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1、 精品資料
第3課 呼喚生命教育
學(xué)習(xí)重點(diǎn) 1.掌握本文的字音、詞語(yǔ)。2.明確文章的中心論點(diǎn),體會(huì)文章多樣有力的論證方法。
關(guān)于生命的名言
1.百日莫空過(guò),青春不再來(lái)?!輦?
2.話可以收回,但人生不可能這樣?!?
3.能將自己的生命寄托在他人的記憶中,生命仿佛就加長(zhǎng)了一些?!系滤锅F
4.人生是要活的,必須活得興致勃勃,充滿好奇心,無(wú)論如何也決不要背對(duì)著生活?!材?#183;羅斯福
5.生命很快就過(guò)去了,一個(gè)時(shí)機(jī)從不會(huì)出現(xiàn)兩次。必須當(dāng)機(jī)立斷,不然就永遠(yuǎn)別要?!_曼·羅蘭
6.人生雖只有幾十
2、春秋,但它決不是夢(mèng)一般的幻滅,而是有著無(wú)窮可歌可頌的深長(zhǎng)意義的;附和真理,生命便會(huì)得到永生。——泰戈?duì)?
7.愿你們每天都愉快地過(guò)著生活,不要等到日子過(guò)去了才找出它們的可愛(ài)之點(diǎn),也不要把所有特別合意的希望都放在未來(lái)。——居里夫人
文本導(dǎo)學(xué)
1.讀準(zhǔn)字音
(1)單音字
①皈依( ) ?、谂按? ) ?、弁癸@( )
④銷蝕( ) ⑤殊不知( )
(2)多音字
①角 ②創(chuàng)
③教 ④間
⑤折
2.辨形組詞
(1) (2)
(3) (4)
3.理解詞義
(1)人文:
(2)皈依:
(3)無(wú)所
3、適從:
(4)一針見(jiàn)血:
4.選詞填空
(1)處世·處事
①王老師為人________很受大家的稱贊。
②小王________認(rèn)真,從不粗心大意。
(2)基于·鑒于
①________上次失敗的教訓(xùn),這次活動(dòng)一定要安排周密。
②________以上理由,我不同意這種觀點(diǎn)。
(3)從而·進(jìn)而
①公布商品房開(kāi)發(fā)成本,能讓公眾了解和參與影響房?jī)r(jià),________使房?jī)r(jià)趨于合理。
②這一價(jià)格手段最終將顯現(xiàn)出扶強(qiáng)汰弱的作用,________加速推進(jìn)醫(yī)藥企業(yè)的整合。
閱讀課文,概括每部分的大意。
(1)提出
4、問(wèn)題(第1段):
(2)分析問(wèn)題(2~7段):
(3)解決問(wèn)題(第8段):
1.為什么說(shuō)“生命是人生最寶貴的東西”?
答:
2.什么是生命教育?它表現(xiàn)為哪幾個(gè)層次?
答:
3.現(xiàn)在,我們?yōu)槭裁匆魡旧逃?
答:
4.孟子提倡的“舍生取義”曾經(jīng)造就了一大批仁人志士,而現(xiàn)在的學(xué)校教育則強(qiáng)調(diào)我們中小學(xué)生要“珍愛(ài)生命”,現(xiàn)在的《中學(xué)生日常行為規(guī)范》也刪掉了“見(jiàn)義勇為,敢于斗爭(zhēng)”的
5、字樣,對(duì)于這些,你是怎樣看待的?
