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1、《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì)
嘉善縣丁柵中心學(xué)校 邵倩
教學(xué)目標(biāo):
1. 讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文大意;
2. 積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;
3. 體會(huì)音樂藝術(shù)的無窮魅力。
教學(xué)重點(diǎn):
理解詞句的意思,讀出自己的感悟,感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情,體會(huì)文言文所表達(dá)出音樂藝術(shù)的無窮魅力。
教學(xué)難點(diǎn):
體會(huì)伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。
一、導(dǎo)入課題,激興趣
1、今天老師帶來了一首創(chuàng)作于兩千多年前的音樂?邀請(qǐng)大家一同欣賞。
聽著音樂,你仿佛來到了哪里?看到聽到了什么?
2、知道這音樂叫什么嗎?(板書:高山流水)
3
2、、今天我們要來學(xué)習(xí)一篇與這音樂相關(guān)的古文,講述的是發(fā)生在兩千多年前春秋時(shí)期的一個(gè)故事,誰來讀讀這個(gè)課題?
4、念得真準(zhǔn),尤其是最難念的“弦”你也念準(zhǔn)了,我們一起來。
二、理解題意,明大意
1、“絕弦”是什么意思?那么“伯牙絕弦”呢?
(伯牙是個(gè)人,他把琴弦割斷,從此再也不彈了。)
2、這究竟是怎么回事呢?請(qǐng)大家把課本翻到第137頁,按照自己的感覺至少讀三遍,努力把它讀正確,也請(qǐng)注意讀古文的節(jié)奏感。
三、初讀課文,解字詞
1、一讀就能明白,課文講述的是誰?(伯牙和子期)
2、抓住了這兩個(gè)人物,我們也就把握了文章的大意。畢竟是古文啊,你們覺得哪些句子比較難讀或者要提醒大家注意?
3、 預(yù)設(shè)1:子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。
(1)有些語言,我們是因?yàn)椴焕斫獠庞X得它難讀,誰理解這句話的意思?(出示)
(鐘子期去世了,伯牙認(rèn)為這個(gè)世界上再也沒有他的知音了,所以就把琴摔了,把琴弦也剪了,這一生再也不彈琴了)
(2)這里的“謂”是什么意思?
古文中的有些字眼確實(shí)不太好懂,沒有注釋的時(shí)候,我們還可以借助工具書。(出示)你覺得“謂”在這里應(yīng)該是什么意思?(謂:①稱為;②認(rèn)為,以為;③評(píng)論。)
(3)那么“乃”呢?(聯(lián)系楊氏之子:孔君平詣其父,父不在,乃呼兒出。)
( “乃”是“于是、就”的意思。)
(4)理解了之后,我相信能讀得更好。(生朗讀此句
4、,讀得準(zhǔn)確而且有韻味。)
真有古文的味道。還有哪個(gè)句子比較難讀?
預(yù)設(shè)2:鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山?!?
(1)你知道了怎么斷句。我想問問你,為什么要在“兮”字后邊斷句?
(因?yàn)樽⑨尷镎f“兮”是個(gè)語氣詞。)
(2)你看,借助注釋不僅能幫助我們理解,還能幫助我們朗讀呢。這個(gè)“兮”和前邊的“哉”一樣都是語氣詞,相當(dāng)于我們現(xiàn)在的“啊——”,在這樣的詞后邊一停頓,一延長,古文的味道就出來了。不信我們來找個(gè)同學(xué)讀讀。(出示)
伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:善哉,峨峨兮若泰山。志在流水,鐘子期曰:善哉,洋洋兮若江河。
(生朗讀,讀得很有韻味。)
(3)我們一起來讀讀,注意讀
5、好“哉”和“兮”后邊的停頓。(生齊讀)難讀的句子都會(huì)讀了,誰能一口氣把這篇古文讀下來?老師給你一點(diǎn)提示,豎線的地方注意停頓或者聲音的延長
(生朗讀全文,很有韻味。全場掌聲。)
(4)師:沒讀幾遍就能把一篇古文讀得很有味道,我真想說一句:善哉。(笑聲)齊讀)
五、細(xì)讀課文,感受情
(一)高山流水明知音
1、故事中的伯牙和子期各有所長? “伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”誰來讀讀
所以,這里的善字意思是?(擅長、善于)
2、我們能從課文哪些句子中形象地感受到伯牙善鼓琴,而鐘子期又真的善聽呢?
“伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山?!驹诹魉?,鐘子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河”
6、
(1)怎么理解?
