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1、 精品資料 8　歌詞四首 母親(節(jié)選) 洛　夫 　　　　　母親卑微如青苔 莊嚴(yán)如晨曦 柔如江南的水聲 堅(jiān)如千年的寒玉 舉目時(shí) 她是皓皓明月 垂首時(shí) 她是莽莽大地 您的偉大　凝結(jié)了我的血肉 您的偉大　塑造了我的靈魂 您的一生　是一次愛的航行 您用優(yōu)美的年輪 編成一冊(cè)散發(fā)油墨清香的日歷 年年　我都在您的深情里度過 在您的肩膀和膝頭嬉戲 您是一棵大樹 春天　倚著您幻想 夏天　倚著您繁榮 秋天　倚著您成熟 冬天　倚著您沉思 您那高大寬廣的樹冠 使四野永不荒野 母親　您給了我生命 您是

2、撫育我成長(zhǎng)的土地 在悲傷時(shí)　您是慰藉 在沮喪時(shí)　您是希望 在軟弱時(shí)　您是力量 在您小小海灣中躲避風(fēng)雨 您為我開闊了視野 您是我永遠(yuǎn)的摯友　生命的動(dòng)力 您懷著愛憐　謹(jǐn)慎地俯身守護(hù) 您盡情裸露明亮的胸襟 您旺盛的精力笑容堅(jiān)強(qiáng) 您沸騰的血液奔流不息 1．作者簡(jiǎn)介 胡宏偉，當(dāng)代詞作家、詩人。1953年出生于遼寧省沈陽市。沈陽軍區(qū)前進(jìn)歌舞團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)，大校軍銜，國(guó)家一級(jí)編劇。他的主要作品有歌曲《長(zhǎng)江之歌》《光榮啊，中國(guó)共青團(tuán)》等。 葉佳修，臺(tái)灣校園民謠最重要的奠基人之一，是20世紀(jì)80年代臺(tái)灣“民歌運(yùn)動(dòng)”中的領(lǐng)軍人物，被稱為“鄉(xiāng)村田園歌謠始祖”。他是當(dāng)代樂壇最純樸、

3、最真誠、最善良、最樂觀、最灑脫的詩人。他沒有把對(duì)世界的不公正、不合理的不滿化為牢騷，而是始終對(duì)人生充滿著一種仁民愛物的胸懷。唯有葉佳修這種“淡泊明志、寧靜致遠(yuǎn)”的胸懷，才能創(chuàng)作出那些優(yōu)美如詩、風(fēng)光如畫的音樂。代表作有《鄉(xiāng)間小路》《外婆的澎湖灣》《踏著夕陽歸去》《思念總在分手后》等。 曉光，原名陳曉光，1948年生，河北景縣人。當(dāng)代詞作家。代表作有《在希望的田野上》《那就是我》《把心交給祖國(guó)》等。有些作品被選入高等音樂院校專業(yè)教材及中小學(xué)音樂課本，并被譯成英、日、法、朝等國(guó)文字介紹到國(guó)外。其中，《那就是我》和《在希望的田野上》被選入聯(lián)合國(guó)教科文組織亞太地區(qū)音樂教材，并被選入“20世紀(jì)華人音樂經(jīng)

4、典”?！赌蔷褪俏摇纷饔?982年。 李海鷹，男，詞曲作家，1954年生，廣東中山人。1982年底到1997年3月，他在廣東音樂曲藝團(tuán)當(dāng)創(chuàng)作員，《彎彎的月亮》就是在這期間寫出來的。從1997年4月起，他擔(dān)任了廣東電視臺(tái)的音樂總監(jiān)，當(dāng)選中國(guó)電影音樂學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)音樂著作權(quán)協(xié)會(huì)理事、國(guó)際藝術(shù)節(jié)組織聯(lián)合會(huì)理事。 2．寫作背景 《長(zhǎng)江之歌》 1983年，中央電視臺(tái)用整整半年時(shí)間連續(xù)播出了專題片《話說長(zhǎng)江》，這部專題片可以說是1983年中國(guó)電視的沸點(diǎn)。剛開播幾期便產(chǎn)生萬人矚目的播出效果，人們不僅陶醉于長(zhǎng)江兩岸旖旎風(fēng)光的再現(xiàn)、主持人繪聲繪色的解說，給人留下印象最深的還有那首主題歌片頭曲《長(zhǎng)江之歌》

