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.蘇軾詞兩首 教學目標：1、領(lǐng)略蘇軾豪放雄邁的詞風，初步了解豪放派詞的特點。2、體會作者寫景、狀物、敘事、抒情的寫作手法，理解詞中烘托和映襯手法的運用。3、體會詞中流露的作者的豪邁之情與壯志難酬的感慨。4、反復誦讀，從詞句入手，體會煉字煉句的妙處，提高鑒賞古詩詞的能力。重點難點1、背誦、默寫全詞并領(lǐng)略蘇軾豪放雄邁的詞風。2、理解蘇軾復雜矛盾的思想。教學方法：合作探究課時安排：二課時教學過程：第一課時（《念奴嬌·赤壁懷古》 ）`一、導入：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。讓我們走進三國，走進赤壁，走進《念奴嬌.赤壁懷古》二、詞牌：“念奴嬌” ，詞牌名，又叫詞調(diào)名。相傳念奴是唐天寶年間的一個著名歌女，因其音調(diào)高亢悅耳，于是取為調(diào)名。這首詞又名為《大江東去》 、 《大江東》 、 《酹江月》等，這是取蘇軾這首詞中的句子為調(diào)名。“赤壁懷古”是題目，是詞要詠懷的內(nèi)容。這是蘇軾被貶黃州團練副使，懷著抑郁的心情游覽黃岡城西的“赤壁磯”后所作。一般認為三國赤壁鏖戰(zhàn)的古戰(zhàn)場在現(xiàn)在湖北蒲圻。三、曠達的蘇軾：仕途坎坷：“烏臺詩案”/ 問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。思想復雜：外儒內(nèi)道——儒家的積極入世；道家的超脫出世；佛家的四大皆空。地——四川眉山 字—— 子瞻 號——東坡 評——文學家、政治家、書畫家 成就——北宋成就最高的文學家，開創(chuàng)了詞的豪邁之風。一門三父子，都是大文豪。詩賦傳千古，峨眉共比高。蘇軾與父蘇洵。弟蘇轍合稱“三蘇” 。曠世奇才：散文：與歐陽修并稱“歐蘇” ， 唐宋八大家之一詩歌：與黃庭堅并稱“蘇黃”詞：與辛棄疾并稱“蘇辛”書法：與蔡襄、黃庭堅、米芾并稱“宋四家”繪畫：善畫枯木怪石，主張神似蘇門四學士：秦觀、黃庭堅、張耒、晁補之四、朗讀：大江/東去，浪/淘盡、千古/風流人物。故壘 /西邊，人道是、三國/周郎/赤壁。亂石/穿空，驚濤/拍岸，卷起/千堆雪。江山/ 如畫，一時/多少/豪杰。 遙想/公瑾/當年，小喬/初嫁了，雄姿 /英發(fā)。羽扇/綸巾，談笑間、檣櫓/灰飛/ 煙滅。故國/神游，多情/應笑/我，早生 /華發(fā)。人生/如夢，一樽/還酹/ 江月。五、譯文：.長江向東奔流，滾滾浪濤把千古以來的英雄豪杰沖洗盡了。舊營壘的西邊，人們說：那是三國時周郎大破曹兵的赤壁。陡峭的亂石插入天空，驚濤駭浪拍打著江岸，卷起的浪花如同千萬堆白雪。江山美麗如畫，那一時期涌現(xiàn)了多少英雄豪杰！遙想當年周公瑾，美麗的小喬才嫁給他，雄姿勃發(fā)。手拿羽扇，頭戴綸巾，談笑之間，曹操的戰(zhàn)船被燒成灰燼。我在想象中游歷了一番故國（三國）的戰(zhàn)場，該笑我太多愁善感了，以致過早地長出了白發(fā)。人的一生真象一場夢，還是灑一杯酒祭奠江中的明月吧！ 六、懷古詠史詩：寫景（陳跡）——懷古（人事）——抒情（感悟）七、體會作者在詞中的所見，所想，所憶，所嘆。用簡單的語言概括上下片的主要內(nèi)容。