(伯牙鼓琴,心里想到高山,鐘子期就說:好啊,高高的猶如泰山一樣。心里想到流水,鐘子期就說:好啊,廣大的像江河一樣。)
(2)這兩個(gè)句子中的“善哉”和第一句當(dāng)中“善鼓琴、善聽”的“善”意思一樣嗎?(這里善哉的“善”是“好”的意思)
(3)你會(huì)聯(lián)系上下文學(xué),真好。這種一字多義的現(xiàn)象在古文里很常見。這里的“善哉”是子期聽了伯牙琴聲后一種由衷的稱贊。用我們現(xiàn)在的話說就是——好??!在古代就說成——善哉!
(4)誰來讀一讀,看能不能把這種由衷贊嘆的感覺讀出來。
(5)善哉!“哉”字后邊一延長,好像琴聲都落到心里去了。我覺得你不僅“善哉”讀得好!你這個(gè)“峨峨兮”“洋洋兮”也讀
7、得真好??!當(dāng)你讀著這個(gè)“峨峨兮”的時(shí)候,你的眼前出現(xiàn)了怎樣的景象?怎樣的畫面?
A(仿佛出現(xiàn)了高高的泰山,顯得很巍峨)
巍峨高聳的泰山,請(qǐng)你再讀,讀出這種畫面來。
B仿佛出現(xiàn)了高聳人云的、頂立于天地之間的泰山。
體會(huì)得真好,把這樣的畫面讀出來。
(男生齊讀,很豪邁、很有感覺。)
C不愧是英勇豪邁的男子漢,不愧是頂立于天地之間的泰山。第二句誰來讀?
(女生齊讀,很有感情。)
D真是“巾幗不讓須眉”??!好像讓我們看到了那寬廣的“江河”。呼應(yīng)著上邊的泰山,這里的“江河”也不是一處隨意的江河?!敖印痹诠盼睦锸怯刑刂傅?,我覺得咱們班的同學(xué)肯定能猜出來。
E你的古文底子真厚。這里的“江
8、”是指我們中國最大的江——長江,“河”是指我們中國最大的河——黃河。想到這長江與黃河,你的腦中跳出了哪些詞語或者詩句?
a(“波瀾壯闊、波濤洶涌”)
就是這樣“波瀾壯闊、波濤洶涌”的江河,請(qǐng)你來讀!
b(“九曲黃河萬里沙,浪濤風(fēng)簸自天涯”)
正是這樣磅礴雄偉的泰山,正是這樣洶涌澎湃的江河,一起讀。(齊讀)
3、無論你伯牙彈什么,我鐘子期都能知道。用課文中的一句話講——
(伯牙所念,鐘子期必得之。)
(1)這里“伯牙所念”的“念”與前面句子當(dāng)中的哪個(gè)字意思一樣?
(志,意思一樣,都是“心里想”的意思)(板書:想)
(2)沒錯(cuò)。有時(shí)候咱們可以用現(xiàn)代詞匯去代替古文詞匯來理解古文
9、的意思。無論伯牙所志、所念、所想,鐘子期必得之。我想問問,鐘子期必得的到底是什么?
(伯牙心里的想法)。
(3)看來善聽的子期不僅聽懂了琴聲,還聽懂了伯牙傾注在琴聲里的心聲。這樣想來,鐘子期說“峨峨兮若泰山,洋洋兮若江河”,說的也不僅僅是伯牙的琴聲吧?(出示)
峨峨兮若泰山
洋洋兮若江河
(4)也說出了伯牙的心聲?什么樣的志向?什么樣的胸懷?
(像泰山一樣屹立在人間的志向,像江河一樣心胸寬廣、能撐萬里船的胸懷)
(5)原來鐘子期不僅在說琴聲,也說出了伯牙傾注在琴聲里的——(出示)
峨峨泰山一般的志向,洋洋江河一樣的胸懷。
(6)這樣想來,伯牙的“志在高山,志在流水”,不僅僅是
10、想,更是?“志存高遠(yuǎn)”的志,“胸懷大志”的志?。。ò鍟褐?
(7)老師課前去查過資料,我發(fā)現(xiàn)好多古書上都說到伯牙琴藝妙絕天下!許多人都以聽到他的琴聲為榮幸,他們也都能感受到伯牙琴聲的美妙,但是伯牙寄托在琴聲中的高山流水般的志向和胸懷他們能得之嗎?
師:唯有誰能得之?
師:誰能必得之?
