《七年級(jí)歷史上冊(cè) 第二單元第9課 中華文化的勃興（二）課件 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《七年級(jí)歷史上冊(cè) 第二單元第9課 中華文化的勃興（二）課件 新人教版（35頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 夏、商、西周、夏、商、西周、 東周東周 第二單元第二單元 國(guó)家的產(chǎn)生和國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革社會(huì)的變革生產(chǎn)工具：生產(chǎn)工具：變法變法社會(huì)形態(tài)：社會(huì)形態(tài)：鐵農(nóng)具鐵農(nóng)具封建社會(huì)封建社會(huì)奴隸社會(huì)奴隸社會(huì)青銅農(nóng)具青銅農(nóng)具 第二單元第二單元 國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革 百家爭(zhēng)鳴百家爭(zhēng)鳴學(xué)派學(xué)派代表代表人人時(shí)期時(shí)期主要思想主要思想孔子孔子道家道家 老子老子墨子墨子戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)孟子孟子戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)儒家儒家戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)要求按自然規(guī)律去辦事要求按自然規(guī)律去辦事莊子莊子戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)韓非韓非戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)“知彼知己者，百戰(zhàn)不殆知彼知己者，百戰(zhàn)不殆”兵家兵家戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)“戰(zhàn)勝而強(qiáng)立，故天下服矣戰(zhàn)勝而強(qiáng)立，故天下服矣”學(xué)派學(xué)派

2、代表代表人人 時(shí)期時(shí)期主主 要要 思思 想想孔子孔子道家道家老子老子墨子墨子 戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)孟子孟子 戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)儒家儒家春秋春秋晚期晚期政治主張政治主張?zhí)岢鎏岢觥叭嗜省钡膶W(xué)說(shuō)的學(xué)說(shuō)教育成就教育成就創(chuàng)辦私學(xué)、廣收門徒創(chuàng)辦私學(xué)、廣收門徒注意注意 “因材施教因材施教”要求要求“溫故知新溫故知新”教育學(xué)生謙虛好學(xué)教育學(xué)生謙虛好學(xué)反對(duì)苛政和任意刑殺反對(duì)苛政和任意刑殺主張主張“愛(ài)人愛(ài)人”P47動(dòng)腦筋動(dòng)腦筋1、學(xué)而時(shí)習(xí)之，、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？不亦說(shuō)乎？經(jīng)常復(fù)習(xí)舊的知識(shí)經(jīng)常復(fù)習(xí)舊的知識(shí)2、知之為知之，、知之為知之，不知為不知。不知為不知。謙虛地學(xué)習(xí)謙虛地學(xué)習(xí)3、三人行，必、三人行，必有我?guī)熝?。有我?guī)熝?。提出提出?/p>

3、仁仁”的學(xué)說(shuō)的學(xué)說(shuō)創(chuàng)辦私學(xué)、廣收門徒創(chuàng)辦私學(xué)、廣收門徒注意注意 “因材施教因材施教”要求要求“溫故知新溫故知新”教育學(xué)生謙虛好學(xué)教育學(xué)生謙虛好學(xué)整理古籍、整理古籍、編編春秋春秋言論記錄在言論記錄在論語(yǔ)論語(yǔ)反對(duì)苛政和任意刑殺反對(duì)苛政和任意刑殺主張主張“愛(ài)人愛(ài)人”如何評(píng)價(jià)孔子？如何評(píng)價(jià)孔子？1、大思想家、大教育家，、大思想家、大教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，他的儒家學(xué)派創(chuàng)始人，他的學(xué)說(shuō)成為封建文化的正學(xué)說(shuō)成為封建文化的正統(tǒng)思想，對(duì)后世影響極統(tǒng)思想，對(duì)后世影響極大。大。2、思想具有一定的、思想具有一定的落后性落后性分組討論：分組討論：查一查查一查中國(guó)孔子中國(guó)孔子學(xué)派學(xué)派代表人代表人 時(shí)期時(shí)期主主 要要 思

4、思 想想孔子孔子道家道家老子老子墨子墨子戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)孟子孟子戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)儒家儒家春秋春秋晚期晚期提出提出“仁仁”的學(xué)說(shuō)，主張的學(xué)說(shuō)，主張“愛(ài)人愛(ài)人”；反對(duì)苛政和；反對(duì)苛政和任意刑殺。任意刑殺。鼓吹恢復(fù)西周的制度。鼓吹恢復(fù)西周的制度。春秋春秋晚期晚期認(rèn)為對(duì)立的雙方認(rèn)為對(duì)立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化可以相互轉(zhuǎn)化P48動(dòng)腦筋動(dòng)腦筋塞翁失馬，塞翁失馬，焉知非福焉知非福老子石像老子石像學(xué)說(shuō)記錄在學(xué)說(shuō)記錄在道德經(jīng)道德經(jīng)學(xué)派學(xué)派代表代表人人 時(shí)期時(shí)期主主 要要 思思 想想孔子孔子道家道家老子老子墨子墨子 戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)孟子孟子 戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)儒家儒家春秋春秋晚期晚期提出提出“仁仁”的學(xué)說(shuō)，主張的學(xué)說(shuō)，主張“愛(ài)愛(ài)人人”；反對(duì)苛政和任意刑