上闋：所見：大江、故壘、亂石、驚濤 所想：千古風流人物 一時多少豪杰下 闋 ：小 喬 初 嫁 _______ 年 青 得 意雄 姿 英 發(fā) _______ 人 才 出 眾羽 扇 綸 巾 _______ 風 流 瀟 灑談 笑 間 _______ 自 信 樂 觀檣 櫓 灰 飛 煙 滅 _______ 從 容 破 敵儒將周瑜所憶所 嘆 ： 多 愁 善 感 、 早 生 華 發(fā) 、 人 生 如 夢八、本詞的上、下闋分別寫了什么內(nèi)容？上闋：正面描寫赤壁美景, 以引起對古代英雄人物的懷念。 （詠赤壁）下闋：借對周瑜的仰慕, 抒發(fā)自己功業(yè)未成感慨。 （懷周瑜 發(fā)感慨）九、合作探究：1、 “大江東去，浪淘盡，千古風流人物。 ”在全詞中起什么作用？“大江東去”是寫赤壁的襯景，用以起興。 “浪淘盡，千古風流人物”是“懷古”的點題。為下文寫“三國周郎赤壁”埋下伏筆，這是先替“赤壁”造聲勢，替“三國周郎”出場烘托氣氛。2、 “亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”描繪出一幅什么樣的畫面？你覺得哪些字詞用得好，為什么？詩意：陡峭不平的石壁插入天空，驚人的巨浪拍打著江岸，卷起千堆雪似的層層浪花。這句詞正面描寫赤壁江山景色，勾勒了一幅雄奇壯麗的“長江勝景圖” ?！皝y” “穿” “驚” “拍” “卷”五個詞用得形象，把景物寫活了，使讀者感到赤壁就迫近眼前，長江的浪花就在腳下，濤聲就在身邊。赤壁美景的特點是：“雄奇” 。亂：巖石山崖險怪 穿：山崖陡峭高峻.驚：江水之洶涌 拍：驚濤駭浪力度之大卷：波濤巨大的力量渲染磅礴宏偉的氣勢 夸張、對偶、比喻、擬人面對大江奇景，詞人觸景生情，發(fā)出深沉的感慨：江山如畫，一時多少豪杰。3、 “江山如畫，一時多少豪杰。 ”這兩句在全篇中起什么作用？起承上啟下的過渡作用。詞人在諸多英雄人物中歌頌的是誰？周瑜周瑜是赤壁之戰(zhàn)中孫劉聯(lián)軍的前線總指揮。當年三十四歲。詞人為我們塑造了一個風流倜儻，氣度儒雅，鎮(zhèn)定自若的儒將形象。赤壁之戰(zhàn)時，他迎娶小喬已有十年。4、下片著力塑造周瑜，為何要插入“小喬初嫁了”這一細節(jié)？1.說明周瑜當時年輕有為，才華橫溢。 2.以美人襯托英雄。更顯周瑜瀟灑的風姿。3.著力表現(xiàn)周瑜風流倜儻的儒將風采。詞學上的俗語叫“刷色”5、 下 片 塑 造 青 年 將 領(lǐng) 周 瑜 的 形 象 有 什 么 用意 ？ 我 們 能 體 會 到 詞 人 怎 樣 的 情 懷 ？仰 慕英 雄懷 古傷 己周 瑜 ：年 齡 ： 34生 活 ： 幸 福 美 滿外 表 ： 英 俊 儒 雅職 位 ： 東 吳 都 督際 遇 ： 功 成 名 就對 比 當 中蘇 軾 ：年 齡 ： 47生 活 ： 屢 遭 不 幸外 表 ： 早 生 華 發(fā)職 位 ： 團 練 副 使際 遇 ： 功 業(yè) 未 就哀 嘆 自 我6、有人說, 全詞結(jié)尾一句“人生如夢,一尊還酹江月” ，反映了蘇軾思想上消極的一面。你是如何看待的？應該怎樣面對人生中的挫折？蘇軾雖遭貶斥，懷才不遇，但仍積極進取，渴望建功立業(yè)，雖有“人生如夢”的慨嘆，但此屬人之常情，不能因此而認為其情感的消極。 “一尊還酹江月”是要向“江月”傾訴壯志難酬的苦悶。人生短暫、生命易逝，而江月永恒，因而我們要珍惜時間，加倍努力。.7、 題 目 為 “赤 壁 懷 古 ”， 懷 古 包 括 哪 些內(nèi) 容 ， “懷 古 ”的 目 的 是 什 么 ？