《江蘇省大豐市萬盈二中中考?xì)v史分冊(cè)專題復(fù)習(xí) 七上 第17課 昌盛的秦漢文化（二）課件 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《江蘇省大豐市萬盈二中中考?xì)v史分冊(cè)專題復(fù)習(xí) 七上 第17課 昌盛的秦漢文化（二）課件 新人教版（40頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第第1919課課 昌盛的秦漢文化（二）昌盛的秦漢文化（二）世界十大奇跡世界十大奇跡阿提密斯神殿阿提密斯神殿 阿提密斯是希臘的狩獵女神，阿拉伯人阿提密斯是希臘的狩獵女神，阿拉伯人稱她稱她LatLat，埃及人稱她依西斯（，埃及人稱她依西斯（IsisIsis），而羅），而羅馬人則稱她為戴安娜（馬人則稱她為戴安娜（DianaDiana），在古代的希），在古代的希臘阿提密絲女神深受敬仰，因此興建了七大臘阿提密絲女神深受敬仰，因此興建了七大奇觀之一阿提密絲神殿。提密斯神殿遺址估奇觀之一阿提密絲神殿。提密斯神殿遺址估計(jì)位于古城愛菲索斯（計(jì)位于古城愛菲索斯（EphesusEphesus）中，約在土）中，約在土

2、耳其的耳其的IzmirIzmir （SmyrnaSmyrna）南面）南面5050公里。公里。 巴比倫空中花園巴比倫空中花園空中花園位于空中花園位于EuphratesEuphrates河?xùn)|面，伊拉克首都河?xùn)|面，伊拉克首都巴格達(dá)以南巴格達(dá)以南5050里外左右，四大文明古國(guó)之一巴里外左右，四大文明古國(guó)之一巴比倫中。巴比倫的空中花園當(dāng)然從來都不是吊比倫中。巴比倫的空中花園當(dāng)然從來都不是吊于空中，這個(gè)名字的由來純粹是因?yàn)槿藗儼言诳罩?，這個(gè)名字的由來純粹是因?yàn)槿藗儼言境械踔?，還有突出之意的希臘本除有吊之外，還有突出之意的希臘文文kremastoskremastos及拉丁文及拉丁文pensilisp

3、ensilis錯(cuò)誤錯(cuò)誤翻譯所致。翻譯所致。法洛斯燈塔法洛斯燈塔 法洛斯燈塔在埃及（法洛斯燈塔在埃及（EgyptEgypt）的亞歷山卓）的亞歷山卓港（港（AlexandriaAlexandria）附近的法洛斯島（）附近的法洛斯島（island island ofPharosofPharos）上。法洛斯燈塔的燈光在晚上照）上。法洛斯燈塔的燈光在晚上照耀著整個(gè)亞歷山卓港，保護(hù)著海上的船只，耀著整個(gè)亞歷山卓港，保護(hù)著海上的船只，另外，它亦是當(dāng)時(shí)世上最高的建筑物。另外，它亦是當(dāng)時(shí)世上最高的建筑物。公元前公元前 332 年，馬其頓年，馬其頓 （Macedonian） 帝國(guó)的亞歷帝國(guó)的亞歷山大大帝山大大帝

4、（Alexander the Great） 于埃及尼羅河口于埃及尼羅河口西面建立一個(gè)古城西面建立一個(gè)古城亞歷山卓亞歷山卓 （Alexandria），亞），亞歷山大大帝死后，埃及托勒密歷山大大帝死后，埃及托勒密 （Ptolemy） 王朝開始王朝開始興起，亞歷山卓便成為托勒密王朝的首都并因此而繁興起，亞歷山卓便成為托勒密王朝的首都并因此而繁榮起來榮起來.亞歷山卓港之遺物亞歷山卓港之遺物金字塔與人面獅身像金字塔與人面獅身像金字塔是古代埃及國(guó)王為自己修建的陵墓。金字塔是古代埃及國(guó)王為自己修建的陵墓。埃及共發(fā)現(xiàn)金字塔八十座，其中最壯觀的一埃及共發(fā)現(xiàn)金字塔八十座，其中最壯觀的一座金字塔是在公元前座金字塔是