5、。當(dāng)時(shí)的片頭曲以音樂為主，只配了幾聲“啦啦啦”的人聲，但旋律親切上口、頗有氣勢(shì)，不久就成了人們耳熟能詳?shù)男伞：髞?，很多人給中央電視臺(tái)提出建議，希望能填入歌詞成為一首歌。于是攝制組于1983年12月25日向全國(guó)發(fā)出“征集《話說長(zhǎng)江》主題音樂歌詞的啟示”。胡宏偉在1984年新年前夕寫在賀年卡上的《長(zhǎng)江之歌》成為其中最出色的一首。這首歌詞被填入原曲，并在《話說長(zhǎng)江》音樂會(huì)上由歌唱家演唱之后，便立即傳遍大江南北，成為一首家喻戶曉的經(jīng)典歌曲。 《我們擁有一個(gè)名字叫中國(guó)》 這是一曲民族的贊歌。簡(jiǎn)短的歌詞、鏗鏘的旋律，傾注了詞曲作者滿腔熱忱的祖國(guó)之愛，表達(dá)了海外游子心系祖國(guó)的赤子之情。 《那就是我》

6、 《那就是我》由曉光作詞，谷建芬作曲，作于1982年。這首歌抒發(fā)了一種游子思鄉(xiāng)之情。按其最能牽動(dòng)游子情思的典型細(xì)節(jié)來看，更是抒發(fā)了海外赤子思戀祖祖輩輩生息繁衍之地的深情，歌中所輕喚的媽媽，也可以說是祖國(guó)母親的形象。 《彎彎的月亮》 這首劉歡演唱的《彎彎的月亮》，曾經(jīng)風(fēng)靡大半個(gè)中國(guó)，歌曲的優(yōu)美曲調(diào)和豐富的內(nèi)涵表達(dá)了人們的思鄉(xiāng)之情、依戀之情，觸動(dòng)了人們內(nèi)心深處的情感，被音樂界公認(rèn)為是中國(guó)當(dāng)代通俗歌曲的一首代表作品。 1．注音 (1)磅礴pnɡ_b　　蕩滌d　　　霑zhān 哺育bǔ 挽起wǎn 泱泱yānɡ 惆悵chu_chnɡ (2)阿　　熬 把 2．寫對(duì)字形 (1

7、) (2) 3．解釋詞義 (1)依戀：留戀；舍不得離開。 (2)蕩滌：洗滌。 (3)塵埃：塵土。 (4)磅礴：(氣勢(shì))盛大。 (5)灌溉：把水輸送到田地里。 (6)泱泱：形容氣魄宏大。 (7)豐采：美好的儀表舉止。 4．近義詞辨析 (1)氣概氣魄氣派 [辨析]“氣概”著重指對(duì)待嚴(yán)肅重大問題時(shí)所表現(xiàn)的神氣和氣度，一般用于人，有時(shí)也用于建筑物，褒義詞；“氣魄”著重指氣量，敢作敢為的魄力，也指非凡的氣勢(shì)，一般用作褒義詞?！皻馀伞敝刂缸黠L(fēng)、風(fēng)度，也指顯示出威風(fēng)的氣勢(shì)，中性詞。 ①深圳將以建設(shè)生態(tài)文明為突破口，把深圳建設(shè)成為具有中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)特色、中國(guó)氣派的現(xiàn)代化國(guó)際化城市。

8、 ②當(dāng)晚演奏的主打曲目是舒伯特的《C大調(diào)第九交響曲》，樂曲表現(xiàn)了高昂的浪漫主義激情、青春的活力，呈現(xiàn)出大無畏的英雄氣概，氣宇軒昂，充滿了男性的活力。 ③當(dāng)前佛山正處于推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的新起點(diǎn)，要以敢為人先的氣魄，以改革創(chuàng)新的精神，以新一輪的思想大解放，來推動(dòng)新一輪的大發(fā)展。 (2)蕩滌蕩除 [辨析]“蕩滌”，洗滌，書面語，多用于抽象事物；“蕩除”，清除。 ①廣東省委十屆二次全會(huì)擂響了繼續(xù)解放思想的戰(zhàn)鼓，思想的再解放，引起了社會(huì)各界強(qiáng)烈的共鳴，蕩滌著人們心中不合時(shí)宜的舊思想、舊觀念。 ②原本書香飄裊的校園而今也彌散著前所未有的銅臭氣息，我們因此更需要的是蕩除教育積弊，盡快完善社會(huì)救濟(jì)和社

