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1、 讀《新時(shí)期教師職業(yè)道德修養(yǎng)》心得體會(huì) 世紀(jì)星實(shí)驗(yàn)學(xué)校何瑩 作為剛踏入教學(xué)崗位的一名新教師，我認(rèn)為認(rèn)真去學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)很有必要，因?yàn)榻處煹幕救蝿?wù)是教書(shū)育人，在教的過(guò)程中，教師的人格、德操和思想素質(zhì)無(wú)疑在無(wú)形中會(huì)給學(xué)生以極大的影響。非常感謝《新時(shí)期教師職業(yè)道德修養(yǎng)》一書(shū)給我?guī)?lái)的思想上的洗禮，讓我受益匪淺，對(duì)于“教師職業(yè)道德”的意義理解更為深刻。 書(shū)中還談到了中小學(xué)教師必須養(yǎng)成的八個(gè)職業(yè)道德習(xí)慣，即熱情主動(dòng)是教師走向成功必備的第一心態(tài)，端莊大方是教師形象塑造的基本要求，規(guī)范得體是教師禮儀修養(yǎng)的基本要求，寬容公正是教師對(duì)待學(xué)生的核心原則，溝通合

2、作是教師與家長(zhǎng)真誠(chéng)交流的基本原則，雙贏思維是教師之間合作的首要原則，關(guān)注細(xì)節(jié)是教師課堂教學(xué)必須養(yǎng)成的重要習(xí)慣，不斷更新是教師走向終身發(fā)展的基本原則。 下面我就從中小學(xué)教師必須養(yǎng)成的八個(gè)職業(yè)道德習(xí)慣的前四個(gè)習(xí)慣談點(diǎn)自己的初淺認(rèn)識(shí)： 習(xí)慣一：熱情主動(dòng)——教師走向成功必備的第一心態(tài)。 你無(wú)法改變別人，但你可以改變自己。我們要有一種“山不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去”這種積極主動(dòng)的精神。人的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的，采取主動(dòng)并不表示要強(qiáng)求，當(dāng)困難的“大山”不主動(dòng)挪位時(shí)，人應(yīng)該主動(dòng)走近它們。我們采取積極主動(dòng)的態(tài)度，為自己過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)的行為負(fù)責(zé)，積極主動(dòng)地選擇創(chuàng)造自己的命運(yùn)，從自身開(kāi)始積極的思考和行動(dòng)來(lái)創(chuàng)

3、造新的未來(lái)。這是從我們作為教師的內(nèi)心方面去培養(yǎng)樂(lè)觀的人生觀習(xí)慣，從而用自己的熱情去影響學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度和熱情。 習(xí)慣二：端莊大方——教師形象的基本要求。 作為教師，在穿著打扮這些細(xì)節(jié)習(xí)慣中要有所講究，要得體，大方，符合教師的身份。我們的衣著、表情、舉動(dòng)、姿態(tài)等不僅直接影響學(xué)生的情緒，而且對(duì)學(xué)生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生也會(huì)溫文爾雅、彬彬有禮。 風(fēng)度儀表是一個(gè)人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn)，是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、整體的衣著、端正的外表、和諧的動(dòng)作表情，工整瀟灑的板書(shū)、活潑開(kāi)朗的性格和謙遜寬容的態(tài)度，對(duì)學(xué)生的心靈有很大的影響，有助于

4、陶冶學(xué)生的思想情操，使學(xué)生由受其師而樂(lè)于學(xué)，師生友好合作順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。 習(xí)慣三：規(guī)范得體——教師禮儀修養(yǎng)的基本規(guī)范。 教師的主要任務(wù)是教書(shū)育人。那么首先，教師自己要學(xué)會(huì)做人，尊重學(xué)生，民主執(zhí)教。當(dāng)我們對(duì)學(xué)生做了對(duì)不住的事時(shí)，我們有時(shí)或許為了所謂的面子問(wèn)題而難以向?qū)W生啟口道歉。其實(shí)，此時(shí)我們需要控制好自己的情緒，放下自己的教師的高高在上的架子，去蹲下身子看孩子，真正理解關(guān)愛(ài)他們，如果教師能做到敢于真誠(chéng)地承認(rèn)錯(cuò)誤，那么可能會(huì)受到學(xué)生更加的尊重，而且學(xué)生也會(huì)效仿這樣的做法。 習(xí)慣四：寬容公正——教師對(duì)學(xué)生的核心原則。 中國(guó)傳統(tǒng)教育觀念認(rèn)為：“棒下出孝子”“嚴(yán)師出高徒。” 所以