5、在公元前2600年左右建成的吉札年左右建成的吉札金字塔，全部都是由人工建成。這些有金字塔，全部都是由人工建成。這些有4000多年歷史的金字塔主要分布在首都開羅及尼多年歷史的金字塔主要分布在首都開羅及尼羅河上游西岸吉薩等地。羅河上游西岸吉薩等地。 羅得斯島巨像羅得斯島巨像羅得斯島巨像是十大奇觀中最神秘的一個(gè)，因?yàn)樗_得斯島巨像是十大奇觀中最神秘的一個(gè)，因?yàn)樗辉诙潭涛迨觊g便倒下了，羅得斯島巨像位于只在短短五十六年間便倒下了，羅得斯島巨像位于希臘羅得斯島（希臘羅得斯島（island of Rhodesisland of Rhodes）通往地中海的）通往地中海的港口。在公元前港口。在公元前305

6、305年羅得斯島聯(lián)邦和馬耳他的安帝年羅得斯島聯(lián)邦和馬耳他的安帝哥尼斯發(fā)生了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)勝的羅得斯島聯(lián)邦得到哥尼斯發(fā)生了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)勝的羅得斯島聯(lián)邦得到大批戰(zhàn)利品，為了記念這場(chǎng)勝仗，他們便變賣戰(zhàn)利大批戰(zhàn)利品，為了記念這場(chǎng)勝仗，他們便變賣戰(zhàn)利品來建造羅得斯島巨像品來建造羅得斯島巨像. .秦始皇陵兵馬俑秦始皇陵兵馬俑秦始皇陵兵馬俑坑位于中國(guó)西安市，它是秦始皇陵兵馬俑坑位于中國(guó)西安市，它是世界考古史上的一次重大發(fā)現(xiàn)，可以說是世界考古史上的一次重大發(fā)現(xiàn)，可以說是世界第八個(gè)奇跡，它可以同埃及金字塔和世界第八個(gè)奇跡，它可以同埃及金字塔和古希臘雕塑相媲美，公認(rèn)它是世界人類文古希臘雕塑相媲美，公認(rèn)它是世界人類文

7、化的寶貴財(cái)富化的寶貴財(cái)富。佛教的傳入和道教的興起佛教的傳入和道教的興起佛教佛教起源：起源：傳入時(shí)間：傳入時(shí)間：教義：教義：地位地位:影響影響:古代印度古代印度西漢末年西漢末年傳入我國(guó)中原地區(qū)。東漢明帝傳入我國(guó)中原地區(qū)。東漢明帝時(shí)，有的地方興建佛寺。時(shí)，有的地方興建佛寺。 人死后能夠轉(zhuǎn)生來世。人的今生人死后能夠轉(zhuǎn)生來世。人的今生如果能忍受苦難，虔誠(chéng)地信佛，來世就如果能忍受苦難，虔誠(chéng)地信佛，來世就可以得到幸福?？梢缘玫叫腋?。是當(dāng)今世界三大宗教之一是當(dāng)今世界三大宗教之一佛教的傳播，對(duì)我國(guó)文化的發(fā)展佛教的傳播，對(duì)我國(guó)文化的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。有深遠(yuǎn)影響。說一說說一說你都去過哪些佛教你都去過哪些佛教的風(fēng)景名

