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1、《國家寶藏》觀后感作文大全 　　《國家寶藏》觀后感作文1 　　說到綜藝節(jié)目，很多人馬上就會想到《奔跑吧，兄弟》《我是歌手》，說到文物類節(jié)目，又有人會想到《我在故宮修文物》這樣的紀錄片，但是能把綜藝和文物融合起來的節(jié)目卻是少之又少?！秶覍毑亍肪褪沁@樣的一檔節(jié)目。 　　《國家寶藏》每一集都介紹一個博物館，由博物館選出三件文物，介紹它的前世傳奇與今生故事。節(jié)目組會請明星以小劇場的形式演繹文物前世的傳奇，而今生故事則會請專業(yè)人員進行介紹。 　　節(jié)目中反復強調(diào)“讓國寶活起來”想來有點可笑。中國一向以擁有博大精深的文化著稱，而多少人能真正做到了解祖國的文化呢?五千年的歷史不是文化實力而是文化潛力

2、，只能稱之為素材，只有將這些浩如煙海的素材做出心的符合現(xiàn)代人審美的新故事，這些潛力才能轉(zhuǎn)變?yōu)閷嵙?。歷史上的忍者文化放在中國估計連忍著列傳都做不了，但日本卻將其做的家喻戶曉，變成了日本文化軟實力的一部分。美國亦是如此，作為一個僅有幾百年歷史的國家，相對而言文化本應該比較貧瘠，但是創(chuàng)造力卻使他們的文化大放光彩。 　　中國文化現(xiàn)在也許欠缺的就是創(chuàng)造性的傳輸模式。如今中國最有創(chuàng)造力的文化產(chǎn)品是什么?有人會說是網(wǎng)絡小說。專門翻譯中國網(wǎng)絡小說的英文網(wǎng)域僅憑幾十本網(wǎng)絡小說，流量推到世界1200名，日均點擊量200多萬。近年來一些國人鄙夷的網(wǎng)絡小說改編的電影卻火遍了歐美，知名度不知比那些正統(tǒng)文化電影高出多少

3、。激烈的競爭現(xiàn)狀強迫這些作者必須做出各種創(chuàng)新。的確，部分小說可能是粗制濫造的，文筆也比較拙劣，但具有創(chuàng)新性，而這創(chuàng)新性正是文化魅力的源泉。這些網(wǎng)絡小說讓人詬病的地方也許還有很多很多，但是他對于傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性傳播并取得成功的結(jié)果卻是不可否定的。多少人卻對此嗤之以鼻。 　　在《國家寶藏》中也是如此。面對古文古畫《洛神賦》，很多人也許感受不到它的魅力，但是通過兩首小詩一段表演，洛神之美，子建之癡，長康之才卻能深深地印在觀眾心中；云夢睡虎地秦簡，不去講苛賦勞役等人們看慣聽厭的東西，而是舉出那些在當時甚至放到現(xiàn)在都很超前的法條……這些充滿創(chuàng)造力的表達使古老的國寶散發(fā)出生命的氣息，真正的使國寶“活了起

4、來”。 　　而今生故事無不是向現(xiàn)代化國際化靠攏。云文銅禁的失蠟法與現(xiàn)代的發(fā)動機葉片的熔模鑄造法原理相同，皿方罍提到了3D打印技術，坤輿萬國圖提到了VR，AR技術……節(jié)目組想方設法把古老的國寶和現(xiàn)代高新技術、文化結(jié)合，降低了認知門檻，便于理解，極大地拉近了我們與國寶的距離。只有當一代又一代的年輕人去了解研究他們，并從中不斷地汲取營養(yǎng)，國寶才算真正的“活了起來”，國寶才能永遠年輕，五千年的中華文化才算真正年輕，同時這也是建設精神文明發(fā)展文化軟實力的正確打開方式。 　　中國不是文化貧瘠，而是缺乏讓博大精深的文化深入人心的創(chuàng)新形式。 　　《國家寶藏》觀后感作文2 　　“中華開國五千年，神州軒轅