9、會(huì)保障體系。 一、基礎(chǔ)訓(xùn)練 1．下面加點(diǎn)字的音、形，全都正確的一項(xiàng)是(B) A．風(fēng)彩(cǎi)　　　哺(bǔ)育　　　蕩滌(d) B．磅礴(b) 黃霑(zhān) 泱(yānɡ)泱 C．彷(pnɡ)徨 淌(tānɡ)淚 惆(chu)悵 D．依念(lin) 思戀(lin) 悠(yōu)悠 解析：A項(xiàng)，彩—采；C項(xiàng)，淌tǎnɡ；D項(xiàng)，念—戀。 2．選詞填空。 (1)一把黃土塑(造/捏/塑)成千萬個(gè)你我，/靜脈是長(zhǎng)城，動(dòng)脈是黃河。 (2)“遙遠(yuǎn)的夜空/有一個(gè)彎彎的月亮/彎彎的月亮下面/是那彎彎的小橋/小橋的旁邊/有一條彎彎的小船/彎彎的小船悠悠/是那童年的阿嬌

10、”這幾句歌詞，運(yùn)用了頂真(比喻/頂真/夸張)的修辭手法，將一幅故鄉(xiāng)的美麗圖畫一點(diǎn)一點(diǎn)地展現(xiàn)在讀者和聽者面前。 (3)故鄉(xiāng)的月亮/你那彎彎的憂傷/穿透(過/越/透)了我的胸膛。 3．下列各句中加點(diǎn)的詞語，使用正確的一項(xiàng)是(B) A．汶川縣某領(lǐng)導(dǎo)在災(zāi)后重建工作總結(jié)會(huì)上，如數(shù)家珍般介紹了當(dāng)?shù)剡B年發(fā)生的較大地震災(zāi)害的情況。 B．那位著名學(xué)者去年在北京大學(xué)所作的關(guān)于人與自然相互關(guān)系的演講，觀點(diǎn)鮮明，切中時(shí)弊，真可謂不刊之論??！ C．無論東方還是西方，婚喪嫁娶，對(duì)普通人家來說都不是小事，對(duì)皇家而言，就更不同凡響了。 D．滾滾長(zhǎng)江水，滔滔黃河浪，翻卷起中國(guó)歷史上多少為爭(zhēng)奪權(quán)力而相互殺戮、茹毛飲血

11、的殘酷故事。 解析：A項(xiàng)，如數(shù)家珍：像數(shù)自己家的珍寶一樣，形容對(duì)列舉的事物或敘述的故事十分熟悉。褒義詞。在這里屬褒貶失當(dāng)。B項(xiàng)，不刊之論：比喻不能改動(dòng)或不可磨滅的言論。符合語境。C項(xiàng)，不同凡響：比喻事物(多指文藝作品)不平凡。這里屬用錯(cuò)對(duì)象。D項(xiàng)，茹毛飲血：指原始人不會(huì)用火，連毛帶血地生吃禽獸。這里用于“殘酷故事”不合適。屬望文生義。 4．下列各句中，沒有語病的一句是(D) A．浙江省教育廳、財(cái)政廳把完善和建立扶困助學(xué)制度作為踐行“三個(gè)代表”重要思想、為教育辦實(shí)事的重要舉措。 B．剛發(fā)行的這一期《青年文學(xué)》，以大約一半的篇幅，對(duì)年輕人關(guān)注的話題進(jìn)行了重點(diǎn)采訪和報(bào)道。 C．這些無可辯駁

