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1、法治中國節(jié)目心得體會:法之思公文法治中國節(jié)目心得體會:法之思一、法在中國,源遠(yuǎn)流長法律是階級社會的產(chǎn)物,中國的階級社會大約開 始于六千年前。距今四千年前,伴隨著禹的兒子啟通 過武力手段擊敗競爭對手伯益,繼承了父親的王位, 中國的階級社會在家天下的父子相承中正式開始了。 三代之初沒有成文法,完全以習(xí)慣法和首領(lǐng)的意志為 依據(jù)一一由是,當(dāng)時的國家一直無法擺脫部落聯(lián)盟的 形式。至西周初年,周公制禮作樂,禮樂制度形成了 文書藏在官府,成為了貴族階級之間遵守的行為準(zhǔn)則。 春秋時,鄭國的子產(chǎn)作刑鼎,中國歷史上法律第一次 被普通百姓所知曉。戰(zhàn)國時,諸侯列國紛紛變法,由 于秦國的商鞅變法最為徹底,調(diào)動了各個階層
2、的積極 性,故而秦強(qiáng)七世,最終一統(tǒng)天下。秦之后,中國兩 千年封建社會最著名的法律體系有三個。第一個是直接繼承秦法而損益之的漢律西漢由是迎來了文景 之治的燦爛輝煌;第二個是始于貞觀律,成的唐 律疏議唐律一一大唐因之而有了貞觀的雄風(fēng)與開元 的巔峰;第三個是創(chuàng)于明而承于清的明律,明朝由此 而有了洪永宣盛世,清朝亦迎來了康乾盛世的霞光。 由此可見,大凡在中國的強(qiáng)盛時代,總是有其代表性 的法律。但是,中國古代雖有法治,但從無法制。這其實 就是黃炎培先生提出的興亡周期律的原因。法律沒有 形成一種制度,一個統(tǒng)治者有一個統(tǒng)治者的法律,甚 至于統(tǒng)治者本身就是法律,這樣的法律只能成為統(tǒng)治 者壓迫人民的工具。只有從
3、新中國成立以來,人民掌 握了國家政權(quán),掌握了法律,才再也沒有人能凌駕于 法律之上。改革開放以來,中國的法制漸漸鞏固,依 法治國才最終有了堅實的制度基礎(chǔ)。事實證明,在法 制遭到嚴(yán)重破壞的時期,國家的發(fā)展也勢必會被嚴(yán)重 遲滯;而在法制昌明的時代,中國乘上了改革開放的 東風(fēng),有了一日千里的發(fā)展。二、法分善惡,人自有評法律是社會上人人都應(yīng)奉行的底線、 準(zhǔn)則。因此, 合理應(yīng)該是法律的基本屬性。西漢史學(xué)家司馬遷在他 的史記中用五個字揭示了秦末農(nóng)民大起義的直接 導(dǎo)火索一一“失期,法皆斬?!苯陙?,有的史學(xué)家 根據(jù)睡虎地秦簡中關(guān)于誤期僅處微刑的記載,認(rèn)為這 個“失期,法皆斬”是太史公的附會,但我認(rèn)為李 斯列傳
4、里有“二世使李斯更為法令”的記載,陳勝起義在二世時,其法或已不同于睡虎地。因此,我們 可以說,秦之興起,由于它能利用適當(dāng)?shù)姆捎行У?激勵人們的積極性;秦之衰亡,由于它濫施惡法,朝 令夕改。第3頁共 6 頁那么,我們現(xiàn)在的問題自然是:怎樣杜絕這種足 以危害國家生存的惡法出現(xiàn)呢?只有讓人民都起來監(jiān) 督,而且應(yīng)該不只是監(jiān)督,而是把立法權(quán)還給人民。 只有人民代表大會制度才能保證法律符合絕大多數(shù)人 民的意志。換句話說,只有在立法階段就充分尊重人 民的意志,才能避免在行法過程中,由于法律違反人 民的意志而造成人民與法律的沖突造成社會的動蕩、 國家的衰亡、法律尊嚴(yán),法大于政直以來,領(lǐng)導(dǎo)干部以言代法的惡劣現(xiàn)