5、，很多家長(zhǎng)和老師對(duì)孩子都采取及其嚴(yán)格的教育方式，甚至采用體罰，辱罵等及其傷害孩子自尊心的方式來(lái)管理，教育。 不可否認(rèn)，嚴(yán)格要求對(duì)教育學(xué)生有一定的好處，因?yàn)樾『⒆硬欢眉s束自己，任性妄為，對(duì)其加以約束是很有必要的。 但問(wèn)題是，不能一味地嚴(yán)格，不能走向極端，一旦嚴(yán)格過(guò)了頭，就會(huì)適得其反，不但達(dá)不到教育學(xué)生的目的，還會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。 所以，教師要懂得寬嚴(yán)相濟(jì)，掌握分寸。 平時(shí)學(xué)生犯錯(cuò)是免不了的，學(xué)生這時(shí)的思想、心理、現(xiàn)狀等實(shí)際情況都需要我們老師設(shè)身處地的為他考慮考慮事出肯定有因，從細(xì)節(jié)中幫助學(xué)生尋找“病因”，并以寬容公正的心去面對(duì)它。 雨果說(shuō)：“比陸地寬廣的是海洋，比海洋寬廣的是天空

6、，比天空寬廣的是人 的胸懷?！? 寬容是信任，是愛(ài)，是鼓勵(lì)，是陽(yáng)光，更是一種仁慈。 尊重學(xué)生吧，與學(xué)生平等交流吧，讓心與心溝通，搭起自信的橋，以心換心，讓語(yǔ)言，行動(dòng)和赤心感化，沐浴，熏染學(xué)生，那么幸福就會(huì)在孩子們心中筑巢。 教師扮演著引導(dǎo)者的角色，教師的言教身傳，引導(dǎo)著學(xué)生向老師看齊，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著潛移默化、耳濡目染的作用。前人說(shuō)：“其身正不令而行，其身不正雖令不從”，一語(yǔ)道破了“身教”的重要意義。所以教師教育學(xué)生，不能只靠知識(shí)和說(shuō)教，更要靠人格與道德威望，這是一種無(wú)形的力量。教育者的人格與其道德風(fēng)貌，對(duì)學(xué)生的意識(shí)和性格的形成，對(duì)學(xué)生良好道德習(xí)慣的養(yǎng)成，都將起著決定性的作用

7、。因?yàn)榭＜窗駱樱鞍駱拥牧α渴菬o(wú)窮的”?！坝H其師而信其道”，就是教師成為學(xué)生心目中的楷模，對(duì)于教育教學(xué)工作有效促進(jìn)的一種具體寫(xiě)照。當(dāng)學(xué)生發(fā)生錯(cuò)誤時(shí)，教師不能一葉障目，以偏概全，簡(jiǎn)單以答案的對(duì)錯(cuò)來(lái)下結(jié)論，而應(yīng)全面看待學(xué)生的回答?？梢詫?duì)他們的思路、語(yǔ)言、體態(tài)等做出具體分析，努力去發(fā)現(xiàn)其中的積極因素，給學(xué)生以某一方面、某種程度的肯定。 當(dāng)一名21世紀(jì)的教師的確很難，他是終身學(xué)習(xí)的楷模，又是學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者；是令人信任的心理醫(yī)生，又是課程設(shè)計(jì)的專(zhuān)家；是現(xiàn)代教育技術(shù)的行家，信息資源的提供者，又是團(tuán)隊(duì)工作和團(tuán)隊(duì)溝通的專(zhuān)家；是獨(dú)立研究、獨(dú)立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，又是客觀公正的評(píng)價(jià)者；是熟練的社會(huì)工作者，又是預(yù)知未來(lái)社會(huì)需要的學(xué)者。作為新教師，必須不斷充電，才能不落后于時(shí)代，才能稱(chēng)之為一名合格的教師。