12、的事實(shí)證明了侵華日軍遺棄毒氣彈對(duì)中國(guó)公民傷害，日方對(duì)此負(fù)有不可推卸的責(zé)任。 D．美國(guó)電信業(yè)主在報(bào)告中將電信行業(yè)崩潰的原因歸結(jié)為高層領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)驗(yàn)不足，這是自欺欺人的托詞。 解析：A項(xiàng)，語序不當(dāng)，應(yīng)為“建立與完善”；B項(xiàng)，主賓搭配不當(dāng)；C項(xiàng)，成分殘缺，應(yīng)在“傷害”前加“造成了”。 5．下列句子的排列銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(D) ①由于作品或者觀賞者由一個(gè)空間逐步轉(zhuǎn)入另一空間，同時(shí)也具有時(shí)間的持續(xù)性，所以又有時(shí)間、空間的綜合的持續(xù)。 ②只有重復(fù)而無變化，作品就必然單調(diào)枯燥。 ③在藝術(shù)創(chuàng)作中，往往有一個(gè)重復(fù)和變化的問題。 ④只有變化而無重復(fù)，就容易陷于散漫零亂。 ⑤在有“持續(xù)性”的作品中，這

13、一問題特別重要。 ⑥所謂“持續(xù)性”，有些是時(shí)間的持續(xù)；有些是空間轉(zhuǎn)移的持續(xù)。 A．⑥①②④③⑤　　　　　B．③⑤⑥①②④ C．①②④③⑤⑥ D．③②④⑤⑥① 解析：③句總起，領(lǐng)起下文，②④是對(duì)③的具體說明；⑤緊承上文“重復(fù)和變化”并引出“持續(xù)性”，起承上啟下的作用；⑥①是對(duì)持續(xù)性的具體闡釋。 二、課內(nèi)閱讀 閱讀下面的歌詞，完成6～8題。 長(zhǎng)江之歌 胡宏偉 　　　　　　　你從雪山走來， 春潮是你的風(fēng)采； 你向東海奔去， 驚濤是你的氣概。 你用甘甜的乳汁， 哺育各族兒女； 你用健美的臂膀， 挽起高山大海， 我們贊美長(zhǎng)江， 你

14、是無窮的源泉； 我們依戀長(zhǎng)江， 你有母親的情懷。 你從遠(yuǎn)古走來， 巨浪蕩滌著塵埃； 你向未來奔去， 濤聲回蕩在天外， 你用純潔的清流， 灌溉花的國(guó)土； 你用磅礴的力量， 推動(dòng)新的時(shí)代。 我們贊美長(zhǎng)江， 你是無窮的源泉； 我們依戀長(zhǎng)江， 你有母親的情懷。 6．第1段和第2段，從寫作角度來說，前者由“雪山”寫到“東?！?，偏于空間，后者由“遠(yuǎn)古”寫到“未來”，偏于時(shí)間。從內(nèi)容上看，前一章是后一章的鋪墊，后一章是前一章升華。從寫法上講，整首歌詞虛實(shí)結(jié)合，不過兩個(gè)章節(jié)有所側(cè)重，前一章偏于實(shí)，后一章偏于虛。

15、 7．結(jié)合歌詞，分析其比喻化、擬人化的語言特點(diǎn)。 答案：“走來”“奔去”“挽起”“推動(dòng)”，動(dòng)作性強(qiáng)，簡(jiǎn)潔有力地表現(xiàn)了長(zhǎng)江的力量美?！帮L(fēng)采”“氣概”“乳汁”“純潔”，真切地表現(xiàn)了長(zhǎng)江母親般的情懷，化虛為實(shí)；“健美”“塵?！?，暗喻歷史，國(guó)土如花，源泉無窮，簡(jiǎn)潔而又意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。 8．“我們贊美長(zhǎng)江，/你是無窮的源泉；/我們依戀長(zhǎng)江，/你有母親的情懷”在文中重復(fù)出現(xiàn)，其表達(dá)效果如何？ 答案：采用重章復(fù)唱的形式加強(qiáng)了對(duì)長(zhǎng)江感情的抒發(fā)，也增加了語言回環(huán)往復(fù)之美。 三、課外閱讀 (一)閱讀下面的詩歌，完成9～11題。 鄉(xiāng)　色　酒 舒　蘭 三十年前 你從柳樹梢頭望我 我正年少 你圓 人也