古 跡 赤 壁（ 古 戰(zhàn) 場 ）（ 景 -壯 麗 ） 仰 慕 英 雄古 人 周 瑜英 雄年 輕 有 為風 流 倜 儻渴 望 建 功 立 業(yè)年 歲 已 老 ，壯 志 未 酬借古抒懷討論：本詞是蘇軾豪放詞的代表作，說說其“豪放”表現(xiàn)在哪些方面？抒發(fā)壯志豪情；描繪壯麗之景；刻畫豪邁之人。作業(yè)：背誦默寫全詞。.第二課時(《定風波》)一、新課導入：貶到杭州，他說“我本無家更安住，故鄉(xiāng)無此好湖山” 。貶到黃州，他說：“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香” 。貶到惠州，他說：“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人” 。貶到儋州，他說：“九死南荒吾不悔，茲游奇絕冠平生” 。二、這是一首記事抒懷之作。元豐五年（1082 年） ， 蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州（湖北省黃岡縣） ，偏居荒野，躬耕自樂。是年春，詩人至黃岡東南三十里的新購田地，歸途遇雨，心有所感，遂賦此詞 。三、誦讀課文，積累感悟.朗讀的要求：1、讀準字音 2、讀出節(jié)奏 3、讀出感情莫聽\穿林\打葉聲，何妨\吟嘯 \且徐行。竹杖\芒鞋\ 輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨 \任平生。料峭\春風\吹酒醒，微冷，山頭\斜照\ 卻相迎?；厥譢向來\蕭瑟處，歸去, 也無風雨\也無晴。四、賞析探究上片：莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕？一蓑煙雨任平生。 譯文：不要去聽那穿林打葉的雨聲，不妨一邊吟詩長嘯，一邊緩步而行。竹杖和芒鞋輕捷的更勝過馬，有什么可怕！只要披一件蓑衣，任憑一生風雨，我也不在意。 下片：料峭春風吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去。也無風雨也無晴。譯文：料峭的春風把我的酒意吹醒，我感到微微的寒冷。抬頭看時，山頭的斜陽卻殷殷相迎?；仡^望望方才風吹雨落的地方，我信步歸去，既沒有風雨，也無所謂天晴。 五、解讀小序，了解背景思考：小序交代了哪些信息？三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此詞★時間：三月七日 ★地點：沙湖道中。 ★環(huán)境：先雨后晴。 ★事件：遇雨。★人物：雨具（拿著雨具的仆人） ，同行，余?！锔杏X：狼狽 不覺 ★故：交代寫作緣由。小序交待了寫作時間、地點、環(huán)境、人物、事件。六、詞的上下片各寫了什么內(nèi)容？上片寫風雨中的情景和心境（雨中事） 。下片寫風雨后的情景和心境（雨后感） 。七、探究討論：1、在該詞中，蘇軾通過途中遇雨這種生活小事，表達了自己怎樣的生活態(tài)度？ (1)途中遇雨， “同行皆狼狽” ，而作者的反應怎樣？由此可以看出作者怎樣的心態(tài)？（2 ） “竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。 ”從這一心中事中可以看出作者怎樣的人生態(tài)度？