5、殺。；反對(duì)苛政和任意刑殺。鼓吹恢復(fù)西周的制度。鼓吹恢復(fù)西周的制度。春秋春秋晚期晚期認(rèn)為對(duì)立的雙方認(rèn)為對(duì)立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化可以相互轉(zhuǎn)化墨家墨家主張主張“兼愛(ài)兼愛(ài)”“”“非攻非攻”儒家儒家提出提出“春秋無(wú)義戰(zhàn)春秋無(wú)義戰(zhàn)”，主，主張張“仁政仁政”治國(guó)，要求可治國(guó)，要求可持續(xù)利用資源持續(xù)利用資源P49文獻(xiàn)資料文獻(xiàn)資料 富貴不能淫，富貴不能淫，貧賤不能移，貧賤不能移，威武不能屈，威武不能屈，孟子孟子此之謂大丈夫。此之謂大丈夫。學(xué)派學(xué)派代表代表人人時(shí)期時(shí)期主主 要要 思思 想想儒家儒家戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)要求按自然規(guī)律去辦事要求按自然規(guī)律去辦事莊子莊子戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)韓非韓非戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)“知彼知己者，知彼知己者，百戰(zhàn)不殆百戰(zhàn)不

6、殆”兵家兵家戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)“戰(zhàn)勝而強(qiáng)立，故天下服戰(zhàn)勝而強(qiáng)立，故天下服矣（矣（x）”荀子荀子道家道家“無(wú)為而治無(wú)為而治”法家法家改革，法治，提出建立君改革，法治，提出建立君主專制中央集權(quán)的國(guó)家主專制中央集權(quán)的國(guó)家兵家兵家 孫孫武武春秋春秋晚期晚期孫臏孫臏各抒己見(jiàn)各抒己見(jiàn) ： 甲甲儒家儒家：說(shuō)：在舊社：說(shuō)：在舊社會(huì)，統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行殘酷的剝會(huì)，統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行殘酷的剝削和壓迫，人民被逼反抗，削和壓迫，人民被逼反抗，所以應(yīng)該所以應(yīng)該。各抒己見(jiàn)各抒己見(jiàn) ： 乙：有個(gè)別同學(xué)上課不遵守乙：有個(gè)別同學(xué)上課不遵守紀(jì)律，影響大家學(xué)習(xí)，我覺(jué)得老紀(jì)律，影響大家學(xué)習(xí)，我覺(jué)得老師應(yīng)該師應(yīng)該。你說(shuō)我說(shuō)你說(shuō)我說(shuō) 學(xué)以致用學(xué)以致用 目前，

7、我校還存在一些目前，我校還存在一些不良的現(xiàn)象，如有些同學(xué)亂扔不良的現(xiàn)象，如有些同學(xué)亂扔垃圾等。怎樣來(lái)改善不良校風(fēng)，垃圾等。怎樣來(lái)改善不良校風(fēng)，使同學(xué)們自覺(jué)保持校園的清潔使同學(xué)們自覺(jué)保持校園的清潔呢？呢？ 請(qǐng)你以儒、道、法三家的觀請(qǐng)你以儒、道、法三家的觀點(diǎn)談?wù)勀銓?duì)校風(fēng)建設(shè)的看法。點(diǎn)談?wù)勀銓?duì)校風(fēng)建設(shè)的看法?！按呵锶哟呵锶印保嚎鬃印⒗献?、孫子孔子、老子、孫子“儒家三子儒家三子”： 孔子、孟子、荀子孔子、孟子、荀子“五家九人五家九人”：儒家、道家儒家、道家（老子、莊子）（老子、莊子）、 兵家兵家（孫武、孫臏）（孫武、孫臏）、 墨家墨家（墨子）（墨子） 、 法家法家（韓非）（韓非）小結(jié)：小結(jié)：一、選

