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1、
七年級上冊《古文二則》導(dǎo)學(xué)案
班級 姓名 座號
【課標(biāo)要求 】學(xué)習(xí)古詩文要多朗讀。在理解的基礎(chǔ)上多背誦,多積累,加強感悟和體會。利用工具書,能讀懂淺顯文言文?!緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、朗讀課文,正確掌握句中的停頓。積累掌握一些文言詞匯。
2、利用課文注釋和工具書讀懂課文。 理解文章內(nèi)容, 注意本文詳略得當(dāng)?shù)膶懛ā?
3、學(xué)習(xí)本文,重點是 蔡勉旃的誠信品質(zhì)和戴震的質(zhì)疑精神。
【教學(xué)重點】 1、2【教學(xué)難點】 3
【導(dǎo)學(xué)過程】
【一、自主學(xué)習(xí)。】一、據(jù)課文回答下列問題
1.解釋下列加粗的字。
( 1)敦風(fēng)義 ____________
2、________(2)以千金 寄之______________
( 3)且父未嘗 語我______________(4)卒輦而 致之______________
( 5)先生是年乃能 言 ____________(6)就傅讀書 ________________
充分發(fā)揮學(xué)生自學(xué)能力, 利用課文注釋和工具書能讀懂課文的百分之八十至九十,只有百分之十至二十的需要老師點拔。 這也培養(yǎng)了學(xué)生自學(xué)能力和終身學(xué)習(xí)的能力。
2.翻譯下面的句子。
( 1)重責(zé)諾,敦風(fēng)義。
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3、____________________
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( 2)而翁知我,故不語郎君。
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( 3)就傅讀書,過目成誦,日數(shù)千言不肯休。
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此題重在考查學(xué)生對文中實詞的掌握和鞏固。 這是學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ), 因此是扎實落實這一些內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀文
4、本,理解文本。解決的方法是,在理解翻譯文章的基礎(chǔ)上,再來分析討論。
3.孟子曾說 “盡信書不如無書。 ”這句話是什么意思?你對此有何看法?
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4.請寫出關(guān)于 “誠信 ”的名言,不少于三句。
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5、________________________________________
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讓學(xué)生初步認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性。為學(xué)習(xí)此文作思想準(zhǔn)備。以上是學(xué)生自主
學(xué)習(xí)的內(nèi)容,重在強調(diào)學(xué)習(xí)體驗和感悟。
【二、合作交流。】二、閱讀理
6、解
再讀《蔡勉旃堅還亡友財》,完成 5~8 題。
5.文章從哪兩個方面表現(xiàn)了友人對蔡勉旃的絕對信任?
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這一題是考查文章的選材知識。 多件事寫人的文章, 要詳略恰當(dāng)。 引導(dǎo)學(xué)生從把
握文本主題的基礎(chǔ)上來分析判斷材料的詳略安排。 這里有個誤區(qū)教師一
7、定要指出來,就是不能以字?jǐn)?shù)的多少來判斷詳略。
6.蔡勉旃如果貪了友人銀子,友人的兒子會不會知道?為什么?
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8、____
7.文章題目是 “蔡勉旃堅還亡友財 ”,哪里體現(xiàn)了 “堅”字?
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主要是培養(yǎng)學(xué)生整體概括能力和再創(chuàng)造能力。 概括文本的主要內(nèi)容, 要懂得 “誰做什么結(jié)果怎么樣”一模式,化復(fù)雜為簡單達到概括效果。
8.蔡勉旃召友人之子,準(zhǔn)備將銀子還給他時,友人
9、之子 “愕然不受 ”。這表現(xiàn)了友人之子什么樣的心理?這對表現(xiàn)蔡勉旃有何作用?