答:
作者在論證中,恰到好處地運(yùn)用了例證、引證的方法,極大地增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。請(qǐng)概括文中列舉的事實(shí)論據(jù)及引用的名人名言。
答:
鏈接作家作品
1.作者簡(jiǎn)介
張?jiān)骑w,資深編輯、記者。2003年發(fā)表《呼喚生命教育》一文,提出“生命教育”,引起了一些專家、學(xué)者的重視。
2.背景展示
近年來(lái),虐待現(xiàn)象在社會(huì)生活中有上升和蔓延的趨勢(shì)。經(jīng)濟(jì)的分化,角色的變遷,地位的落差,導(dǎo)致了人的心理日益復(fù)雜。社會(huì)的不公平和人際關(guān)系的不平等,讓很多人郁積了壓抑、仇恨、嫉妒等負(fù)面情緒,這
6、使虐待行為越來(lái)越常見(jiàn),并引起輿論的廣泛關(guān)注和重視。如網(wǎng)絡(luò)上廣為流傳的虐貓照片,就引起了大眾極度的震驚和普遍的義憤。在教育領(lǐng)域,一些教師和家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生和子女的惡意的或過(guò)分的懲罰,也造成了青少年離家出走、自殺等不幸后果。這樣的情況接連不斷地被媒體報(bào)道。這些現(xiàn)象促人思索,使人憂慮。社會(huì)呼喚生命教育的回歸。文內(nèi)文外
見(jiàn)解深刻
——《呼喚生命教育》鑒賞
本文的見(jiàn)解深刻表現(xiàn)在以下幾方面。
1.境界高。比如:對(duì)于青少年虐待生命的現(xiàn)象,作者一針見(jiàn)血地指出這與生命教育有關(guān)。論點(diǎn)就顯得深刻。
2.口子小。時(shí)評(píng)如作戰(zhàn),不能戰(zhàn)線過(guò)長(zhǎng),全面出擊,而要集中兵力,從“點(diǎn)”上突破??谧有?,目標(biāo)準(zhǔn),濃墨重彩,走筆成
7、文,就可避免面面俱到、泛泛而談之弊病,收到以小見(jiàn)大、立意深刻之效果。又比如:青少年虐待生命的現(xiàn)象原因很多,但是作者僅選取有代表性的生命教育的缺失來(lái)深入說(shuō)明,由于口子小,議得透,見(jiàn)解就頗為深刻。
3.開(kāi)掘深。孟子有言:“譬如掘井,掘井九仞,而不及泉,猶為棄井也?!北疚姆治鰡?wèn)題時(shí)從各個(gè)角度入手,由于作者沒(méi)有淺嘗輒止,而是在深入開(kāi)掘上狠下工夫,所以他所提出的論點(diǎn)也就更顯得格外深刻了。
4.角度新。作者對(duì)生活中新出現(xiàn)的青少年虐待生命的現(xiàn)象沒(méi)有視而不見(jiàn),而是從理論的高度進(jìn)行合理的分析,指出這是不容忽視的現(xiàn)象,而且根本的原因是與我們的生命教育有關(guān)。這樣立論,新穎又深刻。
類文品悟
珍愛(ài)生命
8、一次打擊萬(wàn)念俱滅,高樓墜地香消玉碎;一時(shí)興起飆車競(jìng)技,發(fā)生車禍導(dǎo)致死亡;一場(chǎng)災(zāi)難殘酷無(wú)情,陰陽(yáng)兩隔家破人亡……生命如一棵葦草,脆弱易折;生命如一棵大樹(shù),樹(shù)葉總會(huì)飄零凋落。人的生命是短暫的,可為什么有很多人不珍愛(ài)生命、隨意拋棄生命呢?