16、圓 三十年后 我從椰樹林望你 你是一杯鄉(xiāng)色酒 你滿 鄉(xiāng)愁也滿 9．請(qǐng)具體分析詩歌中是如何應(yīng)用對(duì)比手法的。 答案：前節(jié)，是30年前，“你”是家鄉(xiāng)柳樹梢頭一輪又圓又滿的月，“我”正年少，在故鄉(xiāng)，在父母親人的身旁，你圓圓滿滿，我合家團(tuán)圓，所以，是“你”望“我”。后節(jié)，是30年后，“你”依舊是那輪又圓又滿的月，但“我”變老了，離鄉(xiāng)背井，漂泊在外，你仍是圓圓滿滿，我卻是鄉(xiāng)愁滿懷，所以也變成了“我”從島上椰樹林里望“你”，月依舊，人情變，前后兩節(jié)的鮮明對(duì)比中，歲月滄桑之悲，思鄉(xiāng)之苦，愁情之深，一一盡現(xiàn)。 10．詩歌第二節(jié)為什么把月比為“一杯鄉(xiāng)色酒”？ 答案：第二節(jié)移情于月，把月比喻為

17、一杯鄉(xiāng)色酒，取其“鄉(xiāng)”意，用其“滿”狀，以酒之滿杯引出鄉(xiāng)愁之滿懷。 11．回顧古今詩詞中用“月”寄托思念與鄉(xiāng)愁的句子，說說此詩對(duì)“月”這個(gè)傳統(tǒng)意象的開掘和創(chuàng)新。 答案：作者抓住中秋月“圓”的特點(diǎn)、“滿”的內(nèi)涵，將又圓又滿的月比喻為一杯滿滿的鄉(xiāng)色酒，取其“鄉(xiāng)”意。用其“滿”狀，來言鄉(xiāng)愁之滿懷。比之“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”更凄而不慘；比之“月是故鄉(xiāng)明”更含蓄而不俗。 (二)閱讀下面一首宋詩，完成12～13題。 秋　波　媚 陸　游 七月十六日晚，登高興亭①，望長(zhǎng)安南山。 秋到邊城角聲哀，烽火照高臺(tái)。悲歌擊筑，憑高酹酒，此興悠哉?！　《嗲檎l似南山月，特地暮云開。灞橋②煙柳，曲江③池館，

18、應(yīng)待人來。 注：①高興亭：在南鄭(南鄭地處南宋抗金前線，當(dāng)時(shí)陸游在南鄭)西北，正對(duì)南山。②灞橋：在長(zhǎng)安東。漢人送客至此橋，折柳贈(zèng)別。③曲江：池名，池邊有亭臺(tái)樓閣，是長(zhǎng)安著名的風(fēng)景區(qū)。 12．開篇兩句描繪了一幅怎樣的畫面？ 答案：開篇兩句渲染了秋日里邊地緊張的戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛，哀怨的號(hào)角聲與烽火的光焰交織在一起，有聲有色地描繪出一幅邊地悲壯雄渾的畫面。 13．下闋所采用的主要藝術(shù)手法是什么？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容加以賞析。 答案：以大膽的想象，擬人化的手法，描寫長(zhǎng)安之景?！岸嗲檎l似南山月，特地暮云開”，暮云不知何時(shí)已經(jīng)散去，露出皎潔的明月，多情的月亮把詩人遙遠(yuǎn)中的長(zhǎng)安照得如同白晝；“灞橋煙柳，曲江池館

19、”都在多情地等待著宋軍收復(fù)失地、勝利歸來的情景，表達(dá)了詩人對(duì)抗金戰(zhàn)爭(zhēng)的前景充滿信心的樂觀態(tài)度，抒發(fā)了勝利在望的感情。 四、語言運(yùn)用 14．(2014云南昭通一模)依照下面的示例，根據(jù)語境，仍以“年”為話題，另寫兩句話，要求句式與示例相同。 小時(shí)候，年是一碗香氣四溢的豬肉，是一件嶄新漂亮的衣裳，是一掛噼啪震響的鞭炮；長(zhǎng)大后，________，________，________；年老了，________，__________，________。 解析：解答時(shí)一是要采用比喻的修辭手法，二是要結(jié)合“長(zhǎng)大”和“年老”的特點(diǎn)。 答案：示例：(長(zhǎng)大后，)年是一張份量沉重的車票　是一杯味道醇厚的美酒

