《語(yǔ)文必修四蘇教版第四專(zhuān)題版塊一《奧林匹克精神》同步教案》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《語(yǔ)文必修四蘇教版第四專(zhuān)題版塊一《奧林匹克精神》同步教案（3頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、語(yǔ)文必修四專(zhuān)題四版塊一蘇教版最新同步教案 《奧林匹克精神》最新同步教案 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1．理清課文的思路，用體育精神來(lái)激發(fā)自己學(xué)習(xí)、生活的激情； 2．用演講本文的方式加深理解，掌握演講的技巧。 【重點(diǎn)難點(diǎn)】掌握演講的技巧，提高演講水平。 【學(xué)法指導(dǎo)】 推選學(xué)生以恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣、 語(yǔ)調(diào)朗讀有關(guān)段落， 其他同學(xué)對(duì)照相應(yīng)的問(wèn)題， 傾聽(tīng)并作答， 然后閱讀文本，檢查補(bǔ)充。 【知識(shí)鏈接】 2008 年的北京奧運(yùn)會(huì)上，當(dāng)中國(guó)運(yùn)動(dòng)員獲得冠軍忘情地親吻胸前的國(guó)徽時(shí)，激動(dòng)的身披國(guó)旗繞運(yùn) 動(dòng)場(chǎng)奔跑時(shí)， 我們的淚也會(huì)與領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上以手撫著胸前國(guó)徽高唱國(guó)歌的運(yùn)動(dòng)員的熱淚一起落下。 為了 看體育比賽， 我們

2、甚至不惜守候到半夜而無(wú)怨無(wú)悔。 在半夜看比賽時(shí)， 我總在想： 是什么讓我們 “為 伊消得人憔悴”，為什么“總有一種是力量讓人淚流滿(mǎn)面”。現(xiàn)在我有了答案：那是一種奧林匹克 精神在激勵(lì)著我們，在提升著我們。 奧林匹克精神的內(nèi)涵是豐富的。 國(guó)際奧委會(huì)主席羅格在其就任宣言中指出： “奧林匹克的格言是更 快、更高、更強(qiáng)。在新世紀(jì)來(lái)臨的時(shí)候，或許對(duì)體育來(lái)講需要新的格言，那就是更干凈、更人性、 更團(tuán)結(jié)?！? 顧拜旦簡(jiǎn)介： 顧拜旦于 1863 年 1 月 1 日出生在一個(gè)法國(guó)貴族家庭，享有男爵爵位。他曾獲 得過(guò)文學(xué)、科學(xué)和法學(xué) 3 個(gè)學(xué)位。他的貴族家庭希望他進(jìn)入軍界、外交界或政界，但他具有的反對(duì)

3、 因循守舊的性格， 從一個(gè)保皇的貴族出身而走向堅(jiān)決支持新生的法蘭西共和國(guó)的道路。 他立志要 “把 自己的名字和偉大的教育改革聯(lián)系在一起”。 1870 至 1871 年普法戰(zhàn)爭(zhēng)的悲劇，激發(fā)了他強(qiáng)烈的愛(ài) 國(guó)心。他堅(jiān)信只有改革教育，增強(qiáng)青少年體質(zhì)才是救國(guó)之道。他多次到英國(guó)考察，十分推崇英國(guó)教 育家托馬斯 ? 阿諾德的教育改革。阿諾德主張“沒(méi)有身體運(yùn)動(dòng)的教育就不能成為教育”，他的功績(jī) 在于首先把競(jìng)技運(yùn)動(dòng)列入學(xué)校體育課程，使學(xué)生在體育鍛煉中培養(yǎng)剛毅、果斷、尚武、勇敢、遵守 紀(jì)律和公正無(wú)私等品質(zhì)。 顧拜旦在 1888 年和 1889 年先后發(fā)表兩篇重要論著， 主張?jiān)诜▏?guó)學(xué)生中開(kāi) 展體育活動(dòng)，并

4、以體育為重點(diǎn)來(lái)改革教育，因此教育思想是顧拜旦體育思想的核心。 顧拜旦也是一位歷史學(xué)家， 1890 年，他在歐洲陸續(xù)訪問(wèn)之后，到達(dá)古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的發(fā)源地 希臘雅典的奧林匹亞，看到了古奧運(yùn)會(huì)的遺址，產(chǎn)生復(fù)興奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的念頭。 他熟悉古希臘歷 史，他研究認(rèn)為“古希臘人組織競(jìng)賽活動(dòng)，不僅為了鍛煉體格和顯示一種廉價(jià)的壯觀場(chǎng)面，更是為 了教育人”。顧拜旦還說(shuō)過(guò)： “奧林匹克運(yùn)動(dòng)和奧運(yùn)會(huì)是為民族和廣泛的和平國(guó)際主義服務(wù)，并促 進(jìn)社會(huì)和平、健全的道德和良好的教育。 ”所以通過(guò)體育競(jìng)賽來(lái)教育青年是他復(fù)興奧運(yùn)會(huì)的最根本 他在29歲擔(dān)任法國(guó)運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)聯(lián)合會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)期間， 于1892年11月25日在巴

