人教七年級上冊第四單元第四課欣賞 包楞調（課件 教學設計 媒體素材）
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裝飾音
用來裝飾旋律的小凌晨符或記有特殊記號表示該音符應作某種裝飾性演奏的音。又稱花音。裝飾音的時值計算在所裝飾的音或前一音的時值內。裝飾音一般是用來豐富曲調，給曲子增加色彩而出現(xiàn)的，使樂曲更加有特色，增加效果。常用的裝飾音有倚音、顫音、廻音、波音、滑音等多種。在我國民間音樂演唱（奏）中，有大量裝飾音存在；西方音樂的某些時期，裝飾音曾是旋律風格的重要特征。
《包楞調》
教學目標
1.通過欣賞民歌，感受齊魯燕趙支脈音樂文化特點，欣賞不同地區(qū)不同風格的民歌，感受我國民歌的流變性。
2.了解并掌握“魚咬尾”這種中國傳統(tǒng)音樂的結構形式，并能夠靈活運用、創(chuàng)編旋律。
教學重點
了解《包楞調》《沂蒙山小調》《孟姜女》等齊魯燕趙支脈民歌的特點。掌握“魚咬尾”的結構形式。
教學難點
體會不同地區(qū)音樂作品的音樂意境，掌握民歌的流變性。
教學方法和手段
練習法 教授法 演示法 視唱法 歌唱法等。
教學準備
鋼琴、 放音機、磁帶、多媒體。
教學過程
一、導入
1.師：你們知道戰(zhàn)國時期齊魯燕趙等國是現(xiàn)在我國的哪些省嗎？
生： 包括山東、河北、北京、天津及蘇北徐州地區(qū)。
2.師：今天，老師就帶領同學們進入齊魯燕趙支脈的音樂世界。
二、新課教學
1.欣賞《包楞調》
師：聆聽歌曲，說一說這首歌曲給你最突出的印象是什么？它對歌曲的情緒產(chǎn)生了什么影響？
生：“包楞楞楞”這些襯詞的印象最突出，使歌曲情緒既開朗又活潑。
師：這是一首流行于山東成武縣一帶的民歌，因襯詞“包楞楞楞”而得名。
2.欣賞《沂蒙山小調》
師：聆聽歌曲，請同學們?yōu)楦枨鷦澐謽肪?。生劃分?
請同學們邊聽音樂邊仔細觀察樂譜，找出旋律發(fā)展的規(guī)律。生思考聽辨后回答。
師：這條旋律的發(fā)展規(guī)律我們稱之為“魚咬尾”。魚咬尾是指前一樂句的結束音與下一樂句的第一個音相同，也叫銜尾式、接龍式或連鎖傳遞，是中國傳統(tǒng)音樂中發(fā)展規(guī)律的一種常見方法。
3.欣賞不同版本的《孟姜女》
教師播放江蘇和河北兩個地區(qū)的民歌《孟姜女》的音響。
師：不同地區(qū)的《孟姜女》有什么異同？
生：河北民歌節(jié)奏密集，可以說是江蘇民歌基礎上加花形成的。
三、課堂小結
通過這節(jié)課的學習，大家能在欣賞、演唱《沂蒙山小調》中發(fā)現(xiàn)、認識“魚咬尾”這種民族音樂的發(fā)展手法。在欣賞江蘇民歌、河北民歌《孟姜女》后能說出他們的不同。熟悉了《包楞調》的旋律，了解了它的情緒。
包楞調聆聽、體會歌曲情緒。包楞調包楞調的由來的由來歷史上，山東成武的梁王廟等寺廟都有廟會。每逢廟會，總有不少善男信女到寺廟里燒香拜佛，祈求平安，尤以婦女拜佛念經(jīng)者多。一開始，廟前常有年邁的婦女，肩上挑著擔子，一頭是進香的香火，一頭為了平衡襯個東西，口中念念有詞。后來，這種形式被改成一頭是個蓮花盆，一頭是個大鯉魚，擔子用竹片制成，光滑而有彈性，招來眾人圍觀，邊舞邊唱小曲。唱詞有的來自佛經(jīng)、民間故事等，曲調有的是當?shù)孛窀瑁械氖堑胤綉蚯?，包楞調就是其中的一首。讀一讀節(jié)奏，唱一唱旋律。舞蹈包楞調二胡獨奏包楞調請您欣賞請您欣賞
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人教七年級上冊第四單元第四課欣賞
包楞調（課件
教學設計
媒體素材）
人教七
年級
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第四
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