20、　是一份孝老愛幼的責(zé)任(年老了，)年是一縷悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)的回憶　是一種翹首以盼的渴望　是一場(chǎng)兒孫繞膝的歡聚 15．下面是艾青的詩歌《雪落在中國(guó)的土地上》里的一節(jié)，請(qǐng)以第三人稱，并以“中國(guó)的農(nóng)夫”為開頭把這節(jié)詩重組為一句話，不得改變?cè)狻? 那叢林間出現(xiàn)的 趕著馬車的 你中國(guó)的農(nóng)夫 戴著皮帽 冒著大雪 你要到哪兒去呢？ 中國(guó)的農(nóng)夫 答：中國(guó)的農(nóng)夫________ ________ ________ 答案：(示例)戴著皮帽，冒著大雪，趕著馬車，從林間出現(xiàn)，要到哪兒去呢？ 我的母親 豐子愷 中國(guó)文化館要我寫一篇《我的母親》，并寄我母親的照片一張。照片我有一張四寸的肖像，

21、一向掛在我的書桌的對(duì)面。已有放大的掛在堂上，這一張小的不妨送人。但是《我的母親》一文從何處說起呢？看看我母親的肖像，想起了母親的坐姿。母親生前沒有攝取坐像的照片，但這姿態(tài)清楚地?cái)z入在我腦海中的底片上，不過沒有曬出?，F(xiàn)在就用筆墨代替顯形液和定影液，把我的母親的坐像曬出來吧： 我的母親坐在我家老屋的西北角里的八仙椅子上，眼睛里發(fā)出嚴(yán)肅的光輝，口角上表現(xiàn)出慈愛的笑容。 老屋的西北角里的八仙椅子，是母親的老位子。從我小時(shí)候直到她逝世前數(shù)月，母親空下來總是坐在這把椅子上，這是很不舒服的一個(gè)座位：我家的老屋是一所三開間的樓廳，右邊是我的堂兄家，左邊一間是我的堂叔家，中央是沒有板壁隔開，只拿在左右的兩排

22、八仙椅子當(dāng)作三份人家的界限。所以母親坐的椅子，背后凌空。若是沙發(fā)椅子，三面有柔軟的厚壁，凌空無妨礙。但我家的八仙椅子是木造的，坐板和靠背成九十度角，靠背只是疏疏的幾根木條，其高只及人的肩膀。母親坐著沒處擱頭，很不安穩(wěn)。母親又防椅子的腳擺在泥土上要霉?fàn)€，用二三寸高的木座子墊在椅子腳下，因此這只八仙椅子特別高，母親坐上去兩腳須得掛空，很不便利。所謂西北角，就是左邊最里面的一只椅子，這椅子的里面就是通往退堂的門。退堂里就是灶間。母親坐在椅子上向里面顧，可以看見灶頭。風(fēng)從里面吹出的時(shí)候，煙灰和油氣都吹在母親身上，很不衛(wèi)生。堂前隔著三四尺闊的一條天井便是墻門。墻外面便是我們的染坊店。母親坐在椅子里向外面

23、望，可以看見雜沓往來的顧客，聽到沸反盈天的市井聲，很不清靜。但我的母親一生坐在我家老屋西北角里的這樣不安穩(wěn)，不便利，不衛(wèi)生，不清靜的一只八仙椅子上，眼睛發(fā)出嚴(yán)肅的光輝，口角上表現(xiàn)出慈愛的笑容。母親為什么老是坐在這樣不舒服的椅子里呢？因?yàn)檫@位子在我家中最為重要。母親坐在這位子里可以顧到灶上，又可以顧到店里。母親為要兼顧內(nèi)外，便顧不到座位的安穩(wěn)不安穩(wěn)，便利不便利，衛(wèi)生不衛(wèi)生，和清靜不清靜了。 我四歲時(shí)，父親中了舉人，同年祖母逝世，父親丁艱在家，郁郁不樂，以詩酒自娛，不管家事，丁艱終而科舉廢，父親就從此隱遁。這期間家事店事，內(nèi)外都?xì)w母親一個(gè)兼理。我從書堂出來，照例走向坐在西北角里的椅子上的母親的身