（3 ）作者雖然不在意風雨，但雨過天晴后，本應欣喜，但作者反應如何？由此可以看出他怎樣的人生態(tài)度？.自 然 風 雨（ 穿 林 打 葉 ） “莫 聽 ”“何 妨 ” “吟 嘯 ”“徐 行 ” 超 然 物 外超 然 物 外泰 然 自 若泰 然 自 若瀟 灑 安 閑瀟 灑 安 閑人 生 風 雨晴“誰 怕 ”“任 平 生 ”搏 擊 風 雨 、 笑 傲 人生 、 泰 然 處 之 、 無所 畏 懼 、 瀟 灑 從 容“回 首 ”- “歸 去 ”“也 無 風 雨 也 無 晴 ”心 中無 晴 雨寵 辱 偕 忘超 然 物 外人 生態(tài) 度曠 達灑 脫樂 觀2、詞中塑造了一個怎樣的抒情主人公形象？從這首詞中，可以看出詞人是一個吟嘯徐行、拄著拐杖、穿著草鞋、頂風冒雨、不畏艱難、鎮(zhèn)定從容、曠達樂觀的詞人形象。雨中東坡—笑對人生風雨的達者 雨后東坡—看破人生晴雨的智者沉著：再大的穿林打葉聲，都打不亂一個人既有的步伐，只要你視風雨為無物，照樣吟嘯徐行。 豪邁：竹杖芒鞋不可懼怕，只要你以之為樂，一樣可以輕勝過馬。 隨意而安：料峭春風冷，山頭斜照暖。氣候不定，人生不定，禍福難曉，不如聽其自然。 通達：也無風雨也無晴。陰晴可以等同，盛衰榮辱，又何足掛齒？利害得失可以一并泯滅……與李白相比，蘇軾少了幾分桀驁不遜，多了幾分隱忍平和；與稼軒相比，蘇軾少了幾分慷慨激昂，多了幾分淡定從容； 與杜甫相比，蘇軾少了幾分沉郁愁苦，多了幾分超然達觀。3、回首人生的風風雨雨，蘇軾悟出了“也無風雨也無晴 ”的人生真諦，他決心從此“歸去”，用“一蓑煙雨任平生”的態(tài)度去抵抗紛擾的世界。你怎么看待蘇軾的這種人生思想？面對人生的風雨，你會怎么做？ 人的一生，不論他處于什么朝代，都難免會遭受風雨、不幸和打擊。正所謂“人生不如意者十之八九” 。可以說，只要生活，就有可能遭受“風雨” ，就有可能遭遇不幸。怎樣面對人生道路上的風風雨雨，怎樣面對人生的種種不幸? 當我們無法排解時，就讓我們訴諸內(nèi)心、訴諸文字。白居易說過“無論海角與天涯，大抵心安即是家” ；莊子也說過“順適自然，則無物不可觀，無物不可樂。 ”蘇軾的灑脫正是他寄托于內(nèi)心，從中尋找到平衡點，這也正是我國傳統(tǒng)文化在他身上的體現(xiàn)。懂得了這一點，我們便了解了與生活和諧相處的真諦。人生啟示：* 陽光總在風雨后。 * 也許正當我們感到絕望的時候，希望和轉(zhuǎn)機已經(jīng)在前面等著我們了。* 失敗和成功是一對孿生兄弟，失敗來了，成功還會遠嗎。.* 禍兮福所倚，福兮禍所伏* 陰雨之后必有陽光，生活中要充滿樂觀和希望。4、探討這首詞的表現(xiàn)手法1、 以小見大（以一場自然風雨實寫人生風雨、人生態(tài)度，從生活小事件中見出人生大哲理。 ）2、一語雙關(guān)（自然風雨/人生風雨。 “風雨”和“晴”既是指自然現(xiàn)象，也是指人生中的風雨和晴天，即：人生中艱難苦難的逆境和人生中春風得意的順境。 ）課堂小結(jié)：心有東坡詞，人生無難題。人生再多的風雨，經(jīng)過東坡的過濾，都變成一片晴空了。蘇軾為我們撐起了一把傘，撐出了一片晴朗的天空，愿我們活得像他一樣明亮，一樣豁達。人生有順逆,有成敗 ,有榮辱,有福禍.但無論處于何種境地,我們都要以坦然而超脫的心態(tài)去對待, 勝不驕 ,敗不餒,福不喜, 禍不悲, 這樣才能完成自己的人格修養(yǎng)。八、作業(yè)練習冊