8、勝地？的風(fēng)景名勝地？佛像佛像佛教建筑佛教建筑佛寺佛寺佛教建筑佛教建筑我國(guó)最早的佛教寺院為什么稱為我國(guó)最早的佛教寺院為什么稱為 白馬寺白馬寺？你知道嗎？你知道嗎？白馬寺白馬寺有一部電視劇描寫了秦漢時(shí)期劉邦的夫人，有一部電視劇描寫了秦漢時(shí)期劉邦的夫人，也就是后來我們所說的呂后為了躲避戰(zhàn)亂，也就是后來我們所說的呂后為了躲避戰(zhàn)亂，逃到尼姑庵的故事。想一想到底誰錯(cuò)了？逃到尼姑庵的故事。想一想到底誰錯(cuò)了？“那時(shí)沒有尼姑庵，那時(shí)沒有尼姑庵，肯定是你看錯(cuò)了肯定是你看錯(cuò)了”“我沒看錯(cuò)，是呂后我沒看錯(cuò)，是呂后進(jìn)錯(cuò)了門進(jìn)錯(cuò)了門”道教道教張陵張陵“張?zhí)鞄煆執(zhí)鞄煛崩献永献印疤侠暇侠暇毙奚眇B(yǎng)性，煉制丹藥以求長(zhǎng)生不

9、老修身養(yǎng)性，煉制丹藥以求長(zhǎng)生不老創(chuàng)始人：創(chuàng)始人：教教 主：主：教教 義：義：青城山道觀青城山道觀道教：我國(guó)土生土長(zhǎng)的道教：我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教，東漢時(shí)期在民間宗教，東漢時(shí)期在民間興起。興起。王充和王充和論衡論衡世界上根本沒有世界上根本沒有鬼神存在鬼神存在王充東漢著名的思想家王充東漢著名的思想家世界上根本沒有世界上根本沒有鬼神存在鬼神存在代表作是代表作是論衡論衡司馬遷司馬遷史記史記和和史記史記作者：作者： 內(nèi)容內(nèi)容:地位地位: : （生活在漢武帝時(shí)期）（生活在漢武帝時(shí)期）是我國(guó)古代偉大的是我國(guó)古代偉大的史學(xué)家。史學(xué)家。記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史事。記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史事。是我國(guó)第一部是我

10、國(guó)第一部紀(jì)傳體紀(jì)傳體通史。通史。1 1、司馬遷為什么能夠?qū)懗觥⑺抉R遷為什么能夠?qū)懗鍪酚浭酚涍@樣一這樣一部歷史巨著？部歷史巨著？ 2 2、史記史記主要記述什么？它的歷史主要記述什么？它的歷史地位怎樣？地位怎樣？ 他生活在漢武帝時(shí)期，父親是史官，家教良他生活在漢武帝時(shí)期，父親是史官，家教良好。他本人讀書很多，還尋訪許多名勝古跡，刻好。他本人讀書很多，還尋訪許多名勝古跡，刻苦努力，終于寫成苦努力，終于寫成史記史記。 史記史記主要記述從黃帝到漢武帝時(shí)期的史主要記述從黃帝到漢武帝時(shí)期的史事，它是我國(guó)第一部事，它是我國(guó)第一部紀(jì)傳體紀(jì)傳體通史。通史。 3 3、史記史記怎樣評(píng)價(jià)歷史人物？怎樣評(píng)價(jià)歷史人物？ 實(shí)

11、事求是。如：肯定陳勝、吳廣起義，指斥實(shí)事求是。如：肯定陳勝、吳廣起義，指斥暴君、酷吏，大膽評(píng)論漢武帝的功過等。暴君、酷吏，大膽評(píng)論漢武帝的功過等。 （ 在君主專制的年代里，在君主專制的年代里，“伴君如伴虎伴君如伴虎”。司。司馬遷卻敢于指出漢武帝的過失，體現(xiàn)了忠于史事馬遷卻敢于指出漢武帝的過失，體現(xiàn)了忠于史事的崇高品德。他說：的崇高品德。他說：“人固有一死，或重于泰山，人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?；蜉p于鴻毛?！彼x擇的是他選擇的是“重于泰山重于泰山”。因此，。因此，他做到了求真務(wù)實(shí)、不畏權(quán)勢(shì)、視死如歸，為后他做到了求真務(wù)實(shí)、不畏權(quán)勢(shì)、視死如歸，為后人樹立了光輝的典范。）人樹立了光輝的典范