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這道題是引導(dǎo)學(xué)生緊
10、扣文本,通過找重要句子、關(guān)鍵詞來梳理文章的寫作思路,
然后進行篩選、 分析,從而概括仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個階段。 這里的關(guān)鍵詞實
際上是讓學(xué)生找表示時間的詞語或短語。 這是第一問。 關(guān)于詳略是指內(nèi)容, 這一
點是比較容易判斷的。 關(guān)鍵是詳略的原因, 是比較難的。 因此這里正是討論和探
究的地方。這是一種寫法,即先揚后抑,也是對比,先揚后抑學(xué)生不容易想到,
但對比可能較容易。 這種寫法是為了突出中心服務(wù)的。 這里以小組合作討論形式
來學(xué)習(xí)、解決問題,是比較合理的。
9.對下列句子的翻譯,有誤的一項是(
)(3 分)
A. 日數(shù)
11、千言不肯休。譯文;每天閱讀并背誦幾千字還不愿意停下來。B.問塾師: “此何以知為孔子之言而曾子述之? ”
譯文:(戴震)問私塾先生: “這些話憑什么知道是孔子說的, 又是曾子記述的? ”
C.曰: “幾二千年矣。 ”譯文:(私塾先生)說: “差不多兩千年了。 ”
D. “然則朱文公何以知然? ”譯文: “然而朱文公憑什么知道是這樣的? ”
這是學(xué)習(xí)本文的升華, 是世界觀體現(xiàn)。 在學(xué)生自主回答和小組討論的前提下進行
點拔。學(xué)生在討論和交流中訓(xùn)練了學(xué)生的表達能力。
10.下列對本文的理解和分析,不正確的一項是(
)(3 分)
A. 戴震很遲才會說話,
12、但他很聰明,跟隨老師讀書,讀過的文章都能背下來。B.戴震不僅勤奮,而且好問,遇上不明白的地方,喜歡尋根究底問為什么。
C.私塾先生被戴震的問題問住了,不但不生氣,反而贊揚他說: “你真是個不尋常的孩子。 ”
D.戴震自幼讀書即能不唯師,不唯書,獨立思考,敢于質(zhì)疑,很值得我們學(xué)習(xí)。
詞類活用現(xiàn)象,是文言文學(xué)習(xí)的難點。在歸納總結(jié)、對比中加深學(xué)生對其
的理解和掌握。舉一反三,反復(fù)強調(diào)和理解,在翻譯中強化。
【三、問題探究】
11. 積累文言字詞 :一詞多義:
而翁知我
而 安有寄千金而無券者
卒輦而致之
卒輦而致之
之 師應(yīng)之
13、曰
又何以知為曾子之意
以
有某以千金寄之
無以應(yīng)
此何以知為孔子之言
常見文言虛詞,在歸納總結(jié)、對比中加深學(xué)生對其的理解和掌握。舉一反三,反復(fù)強調(diào)和理解, 在翻譯中強化。 學(xué)習(xí)虛詞, 不能就虛詞本身來單一說它的意義或用法,而是引導(dǎo)學(xué)生在理解句子的基礎(chǔ)上來揣摩它的意義和用法。
12.《戴震難師》表現(xiàn)了少年戴震的什么精神?、
主要是培養(yǎng)學(xué)生整體概括能力和再創(chuàng)造能力。 概括文本的主要內(nèi)容, 要懂得 “誰做什么結(jié)果怎么樣”一模式,化復(fù)雜為簡單達到概括效果。
【四、拓展延伸?!?
13.《蔡勉旃堅還亡友財》一文
14、中, “券在心,不在紙”是什么意思?你贊成不贊成“以千金寄之,不立券”這種做法?說說理由。
這道題是引導(dǎo)學(xué)生緊扣文本,通過找重要句子、關(guān)鍵詞來梳理文章的寫作思路,然后進行篩選、分析,從而概括故事情節(jié)??山Y(jié)合文中的插圖內(nèi)容來概括。
擴展,是豐富學(xué)生的生活視野,也是學(xué)以致用。讓學(xué)生從文本走進生活,又從生活走進文本,相互滲透,達到活學(xué)活用。鼓勵學(xué)生生成自己的見解,讀出自己的
思想。不過要引導(dǎo)學(xué)生從不同角度看問題的思維: 橫看成嶺側(cè)成峰, 遠近高低各不同。
《古文二則》教學(xué)反思
我國古代文學(xué)博大精深,源遠流長,許多作品托物言志,借景抒情,使人們
15、
在欣賞美文的同時也能從中獲得對世界, 對人生的感悟。 而我們今天所學(xué)的 《古文二則》只是滄海一粟, 老師相信大家在課后一定能通過更多的古文欣賞, 來感受語言文字的美,風(fēng)格情調(diào)的美,思想內(nèi)涵的美,同時變得更善于發(fā)現(xiàn)美,描繪美。