師:這才是——伯牙所念,鐘子期必得之。
(8)(板書:念)請(qǐng)你想象,假如你就是伯牙,一直以來都沒有人能真正聽懂你的琴聲,你的內(nèi)心充滿了無邊的寂寞與孤獨(dú)??墒窃谶@里,無論你彈什么,無論你寄托著怎樣的志向和情懷,鐘子期都能“善哉、善哉”地“必得之”時(shí),你是怎樣的心情?你又會(huì)有怎樣的感慨想對(duì)子期說呢?請(qǐng)你順
11、著“伯牙得遇鐘子期,感慨道——”接著往下寫。(出示)
“伯牙得遇鐘子期,感慨道:善哉!善哉?。ň毠P,背景音樂《知音》。)
(9)你想伯牙得遇鐘子期,什么感覺?(非常高興)那么注意說的語氣,誰來?
(10)想知道伯牙當(dāng)時(shí)是怎么說的嗎?(出示)
善哉善哉,子之聽夫,志想像猶吾心也。
(11)(激情朗讀后)好啊好啊,先生你聽我的琴聲,聽到的志向和情懷簡直和我心里所想的——一模一樣。
(12)這兩個(gè)人之間的默契,用我們常用的一個(gè)成語講——心有靈犀、心心相印。
(板書:心)是啊,只有這樣心有靈犀,心心相印,只有這樣知志、知念又知心的人,才可以叫做——知音。(板書:知音)
4、我們一起來讀
12、讀這段話。(出示)老師和大家配合著來讀。
伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:善哉,峨峨兮若泰山。志在流水,鐘子期曰:善哉,洋洋兮若江河。伯牙所念,鐘子期必得之。
(師生逐句對(duì)讀,讀完后換角色再對(duì)讀。)
5、讀著讀著,你發(fā)現(xiàn)這些語言有什么特點(diǎn)?
(每一句的前半句和后半句都是相對(duì)應(yīng)的。一句伯牙——一句子期)
6、這樣的形式好像讓我們看到了當(dāng)時(shí)的伯牙和子期,一個(gè)鼓——一個(gè)聽!
一個(gè)傾訴——一個(gè)回應(yīng)
寫得多妙?。拇?,高山流水就成了知音的象征,伯牙子期就成了知音的代表!
(二)破琴絕弦祭知音
1、傳說這一次高山流水的知音相遇讓伯牙和子期都相見恨晚。他們約定了第
13、二年中秋再來相會(huì),終于等到第二年的中秋,當(dāng)伯牙興致滿滿地趕來與子期相會(huì),只可惜天意弄人啊!(背景音樂《伯牙悼子期》)伯牙面對(duì)的不是子期的人,而是子期冰冷的墓碑,此時(shí)高山默默,流水無語,天地之間也為伯牙的痛失知音而黯然失色啊!
(出示:子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。)誰來讀?
我從你的朗讀中聽出了悲傷。。。。。齊讀
2、從此還有人能知我之志嗎?(擦去板書:志。)
還有人能知我之念嗎?(擦去板書:念。)
還有人能知我之心嗎?(擦去板書:心。)
子期已逝,知音不再,知音難覓啊!(擦去板書:知音。)一起讀!
(生齊讀此句)
3、伯牙絕弦,那是絕了所有的期待、所有的愿
14、望,這真是一曲肝腸斷,天涯無處覓知音啊!
(生再次齊讀)
(三)千古傳唱懷知音
1、同學(xué)們,正是這破琴絕弦,正是這高山流水的知音相遇卻又痛失知音,才使得這個(gè)故事更加蕩氣回腸。課文后邊有個(gè)資料袋,就講述了這個(gè)故事的源遠(yuǎn)流長,請(qǐng)你快速地瀏覽一下。(學(xué)生閱讀資料)
2、同學(xué)們,伯牙和子期,這知音的故事感動(dòng)和溫暖著一代又一代渴望心有靈犀、心心相印的中國人。誰愿意來說一說今天你的收獲或者體會(huì)?
3、這個(gè)故事代代相傳,成為佳話,2500年后的今天,就在這個(gè)課堂上,我們六(2)班的孩子在無限神往地傳誦著這個(gè)高山流水的知音故事,讓我們?cè)僖淮斡蒙钋榈睦首x將這個(gè)故事流傳下去(齊讀)
4、同學(xué)們,學(xué)習(xí)了今天這個(gè)故事,我想大家在今后的生活中遇到了很知心的人,你就可以稱他是你的——知音。
(再次板書“知音”)希望我們都能懂得珍惜得之不易的——知音!珍惜身邊的朋友們!