《生于憂說(shuō)課稿》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《生于憂說(shuō)課稿（14頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、優(yōu)秀精品課件文檔資料尊敬的各位評(píng)委、老師們：下午好！尊敬的各位評(píng)委、老師們：下午好！ 今天我說(shuō)課的題目是今天我說(shuō)課的題目是生于憂患，死于生于憂患，死于安樂(lè)安樂(lè)，下面我將從五個(gè)方面對(duì)本課的教，下面我將從五個(gè)方面對(duì)本課的教學(xué)加以說(shuō)明：學(xué)加以說(shuō)明： 一、一、 教材分析教材分析 二、二、 學(xué)情說(shuō)明學(xué)情說(shuō)明 三、三、 教法學(xué)法教法學(xué)法 四、四、 教學(xué)流程教學(xué)流程 五五 、教學(xué)理念、教學(xué)理念 本文是語(yǔ)文版八年級(jí)上冊(cè)第七單元的講讀課文。本文是語(yǔ)文版八年級(jí)上冊(cè)第七單元的講讀課文。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，要讓學(xué)強(qiáng)調(diào)在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，要讓學(xué)生生“感受中華文化的博大精深，樹(shù)立民族自尊心和感受中

2、華文化的博大精深，樹(shù)立民族自尊心和自豪感，獲得創(chuàng)造的智慧。自豪感，獲得創(chuàng)造的智慧?！眰鹘y(tǒng)文化和語(yǔ)文教傳統(tǒng)文化和語(yǔ)文教學(xué)學(xué)課題旨在課題旨在“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)”?？酌纤枷胗绊懥酥袊?guó)兩千多年的歷史。而孔孟思想影響了中國(guó)兩千多年的歷史。而生于憂生于憂患，死于安樂(lè)患，死于安樂(lè)這篇文章。又是這篇文章。又是孟子孟子的經(jīng)典之的經(jīng)典之作，它闡述了造就人才和治理國(guó)家的問(wèn)題，提出了作，它闡述了造就人才和治理國(guó)家的問(wèn)題，提出了“生于憂患，死于安樂(lè)生于憂患，死于安樂(lè)”的觀點(diǎn)，文章感情強(qiáng)烈、的觀點(diǎn)，文章感情強(qiáng)烈、文采斐然、論述嚴(yán)密、思想深刻，具有重要的現(xiàn)實(shí)文采斐然、論述嚴(yán)密、思想深刻，

3、具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。意義。一一 、課文地位及意義、課文地位及意義教材分析說(shuō)明教材分析說(shuō)明（二）活動(dòng)目標(biāo)（二）活動(dòng)目標(biāo)1.1.疏通文意，積累重點(diǎn)字詞；疏通文意，積累重點(diǎn)字詞；2.2.反復(fù)品讀，體會(huì)作者反復(fù)品讀，體會(huì)作者思想及寫作特色；思想及寫作特色；3.3.背誦背誦;4.;4.探討它的現(xiàn)實(shí)意義。探討它的現(xiàn)實(shí)意義。（三）重點(diǎn)、難點(diǎn)及關(guān)鍵（三）重點(diǎn)、難點(diǎn)及關(guān)鍵重點(diǎn)重點(diǎn)：1.1.疏通文意，積累重點(diǎn)字詞；疏通文意，積累重點(diǎn)字詞；2.2.反復(fù)品讀，體反復(fù)品讀，體 會(huì)作者思想。會(huì)作者思想。難點(diǎn)難點(diǎn)：把握文章寫作特色。：把握文章寫作特色。關(guān)鍵關(guān)鍵：引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)，思考討論其現(xiàn)實(shí)意義。：引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)，思考

