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1、 織金縣秀華煤礦 重 大 危 險 源 安 全 管 理 度 2010 年10月9日 秀華煤礦重大危險源安全管理制度 為切實加強本礦重大危險源的安全管理，有效預防安全事故的發(fā)生，根據(jù)《安全生產(chǎn)法》、《貴州省重大危險源安全監(jiān)督管理規(guī)定》、《中華人民共和國職業(yè)病防治法

2、》等法律法規(guī) 的規(guī)定和要求， 結合我礦實際， 制定企業(yè)重大危險源管理制度。 1、重大危險源實行分級管理： (1) 一級重大危險源：井下采掘工作面 嚴格按照相關管理制度進行管理?？赡茉斐商貏e重大事故 的，必須上報煤監(jiān)站、并逐級逐級上報至國家安全生產(chǎn)監(jiān)督管理局。 (2) 二級重大危險源：炸藥庫房、鍋爐房 值班人員自覺遵守崗位責任制度和崗位安全操作管理制 度?？赡茉斐芍卮笫鹿实?，必須上報煤監(jiān)站、逐級上報省級安全生產(chǎn)監(jiān)督管理機構。 (3) 三級重大危險源：氧氣瓶 電焊工嚴格按《秀華煤礦電、氣焊工安全操作規(guī)程

3、》進行 作業(yè)。可能造成較大事故的，必須上報煤監(jiān)站及縣安全生產(chǎn)監(jiān)督管理機構。 (4) 四級重大危險源： 可能造成一般事故的，必須上報煤監(jiān)站和安全監(jiān)察局。 2、對重大危險源進行登記建檔，建立重大危險源管理檔案。 3、制定并完善各級重大危險源隱患排查制度， 定期排查、 消除 事故隱患。 4、落實各級重大危險源安全生產(chǎn)責任制， 明確各分管副礦長及 崗位人員的責任范圍。 5、對重大危險源可能釀成事故的預兆， 各危險源相關責任人要 立即上報調度室，調度室值班人員必須按規(guī)定立即通知礦分管 領導、主要領導

4、，按領導指令安排有關職能部門和單位，采取 針對性的措施方案，以消除事故隱患。 6、礦主要負責人或分管領導接到重大危險源存在事故隱患的報 告后，必須及時組織整改，嚴禁玩忽職守；否則，一旦隱患引 發(fā)安全事故，導致的一切損失和后果均由相關責任人承擔。 7、井下燒焊必須制定措施 , 報有關領導批準 , 現(xiàn)場必須有安監(jiān) 員、瓦斯檢查員進行檢查 , 保證各項措施的落實。 8、整改期間須制定切實可行的安全措施防止事故發(fā)生。 9、一旦發(fā)生事故，根據(jù)事故的情況啟動相應的事故應急預案， 組織實施救援。必要時，請求上級協(xié)調增援。 10、死亡

5、或有可能造成死亡的傷亡事故或較大損失的非傷亡事 故發(fā)生后，調度室負責調度、了解事態(tài)發(fā)展，及時報告值班領 導和應急救援領導小組成員，并及時匯報煤監(jiān)站、安監(jiān)局。 11、礦主要負責人每旬開展一次危險源隱全面患排查治理工作， 及時發(fā)現(xiàn)和消除事故隱患，并作好記錄。 12、對短期內不能解決的階段性問題和隱患，要制定整改措施 和計劃，上報煤監(jiān)站備案后方可恢復生產(chǎn)、建設。 織金縣秀華煤礦 2010 年10月9日出師表 兩漢：諸葛亮 先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂， 今天下三分， 益州疲弊，

6、此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下 也。誠宜開張圣聽， 以光先帝遺德， 恢弘志士之氣， 不宜妄自菲薄， 引喻失義，以塞忠諫之路也。 宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內外異法也。 侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔 以遺陛下： 愚以為宮中之事， 事無大小，悉以咨之， 然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。 將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰 “能 ”，是以眾議舉寵為督：愚以為營中

7、之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。 親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計日而待也 。 臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。 先帝知臣謹慎， 故臨崩寄臣以大事也。 受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明； 故五月渡瀘， 深入不毛。今南方已定， 兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。 今當遠離，臨表涕零，不知所言。