運(yùn)動 即共產(chǎn)主義思想體系指導(dǎo)下的革命實(shí)踐，是以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度為最終目標(biāo)的運(yùn)動。 馬克思、恩格斯：“我們所稱為共產(chǎn)主義的是那種消滅現(xiàn)存狀況的現(xiàn)實(shí)的運(yùn)動?！?共產(chǎn)主義運(yùn)動簡介與堅定共產(chǎn)主義理想信念p 共產(chǎn)主義運(yùn)動發(fā)展的主要線索 n 理論線索國際共運(yùn)史是以馬克思主義

2、的產(chǎn)生為起點(diǎn)的，同時又是以馬克思主義的不斷傳播、擴(kuò)展、斗爭和發(fā)展為其理論特征的。n 實(shí)踐線索國際共產(chǎn)主義運(yùn)動是一場轟轟烈烈的、實(shí)實(shí)在在的運(yùn)動的實(shí)踐。它是以無產(chǎn)階級為主力、以爭取無產(chǎn)階級和全人類的解放為目的、具有世界規(guī)模的社會運(yùn)動。 共產(chǎn)主義運(yùn)動簡介與堅定共產(chǎn)主義理想信念p 共產(chǎn)主義運(yùn)動的歷史分期 n 第一時期：1847-1871年。從1847年共產(chǎn)主義者同盟的建立到1871年第一個無產(chǎn)階級政權(quán)即巴黎公社的創(chuàng)立。 l 成立了兩個黨：共產(chǎn)主義者同盟 德國社會民主工黨l 一個國際組織：第一國際l 兩次革命高潮：1848年歐洲民主革命和1871年巴黎公社革命。 共產(chǎn)主義運(yùn)動簡介與堅定共產(chǎn)主義理想信念n

3、 第二時期：1871-1917年。從1871年巴黎公社革命失敗到1917年俄國十月革命的勝利。 第一個階段：從1872年到1904年，是革命“和平”發(fā)展階段。一次建黨高潮；建立了第二個國際組織。 第二個階段：從1905年到1917年，是革命風(fēng)暴階段 l 發(fā)生第一次世界大戰(zhàn)l 有兩次革命高潮：俄國的1905年革命及其影響下的亞洲國家的革命等；1917年俄國的二月革命和十月革命及其影響下的歐亞革命風(fēng)暴。 共產(chǎn)主義運(yùn)動簡介與堅定共產(chǎn)主義理想信念n 第三時期：1917-50年代。從1917年十月革命勝利到50年代。 社會主義由一國勝利擴(kuò)展到多國勝利。 這一時期有一個建黨高潮；建立了第三國際；發(fā)生了第二

4、次世界大戰(zhàn)；形成社會主義陣營。 n 第四時期：從50年代中期-80年代末期。 國際共運(yùn)動蕩分化、走下坡路、探索社會主義建設(shè)和改革的階段。 這一時期的重大事件有中蘇“大論戰(zhàn)”；社會主義陣營瓦解。 共產(chǎn)主義運(yùn)動簡介與堅定共產(chǎn)主義理想信念n 第五時期：80年代末-現(xiàn)在。 國際社會主義運(yùn)動在低谷中奮斗圖存和在改革中、在新的基礎(chǔ)上復(fù)興發(fā)展的時期：l 蘇東劇變，國際共運(yùn)從低潮走到低谷；l 中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大的成功；l 社會主義從傳統(tǒng)模式向現(xiàn)代模式轉(zhuǎn)變。共產(chǎn)主義運(yùn)動簡介與堅定共產(chǎn)主義理想信念p 共產(chǎn)主義運(yùn)動正確的指導(dǎo)思想 n馬克思列寧主義是無產(chǎn)階級解放運(yùn)動的科學(xué)理論 n毛澤東思想是馬列主義同

5、中國革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物 n中國特色社會主義理論體系是當(dāng)代中國的馬克思主義 n深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀共產(chǎn)主義運(yùn)動簡介與堅定共產(chǎn)主義理想信念p當(dāng)代共產(chǎn)主義運(yùn)動須辨清的幾個問題n 馬克思主義還靈不靈n 共產(chǎn)主義理想還行不行n 社會主義道路通不通共產(chǎn)主義運(yùn)動簡介與堅定共產(chǎn)主義理想信念p 堅持唯物史觀探索認(rèn)識人類歷史發(fā)展的規(guī)律n “兩個必然”：“資本主義的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的?！?n “兩個決不”：“無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊的胎胞里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的?！惫伯a(chǎn)主義運(yùn)動簡介與堅定共產(chǎn)主義理想

6、信念華南師范大學(xué)黨校黨課專題華南師范大學(xué)黨校黨課專題 馬克思主義是反映和揭示客觀世界的本質(zhì)和人類社會運(yùn)動變化發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，是正確的世界觀和方法論。 馬克思主義作為世界觀和方法論，給我們提供了思想的武器，教我們?nèi)绾稳ビ^察世界，認(rèn)識和分析問題，這是不會過時的，也沒有過時。 返回返回 馬克思主義還靈不靈 馬恩所描繪的理想社會： 社會生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)，社會物質(zhì)財富極大豐富； 適應(yīng)社會化大生產(chǎn)的要求，生產(chǎn)資料歸社會所有，由社會成員共同占有、支配和使用，也共同享用生產(chǎn)勞動的成果； 在具備了前兩個條件后，社會上消滅了剝削和私有制社會，人人平等、自由、享受有民主權(quán)利； 在分配方面是各盡所能，按需分配。 社會成

7、員自由、平等。實(shí)現(xiàn)了全人類的徹底解放，勞動不是謀生的手段，而是 人自我發(fā)展、自我完善的需要； 實(shí)現(xiàn)個人與社會、人類自然的和諧共生，協(xié)調(diào)發(fā)展。 共產(chǎn)主義理想還行不行l(wèi) 禮記.禮運(yùn)篇開篇：“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦，故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。男有分，女有歸” l 東晉陶淵明：桃花源記 l 太平天國： “有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使” l 康有為大同書：“人人平等，天下為公“l(fā) 人莫爾：烏托邦 l 康帕內(nèi)拉：太陽城 l 圣西門、傅立葉：“和諧制度”、“實(shí)業(yè)制度” 共產(chǎn)主義理想還行不行 共產(chǎn)主義理想、目標(biāo)與現(xiàn)階段的理想

8、、任務(wù)的辯證關(guān)系 江澤民：“我們要堅持正確的前進(jìn)方向，但不可能也不必要對遙遠(yuǎn)的未來作具體的設(shè)想和描繪。全黨同志既要樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，堅定信念，更要腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)黨現(xiàn)階段地基本綱領(lǐng)而不懈努力，忘記遠(yuǎn)大理想而只顧眼前，就會失去前進(jìn)方向；離開現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，就會脫離實(shí)際。” 共產(chǎn)主義理想還行不行返回返回 蘇東的失敗不是馬克思主義和科學(xué)社會主義理論地失敗，而恰恰是由于背離了科學(xué)社會主義地原理和馬克思主義采取教條主義地錯誤態(tài)度所受到的懲罰； 蘇東的失敗不是實(shí)施社會主義改革的失敗、而是長期不思改革后來又匆匆忙忙進(jìn)行改革而又背離了社會主義原則、方向的失??； 蘇東的失敗只是社會主義制度一種模式的失敗，而在科學(xué)社會主義原理的指導(dǎo)下建設(shè)、發(fā)展社會主義的模式是多種多樣的。一種模式的失敗不能代表所有社會主義道路行不通。 返回返回 社會主義道路通不通