4、討論其現(xiàn)實(shí)意義。二、學(xué)情分析二、學(xué)情分析 八年級(jí)學(xué)生尚未接觸文言議論文，本八年級(jí)學(xué)生尚未接觸文言議論文，本文又是文言文中的經(jīng)典議論文，且部分語(yǔ)文又是文言文中的經(jīng)典議論文，且部分語(yǔ)句比較晦澀，這就給學(xué)習(xí)本文帶來(lái)了一定句比較晦澀，這就給學(xué)習(xí)本文帶來(lái)了一定困難。因此，在學(xué)習(xí)過(guò)程中我特意為我的困難。因此，在學(xué)習(xí)過(guò)程中我特意為我的兩個(gè)班適當(dāng)?shù)亟档土穗y度，把重點(diǎn)放在疏兩個(gè)班適當(dāng)?shù)亟档土穗y度，把重點(diǎn)放在疏通文意，積累重點(diǎn)字詞；反復(fù)品讀，體會(huì)通文意，積累重點(diǎn)字詞；反復(fù)品讀，體會(huì)作者思想及揭示它的現(xiàn)實(shí)意義上。作者思想及揭示它的現(xiàn)實(shí)意義上。三、教法學(xué)法 在“導(dǎo)引-誦讀-翻譯-探究-拓展”課堂教學(xué)模式下，通過(guò)教師啟

5、發(fā)誘導(dǎo)，讓學(xué)生反復(fù)誦讀課文，在誦讀的基礎(chǔ)上通過(guò)自主學(xué)習(xí)疏通文意，理解文章內(nèi)容，通過(guò)合作探究理清文章思路，體會(huì)語(yǔ)言特色，探討現(xiàn)實(shí)意義。所以本課文主要用：導(dǎo)引法、誦讀法、問(wèn)題法、合作討論法。四、教學(xué)流程（兩課時(shí)）四、教學(xué)流程（兩課時(shí)）（一）導(dǎo)引（一）導(dǎo)引 （激發(fā)有源）（激發(fā)有源） 我們常說(shuō)：我們常說(shuō)： “孔孟之鄉(xiāng)，禮儀之孔孟之鄉(xiāng)，禮儀之邦邦，孔孟思想影響了中國(guó)兩千多年的，孔孟思想影響了中國(guó)兩千多年的歷史，同學(xué)們知道孔子和孟子之間是什歷史，同學(xué)們知道孔子和孟子之間是什么關(guān)系嗎？他們的政治思想的核心是什么關(guān)系嗎？他們的政治思想的核心是什么？么？”問(wèn)題式教學(xué)認(rèn)為：一堂好的問(wèn)題式教學(xué)認(rèn)為：一堂好的課應(yīng)當(dāng)具

6、備，激發(fā)有源，合課應(yīng)當(dāng)具備，激發(fā)有源，合理開(kāi)放、智慧碰撞、葉落歸理開(kāi)放、智慧碰撞、葉落歸根四個(gè)過(guò)程。根四個(gè)過(guò)程。（二）誦讀（二）誦讀（合理開(kāi)放）（合理開(kāi)放） 誦讀誦讀分三個(gè)層次：一讀，讀準(zhǔn)字音；分三個(gè)層次：一讀，讀準(zhǔn)字音； 二讀，讀對(duì)停頓；三讀，讀出氣勢(shì)和感情。二讀，讀對(duì)停頓；三讀，讀出氣勢(shì)和感情。 （三）翻譯（三）翻譯（合理開(kāi)放）（合理開(kāi)放） 本環(huán)節(jié)分為五步：本環(huán)節(jié)分為五步：自主翻譯。自主翻譯。小組交小組交流。流。課堂釋疑。課堂釋疑。重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)。重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)。全文通譯。全文通譯。（四）探究（第一課時(shí)作業(yè)）（四）探究（第一課時(shí)作業(yè)）兩個(gè)問(wèn)題：一是文章寫了什么？（思想觀點(diǎn)）兩個(gè)問(wèn)題：一是文章寫了什么？