《孝經(jīng)》開(kāi)篇明旨“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也”,既然生命和父母聯(lián)系起來(lái),說(shuō)明生命并不只屬于自己。生活中有了挫折失敗,咬咬牙,挺過(guò)去,風(fēng)雨過(guò)后是彩虹;遇事守規(guī)則,靜心態(tài),爭(zhēng)強(qiáng)好勝終害己;自然災(zāi)難面前,友愛(ài)互助,共度劫難見(jiàn)真情。
因?yàn)樯蜕钍蔷o密相關(guān)的,沒(méi)有生命就沒(méi)有生活,沒(méi)有生命就沒(méi)有快樂(lè)。想要快樂(lè),就必須珍愛(ài)生命。
臺(tái)灣女作家杏林子,12歲患
9、上了風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎,全身關(guān)節(jié)組織大部分遭到破壞,手不能舉,頭不能轉(zhuǎn),肩不能抬,腳不能行。我試著做了一分鐘,覺(jué)得似乎變成了植物人,那是多么痛苦的事??!可杏林子沒(méi)有向病魔屈服,她用手中的筆創(chuàng)作了許多作品,杏林子寫作時(shí)必須弓著背,彎著腰,比常人辛苦百倍。她在如此艱苦的環(huán)境下,一直保持著每年都有新作品問(wèn)世,直到2003年去世。
索爾仁尼琴曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“生命最長(zhǎng)久的并不是活得時(shí)間最多的人?!敝灰覀兒煤冒盐諘r(shí)間,讓生活活得有意義、有價(jià)值,我們的生命就會(huì)長(zhǎng)久,我們不要輕易地就放棄生命。生命是美麗的,生命的價(jià)值與珍貴是自己認(rèn)識(shí)的問(wèn)題,生命只給予人一次,人也只能在世上活一次,我們不要讓自己的人生碌碌無(wú)為。我們?cè)?/p>
10、有限的時(shí)間里,可以做很多助人為樂(lè)的事情。
馬林爾也說(shuō)過(guò):“一個(gè)好人的生命等于別人的兩倍,因?yàn)樗炎约旱囊簧粼趧e人的記憶里。”是??!那些在戰(zhàn)爭(zhēng)中死去的英雄們,他們的生命不是那么短暫的,而是長(zhǎng)久的,他們也會(huì)永遠(yuǎn)地活在這個(gè)世界上,他們活了幾個(gè)世紀(jì)了,他們也會(huì)永遠(yuǎn)活在這個(gè)世界上,在這個(gè)世界活著的人也永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他們的,有限的生命也可以變?yōu)闊o(wú)限的生命。
只要我們珍愛(ài)生命,我們就可以得到我們所想要的東西;只要我們不輕率地踐踏生命,我們的生活就一定會(huì)長(zhǎng)久。
生命雖然短暫,用心呵護(hù)方能幸福一生!
微感言:
素材運(yùn)用
點(diǎn)擊文本
“近年來(lái),在青少年學(xué)生中出現(xiàn)了虐待生命的現(xiàn)象?!还苁?/p>
11、自殺、校園暴力還是殘害動(dòng)物,都折射出了當(dāng)今部分青少年情感的荒漠,以及對(duì)生命的漠視與踐踏?!?
“生命是人生最寶貴的東西。只有生命的存在才會(huì)有人的其他價(jià)值的創(chuàng)造、實(shí)現(xiàn)和評(píng)估?!?
“生命的價(jià)值要求我們必須關(guān)注生命、熱愛(ài)生命和珍惜生命?!?
運(yùn)用示例
生命是人生最寶貴的東西。子曰:“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也?!鄙鼘儆谌说闹挥幸淮危跉v史的長(zhǎng)河中,生命是短暫的,但是生命的價(jià)值是無(wú)限的。宋代方岳認(rèn)為人生“不如意事常八九”,在每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中,難免會(huì)遇到刀霜?jiǎng)τ辏踔潦翘鞛?zāi)人禍。但是生命在人生的逆境中不應(yīng)該是妥協(xié)屈服,甚至是厭世輕生;而應(yīng)該是頑強(qiáng)抗?fàn)?,用笑顏?lái)化解不幸,用自信來(lái)面對(duì)未
12、來(lái),用勇氣來(lái)改寫命運(yùn),讓短暫的生命煥發(fā)出璀璨的光芒,照亮屬于自己的天空。因?yàn)樯膬r(jià)值要求我們必須關(guān)注生命、熱愛(ài)生命和珍惜生命。提醒:完成作業(yè) 第一單元 第3課
答案精析
語(yǔ)言積累
1.(1)①ɡuī?、趎üè?、踭ū?、躶hí?、輘hū
(2)①jiǎo jué?、赾huānɡ chuànɡ ③jiāo jiào
④jiān jiàn?、輟hé shé
2.(1)銷蝕 消除 (2)遺憾 震撼 (3)皈依 出版
(4)借鑒 瀏覽
3.(1)人類社會(huì)的各種文化現(xiàn)象,也指強(qiáng)調(diào)以人為主體,
13、尊重人的價(jià)值,關(guān)心人的利益的思想觀念。
(2)原指佛教的入教儀式,后來(lái)泛指虔誠(chéng)地信奉佛教或參加其他宗教組織。也作歸依。文中的意思是歸屬。
(3)不知道依從誰(shuí)好;不知按哪個(gè)辦法做才好。
(4)比喻話說(shuō)得簡(jiǎn)短而能切中要害。
4.(1)①處世 ②處事
解析 “處世”指在社會(huì)上活動(dòng),跟人往來(lái)相處;“處事”指處理事務(wù)。
(2)①鑒于?、诨?