5、自古傳?！睂O中山先生的一句詩，歌頌了中華民族的人文始祖黃帝。從大禹建立夏朝開始，我國歷史序幕拉開，中間經(jīng)歷了無數(shù)王朝更迭。時代變遷，一轉(zhuǎn)眼，我國最后一個王朝清滅亡，封建社會自此煙消云散，中國歷史翻開了新的一頁。 　　如今，我們想探索歷史的奧秘、古人的智慧，只能從一件件珍稀的文物中探尋些許。而一個偶然的機會，我看到了《國家寶藏》。其間的.內(nèi)容很快讓我著迷。這個節(jié)目就讓我打開了通往古代的穿越之門。 　　中國九大博物館強強聯(lián)手，邀請了二十七位國寶守護人，為我們帶來國寶的前世今生，看透背后的歷史故事，了解中國古文明的燦爛與輝煌！ 　　細細觀賞《千里江山圖》中，它不僅訴說了北宋的大好河山，更體現(xiàn)了

6、少年王希孟的驚人畫技。透過壁畫《闕樓儀仗圖》，它能帶我們一覽大唐盛世的繁榮景象。而一枚小小的葡萄花鳥紋銀香囊，它見證了絲路文明，更是唐明皇和楊貴妃凄美愛情的體現(xiàn)。 　　我最喜歡的是遼寧省博物館的宋人摹顧愷之《洛神賦圖》。當年，曹植乘船行于洛水之上，在夢中遇見洛水女神宓妃，心生愛慕。但船身一抖，美夢破碎。曹植文興大發(fā)，寫就千古名篇《洛神賦》。百年后，東晉一代畫圣顧愷之，用他的畫筆，描繪出了這一凄婉絕倫的愛情故事。畫中人物鮮活，躍然紙上。但是因為顧愷之已沒有真跡傳世，此乃“下真跡一等”。曹植與洛水女神最終因為人神殊途而終要分開，更是成為遺憾。一曲《仙才嘆》流露出兩人的難過與不舍，更是牽動著我們的

7、心靈。“求不得，放不下”是人生中最苦之事??！ 　　而在湖北省博物館的越王勾踐劍也是大火。當然，是跟著它的仇人吳王夫差矛一起火的。據(jù)說這兩位在博物館里還想打一場呢！越王勾踐劍現(xiàn)代科技感也是十足，劍身上鍍了一層含鉻的金屬而千年不銹。身為君王劍的它，身上背負的責任重大。勾踐劍在節(jié)目前世傳奇中是作為勾踐嫁女的禮品送到楚國去的。它歷經(jīng)兩千四百年，依然寒氣逼人，鋒利無比，更是被世人稱為“天下第一劍”。 　　而乾隆帝更是在節(jié)目播出后受到萬眾矚目，因為這位皇帝“農(nóng)家樂”的一面暴露在了陽光之下。他命令景德鎮(zhèn)的工匠們做一個精致的瓷瓶，集歷代瓷器之大成，用了十幾種方法燒制，但是成功率實在少得可憐，也就0.23%

8、。但是奇跡出現(xiàn)了，這個世界上獨一無二的“各種釉彩大瓶”橫空出世了！古人的手藝與智慧是驚人的，一點也不輸給當代。他是一個愛藝術的皇帝，但這明顯不符合他們家族的基因。比如雍正帝時期的瓷器都是素雅的，他偏偏要用大紅大紫等艷色，這才會被吐槽“農(nóng)家樂”。 　　看《國家寶藏》，我學習了許多關于歷史的知識。我們從這一件件華麗而莊重、簡樸而不失尊貴的文物中，窺探上下五千年歷史的冰山一角。身為四大文明古國之一，中國的歷史長河一直滔滔不絕，從未干涸。它向人們訴說著一個又一個傳奇的故事。 　　如今世界上很多國家的古文化已經(jīng)消失，唯我華夏文明源遠流長，流傳至今！中國古文明的燦爛，值得我們驕傲！千年國寶，一騎絕塵！