案例反思 :文言文應(yīng)有其文言文的教學(xué)特色。 "讀"是學(xué)習(xí)文言文的重要手段和方法。文言文是讀懂的,決不是老師講懂的,更不是老師分析詞法句法而懂的。但是,這個 "讀 "決不是小和尚念經(jīng)式的盲目地讀。課堂上,要善于找到突破口,進行朗讀指導(dǎo), 養(yǎng)成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。 因此,本課的朗讀指導(dǎo)我在課堂中主要體現(xiàn)了三個層次。 第一是利用錄音、 配上媒體及音樂的范讀。 古箏的樂
16、曲緩緩流出,畫面上五彩繽紛的菊花開得如火如荼, 學(xué)生仿佛置身在花的海洋中, 隨著錄音中抑揚頓挫的誦讀學(xué)生很快地沉浸在了文本描繪的情境中。 第二個層次是品讀。這一過程的落實必須有一定的學(xué)法指導(dǎo)作為前提。 留給他們自主學(xué)習(xí)的空間,讓學(xué)生通過結(jié)合注釋, 或借助工具書,理解意思之后,帶著自己的感受讀出韻味,當(dāng)然由于孩子們畢竟是第一次接觸古文, 因此我發(fā)現(xiàn)課堂上教師必須適時的指導(dǎo)學(xué)生通過改變語速、語調(diào)、音高來達到 "以聲繪形 " 的朗讀效果。第三個層次是誦讀。由于前兩個環(huán)節(jié)的設(shè)計, 學(xué)生對文本有了感性的認(rèn)識, 并在大量的各種形式的讀的過程中形成了一定的語感, 能夠品味文本的間架結(jié)構(gòu)之美, 因此看著畫面許
17、多同學(xué)都能瑯瑯的背誦。
值得一提的是,課堂中學(xué)生最有興趣的,最踴躍參與的環(huán)節(jié)是利用古文中的
句式進行拓展說話。 他們試圖通過對媒體畫面的仔細觀察、 熱烈討論,大膽想象,也組織出像文本語言那樣既鮮活又對稱的句子。 雖然并不十分成功, 但是卻從另一方面感受了文言文為文的顯著特點, 對古文的用詞造句產(chǎn)生了濃厚的興趣。 我想一堂課中能掌握的知識可能是有限的, 但是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動機, 使其具有長久學(xué)習(xí)的動力與欲望,這才是變有限為無限的根本所在。
《古文二則》導(dǎo)學(xué)案 參考答案
1.( 1)重視( 2)存放( 3)告訴
( 4)歸還( 5)說話( 6)靠近,跟隨
18、
2.( 1)看重諾言,崇尚情誼。
( 2)你父親了解我,因此沒有告訴你。
( 3)(他)跟隨老師讀書,看一遍就能背下來,每天背幾千字還不肯停下來。
3.完全相信書本上的知識不如沒有書。我們對于書本上的知識要敢于質(zhì)疑,有分辨,有判別。
4.示例:①人而無信,不知其可。②許人一物,千金不移。③大丈夫,一言九鼎。④人無信不立。
5.一是“寄千金,不立券”,二是沒有告訴自己的兒子。
6.不會。因為友人“寄千金”,沒有立券;同時友人已死,并且生前并沒有告訴自己的兒子。
7.蔡勉旃在友人死后,召他兒子來取白銀,友人之子“愕然不受”,但蔡勉旃仍“卒
19、輦而致之”。
8.表現(xiàn)了友人兒子驚愕、不相信的心理,這從側(cè)面反映了蔡勉旃品德的高尚。
而:你;卻,表轉(zhuǎn)折;表順承。之:他,指友人子。他,指戴震;的。以:拿;用來,憑。
12. 《戴震難師》一文表現(xiàn)了少年戴震善于質(zhì)疑和敢于質(zhì)疑的精神
13. 甲生:“券在心,不在紙”是說信守諾言重在內(nèi)心和行動,而不在口頭上或紙上。誠心守諾言就會表現(xiàn)在行為上,不誠心就是寫在紙上捏在手里也無用。
乙生:我贊成這種做法。 作為真正的知己當(dāng)然應(yīng)以信任為基礎(chǔ), 多少人對朋友以性命相托。何況只是 “寄人千金” ,試想,如果缺乏信任, 互相防范,彼此猜忌,這樣的朋友還是朋友嗎?
丙生:我不贊成這種做法。我們對朋友應(yīng)予以信任,但這種信任應(yīng)有一個度。俗話說:“畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心?!奔词故巧老嘟坏呐笥眩瑫r過境遷,也難免會發(fā)生變化。為了金錢夫妻反目、父子成仇的事例還少嗎?
丁生:我贊成丙的觀點。在當(dāng)代法制社會,還是“立券”為好,以免產(chǎn)生糾紛,憑據(jù)在手也可避免邪念的產(chǎn)生。