8、擇題（每題10分 ）：1、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴百家爭(zhēng)鳴”局面的局面的根本原因是根本原因是 （ ）A、頻繁的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)、頻繁的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng) B、學(xué)術(shù)繁榮、學(xué)術(shù)繁榮 C、社會(huì)大變革、社會(huì)大變革 D、新興地主階級(jí)產(chǎn)生、新興地主階級(jí)產(chǎn)生2、如果想了解孔子的言行，應(yīng)查閱的書(shū)籍、如果想了解孔子的言行，應(yīng)查閱的書(shū)籍是（是（ ）A、孔子孔子 B、詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng) C、論語(yǔ)論語(yǔ) D、春秋春秋CC3、 “孔子很了解自己的學(xué)生，他知孔子很了解自己的學(xué)生，他知道高柴愚鈍，曾參性子慢，子張好道高柴愚鈍，曾參性子慢，子張好偏激，子路愛(ài)沖動(dòng)，就有針對(duì)性地偏激，子路愛(ài)沖動(dòng)，就有針對(duì)性地他們進(jìn)行教育，發(fā)揮他們的長(zhǎng)處，

9、他們進(jìn)行教育，發(fā)揮他們的長(zhǎng)處，幫助他們克服不足。幫助他們克服不足?！睂?duì)這句話最對(duì)這句話最準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)是（準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)是（ ）A、以、以“德德”教化人教化人 B、有教無(wú)、有教無(wú)類類 C、因材施教、因材施教 D、當(dāng)仁不讓于師、當(dāng)仁不讓于師C4、人類希望和平安寧，溫馨和諧。中、人類希望和平安寧，溫馨和諧。中國(guó)的國(guó)的道德經(jīng)道德經(jīng)成為世界上除成為世界上除圣經(jīng)圣經(jīng)以外發(fā)行量最大的以外發(fā)行量最大的“暢銷書(shū)暢銷書(shū)”。此書(shū)。此書(shū)記載了何人的言論（記載了何人的言論（ ）A、孔子、孔子 B、墨子、墨子 C、老子、老子 D、莊、莊子子5、如果是在現(xiàn)代，下列哪位歷史人物、如果是在現(xiàn)代，下列哪位歷史人物的思想與行為最有可能得

10、到的思想與行為最有可能得到“諾貝爾諾貝爾和平獎(jiǎng)和平獎(jiǎng)”？（？（ ）A、孔子、孔子 B、墨子、墨子 C、老子、老子 D、莊、莊子子CB6、下列諸子百家中，在如何治理、下列諸子百家中，在如何治理國(guó)家方面持對(duì)立觀點(diǎn)的是國(guó)家方面持對(duì)立觀點(diǎn)的是 （ ）A、儒家與道家、儒家與道家 B、墨家與道家、墨家與道家 C、儒家與兵家、儒家與兵家 D、儒家與法家、儒家與法家D7、下列人物中不同類的是、下列人物中不同類的是（ ） A、孔子、孔子 B、墨子、墨子 C、孟子、孟子 D、荀子、荀子8、戰(zhàn)國(guó)末期，主張改革，提倡法、戰(zhàn)國(guó)末期，主張改革，提倡法治，提出建立君主專制中央集權(quán)治，提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國(guó)家的是的

11、封建國(guó)家的是 （ ） A、孫武、孫武 B、孫臏、孫臏 C、孟子、孟子 D、韓非、韓非A、BD二、閱讀以下材料：二、閱讀以下材料：“三人行，必有我?guī)熝扇诵?，必有我?guī)熝??！?請(qǐng)回答：請(qǐng)回答：（1）、以上是誰(shuí)的名言？（）、以上是誰(shuí)的名言？（ 4分）分） 你還能說(shuō)一兩句他關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的你還能說(shuō)一兩句他關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的名言嗎？（名言嗎？（ 6分）分）（2）、他生活在什么時(shí)期？（）、他生活在什么時(shí)期？（2分）分） （3）、簡(jiǎn)單對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)。（）、簡(jiǎn)單對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)。（8分）分）第三單元第三單元 統(tǒng)一國(guó)家的建立統(tǒng)一國(guó)家的建立 各抒己見(jiàn)各抒己見(jiàn) ： 乙乙：現(xiàn)在的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激：現(xiàn)在的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，給人們帶來(lái)了很大的壓力，我烈，給人們帶來(lái)了很大的壓力，我覺(jué)得應(yīng)該覺(jué)得應(yīng)該。各抒己見(jiàn)各抒己見(jiàn) ： 丙丙：看到美國(guó)：看到美國(guó)對(duì)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)造成大批難民對(duì)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)造成大批難民無(wú)家可歸，我人們覺(jué)得應(yīng)該無(wú)家可歸，我人們覺(jué)得應(yīng)該。百家爭(zhēng)鳴百家爭(zhēng)鳴墨家墨家儒家儒家道家道家法家法家兵家兵家