24、邊，向她討點(diǎn)東西吃。母親口角上表現(xiàn)出慈愛的笑容，伸手除下掛在椅子頭頂?shù)摹梆I殺貓籃”，拿起餅餌給我吃；同時(shí)眼睛里發(fā)出嚴(yán)肅的光輝，給我?guī)拙涿銊?lì)。 我九歲的時(shí)候，父親遺下了母親和我們姐弟六人，薄田數(shù)畝和染坊店一間而逝世。我家內(nèi)外一切責(zé)任部分歸母親負(fù)擔(dān)。此后她坐在那椅子上的時(shí)間愈加多了。工人們常來坐在里面的凳子上，同母親談家事；店伙們常來坐在外面的椅子上，同母親談店事；父親的朋友和親戚鄰人常來坐在對(duì)面的椅子上，同母親交涉或應(yīng)酬。我從學(xué)堂里放假回家，又照例走向西北角椅子邊，同母親討個(gè)銅板。有時(shí)這四班人同時(shí)來到，使母親招架不住，于是她用眼睛的嚴(yán)肅的光輝來命令，警戒，或交涉；同時(shí)又用了口角上的慈愛的笑容來

25、勸勉，撫愛，或應(yīng)酬。當(dāng)時(shí)的我看慣了這種光景，以為母親是天生成坐在這只椅子上的，而且天生成有四班人向她纏繞不清的。 我十七歲離開母親，到遠(yuǎn)方求學(xué)。臨行的時(shí)候，母親眼睛里發(fā)出嚴(yán)肅的光輝，誡我待人接物求學(xué)立身的大道；口角上表現(xiàn)出慈愛的笑容，關(guān)照我起居飲食一切的細(xì)事。她給我準(zhǔn)備學(xué)費(fèi)，她給我置備行李，她給我制一罐豬油炒米粉，放在我的網(wǎng)籃里；她給我做一個(gè)小線板，上面插兩只引線放在我的箱子里，然后送我出門。放假歸來的時(shí)候，我一進(jìn)店門，就望見母親坐在西北角里的八仙椅子上。她歡迎我歸家，口角上表現(xiàn)出慈愛的笑容，她探問我的學(xué)業(yè)，眼睛里發(fā)出嚴(yán)肅的光輝。晚上她親自上灶，燒些我所愛吃的蔬菜給我吃，燈下她詳詢我的學(xué)校生

26、活，加以勉勵(lì)，教訓(xùn)，或責(zé)備。 我廿二歲畢業(yè)后，赴遠(yuǎn)方服務(wù)，不克依居母親膝下，唯假期歸省。每次歸家，依然看見母親坐在西北角里的椅子上，眼睛里發(fā)出嚴(yán)肅的光輝，口角上表現(xiàn)出慈愛的笑容。她像賢主一般招待我，又像良師一樣教訓(xùn)我。 我三十歲時(shí)，棄職歸家，讀書著述奉母，母親還是每天坐在西北角里的八仙椅子上，眼睛里發(fā)出嚴(yán)肅的光輝，口角上表現(xiàn)出慈愛的笑容。只是她的頭發(fā)已由灰白漸漸轉(zhuǎn)成銀白了。 我三十三歲時(shí)，母親逝世。我家老屋西角里的八仙椅子上，從此不再有我母親坐著了。然而每逢看見這只椅子的時(shí)候，腦際一定浮出母親的坐像——眼睛里發(fā)出了嚴(yán)肅的光輝，口角上表現(xiàn)出慈愛的笑容。她是我的母親，同時(shí)又是我的父親。她以一身任嚴(yán)父兼慈母之職而訓(xùn)誨我撫養(yǎng)我，我從呱呱墜地的時(shí)候直到三十三歲，不，直到現(xiàn)在。陶淵明詩云：“昔聞長(zhǎng)者言，掩耳每不喜?！蔽乙卜高@個(gè)毛??；我曾經(jīng)全部接受了母親的慈愛，但不會(huì)全部接受她的訓(xùn)誨。所以現(xiàn)在我每次在想象中瞻望母親的坐像，對(duì)于她口角上的慈愛的笑容覺得十分感謝，對(duì)于她眼睛里的嚴(yán)肅的光輝，覺得十分恐懼。這光輝每次給我以深刻的警惕和有力的勉勵(lì)。