9、 　　《國家寶藏》觀后感作文3 　　“我們這個節(jié)目有多年輕?也就上下五千年?！薄秶覍毑亍?01號講解員張國立開場的這句話，打動了很多人。 　　電視屏幕上，繼“詩詞熱”和“朗讀熱”之后，蜂擁而至的文化綜藝節(jié)目出現(xiàn)了嚴重的雷同趨勢。 　　“在文學等細分題材被集體消費的時候，我們要著眼未來，探索新的方向?！毖胍暩笨偩庉嬛焱兄Z，央視將持續(xù)在原創(chuàng)文化節(jié)目上發(fā)力，從創(chuàng)作源頭上秉持高品質(zhì)與大格局，精益求精、精雕細磨，讓央視文化節(jié)目品牌再創(chuàng)新高度。 　　中華文明上下五千年，浩瀚如銀河，璀璨如繁星，如此極大豐富的文化寶藏，為內(nèi)容創(chuàng)作提供了取之不盡用之不竭的源泉。電視工作者在幸福的同時，也感到了惶恐

10、——如何在珍視與呵護中去繼承和發(fā)揚? 　　如今盛行的詩詞歌賦和閱讀賞析終究沒有跳出“文學樣態(tài)”，或許這正是《國家寶藏》立意的高遠和深邃之處。然而，作為承載信息極大豐富的民族基因?qū)殠欤奈锊⒎潜馄降?、冰冷的物件，其所涉及的學科門類堪稱包羅萬象。它們包含了大量的歷史文化信息，不僅可以讓我們觸摸到那些或神采飛揚，或蕩氣回腸，或屈辱苦難的記憶，而且可以讓今人回溯過去、找到認識自我的坐標；不僅蘊含有博大精深的智慧、巧奪天工的技藝，而且有領先世界的成就。這是一個厚重而廣博的領域，也就注定了節(jié)目的格局更加宏大，視野也更為開闊。 　　從“詩詞文化”到“國寶重器”，央視在不斷地探索和發(fā)現(xiàn)，以創(chuàng)新思維把握時代

11、脈搏，融入觀眾喜聞樂見的內(nèi)容?！啊秶覍毑亍氛茄胍暭缲搰颐襟w責任的又一次與時俱進的創(chuàng)新嘗試?！敝焱缡钦f。 　　從歷史中尋找文化自信 　　同一件文物，用不同的方式來講，傳播的效果差異很大。身處互聯(lián)網(wǎng)時代，人們接受信息的方式正在發(fā)生變化。作為電視產(chǎn)品，歷史文化類欄目不能是陽春白雪的學術派，而應放下身段?！秶覍毑亍妨η笸ㄟ^電視呈現(xiàn)的手段讓文物“活起來”，通過具有藝術觀賞性的設計來為觀眾展出“國寶”，并對每一件文物背后的故事、歷史進行充分解讀。讓觀眾在懂得如何欣賞文物之美的同時，也了解文物所承載的文明和中華文化延續(xù)的精神內(nèi)核。就像主題曲唱的：“一眼千年，沉默也勝萬語千言，只有你有幸能描述這

12、光明似箭?！? 　　讓那些珍藏于博物館的寶貝走到聚光燈下，走進最大眾化的“客廳文化”，國家級博物館與國家級電視臺聯(lián)手把傳統(tǒng)文化推向前臺，也是讓優(yōu)質(zhì)資源與文化擔當相得益彰。正如央視綜藝頻道節(jié)目部主任呂逸濤所說：“每一件文物都記載了中華文明、文化的基因，我們希望通過這種傳播方式，讓“《國家寶藏》節(jié)目立意高、形式新，國家文物局將給予大力的支持，我們也期待通過此次電視國家隊和博物館國家隊的合作，能夠為全社會提供一場精彩的文化盛宴，為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出貢獻?！? 　　觀照當下，才是讓文物活起來的真正意義所在。正如于蕾所說：“希望觀眾能夠感知文物背后的人文精神、與自己的血脈相連，從而樹立起真正的民族文化自信?！?