《門當(dāng)戶對(duì)不是過時(shí)的婚姻價(jià)值觀四辯稿》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《門當(dāng)戶對(duì)不是過時(shí)的婚姻價(jià)值觀四辯稿（1頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、首先，我們不能夠以狹窄的眼光看待“門當(dāng)戶對(duì)”這個(gè)詞，“門當(dāng)戶對(duì)”隨著時(shí)代的發(fā)展將有新的內(nèi)涵，否則倒不如就將它看成原本建筑學(xué)專業(yè)的名詞了。我方陳詞就已經(jīng)強(qiáng)調(diào)我們今天所講的“門當(dāng)戶對(duì)”已經(jīng)隨著時(shí)代的發(fā)展被賦予了新的內(nèi)涵，也就是說“門當(dāng)戶對(duì)”不僅僅局限在經(jīng)濟(jì)收入相當(dāng)還包括價(jià)值觀、世界觀、人生觀的相符。就好比兩個(gè)人在文化上的“門當(dāng)戶對(duì)”是一種雙方欣賞、理解、接納、適應(yīng)的過程，是指雙方有相似的文化素質(zhì)、家庭背景、社會(huì)背景，從而形成一種對(duì)等、平衡的關(guān)系。人是社會(huì)關(guān)系的總和。顯然，“門當(dāng)戶對(duì)”包含了很多對(duì)社會(huì)關(guān)系的考慮。人們?cè)谡J(rèn)真地面對(duì)婚戀時(shí)，是離不開對(duì)社會(huì)關(guān)系的思考的，對(duì)方同學(xué)說我愛他就夠了，卻是對(duì)社會(huì)關(guān)

2、系考慮的缺失，比較片面。我方一辯也已經(jīng)給出數(shù)據(jù)，半數(shù)年輕人都認(rèn)可門當(dāng)戶對(duì)的觀念，這說明它并不是過時(shí)的。 其次對(duì)方同學(xué)舉出了很多“門當(dāng)戶對(duì)”被理解狹義的人錯(cuò)誤運(yùn)用的地方，但是這不能說明“門當(dāng)戶對(duì)”這種婚姻價(jià)值觀是過時(shí)的。這只是在說“門當(dāng)戶對(duì)”的婚姻價(jià)值觀存在被大眾片面理解的可能性，許多人的思想觀念還留有封建社會(huì)的思想糟粕成分。這與我們討論現(xiàn)代人的婚姻與“門當(dāng)戶對(duì)”的關(guān)系是偏離的。進(jìn)一步說，這恰恰彰顯“門當(dāng)戶對(duì)”對(duì)于婚姻是不過時(shí)的。舉個(gè)例子，我們說一次性塑料袋對(duì)環(huán)境有危害，難道我們就能夠說一次性塑料袋過時(shí)了嘛？人們亂丟廢棄塑料袋也算是塑料袋本身的錯(cuò)嗎？同樣，有些人借著“門當(dāng)戶對(duì)”的名頭實(shí)則做著包

3、辦婚姻的事難道也是“門當(dāng)戶對(duì)”的錯(cuò)嗎？顯然按照對(duì)方同學(xué)這個(gè)邏輯難以成立。所以說，判斷一種價(jià)值觀是否過時(shí)更重要的依據(jù)是取決于在現(xiàn)代社會(huì)制度中，人們有沒有采用這種價(jià)值觀。很顯然，在現(xiàn)代社會(huì)中往往是興趣相同又或者價(jià)值觀相似的人走到一起。 最后“門當(dāng)戶對(duì)”這種價(jià)值觀有利于保護(hù)我們的婚姻長(zhǎng)長(zhǎng)久久。在門當(dāng)戶對(duì)的婚姻中，由于夫妻雙方思想道德觀，價(jià)值觀比較接近，學(xué)識(shí)素養(yǎng)生活習(xí)慣也比較一致，差距相距較小，可以使彼此更加了解，包容彼此，夫妻在今后的生活矛盾相應(yīng)也大大降低。在現(xiàn)代社會(huì)中我們所說的門當(dāng)戶對(duì)不僅僅是指的是形式上的門當(dāng)戶對(duì)，更重要的是心理上的門當(dāng)戶對(duì)，而在現(xiàn)代社會(huì)的心理學(xué)角度分析，兩個(gè)人在一起更重要的是相互了解彼此，尊重包容對(duì)方。 綜上所述，我方一致認(rèn)為“門當(dāng)戶對(duì)“并不過時(shí)。