解析 “基于”只相當(dāng)于“根據(jù)”之意;“鑒于”含有“覺(jué)察到、考慮到”的意思,后接造成某種結(jié)果或引起另一件事情發(fā)生的條件。
(3)①?gòu)亩、谶M(jìn)而
解析 “從而”用來(lái)引出目的或結(jié)果,表因果關(guān)系;“進(jìn)而”表示在前一行動(dòng)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步的行動(dòng),表遞進(jìn)關(guān)系。
14、整體把握
(1)我國(guó)生命教育淡薄。
(2)為什么要呼喚生命教育。
(3)指出如何進(jìn)行生命教育。
重點(diǎn)突破
1.因?yàn)橹挥猩拇嬖诓艜?huì)有人的其他價(jià)值的創(chuàng)造、實(shí)現(xiàn)和評(píng)估。生命的價(jià)值具體體現(xiàn)在:①人的生命的不可替代性,②人的生命的不可逆性,③人的生命的基礎(chǔ)性。
2.生命教育是引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人的生命價(jià)值,理解生活的真正意義,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,激發(fā)學(xué)生對(duì)終極信仰的追求,滋養(yǎng)學(xué)生的關(guān)愛(ài)情懷。
表現(xiàn)層次:①保存生命的教育(生存教育),②發(fā)展生命的教育(生命價(jià)值教育),③死亡教育(了解死亡知識(shí),從而更加珍惜生命)。
3.(1)生命意識(shí)的凸顯是開(kāi)展生命教育的現(xiàn)實(shí)背景。(人體會(huì)到自己的生存受到
15、威脅,有一種無(wú)所適從感。)
(2)人類要幸免于難(生存危機(jī)),就必須從內(nèi)心深處改變,即從生命教育做起。
(3)青少年面對(duì)挫折和打擊的承受能力差,自殺率上升。
(4)社會(huì)、學(xué)校、家庭對(duì)青少年進(jìn)行生命教育不夠。
4.人的生命是寶貴的,我們應(yīng)該珍愛(ài)僅有的一次生命,但這并不表示我們不見(jiàn)義勇為,不伸張正義,只是我們?cè)谝?jiàn)義勇為時(shí),要量力而行,要在與壞人斗勇的同時(shí)還要斗智,盡量避免對(duì)自己的損害,對(duì)生命的威脅。
美點(diǎn)賞析
事實(shí)論據(jù):1968年,美國(guó)學(xué)者杰·唐納·華特士首次明確提出生命教育的思想,并且在美國(guó)倡導(dǎo)和實(shí)踐;日本于1989年修訂《教學(xué)大綱》,明確提出以尊重人的精神和對(duì)生命的敬畏之觀念來(lái)定位道德教育的目標(biāo)。
名人名言:引用日本學(xué)者池田大作的話:“生命是尊嚴(yán)的,就是說(shuō),它沒(méi)有任何等價(jià)物,任何東西都不能代替它。”