7、（思想觀點(diǎn)）二是怎樣寫的？（寫作思路、語(yǔ)言特色等）二是怎樣寫的？（寫作思路、語(yǔ)言特色等）（五）拓展（第二課時(shí)）（智慧碰撞）（智慧碰撞）語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出提出“語(yǔ)文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí)，語(yǔ)文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向未來(lái)。面向世界，面向未來(lái)?！彼?，語(yǔ)文課堂應(yīng)引領(lǐng)所以，語(yǔ)文課堂應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，關(guān)注人生。在本階段，我設(shè)計(jì)了學(xué)生關(guān)注社會(huì)，關(guān)注人生。在本階段，我設(shè)計(jì)了三個(gè)問(wèn)題：三個(gè)問(wèn)題：越王勾踐臥薪嘗膽為什么能成功？越王勾踐臥薪嘗膽為什么能成功？日本在二戰(zhàn)的廢墟上為什么能迅速崛起？日本在二戰(zhàn)的廢墟上為什么能迅速崛起？為為什么我們的什么我們的國(guó)歌國(guó)歌里要保留里要保留“中華民族到了最中華民

8、族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候危險(xiǎn)的時(shí)候”這句話？請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合個(gè)人和民族這句話？請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合個(gè)人和民族的現(xiàn)實(shí)，說(shuō)一說(shuō)憂患意識(shí)的現(xiàn)實(shí)意義。的現(xiàn)實(shí)，說(shuō)一說(shuō)憂患意識(shí)的現(xiàn)實(shí)意義。”孔子厄而作孔子厄而作春秋春秋 韓非囚秦，說(shuō)難、孤憤.屈原被放逐，乃賦屈原被放逐，乃賦離騷離騷司馬遷受宮刑而作司馬遷受宮刑而作史記史記 曹雪芹舉家食粥曹雪芹舉家食粥而寫出了不朽的而寫出了不朽的紅紅樓夢(mèng)樓夢(mèng)。 寫一寫（葉落歸根）寫一寫（葉落歸根）2009年，中共十七屆代表大會(huì)上，胡錦年，中共十七屆代表大會(huì)上，胡錦濤主席在報(bào)告中指出，在改革開(kāi)放的大濤主席在報(bào)告中指出，在改革開(kāi)放的大好形勢(shì)下，更要好形勢(shì)下，更要居安思危居安思危，要，要有憂患意有

9、憂患意識(shí)識(shí)，請(qǐng)結(jié)合本課的學(xué)習(xí)，從個(gè)人或國(guó)家，請(qǐng)結(jié)合本課的學(xué)習(xí)，從個(gè)人或國(guó)家的角度，談?wù)勀銓?duì)憂患意識(shí)的認(rèn)識(shí)。的角度，談?wù)勀銓?duì)憂患意識(shí)的認(rèn)識(shí)。（或談?wù)勀銓W(xué)習(xí)本文的收獲）。（或談?wù)勀銓W(xué)習(xí)本文的收獲）。 板書設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì) 生于憂患，死于安樂(lè)生于憂患，死于安樂(lè) 孟子孟子 起筆：起筆： 六位圣賢的故事六位圣賢的故事 道理：苦難造就人才道理：苦難造就人才 拓展：拓展： 個(gè)人與國(guó)家的發(fā)展個(gè)人與國(guó)家的發(fā)展 觀點(diǎn)：生于憂患，死于安樂(lè)觀點(diǎn)：生于憂患，死于安樂(lè)五、教學(xué)理念五、教學(xué)理念1、課堂教學(xué)以誦讀貫穿始終，并以誦讀帶動(dòng)理解，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化和語(yǔ)文教學(xué)“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)”的課題精神。 2、課堂教學(xué)以學(xué)生讀議為主、教師適當(dāng)點(diǎn)撥為輔，落實(shí)了語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)所積極倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。3、課堂教學(xué)注重對(duì)學(xué)生民族主義和愛(ài)國(guó)主義的教育，實(shí)踐了儒家修身齊家治國(guó)平天下的教育理念。