5、黎大學(xué)發(fā)表了 “重建奧 運(yùn)會(huì)”的構(gòu)想。在他不滿(mǎn) 32歲時(shí)，成功地組織了 “巴黎國(guó)際體育代表大會(huì)”，從 1894年6月16 至23日，會(huì)議討論并決定了恢復(fù)奧運(yùn)會(huì)的原則，選定希臘雅典為舉辦第一屆現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì) 的城市，同時(shí)還成立了國(guó)際奧林匹克委員會(huì)，制定了第一部《奧林匹克憲章》。但顧拜旦當(dāng)時(shí)并未 擔(dān)任國(guó)際奧委會(huì)主席， 第一任主席由希臘詩(shī)人德米特里尤斯 ？維克拉斯擔(dān)任。從1896年第一屆奧運(yùn) 會(huì)后，他開(kāi)始擔(dān)任國(guó)際奧委會(huì)主席，直到 1925年主動(dòng)引退，重新投入教育改革工作。由于他對(duì)現(xiàn) 代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的卓越貢獻(xiàn)，被國(guó)際奧委會(huì)授予終身名譽(yù)主席稱(chēng)號(hào)，這一榮譽(yù)是史無(wú)前例的。 臣囹顧拜旦的一生

6、是為國(guó)際奧林匹克運(yùn)動(dòng)奉獻(xiàn)的一生，他不惜傾家蕩產(chǎn)，奔走呼號(hào)，甚至自己的 子女都不能照管。1937年9月2日，他和夫人在日內(nèi)瓦公園的林陰道上散步時(shí)，突發(fā)心肌梗死而 離開(kāi)了人世。享年 74歲。他的遺體安葬在瑞士洛桑的國(guó)際奧委會(huì)總部附近，心臟根據(jù)他的遺囑于 1938年安放在希臘雅典的奧林匹亞村。他光輝的一生可以說(shuō)為奧林匹克運(yùn)動(dòng)做到了 “鞠躬盡瘁， 死而后已”，為世界文化史和體育史留下了不朽的篇章。 （選自1994年3月《中國(guó)學(xué)校體育》） 《奧林匹克憲章》基本原則第一條指出： “現(xiàn)代奧林匹克主義是皮埃爾 ？德？顧拜旦提出的。”顧拜 旦在為現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)創(chuàng)立與發(fā)展的奮斗生涯中，發(fā)表了 120

7、0多篇著作和演說(shuō)，內(nèi)容涉及教育 學(xué)、社會(huì)學(xué)、醫(yī)學(xué)、心理學(xué)和美學(xué)等方面，其中閃爍著他的體育思想 【學(xué)習(xí)過(guò)程】 1、 識(shí)記字音（A級(jí)） 崩潰 純粹 闡述 縈繞 絢麗 愚蠢 羞愧 天賦 祈求 慷慨 2、學(xué)生朗讀課文，傾聽(tīng)并作答。 第1—2段 （B級(jí)） “五年前”具體是指哪一年？在奧林匹克運(yùn)動(dòng)史上，這一年有什么 重大事件？ 顧拜旦這里“詳細(xì)闡述”的“不同之處”具體指什么？ 第3段（B級(jí)） “敲響重開(kāi)奧林匹克時(shí)代鐘聲的原因”是什么？ 顧拜旦以什么樣的理念開(kāi)創(chuàng)了奧林匹克新時(shí)代？ 第4-5段 （B級(jí)） 顧拜旦倡導(dǎo)的近代奧林匹克精神包括哪些內(nèi)容？ 【當(dāng)堂練習(xí)】學(xué)生演講，領(lǐng)會(huì)精神，感受鼓舞。 【歸納總結(jié)】 《奧林匹克精神》 是顧拜旦 1919 年 4 月在瑞士洛桑慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)恢復(fù) 25 周年紀(jì) 念會(huì)上的演說(shuō)， 是奧林匹克運(yùn)動(dòng)的重要文獻(xiàn)， 顧拜旦用詩(shī)歌般的語(yǔ)言闡述了奧林匹克精神的內(nèi)涵與 價(jià)值。 【學(xué)習(xí)反思】