5、象屢禁不止,行政干預(yù)司法現(xiàn)象所在皆有,這一切的根源,在 于中國自古以來都沒有理清行政與司法的關(guān)系。我認(rèn) 為,行政干預(yù)司法的現(xiàn)象屢屢出現(xiàn),其根源在于皇帝 們的金口玉言。皇帝乃至各級官吏一貫把自己凌駕于 法律之上,常常以特例為由改變司法判決結(jié)果,這其 實就是行政干預(yù)司法的直接表現(xiàn)?,F(xiàn)在,我們有許多領(lǐng)導(dǎo)干部、公職人員依然沒有 擺正自己的位置,以致行政權(quán)力屢屢踐踏司法公正一 政府自己制發(fā)的紅頭文件被一些公職人員視作神圣 不可侵犯的真理,絲毫不顧及一些文件內(nèi)容甚至直接 與現(xiàn)行法律相抵觸的事實;領(lǐng)導(dǎo)干部的批示就是“圣 旨”,不需要任何法律依據(jù)。我們怎樣才能杜絕這些行政干預(yù)司法的亂象呢? 只有牢牢地樹立起法
6、大于政的觀念。近年以來,我們 欣喜地看到,行政應(yīng)訴率漸漸升高,行政行為被判違 法的概率也漸漸升高,這證明人民的法律已經(jīng)開始慢 慢找回自己的尊嚴(yán),行政權(quán)力被關(guān)進(jìn)了由法律織成的、 越來越牢固的制度籠子里。四、善持鈞衡,行法如一再先進(jìn)、再完善的法律,最終要靠人來執(zhí)行,法 律的執(zhí)行者手中的權(quán)力就叫司法權(quán)。從古到今,司法 腐敗史不絕書一一“衙門口,朝南開,有理無錢莫進(jìn) 來?!钡辣M了司法腐敗之下黎民百姓的顛連無告。古 往今來,大辦金錢案、人情案者比比皆是。神圣的司 法權(quán)成為了一些人照顧親友、攫取利益的工具。因此,為了保證司法的公正,我們必須不斷提高 司法者的素質(zhì),所有的司法機(jī)關(guān)工作人員都應(yīng)該樹立 這樣一個
7、原則 決定判決結(jié)果的只能是法律與事 實,絕不能是金錢與人情。只有持鈞掌衡者公正無私, 才能真正用好法律這個社會的秤砣,使整個社會充滿公平與公正。五、春風(fēng)化雨,法信人遵兩千三百年前,秦國國都櫟陽的城門,徙木立信 的故事就發(fā)生在那里。我們有理由相信,當(dāng)那個搬木 頭的人從商君手里接過五十兩金子的時候,整個秦國 看到的是冉冉第5頁共 6 頁升起的希望。事實證明,當(dāng)法律用自己的誠信贏得了人們的信 服,整個社會就會洋溢著一股守法奉法的正氣。今天, 我們的社會主義法律也同樣需要得到人們的認(rèn)可,這 認(rèn)可來自法律的公平,這認(rèn)可來自社會的繁榮,這認(rèn) 可來自十四億中國人民對社會主義中國光明前途的高 度自信。建國以來
8、,社會主義法律體系漸漸完善,中 間雖然經(jīng)過了十年文革的沖擊,但是健康力量終于扳 正了社會主義中國這艘大船的航向。人民代表大會制 度下的中國,不再有人能凌駕于法律之上,從而使法 律的尊嚴(yán)有了可靠的保障,法律再也不會朝令夕改, 一個完善周密,體現(xiàn)了人民意志的法律體系漸漸成型, 人民有理由對我們的社會主義法律體系充滿信心。于 是,今天,形成全民守法良好社會風(fēng)氣的時機(jī)到來了。全民守法的社會風(fēng)氣,可以讓整個社會充滿和諧, 可以更好的凝聚全社會的力量共謀國家的發(fā)展,可以 讓違法者受到整個社會的抵制與譴責(zé)。總而言之,全 民守法,法護(hù)全民,當(dāng)全體中國人民都真正從內(nèi)心擁 護(hù)我們的法律,擁護(hù)社會主義法制,那真就人人都能 做到孔夫子說的“從心所欲,不逾矩”。全民守法, 從每個人做起,希望這一天早日到來。六、結(jié)束語法律是道德的底線,只有守住法律,才有提升道 德的可能。法律之于個人,是立身行事的準(zhǔn)則;法律 之于社會,是有序運(yùn)行的保障;法律之于國家,是富 強(qiáng)民主的基石。只有制定良法、嚴(yán)格執(zhí)行,并對之充 滿信心,個人、社會、國家才能永遠(yuǎn)得到法律的保護(hù), 擁有美好的未來。公文