12、。） 秦始皇陵：秦始皇陵：位于陜西省臨潼城東位于陜西省臨潼城東5公里。公里。1974年在年在它的東側(cè)發(fā)現(xiàn)了轟動(dòng)世界的它的東側(cè)發(fā)現(xiàn)了轟動(dòng)世界的兵馬俑坑兵馬俑坑。轟動(dòng)世界的秦兵馬俑轟動(dòng)世界的秦兵馬俑一號(hào)坑一號(hào)坑秦俑二號(hào)坑秦俑二號(hào)坑 檢閱的將軍檢閱的將軍 跪射的士兵跪射的士兵 立射的士兵立射的士兵 秦兵馬俑在藝術(shù)上的突出成就有哪些？秦兵馬俑在藝術(shù)上的突出成就有哪些？ 用泥土塑造燒制而成，與真人真馬大小相當(dāng)，造型精美。用泥土塑造燒制而成，與真人真馬大小相當(dāng)，造型精美。 駕馭戰(zhàn)車的軍官駕馭戰(zhàn)車的軍官兵馬俑兵馬俑的藝術(shù)群像，的藝術(shù)群像，形象地展現(xiàn)了兩千多形象地展現(xiàn)了兩千多年前秦軍橫掃年前秦軍橫掃 六國(guó)六國(guó)

13、的磅礴氣勢(shì)。的磅礴氣勢(shì)。秦兵馬俑已發(fā)掘四個(gè)傭坑，代表了秦兵馬俑已發(fā)掘四個(gè)傭坑，代表了古代軍隊(duì)編列的左軍、右軍、中軍古代軍隊(duì)編列的左軍、右軍、中軍和指揮部。其中一個(gè)中軍傭坑未建和指揮部。其中一個(gè)中軍傭坑未建成，里面什么也沒有。結(jié)合秦末形成，里面什么也沒有。結(jié)合秦末形勢(shì)，想想看，這是為什么？勢(shì)，想想看，這是為什么？ 秦末，農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，秦末，農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，天下大亂，秦朝已無力天下大亂，秦朝已無力繼續(xù)建造未完成的地下繼續(xù)建造未完成的地下軍陣。軍陣。 秦兵馬俑為什么都面向東方？秦兵馬俑為什么都面向東方？ 秦兵馬俑是秦始皇陵墓的地下軍陣，象秦兵馬俑是秦始皇陵墓的地下軍陣，象征著秦始皇統(tǒng)治下秦朝的赫赫軍威

14、和強(qiáng)大征著秦始皇統(tǒng)治下秦朝的赫赫軍威和強(qiáng)大國(guó)力。秦所滅的六國(guó)都在秦國(guó)的東方，兵國(guó)力。秦所滅的六國(guó)都在秦國(guó)的東方，兵馬俑面向東方，象征著秦王嬴政滅六國(guó)統(tǒng)馬俑面向東方，象征著秦王嬴政滅六國(guó)統(tǒng)一天下的豐功偉績(jī)，同時(shí)也象征著秦始皇一天下的豐功偉績(jī)，同時(shí)也象征著秦始皇為鞏固統(tǒng)一和保證秦朝的統(tǒng)治永存，隨時(shí)為鞏固統(tǒng)一和保證秦朝的統(tǒng)治永存，隨時(shí)準(zhǔn)備鎮(zhèn)壓六國(guó)殘余勢(shì)力的反叛。準(zhǔn)備鎮(zhèn)壓六國(guó)殘余勢(shì)力的反叛。 思想文化思想文化宗教宗教史學(xué)：史學(xué)：藝術(shù)：藝術(shù)：秦漢時(shí)期的雕塑藝術(shù)水平很高，杰出代表 是 。佛教：起源于 ， 傳入我國(guó)中原地區(qū)。道教：我國(guó) 的宗教， 時(shí)在民間興起。史記是 編寫的我國(guó)第一部 通史。古印度古印度西漢末年西漢末年土生土長(zhǎng)土生土長(zhǎng) 東漢東漢司馬遷司馬遷紀(jì)傳體紀(jì)傳體秦始皇陵兵馬俑秦始皇陵兵馬俑